Шалаграм, Салиграм, Шалаграма-шила. Вопросы и ответы Рейтинг Опции

[John Locke]

Почему Шалаграм считают святым?
И почему Ему поклоняются? И что находится внутри Шалаграма?
Кто-нибудь знает историю Шалаграма?

[dzen108]

Почему Шалаграм считают святым? - Потому, что это Кришна в форме камня.

И почему Ему поклоняются? - Потому, что это Кришна в форме камня.

И что находится внутри Шалаграма? - Кришна в форме камня.

В Гаутамия Тантре утверждается, что почитаемые камни, которые называют Шалаграма-шилами, находят только в реке Гандхаки (Кали-Гандаки) в Непале.

А вот и история о Туласи дэви (Вринда-деви), и о том, как она прокляла Кришну стать камнем.

Писания говорят о Туласи Деви, что у нее прекрасный цвет лица, подобный расплавленному золоту, мерцающая золотая лучезарность, и очаровывающая жемчужина в носу. Кроткая улыбка украшает ее губы. Она носит голубые одежды и украшена жемчугом и цветами. Ее правая рука поднята, благословляя преданных, а в левой руке она держит своего желтого попугая, Дакшу, у которого много попугаев-учеников различных цветов: красного, зеленого, желтого, голубого, белого. Попугаи служат Вринда Деви, разнося послания в различные места во Вриндаване.

Туласи дэви (Вринда-деви)

Вринда Деви ответственна за игры Радхи и Кришны во Вриндавана лиле. Она решает, какие цветы будут цвести, какие птицы будут петь, какие песни будут петь, какие ветры будут дуть, какая пища будет предлагаться, в какие игры будут играть, и на каких музыкальных инструментах будут играть.

Господь Кришна и Шримати Радхарани дали Вринда Деви роль царицы Вриндавана. Вринда Деви подобна главному директору или хореографу Вриндавана лилы, а ее попугаи — это ее служба связи. Она всегда остается во Вриндаване, поглощенная в любовь Радхи и Кришны. Ее великое стремление — искусно устраивать их встречи, и делая это она чувствует величайшую радость.

Туласи деви была девушкой-пастушкой на Голоке — в духовном мире. Она была близкой подругой Шримати Радхарани — вечной супруги Господа Кришны.

Однажды Радхарани обнаружила, что Туласи без Ее разрешения играет с Кришной. Радхарани очень разозлилась и прокляла Туласи принять рождение на земной планете в виде человеческого существа.

Можно задать вопрос о духовной позиции Шримати Радхарани, думая о том, что на Нее повлияла материальная зависть. Однако по ходу истории мы увидим, что за всеми этими событиями стоял план Кришны, который заключался в том, чтобы принести благо людям материального мира, в том числе и людям Земли.

Услышав это проклятие, Туласи деви настолько испугалась, что приняла прибежище у Господа Кришны. Кришна утешил ее: "Не беспокойся. Прими это человеческое тело и, совершая аскезы, ты достигнешь Меня вновь".

По желанию Кришны Туласи родилась на этой земной планете как дочь царя Дхармараджи и его жены Мадхавати. Поскольку ничто не могло сравниться с ее красотой и качествами, она была названа "Туласи", что означает "несравненная". Туласи деви отправилась в лес, чтобы подвергнуть себя суровым аскезам. Господь Брахма был удовлетворен ее аскезами и пожелал даровать ей какие-либо благословения.

Туласи рассказала Господу Брахме, что она была гопи (девушкой-пастушкой) во Вриндаване, и что она была проклята Шримати Радхарани родиться человеком. Она сказала ему, что когда она приняла прибежище Кришны, Он уверил ее в том, что с помощью ее аскез она сможет получить Его личное проявление — Господа Нарайаны.

Туласи сказала: "Если мои аскезы удовлетворили тебя, пожалуйста, благослови меня на то, чтобы я смогла получить Нарайану себе в мужья".

Господь Брахма сказал: "Мальчик-пастушок, которого зовут Судама, являющийся частичным проявлением Кришны, был также проклят Радхарани. Он принял рождение как демон Шанкхасура. Поскольку на Голоке Судама привлекал тебя, сейчас ты можешь принять Шанкхасуру как своего мужа. Позже ты получишь благословение Нарайаны и освободишься. Ты станешь величайшей из всех цветков и самой дорогой Господу Нарайане. Ты в высшей степени чиста, и поэтому ты освободишь весь мир. Ни одно поклонение без тебя не будет считаться законченным".

