Яшодадулала прабху Рейтинг Опции

[Ия]

воодушевлённая вашим рассказом я решила создать свою сампрадаю - лила-нитья сампрадая

Для этого много не нужно.
Необходимо придумать свою отличительную трактовку какой-нибудь ведической истории. Собрать вокруг себя последователей, которым она понравится. Эти последователи должны объявить вас святой, принять как гуру. Дальше они должны распространить о вас славу.
При этом вы должны указать, кто ваш шикша-гуру, а также доказать убедить, что ваши слова не расходятся со словами Ади-гуру.
Вуаля! Теперь можно зарегистрировать вашу организацию для того чтобы можно было управлять мнением адептов, направляя в нужный для вас ракурс.

[Ramananda das]

точно, и под вашу трактовку подходят все святые личности, которые что то привносили новое. От Мадхвачарьи до Господа Гауранги, и что характерно все они испытывали давление со стороны кастовых брахманов. Ну как с Иисусом - полное неприятие форисеями. Все старо как мир. И такие вот сообщения, вроде вашего были во все времена. Но караван все же идет, слава Богу!!!

[solaris]

Главный действующий персонаж- Дхрува махарадж что в переводе с санскрита означает «не преклонный, решительный», олицетворяет принцип решимости, который является всегда важным философским жизненным практическим принципом.

Действительно, Дхрува Махарадж был очень решительным мальчиком, но является он примером сакама-бхакты, т.е. преданного, у которого есть материальные желания. Вспомните, почему Дхрува отправился в лес!? Его самолюбие было ущемлено, ему было обидно за родную мать и он действительно хотел занять высокое положение в этом мире. Из истории мы знаем, что даршан Господа Вишну изменил его сердце и он искренне сокрушался о том, что имел материальное желание.

[Лель]

Так, что же - если Господь Вишну захочет, то Он изменит сердце того, чьё самолюбие ущемлено.
Но почему-то так происходит только с великими преданными, прославленными в шастрах. А не с теми, кто читает шастры и себя "под Ленина чистит".

[solaris]

Так, что же - если Господь Вишну захочет, то Он изменит сердце того, чьё самолюбие ущемлено.

Вишну не меняет сердце своего поклонника. Только Бхакти-деви может сделать это, а она абсолютно независима (сватантра).

[solaris]

Но почему-то так происходит только с великими преданными, прославленными в шастрах.

Почему только с великими? Я вот не великий, но со мной это произошло.

[Бэд Лама]

Так, что же - если Господь Вишну захочет, то Он изменит сердце того, чьё самолюбие ущемлено.
Но почему-то так происходит только с великими преданными, прославленными в шастрах. А не с теми, кто читает шастры и себя "под Ленина чистит".

Когда об этом в книгах пишут о бабАх недавнего времени, люди зачастую не верят, потому что древние книги смотрятся "авторитетнее", в них ищется некий символизм и т.п.. Хотя по сути любая биография ценна сама по себе, вне времени (но с учётом обстоятельств).

[Лель]

Я вот не великий, но со мной это произошло.

Бхакти-деви воистину всемилостива! Она имеет доступ к сердцам всех живых существ.

[Divine Yoga]

Вишну не меняет сердце своего поклонника. Только Бхакти-деви может сделать это, а она абсолютно независима (сватантра).

Пожалуйста, прославьте Бхакти-деви больше! Хочу услышать все о Ней!

Бхакти-деви воистину всемилостива! Она имеет доступ к сердцам всех живых существ.

Надо же, только подумал, попросил как в ту же секунду Вы ее уже начали прославлять! Но я хочу больше!

[solaris]

Пожалуйста, прославьте Бхакти-деви больше! Хочу услышать все о Ней!

С точки зрения бхакти-сиддханты - это самвит-шакти + хладини-шакти. Вы что-нибудь об этом слышали или читали? Именно благодаря энергии хладини джива осознает сварупу(собственную духовную форму).

[Divine Yoga]

С точки зрения бхакти-сиддханты - это самвит-шакти + хладини-шакти. Вы что-нибудь об этом слышали или читали? Именно благодаря энергии хладини джива осознает сварупу(собственную духовную форму).

Отовсюду понемногу слышал, но хотелосьбы иметь более полное представление, что бы обрести и ее милость!

[solaris]

Отовсюду понемногу слышал, но хотелосьбы иметь более полное представление, что бы обрести и ее милость!

Гуру может пробудить бхакти в сердце через слово, касание или взгляд, но обычно этого не происходит из-за неготовности ученика. В свое время я оставил сектанское умонастроение и применил вспомогательные методы ( то, что обычно осуждается в кругу поклонников). Однажды я увидел как мой Гуруджи утром делал пранаяму и все сомнения, относительно осквернения чистого бхакти элементами йоги, развеялись. Необходима трансформация грубых энергий в более тонкие. Тогда ум и сердце становятся восприимчивыми к очень тонким энергиям, мудрости и бхакти.

