Исследование границ себя, лайфхаки |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Исследование границ себя, лайфхаки |
2.1.2020, 13:53
Сообщение
#21
|
|
Европейский наблюдатель ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 2634 Регистрация: 24.1.2018 Из: Маленькая страна Пользователь #: 9995 Благодарили 3692 раза Репутация: 421 |
|
|
|
2.1.2020, 14:05
Сообщение
#22
|
|
alifie my larder ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 12102 Регистрация: 11.9.2009 Пользователь #: 5534 Благодарили 29015 раз Репутация: 1960 |
Тогда с кем я разговариваю? Открытый вопрос - о "я", границы появляются по ходу выяснения, что есть я. Пока не выяснено, что есть я, с кем - тоже невыяснено. -------------------- “A stone girl dances to the music of a flute with no holes.”
|
|
|
2.1.2020, 14:07
Сообщение
#23
|
|
просто мимо проходил ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 3765 Регистрация: 18.5.2014 Из: мастерская Пользователь #: 9064 Благодарили 4085 раз Репутация: 459 |
-------------------- и вы рассказывайте.
|
|
|
2.1.2020, 14:11
Сообщение
#24
|
|
просто мимо проходил ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 3765 Регистрация: 18.5.2014 Из: мастерская Пользователь #: 9064 Благодарили 4085 раз Репутация: 459 |
В отношении границ предложена аппроксимация. И она рано или поздно может быть оставлена за ненадобностью. а попробуйте оставить релевантность за ненадобностью. сразу уткнётесь в границы своего я. -------------------- и вы рассказывайте.
|
|
|
2.1.2020, 14:17
Сообщение
#25
|
|
alifie my larder ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 12102 Регистрация: 11.9.2009 Пользователь #: 5534 Благодарили 29015 раз Репутация: 1960 |
а попробуйте оставить релевантность за ненадобностью. сразу уткнётесь в границы своего я. Это не то, что стоит попробовать. Попробовать нужно блюдо. А соль или сахар Вы насыпаете при готовке или в чай с учетом не сильно много и не сильно мало. -------------------- “A stone girl dances to the music of a flute with no holes.”
|
|
|
2.1.2020, 14:34
Сообщение
#26
|
|
alifie my larder ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 12102 Регистрация: 11.9.2009 Пользователь #: 5534 Благодарили 29015 раз Репутация: 1960 |
Разве иллюзия не имеет границ? Конечно, нет. Либо выкидываете всю сразу, либо если находите границы, они и есть иллюзия. -------------------- “A stone girl dances to the music of a flute with no holes.”
|
|
|
2.1.2020, 15:12
Сообщение
#27
|
|
просто мимо проходил ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 3765 Регистрация: 18.5.2014 Из: мастерская Пользователь #: 9064 Благодарили 4085 раз Репутация: 459 |
Попробовать нужно блюдо. А соль или сахар Вы насыпаете при готовке или в чай с учетом не сильно много и не сильно мало. "не сильно много и не сильно мало." - это по предыдущему опыту пробования блюд. иначе не узнаешь силу. Цитата умирает старый еврей, его спрашивают "какое твоё последнее желание ?, что ты не мог себе позволить при жизни ?" - "я в гостях в чай клал четыре ложечки сахара, а дома две... но так всегда хотелось три !"
-------------------- и вы рассказывайте.
|
|
|
2.1.2020, 15:38
Сообщение
#28
|
|
alifie my larder ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 12102 Регистрация: 11.9.2009 Пользователь #: 5534 Благодарили 29015 раз Репутация: 1960 |
"не сильно много и не сильно мало." - это по предыдущему опыту пробования блюд. иначе не узнаешь силу. Это-то да, если реальность рассматривается как поток моментов восприятия. Но также можно рассмотреть и абсолютную реальность. Как кинофильм можно смотреть последовательно. И вовлеченность и невовлеченность в драму будет определять субъективность и объективность. И также кинофильм можно рассмотреть не как последовательность, а как совокупность факторов. То, что узнается, то и чувствуется, что чувствуется, то и воспринимается, что воспринимается, то и побуждает, что побуждает, то и осознаётся. Это то, что называется скандхи - совокупности, рожденные в ограниченном сеттинге существования, заданного определенностью склонностей. И они также обусловлены, и эту обусловленность можно грубо обозначить как устройство кинопроектора. -------------------- “A stone girl dances to the music of a flute with no holes.”