Затем Брахма дал ей "радха-мантру", состоящую из 16 слогов и благословил ее в том, что она станет так же удачлива, как Радхарани. Затем Туласи вышла замуж за демона Шанкхасуру.

Шанкхасура завоевал райские планеты и сверг полубогов с небес. Он получил благословение, что пока его жена будет верна ему, никто не сможет убить его.

Полубоги приблизились к Господу Брахме и спросили у него совета о том, как они могут одолеть Шанкхасуру. Затем Господь Брахма отправился к Господу Шиве, и Господь Шива пошел к Господу Вишну на Ваикунтху.

Господь Вишну заверил полубогов, сказав: "Не пугайтесь, Я исполню желание Туласи получить Меня. Для этого Я приму форму Шанкхасуры. Когда Туласи станет неверной своему мужу, тогда вы сможете убить Шанкхасуру".

Господь Нарайана принял форму Шанкхасуры и таким образом выполнил желание Шримати Туласи деви. Немедленно полубоги убили демона Шанкхасуру. Когда Туласи услышала о том, что ее мужа убили, она осознала, что кто-то другой, должно быть, пришел к ней в форме ее мужа и вступил с ней в связь.

Осознав, что это, вероятно, был Господь Нарайана, она прокляла Его стать камнем. Однако Господь Нарайана благословил ее: "Ты можешь оставить свое нынешнее тело и стать Мне такой же дорогой, как Лакшми". В форме Господа Нарайаны Его супругой является Лакшми "Пусть твое тело станет рекой Гандхаки, а твои волосы станут деревом Туласи".

Вот почему Господь Нарайана обитает в реке Гандхаки в форме камней в Его инкарнации Шалаграм-шила. Таким образом, Господь Нарайана вечно связан с Туласи деви как в ее форме реки Гандхаки, так и в виде священного дерева Туласи.

Демон Шанкхасура (который был на самом деле мальчиком-пастушком Судамой) стал раковиной Шанкхой. Шанкха всегда чиста и всегда находится в руке Господа Нарайаны.

Без Туласи поклонение Господу Нарайане не может быть законченным.

Шримати Туласи-дэви в виде растения Туласи

Туласи дэви ки! Джай!

[dzen108]

ШАЛАГРАМ

Шалаграм — разновидность окаменевшего аммонита.

аммониты, возраст 70-220 млн лет

Это овальный бороздчатый камень, внешняя поверхность которого покрыта древовидными узорами. Чем больше таких узоров на его поверхности, тем более он почитается. Он черного цвета, и почитается в Непале и Индии. Его находят в реке Кали Гандаки (Kalipremi Gandaki) в Непале. Найденный камень абсолютно бесформенный. Чтобы «открыть», его нужно аккуратно обстучать легкими движениями молотка, после чего он раскалывается на две половинки, показывая всю свою истинную красоту. Шалаграмы бывают двух видов: с рисунком в виде спирали или кругов, тогда они связываются с женским аспектом, и с рисунком в виде лингама, тогда они связываются с мужским аспектом. Камень считается одной из форм бога Вишну. Его происхождение подробно описано в Скандха Пуране (Skanda Purana).

Каждый индуист должен хранить по крайней мере один Шалаграм в доме на алтаре. Эти камни передаются по наследству от отца к сыну. Они почитаются как фамильные драгоценности, которые никогда не должны быть утеряны. В Атхарва Веде (Atharva Veda) сказано, что без Шалаграма дом брамина нечист. Даже пища, приготовленная в таком доме, столь же грязна и отвратительна как рвота собаки.

Хотя Шалаграм считается проявлением Вишну, в то же время он воплощает в себе сущность всех других божеств. Пуджа (puja) и поклонение Шалаграму относятся не только к Вишну, но и ко всем божествам. Наиболее эффективным для прощения грехов считается выпить немного воды, в которой Шалаграм был омыт. Для освобождения от грехов достаточно простого прикосновения к этой освященной воде. Это дарует вечное богатство и прощение, а также дает посвященному (садхаку) здоровье и счастье. Почитатели Шалаграма всегда получают счастье в жизни и обладают правильным действием. После смерти они будет наслаждаться удовольствиями Сварги (Swarga) или Небес. Индуисты пьют воду, в которой Шалаграм был омыт, с молитвами. В течение пуджы Шалаграм омывается нектаром Панча Амритой (Pancha amrit), приготовленным из пяти веществ, то есть, творога, гхи (очищенного коровьего масла), меда, молока и сахара.

