Как джива проявляется Опции

[Прохожий]

Все различия временны и поэтому иллюзорны.
Ничего, кроме Атмана-Брахмана, не существует

Что означает "иллюзорны"? Я это понимаю как мираж, как что-то кажущееся.

Возникает вопрос: почему временность различий доказывает их иллюзорность?

[Прохожий]

чем одна джива отличается от другой в принципе?

В принципе ничем, хотя мы не найдём среди них двух одинаковых.

Но в принципе все дживы обладают одним и тем же набором инструментов для выживания и наслаждения: ум (шестое чувство), разум и память, органы познающих и действующих чувств.
Все дживы движутся одними и теми же стимулами, и имеют сходные реакции.

Всё это подробно расписано в ШБ 3.1, в философии санкхьи Капилы.

[Shiva Aashraya]

Всё это подробно расписано в ШБ 3.1, в философии санкхьи Капилы.

Меня интересует не только подход Гаудиа Вайшнавизма к данному вопросу.

[Shiva Aashraya]

В текстах и в их трактовках есть как сходства так и различия. Но как быть с "основопологающими" различиями? Например в Коране всё основано на идее единобожия, а у буддистов совсем не признаётся существование Бога.

А, быть может, это просто разные грани Единого? И все эти пути верны, и все они равны между собой? И не так, что "все равны, но моё рОвнее"... Опять же, в своём посте в личке я писал об этом... какая разница, как атман себя осознает? Он всё равно имеет изначальную природу.
Я, наверное, очень глупый, но я не вижу проблемы и разницы между Мусульманами и Буддистами.
Проблемы создают себе сами люди. Вместо того, чтобы Гаудиа-Вайшнавам медитировать на лилы Кришны, а Веданта-Адвайтистам медитировать на Брахман; Буддистам искать путь освобождения из океана Сансары, а мусульманам принять в сердце Аллаха следовать его заветам и упорно реализовывать себя на выбранном пути, они начинают медитировать друг на друга. Но ведь это и есть изощрённейшая иллюзия, которая уводит всех обоих с выбранной дороги!

Я не зря выбрал именно форум Шива Анураг'а для своих вопросов. И чтобы не стать предметом беспокойства для других начал задавать вопросы издалека, подводя исподволь к тому вопросу, который я ещё не задал. И не зря я хотел узнать мнение шастр, потому что не могу быть уверенным в своих "логических измышлениях".

[Shiva Aashraya]

Что значит "как Пуруши"? Пуруша - в смысле Ишвара? Раз любите в личку писать, приглашаю к себе.  

Отвечаю в личку я всем потому, что не хочу служить источником флейма на форуме.

[Прохожий]

Всё это подробно расписано в ШБ 3.1, в философии санкхьи Капилы.

Меня интересует не только подход Гаудиа Вайшнавизма к данному вопросу.

Мне, как атеисту, эта часть философии гаудиа вполне понятна, и даже нравится.

Эта философия позволяет сделать много полезных выводов и установк для массового сознания.