Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

 
Ответить в данную темуНачать новую тему
> Как боги делали человечество, библеистика, шумерология, долгая песня
алекс Т
сообщение 27.1.2023, 02:47
Сообщение #1


на дальней станции садху
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 15373
Регистрация: 28.7.2010
Из: Натурфiлософiя,Ukr.
Пользователь #: 6359
Благодарили 36948 раз




Репутация:   2389  


Давно пора было подробнее приступить к анализу шумерского текста о происхождении земных людей. Это был долгий процесс, как выяснил исследователь шумеров З.Ситчин..
Без этого было бы очень сложно понять о чём повествуется в Книгах Еноха насчёт бунта ангелов и уничтожения порождённых ими исполинов..

Итак, вкратце но по порядку, о сотворении людей : чтения по З.Ситчину.

Фаза 1 Ангельский бунт
Всё начинается с бунта игигов (то есть ангелов).


Двадцать пятый Шар пошел
Восстание Игигов подавлено было, но волнение их это полностью не погасило.
Мардука послали на Лахму, чтобы дух Игигов поднять, их нужды и чаяния понять.
Изменения на Земле Энлиль и Энки обсуждали, избежать волнений на Земле они желали.
Пребывание на Земле слишком затянулось, они друг другу говорили.
Золото на Нибиру нужно отправлять быстрее, планету нужно спасать скорее!
Пусть уставшие герои на Нибиру возвращаются, вместо них на Землю новобранцы отправляются!
Энлиль, Энки и Нинмах с предложением Нинурты согласны были,

Те герои, что на Землю и Лахму в начале Предшествующих Времен прибыли, на Нибиру возвращены были;
Алальгар, Абгаль и Нунгаль также домой отбыли.
Вновь прибывшие, которые их заменили, более молодыми и менее выносливыми были;
Циклы Земли, Лахму и другие трудности они едва выносили.
На Нибиру, откуда они прибыли, рану в атмосфере в то время уже залечили;
Так что великое бедствие планеты и ее небес молодые на себе не ощутили.
От своей миссии на планете чужой они ждали лишь приключений и острых ощущений!

В небесных колесницах с Лахму на Нибиру чистое золото переправляли.
Как Нинурта и планировал, из Абзу на Нибиру золото посылали;
Не предвидел он лишь волнений Ануннаков вновь прибывших, которые в Абзу тяжелый труд выполняли!
О том, что назревало тогда, даже Энки не подозревал, Другим делам в Абзу он внимание уделял.
О различиях, что на Земле и на Нибиру проявляются, он знать желал,
Как болезни циклами Земли и атмосферой вызываются, он хотел понять.
В Абзу, у стремительных вод, он необычное место для исследований устроил,
Разными инструментами и оборудованием он его обустроил.
Домом Жизни это место он назвал, туда сына своего, Нингишзидду, он позвал.
Тайны жизни и смерти постигая, они священные формулы, крошечные ME, создавали,
Тайнам жизни и смерти земных существ они разгадку искали.
Некоторые существа, живущие на Земле, Энки особенно интересовали;
Среди высоких деревьев они обитали, словно руками они пользовались своими передними ногами.
В высокой траве степей бродили эти странные существа; они передвигаться могли на своих задних ногах.
Этими исследованиями Энки был поглощен; того, что среди Ануннаков происходило, не заметил он.

Нинурта первым непорядок заметил: уменьшение золотых руд в Бад-Тибире он отметил.
Энлиль Нинурту в Абзу послал, чтобы о том, что там случилось, он разузнал.
В сопровождении одного из начальников, Эннуги, он отправился к рудникам,
Жалобы Ануннаков он своими ушами слышал там;
В рудниках он услышал, как они злословили и ворчали, недовольство свое выражали;
Наш тяжелый труд невыносим! Нинурте жаловались они.
Нинурта своему дяде, Энки, об этом сообщил. Давай Энлиля позовем! Энки предложил.
Энлиль в Абзу прибыл, в доме, что рядом с рудниками был, он жил.
Давайте к дому Энлиля пойдем, нарушим его покой! Кричали работавшие в рудниках герои.
Пусть он избавит нас от тяжелой работы!
Давайте войну начнем, лишь она нам избавление принесет! другие кричали.
Ануннаки в рудниках подстрекательским словам внимали,

Ануннаки друг за друга стояли: Каждый из нас к войне взывает!
Невыносим стал наш труд, наша работа тяжела, велики наши беды стали! Так они Энлилю сказали.
О том, что с Энлилем произошло, Ану сообщили. В чем Энлиля они винили? Ану спросил.
Работа, не Энлиль, эти трудности вызывает! Энки Ану говорил,
Работа и впрямь тяжелая у них, каждый день мы слышим жалобы от них.
Золото нужно добывать! Ану сказал. Работу нужно продолжать!
Отпустите Эннуги, чтоб переговоры мы начать могли! Энлиль сказал враждебно настроенным Ануннакам.
Эннунги отпущен был; лидерам он так говорил:
Когда повысилась температура Земли, тяжелый труд их стал невыносим!
Пусть мятежники отправляются на Нибиру, вместо них пусть новичков пришлют! Нинурта сказал.
Можешь ли ты сделать новые инструменты? Энлиль спросил у Энки.
Чтоб героям Ануннакам не приходилось спускаться в туннели?
Давай позовем моего сына, Нингищзидду, посоветоваться с ним мне необходимо! Энки ответил.

Нингишзидду из Дома Жизни, где он с Энки работал, они позвали, с Энки они словами обменялись.
Решение есть! Энки сказал: Нужно Примитивного Рабочего, Лулу, создать, чтобы он всю тяжелую работу мог выполнять,
Пусть Ануннаков тяжелый труд это существо взвалит на спину свою!
Мы Лулу, Примитивного Рабочего, создадим! Так Энки им говорил.
Давайте примем такое решение, моему плану дайте свое благословение:
Нашей сущностью то существо наделить, чтобы Примитивного Рабочего из него сотворить!
Лидеры словам этим сильно удивились, дара речи они лишились;
Кто-нибудь слыхал о Существе подобном, кто работу вместо Ануннаков выполнять мог бы?
Они Нинмах позвали, кто в целительстве и знахарстве хорошо разбиралась.
Они ей слова Энки повторили: Кто-нибудь слыхал о таком? Они ее спросили.
Неслыханна задача эта! Энки сказала она.


Фаза 2
Рабы Божии или "инструменты" ? Споры богов о людях.


