Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

8 страниц V  < 1 2 3 4 5 > »   
Ответить в данную темуНачать новую тему
> "Боги" или "полубоги"?
ПТААГ
сообщение 9.3.2009, 21:13
Сообщение #41


аксакал форума
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 3798
Регистрация: 2.6.2008
Пользователь #: 4341
Благодарили 10689 раз




Репутация:   889  


Цитата(Ravana @ 9.3.2009, 20:32) *
Что-то это Божество Нрисимхи мне кой-кого напоминает


Рузова?? shok.gif


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Ravana
сообщение 9.3.2009, 21:14
Сообщение #42


живу на форуме
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 1825
Регистрация: 20.4.2008
Из: Вращенец
Пользователь #: 4251
Благодарили 7406 раз




Репутация:   702  


Цитата(shantira shani @ 9.3.2009, 21:05) *
А кто из богов ездит на льве? wink.gif
дык Она же и ездит



--------------------
"Мата ча Парвати-дэви, пита дэво Махешварах, бандхавах шива-бхакташ ча, свадешо бхувана-трайам"


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
shantira shani
сообщение 9.3.2009, 21:18
Сообщение #43


Злой и пЪяный фей
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 1406
Регистрация: 14.6.2007
Из: Nederland, Amsterdam
Пользователь #: 3644
Благодарили 4180 раз




Репутация:   384  


Цитата(Deadmen @ 9.3.2009, 19:12) *
Продолжение Что? Где? Когда?
нет. это просто вопрос. но специально для не.... вас, дедмэн:


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Камала
сообщение 9.3.2009, 21:21
Сообщение #44


Killer Queen
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 8708
Регистрация: 4.6.2004
Из: Сочи
Пользователь #: 180
Благодарили 31049 раз




Репутация:   2322  


Цитата(Deadmen @ 9.3.2009, 20:13) *
Камала, он же спать не будет... Реферат готовить. biggrin.gif
ну так и хорошо! это же катха, не праджалпа
==========================





Дургати-нашини Дурга ​джая джая!
Кала-винашини Кали джая джая!
Ума Рама Брахманы джая джая​!
Радха, Рукмини, Сита джая джая​!


--------------------
My soul is painted like the wings of butterflies
Fairytales of yesterday will grow but never die
I can fly - my friends


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
ShivAnurag
сообщение 9.3.2009, 23:26
Сообщение #45


Злий Вуjко :-)
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 3324
Регистрация: 25.2.2004
Из: Odessa, Ukraine
Пользователь #: 91
Благодарили 11048 раз




Репутация:   1161  


Как всегда, пару центов.

Шриман Нарайана тоже имеет гневные формы - угра-сварупам.

Нарасимха имеет девять проявлений - сваруп, которые называются Наванарасимха:

- Угранарасимха
- Кродханарасимха
- Малоланарасимха
- Джваланарасимха
- Вараханарасимха
- Бхаргаванарасимха
- Каранджанарасимха
- Йогананданарасимха
- Лакшминарасимха

По другим источникам называются такие сварупы:

- Вараханарасимха
- Малоланарасимха
- Йогананданарасимха
- Павананарасимха
- Каранджанарасимха
- Чатраватанарасимха
- Бхаргаванарасимха
- Джваланарасимха
- Ахобиланарасимха

Если я не ошибаюсь, то гневные(угра) аспекты Бхагавана и Бхагавати идентифицируются с огнем, как силой трансформации и очищения. Поэтому, на некоторых изображения Нарасимха, Шива, Кали и др. изображаются в ореоле огня или с каким-либо еще элементом, который символизирует огонь.

Уже не помню где и когда, но вычитал, что Нарасимха проявляет из себя триагни или три вида агни, которые воздействуют уже в зависимости от применения.

Более того, часто Нарасимху сравнивают с Рудрой... а гнев Нарасимхи воспевают как Его величие и могущество.

yasmAt svamahimna sarvAn lokAn sarvAn devAn sarvAnAtmAna sarvANi
bhutAni udgruhNAti ajasram srujati visrujati vivAsayati udgrAhyate|
stuhi Srutam gartasadam yuvAnam mruganna bIma mupahatnu mugram|
mrudA jaritre simha stavAno anyante asmin nivapantu senA:
tasmAducyata ugramiti||

Своим Могуществом, Он может поглотить все Миры, всех Богов, всех живых существ, всех бхутов...
Он - творит, поддерживает и разрушает, и подымает их на высокий уровень....
Он гневный Нарасимха, я молю Тебя одари меня нескончаемым счастьем.
Пусть твои ганы пребудут со мной и уничтожат моих врагов.
(перевод беглый)

Еще такой момент, слово "угра" имеет значение не только гнев, но и могущество, пылкость, неистовый, стремительный и т.д. таким образом, гневные формы Бхагвана или Бхагавати должны быть рассмотрены не только, как проявления "гнева Божьего", но и как проявления динамической Силы Ишвары....

