Кто платит за прасад? |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Кто платит за прасад? |
23.1.2013, 11:29
Сообщение
#1
|
|
иногда тут тусуюсь ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 103 Регистрация: 22.1.2013 Пользователь #: 8327 Благодарили 35 раз Репутация: -9 |
Вобщем-то я понимаю так что прасад - значит "милость Кришны"... Тогда почему мы должны платить за милость - особенно в виде денег?
Кришна должен давать прасад бесплатно! Кто платит в ИСККОН за прасад для гостей и вообзе всех? (ну вроде бы понятно что грихастхи, но кто именно)? И почему одних преданных поддерживают прасадом, а других нет? Например одним дают прасад - совсем каким-то ненормальным людям - случаыным - из которых никогда не будет ни проповедников, ни гуру, - они просто приходят как пенсионеры слушат - и толку от них немного - в смыле в духовной жизни ... ну это как Фуд фо лайф (food for life) - программа помощи бедным, бомжам - пищей, или "прасадом", вегетарианской пищей... Но почему получается так что кормят не постоянно? Ну вот глупость то какая - вначале приучивают к тому что ходишь в ИСККОН в храм кушаешь бесплатно прасад, и думаешь что так будет всегда, а потом говорят типа - нет, за прасад надо платить если хочешь кушать скажем каждый день... И где же здесь тогда милость Кришны? Почему нужно за прасад платить? Дучше уж всех их расстрелять ("сладкими шариками") за такое!! -------------------- https://sites.google.com/site/sulocanagurubusinessrussian/
Здесь перевод всей книги Сулочаны даса Гуру Бизнес на русский |
|
|
23.1.2013, 17:51
Сообщение
#2
|
|
захаживаю редко ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 21 Регистрация: 3.9.2011 Пользователь #: 7319 Благодарили 89 раз Репутация: 8 |
Нельзя же все время брать Надо и отдавать, бхога денег стоит.
|
|
|
11.4.2017, 12:39
Сообщение
#3
|
|
* ник | цитата Группа: Админы Сообщений: 18135 Регистрация: 6.5.2009 Пользователь #: 5284 Благодарили 28668 раз Репутация: 3406 |
Интересная точка зрения на бесплатный прасад представителей Иудаизма:
Недавно в кабинете генерального директора Еврейского Фонда Украины Аркадия Монастырского сидела пожилая еврейская женщина лет семидесяти пяти. Она рассказывала ему и автору этих строк о своем визите в Израиль и США, куда она ездила проведать родственников. Внешне дама выглядела вполне обеспеченно. На всех пальцах рук красиво смотрелись золотые кольца с драгоценными камнями. Но вдруг ее взгляд остановился на коробке с мацой, и она заговорила о том, что в этом году хесед дал ей в подарок мацу не такого качества, как ей бы хотелось. И я, и Аркадий Монастырский уверили ее, что маца этого года была отменного качества, ее отправляли даже в Москву и далекую Аргентину. - Нет, вы не понимаете, - сказала она. - Маца была толстая. Вот американская или израильская маца лучше. Почему вы не привозите мацу из-за границы? - А почему бы Вам не купить себе такую мацу, какая Вам нравится? - спросил я. - Зачем покупать? Ведь хесед дает бесплатно. Я и Аркадий, оба члены Попечительского совета Киевского хеседа, переглянулись и подумали об одном и том же. Что-то мы в еврейской общине делаем не совсем правильно, если через 10 лет после возрождения городской общины у многих евреев Киева есть твердое мнение, что мацу покупать не нужно. Даст бесплатно хесед. -------------------- До наступления веры, мы сами выбираем, во что мы бы хотели поверить.