Если их и нашу сущности жизни соединить, наш отпечаток останется на них,
Так Примитивного Рабочего мы получим! Команды наши понимать он будет,
Как с инструментами обращаться, мы ему покажем,
Вся тяжелая работа в рудниках на его плечи ляжет;
Ануннакам в Абзу не придется тяжелым трудом заниматься!
Энки страстно говорил, его слова взволнованно звучали.
Энлиля его слова смутили: О вопросе очень важном вы забыли!
На нашей планете рабство давно уничтожено было, рабами стали инструменты, не существа другие!
Новое создание, каких не было прежде, сотворить ты возжелал,
Но Творение находится только в руках Отца Всех Начал! Так Энлиль возражал;

Энки брату своему так отвечал: Не о рабах, о помощниках я думал!
Не новое творение создать, но уже существующему созданию наш облик придать! Энки уверенно сказал,
Небольшим изменением этого добиться можно, каплю нашей Сущности лишь добавить нужно!
Серьезное это дело, и оно не по нраву мне! Энлиль ответил.
Против правил это, совершать путешествия с планеты на планету,
По всем правилам, мы на Землю не должны были прилетать.
Но мы цель преследовали — золото добывать, не Отца Всех Начал собою заменять!

Мудростью, нам дарованной, мы будем новое орудие, не существо, создавать,
Новым орудием, не рабом, мы будем труд тяжелый облегчать!
К тому нас ведет наше сознание, для этого мы созданы были сами!
Так Нингишзидда говорил, с Энки и Нинмах он согласен был.
Применение знания, каким мы обладаем, нельзя предотвратить! Нингишзидда говорил.
Изменить судьбу нам, воистину, не дано, от Начала до Конца было все предопределено!
Так Энлиль говорил им. Судьба или Воля — что привело нас на планету эту,
Чтобы золото из вод добывать,
На тяжелый труд в рудники героев посылать,
Примитивных Рабочих создавать?

Вот, мои родные, важный вопрос! Энлиль со страстью произнес.
Судьба то была или Воля? Вот мой вопрос, что требует ответа,
Изначально это было предопределено, или нами было выбрано оно?
Такой вопрос был Ану лучом отправлен; перед советом Ану его поставил.
Старейшины, ученые и командиры совещались.
Долго и бурно они тот вопрос обсуждали, о Жизни и Смерти, о Судьбе и Воле они рассуждали.
Есть ли другой путь, чтобы золото добывать и планету нашу спасать?
Если золото нужно достать, давайте это существо создавать!
Таким было решение, что вынес совет.
Пусть Ану игнорирует на межпланетные перемещения запрет, чтобы золото найти и Нибиру спасти!
Из дворца решение Ану лучом послали на Землю; оно очень обрадовало Энки.
Пусть Нинмах моей помощницей станет, в этом деле она понимает,
Эннунги выло велено о решении этом Ануннакам в Абзу сказать.
Пока Существо это будут создавать, вы тяжелую работу сами должны выполнять! Он им сказал.
Герои разочарованы были; мятеж подавили; к тяжелой работе Ануннаки возвратились.

Фаза 3
Начальные эксперименты по генной модификации и клонированию первых прототипов. Неудача.


В Доме Жизни, в Абзу, Энки Нинмах объяснял, как Существо это создавать.
Потом он повел Нинмах к месту тенистому, где создания дикие находились.
В клетках эти странные существа были, по дикости своей они всех других превосходили:
Они обладали передней частью одного существа, задняя часть их другого вида была;
Создания, что сущностями двух видов наделены были, Энки показал Нинмах!
В Дом Жизни вернулись они, Энки со своим сыном в чистое место, огнями освещенное, ее завели.
В этом месте Нингишзидда в тайны сущности жизни Нинмах посвятил,
Тайну, как сущности двух видов соединить, он ей открыл.
Существа, что в клетках среди деревьев видели мы, слишком странные, чудовища они! Сказала Нинмах.
Это так! Ей Энки отвечал. Чтоб добиться совершенства их, я тебя позвал!
Как сущности соединять, сколько той и сколько другой добавлять, ты должна узнать;
В какой матке зачатие осуществлять, какая матка плод. должна рожать?
Твоя помощь и целительские знания мне нужны, чтобы все это понять;
Кто жизнь может дать, кто из них должен матерью стать,
Вот, что нам предстоит узнать!

На лице Нинмах улыбка появилась; она вспомнила о двух своих дочерях, которых от Энки она родила.
Она рассматривала формулы вместе с Нингишзиддой, в ME были сокрыты,
Как то и это было сделано, его она расспрашивала.
Существ, что в клетках были, она исследовала, двуногих тварей тех она рассматривала.
Самцом, осеменяющим самку, сущности жизни передавались,
Две переплетенные нити они разделяли и снова соединяли, так их отпрысков они получали.
Пусть мужчина из Ануннаков двуногую самку осеменит, пусть смешанное потомство она родит! Нинмах говорила.
Это мы уже опробовали, неудачу потерпели! Ей Энки ответил.
Зачатия не происходило, потомство на свет не появилось!

Мы должны попытаться другой способ применить, чтобы смесь нужную получить, Нинмах сказала.
Иной путь мы должны найти, как две нити сущностей соединить,
И тому, что является частью Земли, не навредить.
Чтобы нашу сущность получить, шаг за шагом мы должны ее творить,
Из формул ME сущности Нибиру мы должны создавать ее постепенно!
В кристаллическом сосуде Нинмах смесь замесила, яйцеклетку двуногой самки осторожно в нее поместила,
С помощью ME, содержащей семя Ануннака, она яйцеклетку ту оплодотворила;
Потом яйцеклетку в матку двуногой самки обратно вложила.
Наконец, беременность наступила, ребенка под сердцем самка носила!
Время шло, лидеры родов ждали, с волнением в груди они результатов ожидали.
Время рожать пришло, но роды все не наступали!
Нинмах в отчаянии разрезала самке живот, оттуда клещами она вытащила плод.
Это существо еще живое! Энки кричал, ликуя.
У нас это получилось! Нингишзидда радостно воскликнул.
Нинмах держала новорожденного в руках, радости не было в ее глазах:
Новорожденный был полностью покрыт густыми волосами, его передние части земных существ напоминали,
Его задние части были подобны тем, что Ануннаки обладали.
Они позволили двуногой самке новорожденного взять, чтобы грудь ему дать.
Новорожденный рос стремительно, один день на Нибиру был Абзу месяцем.
Рослым вырос ребенок земной, на Ануннака он не был похож;
К инструментам не были приспособлены руки его,
Он не мог произносить слова, только хрюкающие звуки и мычание он издавал!