|
|
|
2.1.2020, 16:07
Сообщение
#29
|
|
мне тут нравится ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 693 Регистрация: 7.8.2016 Пользователь #: 9880 Благодарили 1082 раза Репутация: 131 |
Тогда с кем я разговариваю? Зная остроумный юмор Джека, не верю в серьёзность вопроса о "я" и границах.
|
|
|
2.1.2020, 16:10
Сообщение
#30
|
|
просто мимо проходил ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 3765 Регистрация: 18.5.2014 Из: мастерская Пользователь #: 9064 Благодарили 4085 раз Репутация: 459 |
Это-то да, если реальность рассматривается как поток моментов восприятия. Но также можно рассмотреть и абсолютную реальность предлагаю исходить из того что жс всегда рассматривают абсолютную реальность (предпочитаю называть её объективной сами знаете почему). и да, как поток моментов восприятия она "становится" воспринятой и потому - "субъективной". -------------------- и вы рассказывайте.
|
|
|
2.1.2020, 16:14
Сообщение
#31
|
|
просто мимо проходил ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 3765 Регистрация: 18.5.2014 Из: мастерская Пользователь #: 9064 Благодарили 4085 раз Репутация: 459 |
вовлеченность и невовлеченность в драму будет определять субъективность и объективность ты подменил беспристрастность на объективность : объективных суждений (мнений, оценок и т.д.) не бывает и быть не может потому что в этом аспекте (оценивания и т.п.) - мы все субъекты. бывают беспристрастные (невовлечённые) суждения, но они субъективны всегда в силу искажений восприятия. -------------------- и вы рассказывайте.
|
|
|
2.1.2020, 16:41
Сообщение
#32
|
|
alifie my larder ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 12102 Регистрация: 11.9.2009 Пользователь #: 5534 Благодарили 29015 раз Репутация: 1960 |
Объективность и субъективность - это разделение рупа и нама. Объективность - объекты, к которым склоняется ум. И эта склонность внимания - еще не мнение. Её можно рассмотреть. Об этом я говорил в начале топика, о том, как рассудок может наблюдаться невовлеченно.
Когда что-то мнится - тогда появляется субъективность. То, что Вы понимаете под объективностью, может не совпадать с тем, что понимаю я или кто-то ещё. И тогда происходит несовпадение мнений, суждений. Но по крайней мере может быть консенсус в том, что раз объективных суждений не бывает, стало быть Ваше мнение об объективности - не объективно. Существует, например, эмерджентное понимание объективности. Психика при этом считается каким-то особо организованным материальным эффектом, продуктом некой сложно организованной материи. То есть условно от большого взрыва до наших дней материя очень долго не производит психики, и как-то складываются условия для того, чтобы она появилась в виде различных организмов. То есть при этом материя не понимается как объекты, рождаемые подвижностью фокуса внимания. -------------------- “A stone girl dances to the music of a flute with no holes.”
|
|
|
2.1.2020, 18:04
Сообщение
#33
|
|
просто мимо проходил ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 3765 Регистрация: 18.5.2014 Из: мастерская Пользователь #: 9064 Благодарили 4085 раз Репутация: 459 |
Объективность и субъективность - это разделение рупа и нама. Объективность - объекты, к которым склоняется ум. объективность+объектность=запутанность -------------------- и вы рассказывайте.
|
|
|
2.1.2020, 18:13
Сообщение
#34
|
|
просто мимо проходил ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 3765 Регистрация: 18.5.2014 Из: мастерская Пользователь #: 9064 Благодарили 4085 раз Репутация: 459 |
логос Гераклита ?
«Поэтому необходимо следовать всеобщему. Но, хотя логос всеобщ, большинство людей живет так, как если бы имело собственное понимание». Цитата Это значит, что мир, существующий сообразно всеобщему принципу, в сознании индивидов через ложные концептуализации приобретает ложные черты, в результате чего бытие, будучи изначально истинным и открытым чуткому уху и острому взору, искажается и становится ложным бытием, настолько ложным, что в конце концов мы можем объявить его «виновным» и даже провозгласить вместе с Горгием, что бытия не существует.