Кроме того, иногда упоминаются со словом уграм и Гаруда, и Сударшаначакра.

Еще есть проявление Шри Венкатешвары - Угра Шриниваса, который являет собой гневный аспект Венкатешвары.

Также встречал и не однократно, не распространенное, но существующее почитание Нарасимхи и Лакшми, когда в качестве подношения - мясо. Как правило упоминались штаты Тамил Наду и Андхра Прадеш. Скорее всего в деревнях такие ритуалы и существуют, но особо не распространены.
Хотелось бы узнать за это больше, но широко это не освещается.


--------------------
सत्यम शिवम सुन्दरम


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Tirtha
сообщение 10.3.2009, 08:26
Сообщение #46


КРишнаит
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 883
Регистрация: 16.9.2008
Из: Russia. Krаsnоdаrsk.kr.
Пользователь #: 4581
Благодарили 3617 раз




Репутация:   686  


Шримад-Бхагaватам. 7-я песнь. "Наука о Боге" Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады. Главы 2-9. Явление Господа Нрисимхадева.
Краткий обзор:"... Хираньякашипу был очень растроен и разгневан тем, что Верховный Господь,явившись в облике вепря, убил его брата Хираньякшу. Он стал совершать суровые аскезы и молиться Господу Брахме. Брахма удовлетворился молитвами Хираньякашипу и даровал ему огромную мистическую силу и власть. Хираньякашипу стал единовластным правителем вселенной и царём демонов. Но в душе Хираньякашипу ненавидел Верховного Господа. У Хираньякашипу было 4 сына, одного из них звали Прахлада,которому было всего пять лет. Хоть Прахлада и родился в семье демона, он изначально был преданным Господа Вишну и всегда помнил о Нём. Однажды Хираньякашипу попросил своего сына Прахладу рассказать о лучшем из того, что тот знает. Прахлада поведал ему науку служения Верховной Личности Бога-Кришне. Взбешённый таким ответом, Хираньякашипу решил убить своего сына, Прахладу. Хираньякашипу, которого всё больше наполнял страх перед собственным сыном, обратился к нему с такими словами:"О несчастный Прахлада, ты всё говоришь о каком -то высшем существе, отличном от меня: о неком верховном повелителе, что стоит над каждым и пребывает повсюду. Где же он? Если он вездесущий, то почему я не вижу его в этой колонне/действие происходило во дворце/. Так разгневанный Хираньякашипу, обладавший огромной силой, вскочил с трона и ударил кулаком по колонне. В этот момент из колонны раздался ужасной силы рёв, который был слышен даже в обители Брахмы. Господь Кришна очень любит своих преданных и всегда приходит им на помощь. Из колонны появился удивительный, невиданный облик. Это был наполовину лев, наполовину человек. Господь в этом облике был воистинну страшен: Его гневные глаза сверкали и были похожи на расплавленное золото, огромный и ужасный лик казался ещё больше от окружавшей его гривы, оскаленные зубы внушали страх. Хираньякашипу побледнел от страха и яростно бросился на Господа и ударил Его своей палицей. Но Верховный Господь только рассмеялся и схватил Хираньякашипу, который неуязвим даже от стрел Индры. Господь Нрисимха положил Хираньякашипу к себе на колени и играючи разорвал его на части своими когтями. Тело и грива Всевышнего было забрызгано кровью, а глаза сверкали таким гневом, что в них невозможно было взглянуть. Господь Нрисимха так рычал, что даже сам Брахма затрепетал от страха. Обитатели райских планет,святые и мудрецы,боги и полу-боги, Индра, Шива разбежались кто куда. Господь Нрисимха был очень разгневан. Полу-боги во главе с Брахмой никак не могли успокоить Господа Нрисимху своими молитвами. Даже Лакшмидеви, богиня процветания боялась приблизиться к Нему. Тогда Брахма попросил Прахладу подойти к Господу и успокоить Его. Прахлада ничуть не боялся Нрисимху, посколько считал Его своим Повелителем. Приблизившись к Нрисимхе, Прахлада стал возносить Ему молитвы. Господь Кришна очень любит своих преданных. Нрисимха, полный нежной любви к Прахладе, посадил его к Себе на колени и мнгновенно успокоился...". Считается, что тот, кто услышал историю о явлении Господа Нрисимхадева, избавляется от последствий своих прошлых грехов. Но это не говорит о том, что можно по новому грешить.