Мы должны попытаться еще раз! Нинмах сказала. Смесь подходящую нужно создать;
Позволь мне еще раз испытать ME, попробовать разные сочетания!
С помощью Энки и Нингишзидды, она процедуры все повторила,
Сущности, содержащиеся в ME, Нинмах внимательно изучала,
Одну часть от одной, одну часть от другой она вместе соединяла,
Затем в кристаллической чаше она осеменила яйцеклетку земной самки.
Зачатье произошло, в положенное время дитя родилось!
Тот ребенок больше на Ануннака был похож;
Они позволили матери ребенка грудью его кормить, они позволили новорожденному жить.
Он был вполне привлекательным с виду, его руки были хорошо приспособлены для орудий;
Его органы чувств они проверили, несовершенными были они:
Земной ребенок не слышал ничего, зрение было слабым у него.

Снова и снова Нинмах готовила разные смеси, она снова и снова испытывала формулы ME;
С парализованными ногами одно существо было, у другого капало семя,
Руки дрожали у одного, у другого печень была поврежденной;
У одного руки были слишком короткие, до рта они не дотягивались,
У другого легкие были, но для дыхания они не годились.
Она смесь приготовила снова, опять новорожденный был с пороком.
Энки эти результаты огорчили. Примитивного Рабочего мы не получили! Нинмах жаловался он.


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
алекс Т
сообщение 27.1.2023, 02:54
Сообщение #2


на дальней станции садху
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 15373
Регистрация: 28.7.2010
Из: Натурфiлософiя,Ukr.
Пользователь #: 6359
Благодарили 36948 раз




Репутация:   2389  


Фаза 4
Первые удачи биоробототехнологии. Снова неудача.


Энки, который большими знаниями обладал, использовать глину из Абзу ее побуждал.
В Доме Жизни Нинмах сосуд слепила, из глины Абзу она его лепила.
Форму сосуда для купания она ему придала, в нем смесь готовила она.
В глиняный сосуд она яйцеклетку самки двуногой осторожно положила,
Жизненную сущность, из крови Ануннаков извлеченную, она в тот сосуд поместила,
формулой ME она сущность ту определяла, постепенно нужными дозами она в сосуд ее добавляла,
Затем яйцеклетку, таким способом оплодотворенную, в матку самки земной она вложила.
Зачатие произошло! Нинмах радостно объявила.
В положенное время они рождения ребенка ждали.
В положенное время у земной женщины роды настали,
Ребенка, новорожденного, они из самки достали!
Нинмах вынула новорожденного своими руками; Мальчика они увидали!
Она ребенка на руки взяла, его наружность внимательно осматривала она;
Совершенным был облик его, от радости светилось ее лицо.

Новорожденного она подняла высоко; Нингишзидда и Энки смотрели на нее.
Смехом радости все трое охвачены были,
По спине друг друга хлопали Энки и Нингишзидда,
Энки Нинмах обнял и поцеловал.
Твоими руками это создано! со слезами на глазах он ей сказал.
Они позволили матери кормить новорожденного грудью; он рос быстрее, чем дети на Нибиру.
Месяц за месяцем он развивался, из грудного младенца в большого ребенка он быстро превращался.
Приспособлены для работы были руки его, речь не развита была у него,
To, что слышал, он не понимал, мычание и фырканье вместо слов издавал!
Над этим пороком Энки размышлял, каждый ими сделанный шаг, он вспоминал.
Из всего, что мы пробовали и заменяли, лишь одно мы никогда не меняли! Он Нинмах говорил:
Оплодотворенную яйцеклетку в матку земной женщины всегда помещали мы;
Может, это есть наша последняя преграда! Энки говорил.
Нинмах на Энки удивленно смотрела, с недоумением она на него глядела.
О чем это ты говоришь? она спросила Энки.
О матке, из которой ребенок рождается, я говорю! Энки ей ответил,
О той, что оплодотворенную яйцеклетку взращивает, что ребенка вынашивает;
Чтобы по нашему образу и подобию его создать, возможно, матку Ануннаков нам нужно испытать!
В Доме Жизни наступила полная тишина; Энки произнес неслыханные слова!


Фаза 5
Новые эксперименты над прототипами людей. Когда боги, подобно людям...


Нинмах, наконец, промолвила
Может быть, нужная смесь не в ту матку была вложена;
Но есть ли среди Ануннаков женщина та, что матку свою предложит нам,
Чтобы совершенного Примитивного Рабочего родить,
Или, может быть, чудовище в чреве своем носить?
Так Нинмах дрожащим голосом говорила.
Позвольте мне супругу мою, Нинки, об этом просить! Энки говорил.
Давайте в Дом Жизни ее позовем, прямо ей скажем обо всем!
Он повернулся, чтобы идти домой, когда Нинмах вдруг положила свою руку на его плечо:
Нет! Нет! она Энки говорила.
Мною была получена та смесь, награда или угроза полагается тоже мне!
Я буду той из Ануннаков, кто матку свою предоставит, кто жизнь подарит или пред смертью предстанет!
Энки склонил голову свою пред ней, обнял ее нежно. Так тому и быть! Он согласился с ней.

В глиняном сосуде они смесь замесили,
Яйцеклетку земной женщины с мужской сущностью Ануннаков они в нем соединили,
Оплодотворенное яйцо Энки вложил в матку Нинмах;
Беременность вскоре наступила!
Как долго беременность, от смеси наступившая, д литься будет? они спрашивали друг друга.
Будет ли это девять месяцев Нибиру, или она продлится девять месяцев Земли? Таким вопросом задавались они.
Дольше, чем на Земле, быстрее, чем на Нибиру, этот срок длился; мальчик у Нинмах, наконец, родился!
Энки мальчика на руки взял; облик его совершенством поражал.
Ребенка по спинке он похлопывать стал; новорожденный нормальные звуки издавал!
Он Нинмах вручил новорожденного; она подняла его над головой.
Моими руками сделан он! Победно она восклицала.

Облик новорожденного и конечности его лидеры внимательно осмотрели:
Хорошей формы его уши были, его глаза были широко открытыми,
Егo конечности были соответствующими, задние, как ноги, были, форму рук передние имели.
Полосатым он не был, как дикое существо, черные волосы были на голове его,
Гладкой его кожа была, на кожу Ануннаков походила она,
Она была как темно-красная кровь, как у глины Абзу был цвет ее.
Они осмотрели его мужской орган: странной формы был он, конец его кожей был окаймлен,
На орган Ануннаков он был не похожим, у тех с конца свисала кожа!
Пусть Землянин этой кожей на конце отличается от Ануннаков, от нас! Так Энки сказал.