Молитва звучит так: «Нараяна, ты владыка мира. Твоя воля — даровать благословение для всех живых существ. Я пью эту воду, в которой были омыты твои священные стопы; я пью, ибо могу быть избавлен от моих грехов; я молю тебя простить меня, величайшего из грешников».

Легенда о Гандаки

У одной проститутки была дочь, которую звали Гандаки. По закону дочь должна исполнять ту же самую работу, что мать, а это означало, что она должна была стать также проституткой. Она чувствовала себя втянутой в жесткие социальные нормы и в каждом поклоннике искала воплощение небесного мужа. Однажды ее посетил красивый юноша, который ей заплатил огромную сумму, даже не посмотрев на нее, быстро покидая ее. Полна веры, она неустанно ждала его возвращения, и однажды ночью юноша вернулся. Она прислуживала ему и щедро одарила своим искусством любви. Когда она его мыла, то вдруг заметила, что все его тело покрыто язвами, однако без малейших колебаний она ему отдалась всецело. Все удивились, как она может это выдержать, однако она ответила, что еще до рассвета он станет ее супругом.

Вместе с рассветом юноша умер. В знак безграничной преданности супругу она приказала кремировать себя вместе с ним. Когда она припала к нему на погребальный постамент, то вдруг обнаружила, что тело юноши стало полностью золотым и у него четыре руки. Затем он заговорил с ней и сказал: «Я Вишну Нараяна, я пришел проверить тебя. Ты выдержала испытание и теперь можешь просить об исполнении трех желаний». Она ответила, что у нее только одно желание: «Чтобы ты никогда не оставил меня».

Он рассказал ей историю о том, его прокляли, и он должен превратиться в камень. Однако он продолжал, «ты, Гандаки, можешь превратиться в реку, а я в камень. Тогда я навсегда буду в твоих объятьях». Она согласилась, поэтому одно из названий реки — «Шалаграми», то есть содержащая камни — Шалаграмы…

[JaySriAndal]

К вопросу о домашних Божествах и строгих стандартах. А у кого дома есть салиграм? на юге салиграмы есть в каждой традиционной вайшнавской семье и передаются от отца к сыну на протяжении веков! Не всегда есть в доме мурти, но всегда есть салиграмы, и они требуют очень строго следовать стандартам. Говорят, с ними не побалуешь..

[Abhisarika d.d.]

Шалаграм - это самопроявленное Божество Шри Кришна или Его воплощений, энергий.
Если в обычные и рукотворные Божества Господа призывают, то в шалашрама-шилах и Говардхана-шилах Он присутствует изначально. вот лежит себе в реке или на дороге и присутствует.
Считается, что поклоняться таким шилам (камням) могут только очень возвышенные преданные, которые практически не совершают оскорблений и отдают всего себя поклонению.

Если кто не знает - это камни.

[clarik]

Шалаграм - это самопроявленное Божество Шри Кришна или Его воплощений, энергий.

А я прочитала, что это окаменелости, а не просто камни.
Как определить, что именно этот камень воплощение энергии Бога?

[JaySriAndal]

Как определить, что именно этот камень воплощение энергии Бога?

Шалиграмы водятся в реке Кандаки в Муктинатхе, в Непале. Настоящий ли это шалиграм или нет, могут определить специально обученные люди. Все шалиграмы имеют свой характер, силу, свои особенности. Опять таки знатоки помогают выбрать шалиграмы, подходящие конкретному человеку для ежедневной арадханы.

Говорят, неискренним шалиграм в доме принесет только горе.

[Abhisarika d.d.]

Шалиграмы водятся в реке Кандаки в Муктинатхе, в Непале. Настоящий ли это шалиграм или нет, могут определить специально обученные люди. 

да. и еще есть специальные книги, в которых описаны все варианты цвета, формы, знаков... есть Шалаграмы Господа Нрисимха, Вараха, Лакшми Деви, Ананга манджари и др.