--------------------
сабхайамджагадгурурйаниджагадакршнах(Бхагавата 3.1.9)
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
SadaaShiwa
сообщение 10.3.2009, 08:53
Сообщение #47


аксакал форума
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 4207
Регистрация: 3.4.2006
Из: УКРАИНА
Пользователь #: 1896
Благодарили 9076 раз




Репутация:   377  


У А.С.Пушкина есть такие стихи:

Полу-милорд, полу-купец,
Полу-мудрец, полу-невежда,
Полу-подлец, но есть надежда,
Что будет полным наконец.

Этот стих к теме о полу...


--------------------
В кали-югу нет спасения для лишенного праведности, последнего из грешников, чем панчакшара (Намах Шивая).

(Чандраджнана Агама гл.8 стих 83)
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Ravana
сообщение 10.3.2009, 11:30
Сообщение #48


живу на форуме
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 1825
Регистрация: 20.4.2008
Из: Вращенец
Пользователь #: 4251
Благодарили 7406 раз




Репутация:   702  


Цитата(SadaaShiwa @ 10.3.2009, 8:53) *
У А.С.Пушкина есть такие стихи:

Полу-милорд, полу-купец,
Полу-мудрец, полу-невежда,
Полу-подлец, но есть надежда,
Что будет полным наконец.

Этот стих к теме о полу...
Зачем же если "полу" , то сразу "подлец" ?!

Вроде Харихара тоже кагбе "полу" wink.gif



--------------------
"Мата ча Парвати-дэви, пита дэво Махешварах, бандхавах шива-бхакташ ча, свадешо бхувана-трайам"


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
isaya2
сообщение 25.3.2009, 19:58
Сообщение #49


аксакал форума
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 4448
Регистрация: 13.2.2008
Пользователь #: 4101
Благодарили 5980 раз




Репутация:   587  


Пролистал тему и не понял, вывод какой ? smile.gif

smile.gif


--------------------
Непознанное рядом.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Dharma
сообщение 17.12.2011, 09:39
Сообщение #50


мне тут нравится
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 682
Регистрация: 29.8.2006
Из: Yalta
Пользователь #: 2862
Благодарили 888 раз




Репутация:   83  


"Полубоги" - глупость?

Что-то неспится, и тут пробило. Врубился в истинное значение недавних споров по теме того, дескать понятие Дева в переводе как "полубоги" - это вне Вед.
Что это может значить? Не прямой ли наезд имперсоналистов?
Мы прекрасно понимаем в теме Вайшнавизм положение Бога и полубогов, как их не называй. Более того, это же понимают даже обычные религоведы, коментируя отдельно богоцентрические школы и имперсональные, начиная с той же древней Греции.
А тут кто-то пытается убедить, что это - неавторитетно.
Их можно понять с их позиций, когда для них нет понятия Бога, что все "боги" на равных. Но это абсолютно непреемлемо в теме "Вайшнавизм".
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Cpt.JackSparrow
сообщение 17.12.2011, 09:42
Сообщение #51


живу на форуме
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 1906
Регистрация: 10.10.2011
Из: Мир сознания
Пользователь #: 7386
Благодарили 3850 раз




Репутация:   178  


Цитата
Мы прекрасно понимаем в теме Вайшнавизм положение Бога и полубогов, как их не называй. Более того, это же понимают даже обычные религоведы, коментируя отдельно богоцентрические школы и имперсональные, начиная с той же древней Греции.
В Рамануджа сампрадае высшим является Нараяна, а Кришна - лила-аватара Нараяны, более низкий уровень осознания Бога.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
JaySriAndal
сообщение 17.12.2011, 09:50
Сообщение #52


Maharanee
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 2661
Регистрация: 15.1.2010
Из: Индус-лэнд
Пользователь #: 5827
Благодарили 13664 раза




Репутация:   927  


в "рамануджа сампрадайе" нет понятия градации "уровня осознания бога", а так же термина "лила-аватара" smile.gif
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Cpt.JackSparrow
сообщение 17.12.2011, 10:10
Сообщение #53


живу на форуме
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 1906
Регистрация: 10.10.2011
Из: Мир сознания
Пользователь #: 7386
Благодарили 3850 раз




Репутация:   178  


Ну, может и нет, но мой гуру мне так объяснил. Он ачарья в Рамануджа сампрадае.