Мы совершенства добились! Нингишзидда восторженно воскликнул.
Энки на свою сестру посмотрел; не Нинмах с Существом, Мать и сына, видел он.
Дашь ли ты ему имя? Он спросил ее. Ведь существо это, не создание!
Нинмах на тело младенца свою руку положила, она гладила своей ладонью его темно-красную кожу.
Адаму я его назову! Нинмах говорила. Тот, Кто Подобен Глине Земли, будет его имя!
Для младенца Адаму они колыбель смастерили, в центре Дома Жизни ее поместили.
Образец Примитивного Рабочего, наконец, мы получили! Энки говорил.


Фаза 6
Размножение непорочное и порочное



Теперь таких, как он, нам нужно сделать много! Нингишзидда старшим своим напомнил.
Образцом настоящим он должен стать; себя Первопредком он должен считать,
От тяжелой работы он должен себя оградить, его сущность лишь матрицей будет служить!
Энки сказал слово свое; Нинмах была довольна решением его.
Чьи матки потом будут оплодотворенные яйцеклетки вынашивать? Нингишзидда спрашивал.
Лидеры задумались над вопросом этим; Нинмах предложила решение им.
Из своего города Шурубак Нинмах женщин-целительниц позвала,
То, что нужно сделать, объяснила им она,
К колыбели Адаму она их повела, новорожденного Землянина им показала она.
Я не заставляю вас делать это! Нинмах им сказала;
Ваше собственное желание будет вашим решением!
Из собравшихся женщин-Ануннаков, семь вперед вышли, семь из них на это решились.
Пусть их имена будут помнить во все времена! Нинмах Энки сказала.
Героический подвиг они готовы совершить, чтобы расе Примитивных Рабочих начало положить!

Семь вперед вышли, свое имя назвала каждая из них;
Нингишзидда записал эти имена:
Нинимма, Шузианна, Нинмада, Нинбара, Нинмуг, Мусарду и Нингунна,
Семь женщин, названные этими именами, по доброй воле должны были стать матерями,
Землян в своем чреве они должны были зачать и носить, Примитивных рабочих они должны были родить,
В семь сосудов, что из глины Абзу слепила, Нинмах яйцеклетки двуногих самок положила,
Жизненную сущность Адаму она извлекла, малыми долями в сосуды ее поместила она.
Потом в мужском органе Адаму она надрез сделала, чтобы каплю крови получить;
Пусть это Знаком Жизни будет; о том, что Плоть и Душа воссоединились, пусть это всегда напоминать будет!
Она мужской член его сдавила, из него она кровь пустила, по одной капле крови она добавила в каждый coсуд со смесью.
В этой глиняной смеси Землянин с Ануннаком соединятся!
Так Нинмах говорила
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
алекс Т
сообщение 27.1.2023, 03:07
Сообщение #3


на дальней станции садху
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 15373
Регистрация: 28.7.2010
Из: Натурфiлософiя,Ukr.
Пользователь #: 6359
Благодарили 36948 раз




Репутация:   2389  


Фаза 7
Первые самостоятельно размножавшиеся люди - вероятно это были неандертальцы



Для воссоединения две сущности, одна с Небес, другая с Земли, вместе брошены,
Та, что с Земли, и та, что с Нибиру, узами одной крови должны быть связаны!
Такие слова Нинмах произносила; ее слова Нингишзиддой тоже записаны были.
В матки героических рожениц оплодотворенные яйцеклетки они вложили.
Беременность наступила; с нетерпением времени родов ждали они.
В положенный час роды начались!

В урочное время семь мальчиков-землян родились,
С виду они благообразными были, звуки нормальные они произносили;
Грудным молоком героини они вскормлены были.
Семерых Примитивных Рабочих создали мы! Нингишзидда говорил.
Процедуру эту нужно повторить, чтобы еще семерых рабочих получить.

Энки сказал:
Даже семерых, семью женщинами рожденных, нам недостаточно будет,
Эта ноша слишком велика, для героинь-целительниц тогда это участью станет навсегда!
Эта задача действительно очень трудна, медленно двигаться будут наши дела! Нинмах сказала.
Значит, женщин мы должны еще создать! Энки сказал. Для мужчин они парами должны стать!
Пусть они друг друга познают, пусть одной плотью двое станут,
Пусть мужчины сами женщин оплодотворяют, пусть женщины сами свое потомство рожают,
Примитивные Рабочие будут сами себя воспроизводить, чтобы женщин-Ануннаков освободить:
Формулы ME ты должна изменить, мужчины женщинам соответствовать должны!
Так Энки Нигишзидде говорил.

Чтобы пару для Адама создать, женщина Ануннаков в своем чреве плод вынашивать должна!
Так Нингишзидда своему отцу Энки в ответ сказал.
Энки на Нинмах бросил взгляд и руку поднял.
Позволь мне в этот раз свою супругу Нинки, позвать! Он твердо сказал,
Если она пожелает, пусть матерью земной женщины станет!
Они в Анзу, в Дом Жизни, Нинки позвали,
Они Адаму ей показали, обо всем ей подробно рас сказали,
Задаче, что предстояло ей решить, они объяснение дали, о том, что и успех, и риск возможны, они ей сказали.
Этой миссией она была очарована. Я выполню ее! Она им сказала.

В формулы ME Нингишзидда внес изменения, яйцеклетка оплодотворена была новой смесью,
В матку супруги своей ее вложил Энки; с большой осторожностью он это делал.
Беременность успешно прошла; в положенное время Нинки рожать начала;
Но она разродиться никак не могла.
Нинки месяцы посчитала, Нинмах свои месяцы посчитала;
Десятый месяц месяцем рока злого они называть стали.
Нинмах, кто руками своими матки женщин открывала, г лезвием надрез у нее на животе сделала.
Свои руки она защитила, свои руки в защиту она облачила;
Ловко она чрево Нинки раскрыла, ее лицо улыбка озарила,
То что в чреве ее было, наружу из матки появилось. Женщина! Женщина на свет явилась! Нинки она радостно сообщила.
Облик и конечности новорожденной она внимательно изучила,
Хорошей формы ее уши были, ее глаза не косили;
Ее конечности были правильно сложены, задние как ноги были, передние форму рук имели;
Волосами не было покрыто тело ее, цвета речного песка были волосы на голове у нее,
Ее кожа была нежна, цветом и гладкостью своей она подобна коже Ануннаков была.

