Шраддха и Питри-тарпана(почитание предков) Опции

[ShivAnurag]

Каждый из нас рождается с тремя долгами судьбы(кармы).
Мы имеем долг перед Бхагаваном и Бхагавати, почитая которых мы делаем мир в котором пребываем лучше. Мы имеем долг перед нашими предками, почитая которых, мы уважаем старость, которая нам предстоит и наставляем младших, показывая путь в их жизни. Мы имеем долг перед Гуру, почитая которого, мы живем с мудростью, которой нас наделил наставник.

Где мы есть сегодня, что мы делаем сегодня, что является нашим достижением и стремлением, все это часть пути, который наши предки основали для нас. Каждый из нас рожден с предназначением и должен выполнять это предназначение. Мы родились в опредленной семье, которая создавала для нас окружающее пространство соответствующее нам и данное нам Ишварой.

Многие из наших семей, вдохновили нас стать теми, кем мы сейчас являемся и кем не хотели бы быть. Положительными или отрицательными деяниями, наши семьи создали нашу жизнь, также, как мы создаем ее для тех, кто пребудет после нас.
Поэтому, мы хотим сказать - спасибо вам. Мы, которые есть теми, кто мы есть и что мы делаем, мы хотим выразить наше уважение и почтение, прося благословения от наших предыдущих поколений.
Пусть эти молтвы выразят нашу благодарность и почтение.


Шраддха - поминальные обряды, призванные обеспечить и поддерживать благополучное существование умерших предков -питри.
Ритуалы шраддхи бывают нескольких видов:

1. экоддишта шраддха, совершаемая для одного предка, с целью помощи достичь питри-лока.

2. парвана шраддха, совершаемая в новолуние месяца Ашвин для всех предков трех ближайших поколений.

3. маси шраддха, совершаемая раз в месяц.

4. сапиндикарана шраддха, совершаемая на 12-й день или ровно через год после смерти человека.

5. абхьюдайика шраддха, совершается для того, чтобы порадовать предков приятной и радостной семейной новостью, например, о рождении сына — продолжателя рода.

6. камья шраддха, совершается для того, чтобы предки помогли в исполнении конкретного желания.

Согласно текстам некоторым текстам, совершать шраддху имеет право только старший мужчина в роде или сыновья усопших. В настоящее время, многие совершают ритуал шраддхи без каких-либо ограничений.

В совершении ритуала, всегда присутствует ритуал подношения пинды - рисовых шариков и троекратное возлияние воды - тарпана.

Питри-титхи или питри-дина называется день полнолуния и примыкающие к нему дни, когда считается особенно уместным приносить подношения предкам и совершать питри-тарпан — особый обряд подношения воды. Предкам посвящена вторая темная — половина лунного месяца - кришна-пакша, иногда называемая питра-пакша.


Тарпана совершается с тилодак - смесь воды и сезама, а также с травой куша, которые предлагаются Богам, Риши и Питри. Для Богов почитание совершается лицом на восток. для Риши почитание совершается лицом на север, а для предков почитание совершается в южном направлении.
Вода возливается тремя способами в зависимости от положения кисти правой руки, называемой тиртхами и предназначенными для Богов, Риши и Питри.

Вода возливаемая через все пальцы(ладонь) - Дева-тиртха предлагается Богам, вода возливаемая от основания мизинца(Риши-тиртх) предлагается Риши, вода возливаемая через пространство между большим и указательным пальцами(Питри-тиртха) предлагается Питри.
Вода возливается для предков три раза. Во время совершения тарпаны, все движения во время предложения огня, прасада, цветов и т.д. выполняются против движения солнца, для носящих упавиту - священная нить должна проходить через правое плечо. Подношения подносят используя указательный палец, который связан с предками и который в обычной садхане и джапе не используется по понятным причинам.

Тарпана совершается трем поколениям предков. Отец, дед и прадед по отцовской линии почитаются первыми. Дед матери, прадед и прпрадед почитаются вторыми. Мать, бабушка и прабабушка почитаются следующими. В завершении, почитаются предки по материнской линии - бабушка, прабабушка и прапрабабушка, предлагая - тилодак.


Совершая шраддху и тарпану, мы помогаем своим умершим предкам удовлетворить их неосуществленные желания, препятствующие их продвижению в мир предков и покоя. Также, питри-тарпана гарантирует более благоприятное перерождение для предков.

Шраддху, как и тарпану проводят в отдельном месте, как правило на побережье водоемов или в любом другом месте.

oM kurukshetraM gayAgaNgA prabhAsaH pushkarANi ca l
tIrthAnyetAni puNyAni tarpaNakAle bhavantviha ll

Ом. Да пребудет здесь во время совершения тарпаны(возлияние воды) священные тиртхи Курукшетра, Гайа, Ганга, Прабхаса и Пушкара.

oM brahmA tripyatAm
Ом. Да будет Брахма доволен(вода возлвается один раз)

oM vishnus tripyatAm
Ом. Да будет Вишну доволен(вода возливается один раз)

oM rudras tripyatAm
Ом. Да будет Рудра доволен(вода возливается один раз)

oM prajApatis tripyatAm
Ом. Да будет Праджапати доволен(вода возливается один раз)

oM yamAya dharmarAjAya mrityave cAntakAya ca
vaivasvatAya kAlAya sarvabhUtaksayAya ca l
audumbarAya dadhnAya nIlAya paramesthine
vrikodarAya citrAya citraguptAya vai namaH ll

Я поклоняюсь Яме, Царю Дхармы, Смерти, Внутреннему Существу,
Тому, Кто есть Вселенная, Время, Кто есть Причина разрушения всего существующего.
(вода возливается три раза)

oM narakeshu samasteshu yAtanAsu ca ye sthitAH l
teshAmApyAyanAyaitad dIyate salilam mayA ll

Ом. Пребывающие в аду и страдающие,
где бы они ненаходились, пусть вода возливаемая мной,
смягчит их страдания и боль.

oM ye bAndhavAbAndhavA vA ye'nyajanmani bAndhavAH l
te triptimakhilAM yAntu ye cAsmattoyakankshinaH ll

Ом. Да обретут родственники, друзья в прошлых или настоящих рождениях и недоброжелатели, и те кто жаждет воды из моих рук,
да обретут они удовлетворение и бесконечный покой.

oM pitA svargaH pitA dharmaH pitA hi paramaM tapaH l
pitari prItimApanne prIyante sarvadevatAH ll

Ом. Предки - Небеса, предки - Дхарма, предки - высший Тапас,
Когда предки довольны, довольны все Боги.

oM Ashisho me pradIyantAM pitaraH karuNAmayAH l
vadAH santatayo nityam varddhantAM bAndhavA mama ll

Ом. О мои сострадательные предки, благословите меня.
Всегда произносите слова благословений меня и оградите меня от всех несчастий.
(вода возливается три раза)

В случае, если все эти действия невозможны, тогда следует совершить самую простую тарпану, тремя полными водой ладонями совершается возлияние с памятованием человека, во имя которого это совершается.

Если не возможно упомянуть имя предка или человека, то следует повторить общую мантру для всех предков - oM svadhA pitR^ibhyaH. Также самая простая шраддха может быть совершена из обычной пищи, сформированной в три шара.

*Шраддха и питри-тарпана совершаются только над умершими предками. Если предки живые(т.е. это живые родители, дедушки и бабушки), то над ними данные ритуалы не совершаются.
-----------------------------------------

Если кому надо(скиньте в ЛС) более полное описание шраддхи, могу выслать, но файл на английском языке.