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Slava
сообщение 17.12.2011, 10:16
Сообщение #54


аксакал форума
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 5848
Регистрация: 18.12.2007
Из: Мурмаши
Пользователь #: 3971
Благодарили 30476 раз




Репутация:   2383  


Цитата(Cpt.JackSparrow @ 17.12.2011, 10:42) *
В Рамануджа сампрадае высшим является Нараяна, а Кришна - лила-аватара Нараяны, более низкий уровень осознания Бога.

«Гопалатапани-упанишада» — одна из Упанишад, является частью «Атхарва-веды». В каноне муктика, в который входят 108 Упанишад, стоит под номером 95. Примечательна тем, что Кришна описывается в ней как изначальная ипостась Бога, источник всего мироздания и всех аватар.

эко пи сан бахундха йо вабхати
эко ваши сарва-гах кришнах
там экам говиндам сач-чит-ананда-виграхам
йо брахманам видадхати пурвам йо вай ведамш ча гапаяти сма кришнах
кришно вай парамам дайватам

Господь един, но распространяет Себя во множество форм и присутствует в сердцах всех живых существ.
В этой обители есть только однин Верховный Бог, которого зовут Кришна.
Ты — Говинда, дающий наслаждение коровам. Твоя форма трансцендентна и исполнена знания, блаженства и вечности.
Это был Кришна, кто в самом начале передал ведическое знание Брахме и кто распространил ведическое знание в прошлом.
Кришна — это Верховная Личность Бога

(ссылка)


Брахма-самхита

ИШВАРАХ ПАРАМАХ КРИШНАХ
САЧ-ЧИТ-АНАНДА-ВИГРАХАХ
АНАДИР АДИР ГОВИНДАХ
САРВА-КАРАНА-КАРАНАМ
Кришна, известный как Говинда, является Верховным Господом
всех живых существ. Его духовное тело исполнено вечности,
знания и блаженства. Являясь началом всего Сам Он не имеет
начала. Он есть изначальная причина всех причин.

(Википедия, ссылка, другая, с санскритом)

кришнас ту бхагаван свайам «Кришна – это Сам Бог» – гласит Шримад-Бхагаватам.


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Cpt.JackSparrow
сообщение 17.12.2011, 10:22
Сообщение #55


живу на форуме
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 1906
Регистрация: 10.10.2011
Из: Мир сознания
Пользователь #: 7386
Благодарили 3850 раз




Репутация:   178  


Да, я не спорю. Но есть такая вещь, как учение школы. В Рамануджа Сапрадае есть уровни Бога (+уровни, соответственно, осознания Бога, обители по возрастающей). Насколько я помню, там сначала идут Ганеша, Кали, Шива, Рама, Кришна и на самом верху Нараяна. Ну, вот нравится им так. А привести примеры из писаний, я думаю, они тоже смогут. Писаний много, знаете ли. Я тоже верю в слова Бхагават Гиты, что Кришна - аватари, источник всех аватар. Но, это не мешает мне найти прибежище у этого гуру и любить Кришну как лила-аватару Нараяны. Мне уже всё равно, что говорят писания, если честно. На практике оно гораздо более интересно... smile.gif


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Батискаф
сообщение 17.12.2011, 10:41
Сообщение #56


часто тут тусуюсь
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 210
Регистрация: 7.12.2011
Из: Россия, Санкт-Петербург
Пользователь #: 7504
Благодарили 365 раз




Репутация:   18  


Цитата(Dharma @ 16.12.2011, 22:39) *
Врубился в истинное значение недавних споров по теме того, дескать понятие Дева в переводе как "полубоги" - это вне Вед.


Такое действительно вне Вед.
В том споре обсуждался перевод не "Дэва", а иного слова, почитайте внимательнее.
И посмотрите в оригинале, что именно переводит Т.Я. Елизаренкова как "Полубоги".

Цитата
Что это может значить? Не прямой ли наезд имперсоналистов?


Вам уже наверно сняться злобные, хитрые маявади? laugh3.gif
Быть может вместо разоблачений и громких опровержений сторонников Шанкарачарьи лучше потратить это время на садхану?

Цитата
Их можно понять с их позиций, когда для них нет понятия Бога, что все "боги" на равных.