-------------------- и вы рассказывайте.
|
|
|
2.1.2020, 18:16
Сообщение
#35
|
|
просто мимо проходил ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 3765 Регистрация: 18.5.2014 Из: мастерская Пользователь #: 9064 Благодарили 4085 раз Репутация: 459 |
раз объективных суждений не бывает, стало быть Ваше мнение об объективности - не объективно. суждений да и моё мнение - как и твоё., но как быть с терминами ? про термины договариваются. что такое "объективность" в нашей беседе, когда в словарях неоднозначности ? -------------------- и вы рассказывайте.
|
|
|
2.1.2020, 18:32
Сообщение
#36
|
|
alifie my larder ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 12102 Регистрация: 11.9.2009 Пользователь #: 5534 Благодарили 29015 раз Репутация: 1960 |
Вы в верном направлении двигались. Мнения - это ещё не истина. Вы можете быть довольны своим мнением об объективности, но иное мнение предлагает Вам иные взгляды. И у каждого - свои основания. Достаточно одного мнения, даже не двух, чтобы запутаться. И тогда срабатывают привычки: это же ведь не так называется!
Субъективность означает, что любое сознание (вот прямо сейчас, какое сознание? что видно, что слышно?..) в принципе уже полноценный элемент субъективности. Любой отличительный признак - это отличается от того, вот что-либо одно отличается от чего-то другого - это уже элемент субъективности. Но такое объяснение может быть неприемлемо и некомфортно для привычки с субъективностью связывать некую независимую, самобытийную сущность, субъект. Приглядитесь к любому простому объекту. В сущности это некий образ, наделенный отличиями от чего-то иного. И без отличий образ не воспринимается, а без образа не воспринимаются отличия. Это значит, что материя, которую мы видим в виде объектов и восприятие которой даёт основания для разных мнений об объективности, не является носителем информации. Информация - это различимые, сознаваемые чувствами и умом признаки материи. Воспринимаемые чувствами, воспринимаемые только умом и нематериальные, как частный случай рупы (арупа). Эта информация, пока свободна от мнений о ней, объективна. -------------------- “A stone girl dances to the music of a flute with no holes.”
|
|
|
2.1.2020, 18:36
Сообщение
#37
|
|
просто мимо проходил ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 3765 Регистрация: 18.5.2014 Из: мастерская Пользователь #: 9064 Благодарили 4085 раз Репутация: 459 |
Вы в верном направлении двигались. Мнения - это ещё не истина. Вы можете быть довольны своим мнением о верности моего направления -------------------- и вы рассказывайте.
|
|
|
2.1.2020, 18:41
Сообщение
#38
|
|
мне тут нравится ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 771 Регистрация: 3.2.2019 Из: Россия,ХМАО-Югра Пользователь #: 10035 Благодарили 511 раз Репутация: 41 |
Механик😁сновымн гтюээ
Голл -------------------- Согласно сиддханте утверждённой таттва-ачарьей, а также от себя лично
|
|
|
2.1.2020, 18:45
Сообщение
#39
|
|
* ник | цитата Группа: Админы Сообщений: 18103 Регистрация: 6.5.2009 Пользователь #: 5284 Благодарили 28641 раз Репутация: 3404 |
Разве иллюзия не имеет границ? Конечно, нет. Либо выкидываете всю сразу, либо если находите границы, они и есть иллюзия. Шуддха-видья вне Майи. Только Бог всё Знает. Человек может реализовать то знание, которое осознал. Понимание, осознание происходит на уровне иллюзии. Шуддха-видья (Знание) за пределами иллюзии. За пределами Шуддха-видья только Шабда-Брахман (недифференцированный Брахман). Шабда-Брахман за пределами иллюзии. В этом контексте можно утверждать, что иллюзия имеет границы. И все рассуждения об этом происходят в иллюзии. -------------------- До наступления веры, мы сами выбираем, во что мы бы хотели поверить.
После этого мы проверяем это на истинность. (Ричард Бах "Иллюзии II") |
|
|
2.1.2020, 18:46
Сообщение
#40
|
|
просто мимо проходил ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 3765 Регистрация: 18.5.2014 Из: мастерская Пользователь #: 9064 Благодарили 4085 раз Репутация: 459 |
иное мнение предлагает Вам иные взгляды. И у каждого - свои основания. далеко не у каждого, ой далеко. про необоснованность знают даже дети. -------------------- и вы рассказывайте.
|
|
|
Текстовая версия | www.hari-katha.org | Библиотека Вайшнавизма | | Сейчас: 29.3.2024, 00:33 |