После этого мы проверяем это на истинность. (Ричард Бах "Иллюзии II") |
|
|
11.4.2017, 12:43
Сообщение
#4
|
|
* ник | цитата Группа: Админы Сообщений: 18135 Регистрация: 6.5.2009 Пользователь #: 5284 Благодарили 28668 раз Репутация: 3406 |
Цитата Я и Аркадий, оба члены Попечительского совета Киевского хеседа, переглянулись и подумали об одном и том же Речь идет о притче, приведенной в статье по ссылке. Решила выделить ее отдельно. Хлеб стыда В мире действует фундаментальный закон, который мы могли бы назвать "ограничение на наслаждение от незаслуженного дара", а в еврейской традиции этот принцип называется запрет на "хлеб стыда". Агада разъясняет этот принцип на примере следующей притчи. Жил один царь, имевший абсолютно все. И вот однажды, гуляя вокруг своего дворца, он увидел сидящего на земле бедняка. "Я несчастен, - сказал бедняк, - ибо у меня ничего нет: ни еды, ни одежды, ни крова". "Как замечательно, что я встретил тебя, - сказал царь. - Я давно хотел кого-то наградить, кому-нибудь что-нибудь дать, и у меня не было кому. Я дам тебе все". И царь взял бедняка к себе во дворец и приказал своим слугам давать ему все, что тот попросит. И этот бедняк жил во дворце, и ему давали все, что бы он ни просил. Через некоторое время царь пришел к нему и спросил: "Ты получаешь абсолютно все, что пожелаешь. Теперь ты счастлив?" Бедняк ответил: "Отнюдь, я совершенно несчастен. Ибо все, что я получаю здесь, я получаю незаслуженно. В сущности, любое мое действие в жизни потеряло смысл, а все, что я получаю здесь - это подачки, "хлеб стыда", а он не приносит удовлетворения. Итак, "хлеб стыда" в еврейской традиции означает нечто, что дается незаслуженно, и от него человек не может получить наслаждение. При этом самый низший, примитивный уровень наслаждения человек может все же ощущать даже от незаслуженного приобретения. В любом случае человек "заслуживает" право дышать, пить и есть. Однако уровень этого наслаждения ограничен нуждами физического существования, чтобы просто не умереть. Но как только человек хочет получить большее наслаждение в жизни - немедленно действует ограничение на "хлеб стыда". А поскольку Всевышний хочет дать человеку настоящее благо, то оно не может быть незаслуженным "хлебом стыда". Очевидно, что если бы царь из притчи понимал это, то он дал бы бедняку не просто возможность получить награду, но взял бы его к себе на работу и платил бы в соответствии с его успехами. Именно так поступает Бог по отношению к человеку. -------------------- До наступления веры, мы сами выбираем, во что мы бы хотели поверить.
После этого мы проверяем это на истинность. (Ричард Бах "Иллюзии II") |
|
|
11.4.2017, 16:31
Сообщение
#5
|
|
мне тут нравится ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 434 Регистрация: 31.8.2007 Пользователь #: 3798 Благодарили 876 раз Репутация: 158 |
А поскольку Всевышний хочет дать человеку настоящее благо, то оно не может быть незаслуженным "хлебом стыда" кое-что задаром |
|
|
11.4.2017, 18:23
Сообщение
#6
|
|
аксакал форума ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 4599 Регистрация: 2.3.2005 Из: Севастополь Пользователь #: 477 Благодарили 8568 раз Репутация: 873 |
Вобщем-то я понимаю так что прасад - значит "милость Кришны"... Тогда почему мы должны платить за милость - особенно в виде денег? Кришна должен давать прасад бесплатно! Ну если бы Кришна нам ещё и бхогу давал бесплатно, тогда можно было бы с этим согласиться, но бхога с небес не падает - за ней надо в магазин идти либо вырастить самому. Кто платит в ИСККОН за прасад для гостей и вообзе всех? (ну вроде бы понятно что грихастхи, но кто именно)? Ну все члены ятры на это дело скидываются. Любой гость по желанию тоже может сделать пожертвование. Когда я был в ИСККОНе, никто на программах с палкой не стоял и гостей платить не заставлял. Например одним дают прасад - совсем каким-то ненормальным людям - случаыным - из которых никогда не будет ни проповедников, ни гуру, - они просто приходят как пенсионеры слушат - и толку от них немного - в смыле в духовной жизни ... ну это как Фуд фо лайф (food for life) - программа помощи бедным, бомжам - пищей, или "прасадом", вегетарианской пищей... Ну это отдельная программа. Дают типа шанс из бомжа в преданного превратится. Или как у наркоманов - первая доза бесплатно. Но почему получается так что кормят не постоянно? Ну вот глупость то какая - вначале приучивают к тому что ходишь в ИСККОН в храм кушаешь бесплатно прасад, и думаешь что так будет всегда, а потом говорят типа - нет, за прасад надо платить если хочешь кушать скажем каждый день... Ну вообще-то бесплатно там кормят только на воскресной программе, в качестве акции. Это же не благотворительная организация, хочешь кушать каждый день - сдавай деньги либо бхогу. Храм не предназначен для халявщиков. |
|
|
Текстовая версия | www.hari-katha.org | Библиотека Вайшнавизма | | Сейчас: 18.4.2024, 11:32 |