Нинмах на руки девочку взяла. Она ее похлопала по задней части; нормальные звуки новорожденная издала!
Нинки, супруге Энки, она новорожденную вручила, чтобы она ее кормила, лелеяла и растила.
Дашь ли ты имя ей? Спросил Энки у супруги своей. Существо это, не создание.
По твоему образу и подобию она сотворена, Совершенной вылеплена она, образец рабочих женщин ты на свет произвела!
Нинки на тело новорожденной положила руку свою, ладонью она гладила нежную кожу ее.
Ти-Амат, Мать Жизни, пусть будет ее имя! Нинки объявила.
Другие будут рождаться из сущности жизни ее матки, Многим Примитивным Рабочим она жизнь подарит!


Продолжение истории
Вкратце но по порядку, о сотворении людей : Обзор второй. Исполинские генетические скрещивания
Действие 1.
Бесплодие первых прототипов. Назревает очередной бунт игигов (ангелов)


После того как Нинки Ти-Амат в своем чреве выносила, Нинмах еще семь сосудов из глины Абзу вылепила,
В них яйцеклетки двуногих самок поместила она,
Жизненную сущность Ти-Амат она извлекла, малыми частями ее в сосуды положила она.
В сосудах из глины Абзу сделанных, она все соединила;
Заклинание магическое, как в процедуре этой полагается, она над смесью произносила.
В матки рожениц-героинь оплодотворенные яйцеклетки они вложили;
Беременности вовремя наступили, в урочное время женщины детей родили,
В положенное время семь девочек земных на свет появились.
Приятными они были на вид, нормальные звуки издавали они.
Так семь земных женщин для Примитивных Рабочих создано было;
Семерых мужчин и семь женщин четверо лидеров сотворили.
Теперь, когда Земляне появились,
Пусть мужчины женщин сами осеменяют, пусть Примитивные Рабочие сами потомство свое рожают!
Так Энки другим говорил.
Со временем потомство родится у их детей,
Множество новых Примитивных рабочих появится на Земле,
Тяжелую работу Ануннаков они возьмут на плечи свои!

Для семерых мужчин и женщин семь клеток сделали они, среди деревьев они поместили их;
Пусть они вместе подрастают, пока зрелыми мужчинами и женщинами не станут,
Пусть мужчины женщин осеменяют, пусть потомство они сами продолжают!
Так они друг другу говорили.
Что до Адаму и Ти-Амат, то от тяжелой работы в рудниках нужно оградить их,
Давайте в Эдин их отправим, Ануннакам свою работу покажем!
Так Энки другим говорил, другие согласились с ним.

В Эриду, город Энки в Эдине, Адаму и Ти-Амат были доставлены,
Там, в отгороженном месте, им жилище было предоставлено,
Кроме дома, им сад предоставили, чтобы гулять они в нем могли.
Ануннаки Эдина посмотреть на них пришли,
Энлиль прибыл, чтобы посмотреть на них; он доволен был видом их.
Нинурта пришел посмотреть на них; туда прибыла и Нинлиль.
С Лахму Мардук, сын Энки, прилетел, увидеть их он хотел.
Это было поразительное зрелище, чудо из чудес это было!
Своими руками вы это сотворили, Ануннаки создателям говорили.
Игиги тоже взволнованы были.
Примитивные Рабочие появились, наши дни тяжелого труда завершились! Они говорили.

В Абзу новорожденные подрастали, их взросления Ануннаки очень ждали.
Энки наблюдал за всеми ими, Нинмах и Нигишзидда тоже туда прибыли.
В рудниках Анунаки недовольство выражали, их терпение нетерпением сменялось.
Эннуги, их надзиратель, Энки часто спрашивал; о недовольстве Примитивными Рабочими он ему рассказывал.
Земля кругообороты один за другим совершает, зрелость Землян никак не наступает;
Беременных женщин среди них не видно было, никаких детей у них не родилось!
У клеток среди деревьев Нингишзидда себе гамак из травы смастерил;
День и ночь он за Землянами следил, чтобы знать, что; происходит у них.
Он видел, как они совокуплялись, женщины мужчинами осеменялись!
Но зачатия не наблюдалось, дети у них не рождались. Энки об этом долго размышлял, создания свои он изучал;
Никто, никто из них не родил потомства!

Двумя видами, объединенными, что-то непотребное было создано! Энки другим говорил.
Давайте сущности Адаму и Ти-Амат еще раз испытаем! Нингишзидда предложил.
Их ME шаг за шагом изучать станем, что было не так, мы узнаем!
В Шурубаке, в Доме Исцеления, сущности Адаму и Ти-Амат обследованы были,
С сущностями Ануннаков, мужчин и женщин, их сравнили.
Сущности, подобные двум змеям переплетенным, Нингишзидда разделил,
Как двадцать две ветви на Древе Жизни были расположены они,
Их частицы они сравнили, их образ и подобие они соответствующим образом определили.
Их числом было двадцать два; того, что за потомство отвечает, не было там!

Другие две частицы сущностей, в Ануннаках присутствовали, Нингишзидда другим показал.
Одна — мужская, другая — женская; без них продолжение рода невозможно! Он им так объяснял.
Нинмах расстроилась, об этом узнав; Энки в отчаяние впал.
Абзу в рабочей силе очень нуждается, мятеж там снова затевается! Так Энки им говорил,
Примитивных Рабочих мы должны создать, чтобы добычу золота не прекращать!



Действие 2.
Хромосомы богов.



Нингишзидда сущности жизни их изучал, дополнительные частицы были им необходимы, он узнал!
Он в этом вопросе очень знающим был, он решение свое им предложил;
Нингишзидда четверых в глубокий сон погрузил
Из ребра Энки сущность жизни он получил,
В ребро Адаму сущность жизни Энки он вложил;
Из ребра Нинмах сущность жизни он получил,
В ребро Ти-Амат эту сущность жизни он вложил.
Потом он плоть закрыл в том месте, где делал надрезы.
Затем Нингишзидда тех четверых разбудил.
К их Древу Жизни еще две ветви добавлены были, Об этом он радостно объявил.
Оплодотворяющими силами их жизненные сущности теперь обладали!

Пусть они свободно гуляют, как одну плоть, пусть они друг друга воспринимают! Нинмах говорила.
В сады Эдина для свободных прогулок Адаму и Ти-Амат поместили.
Свою наготу они стали осознавать, мужские и женские органы они стали различать.
Передники из листьев сделала Ти-Амат, чтобы отличаться от диких животных, их сделала она.