О да, для нас страшных и гадких имперсоналистов все пять форм Ишвары (Вишну,Шива,Деви,Ганеша,Сурья) равны и представляют собой единую и единственную духовную реальность - Всевышнего Бога. Концепция Ишвары вполне конкретна, это не буддизм и не отрицание личностности Божества. Кроме того в мироздании есть и куча иных могущественных сил (иные суры и асуры) которые не равны Ишваре и обладают самостоятельными разумами. Поэтому ничего и никого мы слепо не уравниваем.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Diogen
сообщение 17.12.2011, 11:29
Сообщение #57


почти тут живу
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 1117
Регистрация: 6.6.2011
Пользователь #: 7134
Благодарили 3561 раз




Репутация:   148  


Цитата(Dharma @ 17.12.2011, 09:39) *

Мы прекрасно понимаем в теме Вайшнавизм положение Бога и полубогов, как их не называй. Более того, это же понимают даже обычные религоведы, коментируя отдельно богоцентрические школы и имперсональные, начиная с той же древней Греции.
.

А причём тут Древняя Греция? Полубогами там называли потомство людей и богов, Геракла например, а никак не Зевса, Посейдона, Диониса и прочих (за это мне кажется по башке бы настучали). Вообще как кому понравится если его допустим, будут называть получеловеком?
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
bala
сообщение 17.12.2011, 12:23
Сообщение #58


захаживаю
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 8800
Регистрация: 17.2.2011
Пользователь #: 6892
Благодарили 31887 раз




Репутация:   2146  


Цитата(Diogen @ 17.12.2011, 11:29) *
Полубогами там называли потомство людей и богов,
Вьясадев например сын Парашары и Сатьявати - Дева. А разве она богиня? Многим даны имена девов, а являются ли они такими по происхождению? Может они наполовину девы, наполовину люди...
Да и к тому же под понятием Бог в европе понимается единая сила способная управлять всеми явлениями и творить независимо от других... Разве девы это могут, они могут заменить Бога? Кто может заменить из девов Тримурти? У нас по историям только Парашурама смог получить этитет, как Шива и Вишну одновременно, но без возможностей Брахмы.


--------------------
Тот, Кого ты ищешь всюду, все время был здесь


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Diogen
сообщение 17.12.2011, 12:39
Сообщение #59


почти тут живу
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 1117
Регистрация: 6.6.2011
Пользователь #: 7134
Благодарили 3561 раз




Репутация:   148  


Ну и что? В индуизме людям часто даются имена богов, это ни о чём не говорит. Или каких-нибудь выдающихся личностей называют Бхагаванами (как я понимаю верховная личность бога в терминологии ИСКОН). Полубогами можно назвать пандавов, т.к. они действительно дети богов и земной женщины.
В европе уже давно христианство, а если с позиции христианства смотреть на индуизм, то помоему билиберда получается. Раньше в дохристианских верованиях было множество богов и это никого не смущало. При этом были верховные боги которые были выше всех остальных богов, имеющие абсолютный характер. Вот с такой позиции индуизм будет более понятен.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Bobb
сообщение 17.12.2011, 15:12
Сообщение #60


иногда читаю книжки
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 3033
Регистрация: 28.12.2006
Из: Гаудия-Майи
Пользователь #: 3360
Благодарили 13113 раза




Репутация:   938  


Толковый словарь русского языка

ПОЛУБОГ, -а; мн. род. -ов; м.
1. В античной мифологии:
божество низшего разряда, происходящее от богов, или герой, заслуживший бессмертие своими подвигами, сравнявший себя с богами. Древний, мифологический п. Напоминать чем-л. полубога.
2.
Особенный, необыкновенный человек, которому поклоняются как божеству.
Вчерашний п. Считать себя чуть ли не полубогом. < Полубогиня, -и; ж.

Т. е. если даже не брать в расчет санскрит, английский или еще какой-нибудь язык: русскоязычный читатель, видя слово "полубог", должен отнести ту или иную личность к какой-либо из этих категорий. Например, он должен считать, исходя из толкования слова "полубог", что Шива — это божество низшего разряда, происходящее от богов. Т. е. где-то есть боги, а Шива — не бог, а происходящее от них божественное существо более низкого разряда. Не крутовато ли? И при чем здесь название раздела? Речь о корректности русского текста, который может прочесть кто угодно, независимо от вероисповедания.

Интересно, а в книгах, скажем, шайвов Кришну (или Вишну, или Раму) тоже обзывают полубогом и относят к божеству низшей категории, произошедшему от богов? Или это только отдельная веточка вайшнавов позволяет себе низводить других дэвов до низшего уровня?
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение

8 страниц V  < 1 2 3 4 5 > » 
Ответить в данную темуНачать новую тему
3 чел. читают эту тему (гостей: 3, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



Текстовая версия | www.hari-katha.org | Библиотека Вайшнавизма | Сейчас: 28.3.2024, 21:14
© 1999-2024 Hari-katha.org All rights reserved.
День рождения проекта: 15.03.1999г.