это Шри Нрисимхадев


это Варахадева


это Говардханашила Шри Кришна


это Шри Кришна и Шри Баларама 



это шалаграма шилы они все могут быть Шри Кришна

[Abhisarika d.d.]

есть определенный вид червей, которые грызут камни, это как раз они и выгрызают символы Господа на камнях - чакру, булаву и другие. но вот интересно - эти символы так же есть и внутри самих камней. некоторые продавцы, чтобы доказать подлинность камней, раюивают их и там можно увидеть эти символы.
но это сичтается оскорблением - нельзя разбивать камни, обжигать и совершать другие механические повреждения, нужно относиться к этим камням нежно и бережно, как к ребенку. их купают в молоке, наряжают, делают масляный массаж
также эти камни нельзя покупать или продавать и, кажется, даже самим подбирать. только принимать в дар от Гуру или чистого преданного.

[алекс Т]

есть Шалаграмы Господа Нрисимха, Вараха, Лакшми Деви, Ананга манджари и др.

Шри Нрисимхадев


Шри Курма Рупа


Шри Васудев


Шри Лакшми Альпа Двара Хари

[алекс Т]

продолжение..

Gopinath, Laxmi-Hayagreeva, Nivita-Buddha, Chaitanya Nrsimha (the Pradhan), Matsya..

Шри Гопинатх


Шри Шри Радха Кришна


Шри Курма Рупа


Шри Нрисимха Говардхан


Шри Кришна Говардхан


Шри Баларама


Шри Матсья Курма Вараха Парашурам

Эскизы прикрепленных изображений

 

[алекс Т]

смотреть также:


ШАЛИГРАМА НА ЗОЛОТОМ КОЛЬЦЕ
ShaligramaGoldRing


ДВОЙНАЯ СУДАРШАНА


Брахманда



yellowsaligrama


Saligram

[Abhisarika d.d.]

вах, как прекрасно! восхитительные Божества, замечательный алтарь!
хотелось бы побольше узнать о Божестве Шри Чайтанья Нрисимха.
спасибо огромнейшее за фото!

[GEORG]

Исправил все убитые картинки.
Вот ссылки на фотографии Шалаграма с Именами и Храмами, в которых им служат http://www.radha.name/images-gallery/salagram-sila-gallery
______________

Читаю текст из Википедии:

Шалагра́ма-ши́ла — вайшнавское индуистское мурти в форме сферического, как правило, чёрного камня. Считаются неотличными от Вишну. Шалаграма-шилы находят в священной реке Кали-Гандаки в Непале. Часто эти мурти просто называют шила (санскр. शिला, śilā IAST). Слово «шила» переводится как камень, а «шалаграм» — это одно из имён Вишну, которое происходит из деревни в Непале где Вишну известен по имени Шалаграман. Другая разновидность шил — это Говардхана-шилы — камни со священного холма Говардхана во Вриндаване.

Шилам поклоняются как проявлениям самого Вишну, неотличным от него. Они отличаются от других камней наличием специальных знаков, которые напоминают различные атрибуты Вишну, такие как булаву, раковину, лотос и диск (сударшана-чакра). Наиболее распространёнными являются шалаграма-шилы, представляющие Нарасимху, Вараху и Ваманадеву. Обычно они чёрного, красного или смешанного цвета. Шилы как правило хранят в коробке, откуда их извлекают для ежедневного поклонения (пуджи). Шилы никогда не покупают и не продают. Часто поклонение шилам имеет наследственный характер: в семьях их передают из поколения в поколение.

Согласно верованиям вайшнавов, поклоняющиеся шалаграма-шилам должны следовать строгим принципам. Например, перед тем как прикоснуться к шилам необходимо принять омовение, принимать в пищу только прасадам, не вовлекаться в греховную деятельность и никогда не класть шилы на землю. В большинстве вайшнавских храмов основное мурти, как правило, украшает гирлянда из 108 шалаграма-шил.
___________

Я не ошибаюсь? Я правильно читаю: "гирлянда из 108 шалаграма-шил"?!
Т.е. в Шилах делают отверстия, нанизывают их в одну гирлянду и вешают на алтарь?

Кто-нибудь встречался с таким "как правило"? Я -никогда не встречал и даже не слышал.

[GEORG]

Мало известные факты.

Надо заметить, что Шалаграм-шилы физически мало чем отличаются от простых камней.