Велико было возмущение Энлиля, гневными слова его были:
Все это не по нраву мне было, я был против, чтобы вы как Создатели творили.
Существо, которое нам необходимо, уже было! Так ты, Энки, говорил мне,
Все, что для создания Примитивных рабочих нужно, лишь оставить отпечаток нашей сущности!
Героинь-целительниц вы опасности подвергали, Нинмах и Нинки тоже рисковали,
Напрасно было все это, работа твоя оказалась безуспешной!
Теперь сущности нашей жизни ты этим существам отдал, чтобы тайну жизни они познали, подобно нам,
Может быть, и цикл жизни наш ты им передал!
Так он Энки с возмущением сказал.


Действие 3.
Глобальное потепление и начало катастроф



Чтоб Энлиля успокоить, Энки Нинмах и Нингишзидду позвал,
О, Энлиль, мой господин! Нингишзида ему говорил.
Знание тайны жизни мы им дали,
Ветвь Длинной Жизни к их древу сущностей мы не добавляли!
Потом Нинмах говорила, своему брату, Энлилю, она так сказала:
Было ли у нас из чего выбирать? Остановиться на неудаче, значит Нибиру на гибель обрекать,
Или пытаться, и снова пытаться, и потомство Землян получить, чтобы Ануннаков от тяжелой работы освободить?
Энлиль гневно говорил:
Пусть они в Абзу убираются, подальше от Эдина!

Из Эдина в Абзу Адаму и Ти-Амат изгнаны были.
В огороженном месте среди деревьев Энки их поселил.
Чтобы познать друг друга они могли, он оставил, их.
Энки с удовольствием наблюдал за тем, что с созданием
Нингишзидды происходило: Ти-Амат, с ребенком, шаля резвилась.
К моменту родов Наймах прибыла: Сына и дочь близнецов, земная женщина родила!
Нинмах и Энки с удивлением за новорожденными наблюдали,
Они быстро росли и развивались,
Это было подобно чуду; дни как месяцы шли на Земле, месяцы — словно годы.
Со временем Адаму и Ти-Амат еще больше сыновей и дочерей на свет произвели; земные существа сами размножаться могли!
Еще один Шар не прошел на Нибиру, Землян много расплодилось.

Примитивные Рабочие разумом были наделены, все команды они понимать могли:
Быть вместе с Ануннаками они страстно желали, за еду они тяжелую работу хорошо выполняли,
На жару и пыль они не жаловались,
На непосильный труд они не сетовали;
На Нибиру золото пришло, что было так необходимо, Атмосфера Нибиру восстанавливалась постепенно;
Миссия, с которой нибируанцы прибыли на Землю, продолжилась к всеобщему удовлетворению.
Среди Ануннаков, Кто С Небес На Землю Пришли,
Некоторые на этой планете женились и детей родили.
Сыновья Энлиля и Энки на сестрах своих родных и единокровных и героинях-целительницах женились.
На Земле у них сыновья и дочери родились;
Хотя продолжительностью жизни Нибиру они были наделены, их развитие было ускорено жизненными циклами Земли.
Кто на Нибиру еще младенцем был, на Земле уже был ребенком большим,
Кто на Нибиру еще только ползать начинал, рожденный на Земле уже бегал сам.

В дополнение к прежним задачам новые тогда появились.
На Земле потепление наступило, везде растительности пышное цветение было,
Повсюду множество диких созданий водилось;
Дожди обильными стали, реки воды переполняли, потоки жилища разрушали, они в восстановлении нуждались.
На Земле еще теплее стало, в ее снежно-белых областях талых вод прибавилось,
В одно целое сливались моря с океанами.
Из глубин Земли вулканы извергали огонь и раскаленные камни,
Почва повсюду сотрясалась, каждый раз от этого Земля содрогалась.
В Нижнем Мире, в месте цвета белоснежного, земля скрежет издавала;
На высоком холме в Абзу Энки наблюдательный пункт создал,
Управление им своему сыну Нергалю и его супруге Эрешкигаль он передал.
Что-то неведомое, недоброе назревает там!
Нергаль своему отцу, Энки, сказал.

Мардук своему отцу, Энки, лучом такие отправил слова:
В Кованом Браслете начали возникать волнения!
На поверхность Земли с небес началось камней падение.
Жестокие демоны эти беспорядки вызывали, падая на Землю, они поверхность ее разрушали,
В огненные снаряды превращаясь, они в небе взрывались.
В ясный день темень они вызывали, бури и Злые Ветра их повсюду разметали.
Словно каменные снаряды они Землю атаковали,
Кингу, Луну Земли, и Лахму они тоже повредили,
Все три бесчисленными шрамами покрыты были!
Энлиль и Энки отцу своему, царю Ану, срочное сообщение лучом послали,
Ученых Нибиру сильно их слова взволновали:
И Земля, и Луна, и Лахму от бедствия невиданного пострадали!

Энки и Энлиль с Мардуком и Нинуртой встретились, чтобы обсудить беспорядки и их последствия собрались они.
Энки осматривал поверхность Земли, он проверял, какие участки ее повреждены.
Энки измерял глубину океанов, он лучом освещал горы в дальних углах Земли, что золото и медь содержали.
Спасительного золота там не убавилось. Энки сообщил им.
Нинурта местность обследовал в Эдине, где горы сотрясались и долины содрогались,
В своем небесном корабле он в небо высоко взлетел и земли сверху осмотрел.
Платформа для взлета и приземления неповрежденной осталась;
В долинах севера Земли огненная жидкость из недр выливалась!
Об этом Нинурта своему отцу, Энлилю, сказал;
Серные туманы и битум он обнаружил там.


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
алекс Т
сообщение 27.1.2023, 03:15
Сообщение #4


на дальней станции садху
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 15373
Регистрация: 28.7.2010
Из: Натурфiлософiя,Ukr.
Пользователь #: 6359
Благодарили 36948 раз




Репутация:   2389  


Действие 4.
Мардук с Отцом начинают строить планы о земной власти.