[Divine Yoga]

Гуру может пробудить бхакти в сердце через слово, касание или взгляд, но обычно этого не происходит из-за неготовности ученика. В свое время я оставил сектанское умонастроение и применил вспомогательные методы ( то, что обычно осуждается в кругу поклонников). Однажды я увидел как мой Гуруджи утром делал пранаяму и все сомнения, относительно осквернения чистого бхакти элементами йоги, развеялись. Необходима трансформация грубых энергий в более тонкие. Тогда ум и сердце становятся восприимчивыми к очень тонким энергиям, мудрости и бхакти.

Знаете, честно говоря для меня это тоже была больная тема. Наслушавший историй с Дхрувой Махараджей я так же решительно уперся в пранаяму, в купе со Святым Именем в уме, для осознания высшей истины. Тогда я был брахмачари в одном месте, несколько лет назад. Конечно это не оставалось незамеченным и вызвав на ковер "посоветовали" повторять Святое Имя в слух и пранаямой сильно не увлекаться. Как то побывав в Юрлово в москве на программе БВГМ разрешил повторять про себя. После этого еле-еле скрывая свои зубы я стал в ашраме повторять про себя. В итоге занимали служением так чтобы у меня небыло времени заниматься пранаямой. Но постоянно питая себя рассказами Дхрувы Махараджа я вставал на час раньше всех и делал пранаяму прямо там где спал. В итоге это тоже не осталось незамеченным, в итоге меня оттуда выгнали. Спустя пол года по милости Кришны, получил в Индии прибежище у Сад Гуру, через год снова туда попал и спрашивал у севаков Гурудева и его учеников и не один ничего не сказал против пранаямы, если помогает воспеванию делайте. Мне это и правда очень помогает в купе с основными видами преданного служения. Особенно слушания ШБ и делая при этом пранаяму просто полное погружение. Так как был возле Гурудева практически целый месяц, даже доставались остатки Его пищи что то наконец то тронулось с мертвой точки, по большему счету пранаяма не нужна, но всетаки она помогает держать тело здоровым, вести более аскетичный образ жизни и конечно помогает осозновать пагубность всех материальных наслаждений. Отказаться от пранаямы можно хотябы на уровне Нама-абхасы, но пока его нету, то и йога и пранаяма очень даже приветствуется, к этому выводу я пришол, либо иметь еще больше веры в повторение Святого Имени и посвятить себя этому без остатка, в святом месте, на берегу Ганги, вблизи Туласи, то тут тоже от пранаямы можно отказаться! Так что все что не делается все к лучшему, если довериться Господу и желать Его всем сердцем, а Он сам даст путь по которому можно идти к Нему!

П.С. В ШБ 7.15.34 в комментарии даже самого Шрилы Прапхупады!!! сказано: Тем, кто не достиг высокого духовного уровня, рекомендуется заниматься йогой, чтобы их ум не тревожили материальные желания, но тот, кто сосредотачивает свой ум на лотосны стопах Кришны.....(ну это уже уровень повыше ) !

П.С.2 Кстати мой изначальный вопрос так и остается в силе: - какие три дыхательные упражнения делал Дхрува Махарадж?

[solaris]

какие три дыхательные упражнения делал Дхрува Махарадж?

По упражнению для каждого канала. Одно для лунного канала, другое для солнечного, а третье для центрального. Это напоминает Нади Шодхана пранаяму. После пранаямы Дхрува повторял мантру, которую ему дал Нарада Муни.

[Divine Yoga]

По упражнению для каждого канала. Одно для лунного канала, другое для солнечного, а третье для центрального. Это напоминает Нади Шодхана пранаяму. После пранаямы Дхрува повторял мантру, которую ему дал Нарада Муни.

А от куда у вас такая информация? Мне эта мысль тоже приходила, но может быть Нади Шодхана это всетаки одно из трех дыхательных упражнений? Ведь это можно было назвать одним дыхательным упражнением... Так как в ШБ 4.8.44 написано: - Сев на асану, выполняй три вида дыхательных упражнения. ??? Т.е. Нади Шодхана это один вид, и еще два каких-то например??? Я не утверждаю что прав, просто возникают сомнения.

[solaris]

Отказаться от пранаямы можно хотябы на уровне Нама-абхасы, но пока его нету, то и йога и пранаяма очень даже приветствуется, к этому выводу я пришол

Без пробуждения кундалини о духовных измерениях не может идти и речи. Либо человек рождается с пробужденной кундалини, что бывает редко, и уже в этой жизни обладает высоким уровнем духовного развития. Такой мой вывод.

[moderator on] дальнейшее обсуждение выделено в тему Йога и Кундалини в различных традициях. [moderator off]