Как же тогда понять это камень, или Бог?

Определить это может только "специалист".
Таким специалистом является настоящий святой (садху). Т.е. человек, который по всем параметрам подходит под определение святого, как по рождению, так и по качествам.

Такой человек должен иметь интер-религиозный авторитет. Т.е. его авторитет должны признавать практически все: своя концессия, смежные и пересекающие концессии и даже светское общество.

Как вы понимаете, таких людей очень немного. Их можно посчитать на пальцах одной руки.

Только он может увидеть Бога в камне. И только он может призвать Бога в камень, статую, храм и пр.

Конечно, есть Шалаграмы, которые сами являют себя всем вокруг. Они показывают себя всем людям, не только садху. Их явление - чудо, и их история - чудо. С Ними нет никаких сомнений. Но это - редкие исключения.

Только настоящий, истинный, неподдельный садху может отличить мезозойскую окаменелость от Шалаграма.

Только настоящий, истинный, неподдельный садху может призвать Душу в любой камень, железо, статую и храм.

Отличие призванного Божества от Шалаграма в том, что призванный в статую Бог может в любой момент оставить эту статую и уйти. А Шалаграм не может уйти из "камня". Так же как Божество не может уйти из Туласи.

Это значит, что если в храме плохо служат Богу в форме Мурти (статуи), то Бог может уйти из мурти. Статуя останется, но на будет без духа, без Бога. И тогда это будет идолопоклонничеством.
Идол - это статуя без духа. Мурти - это статуя с Духом.

Поэтому, практически в каждом вайшнавском храме, на алтаре, возле красивой и украшенной статуи Бога находятся незаметные и иногда нелепые с виду Шалаграмы и деревца Туласи.

Так люди страхуют себя (алтарь и храм) от того, чтобы не поклоняться пустому месту.

[GEORG]

Из сказанного следует:

1. Не каждый необычный камень с рисунком является Богом.

2. Любой Шалаграм должен быть подтвержден реальным садху, а не деревенским авторитетом.

3. Если окажется, что это действительно Божество - необходимо тут же относиться к Шалаграму соответственно, иначе - беда.

4. Полно псевдо-верующих, которые хотят иметь такое себе "карманное и неприхотливое" божество. Спрос рождает предложение - в Индии запросто можно купить "шалаграм". Это вообще отдельный и довольно серьезный бизнес.

5. Бог видит всё и всегда. И если ты не веришь в Бога больше, чем в себя - лучше не идти на такой риск - служение настоящему Шри Шалаграму.

[solaris]

1. Не каждый необычный камень с рисунком является Богом.

Камень - это просто камень, будь он черный и круглый, с рисунком или без..., имхо.

[stoned]

Собаки попив молока которым омывался шалаграм падали на спину и качались высунув йазык от удовольствия

[GEORG]

Ну, значит я - хуже собаки.

[GEORG]

Камень - это просто камень, будь он черный и круглый, с рисунком или без..., имхо.

Не знаю насколько ты в курсе истории, но ребята покупают на рынках Индии окаменелости и думают что купили Шалаграм.
Самые продвинутые самостоятельно ищут и находят их в реке Кали-гандаки.

Суть истории в том, что НАДО ПОДТВЕРДИТЬ, что это Шалаграм. А не просто решить самому "потому что необычный и красивый камень".

Понимаешь?

А по хорошему, служение Шалаграму идет от Гуру. Как и само Божество Шалаграма. Т.е. это не Вася вдруг решает _вечно_ поклоняться Шалаграму, а это часть уже взрослого духовного Пути.

Т.е. для служения Шалаграму, должны совпасть несколько составляющих:

1. Настоящий Ученик. А не "а дай-ка попробую".
2. Настоящий Гуру, а не кен-гуру.
3. Настоящий Шалаграм.

Эти три ингредиента (Вера+Гуру+Мурти) встречаются очень редко сами по себе. И уж еще реже пересекаются, поэтому и служение Шри Шалаграму такое редкое.

Хотя, теоретически, любой из этих составляющих, если он не фальшивый - рождает все другие.

Поэтому, наша забота не искать правильного Гуру или правильный Шалаграм, а заботиться о своей Вере. О том, что из себя представляем мы.
Такая "забота о себе" встречается еще реже, чем настоящий Гуру.