Атмосферу Лахму повредили эти беспорядки,
Из-за пыльных бурь там жизнь и работа невыносимыми стали,
Об этом Мардук Энки рассказал.
На Землю я вернуться желаю! Он отцу своему сказал.
Увы, отец мой! Мардук ему с печалью в голосе говорил,
Когда Ануннаки работать прекратили, и Примитивного Рабочего вы создать решили,
Не мать мою, а Нинмах, мать Нинурты, помогать тебе позвали,
Не меня, а Нингишзидду, кто младше, помогать к тебе пригласили,
С ними, не со мной, ты знаниями о жизни и смерти делился!
Сын мой! Энки Мардуку отвечал.
Тебе другое было поручено, Игигами на Лахму ты управлял!
Увы, отец мой! Мардук ему говорил. Злой рок верховной власти нас с тобой лишил!
Ты, отец мой, Первенцем Ану рожден; и все же Энлиль, а не ты, Законным Наследником провозглашен;
Ты, отец мой, первым на Землю прибыл и город Эриду там заложил,
И все же Энлилю правителем Эриду суждено было стать, твой же удел — в далекой Абзу пребывать.
Первенцем твоим я рожден, законной супругой твоей на Нибиру я на свет произведен,
И все же Нинурта в своем городе золото собирает, отправлять его на Нибиру или же удерживать он решает,
Спасение Нибиру в, его руках находится, не в моих.
Сейчас мы на Землю должны возвратиться; что со мной там должно случиться:
Известность и царская власть, или оскорбления терпеть мне опять?
Молча Энки своего сына обнял, на пустынной Луне он ему обещание дал:
То, что мне получить не было суждено, твоим жребием в будущем станет оно!
Твое время небесное грядет, то, чего я лишен был, мимо тебя не пройдет!

На Земле никакие работы не велись, на Лахму Игиги опять взбунтовались.
Энлиль тайное послание Ану составлял, Беспокойство свое он в нем выражал
Мардук на Лахму не возвращается, среди Игигов там опять мятеж поднимается,
Пусть будет построено Место Небесных Колесниц, назовем его Сиппаром,
На восемьдесят первый Шар строительство началось, по плану Энлиля оно велось.
В самом центре Нибру-ки возвышался, Пупом Земли он Энлилем назывался,
На восемьдесят второй Шар строительство Места Небесных Колесниц было закончено;
Герою Уту, внуку Энлиля, управление им было поручено.
Первая колесница приземлилась в Сиппаре, на ней царь Ану с Нибиру на Землю пожаловал;
Своими глазами новое сооружение он хотел увидать,
О том, что было достигнуто, он хотел узнать.
По этому случаю на Землю с Лахму прибыли Игиги, что Мардуком возглавлялись,
Ануннаки с Места Приземления и из Абзу там тоже собрались.
Перед отбытием Ану героев и героинь собрал.
Новая эра началась! Он им сказал.
Как только на Нибиру золотом наполнятся хранилища,
Чтобы его достаточно было для нашей защиты,
Тяжелые работы здесь сократятся, герои и героини на Нибиру возвратятся!
Такое обещание Ану, царь, собравшимся дал, большую надежду он в них вселял:
Всего несколько Шаров еще нужно потрудиться, а потом вы сможете домой возвратиться!
В полном великолепии Ану на Нибиру отправлялся; с золотом, чистым золотом, он домой возвращался.

Мардук не вернулся на Лахму; и со своим отцом он не отправился в Абзу.
Над всеми землями в своем небесном корабле он желал летать, чтобы всю планету сверху созерцать,
Править Игигами, некоторыми — на Земле, другими — на Лахму, было поручено Уту.
После того как Ану возвратился на Нибиру, лидеры многих перемен на Земле ожидали:
С новыми силами Ануннаки за тяжелую работу примутся, они полагали.
Чтобы золотом хранилища наполнить быстрей, и домой возвратиться скорей.
Увы, такие перемены не настали!
В Абзу Ануннаки не продолжения работы ждали, освобождения от тяжкого труда они желали,
Сейчас Земляне потомство рожают, пусть они тяжелую работу за нас выполняют!
Так в Абзу Ануннаки заявляли.

В Эдине работы больше стало; жилищ и еды всем не хватало.
Герои Эдина требование выдвигали, чтобы Примитивных Рабочих из Абзу им в помощь прислали.
Сорок Шаров они только в Абзу работать помогали! Герои в Эдине кричали,
Тяжелая работа наша стала непосильной ношей, дайте нам Рабочих тоже!
В то время как Энлиль и Энки по этому вопросу обменивались мнениями, Нинурта в свои руки взял бразды правления:
В лесах и степях Абзу они Землян преследовали,
Сетями они отлавливали их, мужчин и женщин в Эдин отправляли они.
Всем видам работ в садах и городах они обучали их.

Такими действиями Энки был возмущен, поступком этим Энлиль был взбешен:
Моим решением об изгнании Адаму и Ти-Амат ты пренебрег! Так Энлиль Нинурте гневно говорил.
Мятеж, когда-то в Абзу возникший, в Эдине не должен повториться!
Так Энлилю Нинурта отвечал. Героев успокоит присутствие в Эдине землян

В Эдине Ануннаки за Землянами с восхищением наблюдали:
Тем, что знаниями они обладали и команды все понимали.
По-своему они работы выполняли; перед работой они всю одежду с себя снимали.
Мужчины с женщинами у них на глазах совокуплялись, быстро они размножались:
В течение одного Шара иногда четыре, иногда больше поколений у них появлялось.
Поскольку у Аннунаков рабочих Землян больше стало,
Ануннакам еды на всех не хватало;
В городах и в саду, в долинах и на холмах,
Земляне растительной пищей кормились.
В те дни земледелие еще не появилось,
Не было еще овец, домашних животных еще не разводили.
Об этих трудностях Энлиль недовольно Энки говорил:
Твои действия к этим беспорядкам привели, ты должен и средство спасения изобрести.


Действие 5.
Первая гибридизация. Рождение Адапы (или Еноха, настоящего первого Адама). Родные дети от Энки



Быстрое размножение Землян у Энки радость и беспокойство вызывало;
Участь Ануннаков оно облегчало, их недовольство оно уменьшало,
С увеличением числа Землян Ануннакам тяжелым трудом заниматься не приходилось, рабочие их рабами становились.
За семь Шаров участь Анунаков легкой стала, жаловаться на тяжкий труд они перестали.
Из-за быстрого размножения Землян, того, что на Земле само произрастало, уже не хватало;
Еще три Шара миновало, рыбы и дикой птицы недостаточно стало,
Того, что само росло, Ануннакам и Землянам не хватало.
В сердце Энки новый замысел созрел; создать
Цивилизованное Человечество он хотел.
Чтобы зерно они выращивать сами могли, чтобы овец они разводили и пасли!
Новое свершение Энки задумал; как добиться этого, он думал.
Для этого он за Примитивными Рабочими в Абзу наблюдал,
О Землянах в Эдине, что в городах и садах работали, он размышлял.

Энки свим семенем двух землянок оплодотворил
Ануннак и земная женщина зачать ребенка смогли,
Вне себя от радости он был: неслыханное чудо он сотворил!
Цивилизованного Человека я породил!
Своему визирю Исимуду он наказ дал, чтобы это событие он в тайне держал!

