Недостатки Садху, Как следует их воспринимать? Опции

[Чигиваро]

Немного набросал из ХБВ (просьба не бить ногами за кач-во перевода, это почти конспект):
***
Гуру - квалифицированный брахман,.. чистый, возвышенный,..
Истинный духовный учитель свят, родился в чистой семье, прилежно выполняет предписанные обязанности, следует варнашраме, не гневается, знает Веды и писания.

тут хотелось бы что-то отметить особо.

Что может быть сутью положения брахмана? Уровень осознания Брахман! Это - суть, а не "статус". Думаю, что об этом там могла быть речь. Или должны были допускаться исключения, что особенно важно сейчас. Да и насчет "чистого рождения", так знаменитых Прахлад вроде как не вписывается.. Хотя кем по варне был Хираньякашипу - неизвестно, может и из чистых (относительно разумности)..
И действительно, есть как правило у Учителей и брахманическое тело, и чистый род. Как правило. Но явно не всегда, и подчеркну - все такие исключения в наш век правилами становятся. У Учителей уже все меньший выбор чистых семей для рождения
И писания должен знать конечно - главное хотябы. Ибо с рождения ничем другим не интересуется просто.

Гуру - эксперт в понимании заключений Вед и поэтому постоянно занимается служением Богу.
.. посвтил себя пыли с лотосных стоп Кришны,
У гуру есть вера, нет зависти, его приятно слушать и видеть,
он чист, хорошо одет, молод
посвятил себя мантрам и ягьям, изучил все аспекты вопроса, чист сердце и милостив.
***

Да, именно эксперт в заключении Вед. Именно в этом свойство дхрита врата - цели, но не тонкостям всем. А заключение - это и есть практическое служение. Этим показывается реальность Веры.
Молодость наверное означает, что свои трансцендентные качества у него возникают с молодости (пускай и незаметные для других). Ибо Учителем не становятся, но рождаются.
Вопрос чистоты - это сложно, однако. Имеется ли ввиду "брезгливость к грязи" или чистота в чем-то более тонком прежде всего? Безусловно, он не свинья (обячно) и старается поддерживать чистоту. Именно в этом относительном старании и стоит зреть чистоту внешнюю,- то есть когда в абсолютном смысле кому-то его "оперативная чистота в данный момент" может и грязью показаться. Просто прилагает естественные усилия в этом,- то есть само качество ему близко. Но не "результат безупречный".
А мантры и Ягьи - это не "веды" а суть Вед!
Ягья по-Гите - это вся деятельность ее практикующего серьезного.
То есть и здесь не стоит это приравнивать к "церемониям, предписанным Ведами".

[Швейк]

Пишет Враджендра Кумар д. на Кришна.ру :
- 22 февраля 2012 в Маяпуре один из комитетов Джи-Би-Си разработал и утвердил рекомендации для учеников Прабхавишну Прабху. Эти рекомендации НЕ ЯВЛЯЮТСЯ резолюциями Джи-Би-Си и потому не обладают статусом закона. Это просто рекомендации тем, кто в них нуждается. Ниранджана Свами, который был членом этого комитета, просил не выкладывать эти рекомендации в свободный доступ в интернете, а распространять их лично только ученикам. Те, кому они необходимы, могут писать мне в личных сообщениях на Форуме или на мой эл.адрес [email protected]

Есть ли у кого-то эти рекомендации?