Нинки подкидышам благоволила, как своих собственных детей она их растила.
Адапой, Подкидышем, она мальчика назвала; Тити, Жизнью Наполненная, она девочке имя дала.
От других земных детей эти двое отличались:
Медленнее, чем другие Земляне, они росли, гораздо более смышлеными были они;
Сообразительностью они были наделены, хорошо словами изъясняться они могли.
Красивой и приятной девочка была, она руками ловко работать могла;
Нинки, супруга Энки, к Тити теплые чувства питала; разным видам ремесел она ее обучала.
Энки Адапе знания сам передавал, счету он его обучал.

Свои достижения Энки Исимуду с гордостью показал,
Цивилизованного Человека я создал! Исимуду он сказал.
Новый вид Землян от моего семени произошел, по моему образу и подобию создан он!
Из семян они зерно выращивать будут, они овец разводить станут,
Ануннакам и Землянам они обеспечат достаток!
Энки брата своего, Энлиля, об этом известил; из Нибру-ки Энлиль в Эриду прибыл.
Новый вид Землян появился! Энки Энлилю говорил.
В учебе они быстры, знанию и ремеслу можно их обучить.
Давай семена для посева с Нибиру доставим,
Давай овец Нибиру для разведения на Землю поставим,
Давай новых Землян земледелию и скотоводству научим,
Пусть Ануннаки и Земляне в полном достатке будут! Так Энки Энлилю говорил.
Во многом они походят на нас, Ануннаков! Энлиль брату своему отвечал.

Адапа в соитии познал Тити, в матку ее он излил семя свое. Зачатие произошло, роды наступили:
Близнецы, два брата, у Тити родились!
О рождении их они Ану срочно известили:
Эта пара для зачатия пригодна, к быстрому размножению потомства она способна!
Нужно семена для посева и овец для их выведения на Землю доставить,
Нужно земледелию и скотоводству на Земле положить начало, чтобы всем еды хватало!
С такими словами Энки и Энлиль обратились к Ану.
Пусть Тити в Эриду остается, чтобы новорожденных грудью кормить и растить,
Нужно на Нибиру доставить Землянина Адапу - таким было решение Ану.




Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
алекс Т
сообщение 27.1.2023, 03:21
Сообщение #5


на дальней станции садху
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 15373
Регистрация: 28.7.2010
Из: Натурфiлософiя,Ukr.
Пользователь #: 6359
Благодарили 36948 раз




Репутация:   2389  


Продолжение
Обзор третий. Размышления по Еноху и шумерам
Акт 1.
Адапу (Еноха) требуют на осмотр. Небесное путешествие. Законы о незаконных гибридах.



Пусть Землянин, Адапа, на Нибиру прилетит! Так Ану о своем решении объявил.
Этим решением Энлиль был недоволен: Кто бы подумать мог
Что после того, как Примитивный Рабочий появится, нам подобным станет это существо,
Что оно, знанием наделённое, будет путешествовать между Небесами и Землей!
На Нибиру воды долгой жизни он будет пить, пищу долгой жизни он будет есть;
Что землянин станет как Ануннак, один из нас!
Так Энлиль Энки и другим лидерам сказал,
Решением Ану Энки тоже недоволен был; его лицо стало мрачным, когда Ану это говорил.
С тем, что сказал брат его, Энлиль, Энки согласен был:
И впрямь, кто бы мог подумать! Так Энки остальным говорил.

Приказ Ану мы не можем игнорировать!
Пусть Адапу наше молодое поколение сопровождает на Нибиру,
От испуга они его оградят, Ану все подробно объяснят! Так Энки говорил остальным.
Пусть Нингишзидда и Думузи его сопровождают,
Кстати, Нибиру в первый раз они увидят своими глазами!

Нинмах одобрила это предложение:
На Земле рожденное, наше молодое поколение, забывать стало о Нибиру,
Их жизненный цикл подавляется циклом земным;
Пусть два сына Энки, которые еще не женаты, тоже отправляются на Нибиру,
Возможно, там они невест себе найдут!
Когда следующий небесный корабль с Нибиру в Сиппаре приземлился, Илабрат, визирь Ану, с него на землю спустился.
Я прибыл, чтобы землянина Адапу с собой забрать! Так он лидерам сказал.
Лидеры Илабрату представили Адапу; Тити и ее сыновей они также ему показали.

Воистину, по нашему образу и подобию созданы они! Так Илабрат им говорил.
Илабрату сыновей Энки, Нингишзидду и Думузи, представили.
Сопровождать Адапу в его путешествии они были избраны! Энки говорил ему.
Ану рад будет внуков своих увидать! Так Илабрат ему отвечал.
Чтобы напутствия дать, Энки Адапу к себе позвал.
Адапе он такие слова сказал:
Адапа, ты отправляешься на планету Нибиру, с которой мы прибыли,
Тебя поведут к Ану, нашему царю, тебя представят его величеству;
Пред ним ты должен голову склонить свою.
Говори лишь тогда, когда тебя спросят, на вопросы отвечай коротко!
Тебе дадут новые одежды; в новые одежды облачиться должен ты.

С тобой Нингишзидда и Думузи, сыновья мои, в путешествие отправятся,
К их словам прислушивайся, тогда ты жив останешься! Такие наставления Энки Адапе давал.
Об этом я помнить буду! Адапа ему отвечал.
Энки Нингишзидду и Думузи к себе позвал, свои наставления и благословения он им давал.
Перед царем Ану, отцом моим, предстанете вы, поклонитесь ему, свое почтение проявите к нему!
Перед царевичами и знатью не склоняйте головы свои, с ними по статусу вы равны.
Вернуть Адапу обратно на Землю — вот миссия ваша, Очарованием Нибиру вы не прельщайтесь!

Запечатанную таблицу в руки Нингишзидды он незаметно вложил,
Моему отцу, Ану, эту таблицу в тайне от всех отдать должен ты! Так Энки Нингишзидде говорил.
Нингишзидде и Думузи одежды Игигов принесли,
Они выглядели в одеждах этих как небесные орлы.
Что до Адапы, то ему непослушные волосы его гладко уложили, шлем, подобный шлему Орла, на его голову возложили,
Вместо набедренной повязки одеяние, облегающее тело, он надел,
Между Нингишзиддой и Думузи, внутри Того, Кто Поднимает, он сел.
Когда сигнал был дан, Небесная Колесница загромыхала и затряслась;
Адапа от испуга съежился и закричал: Орел без крыльев поднялся в небеса!
Нингишзидда и Думузи за руки с двух сторон его держали
Он плакал от страха: Верните меня обратно! Он кричал.
Нингишзидда свою руку на голову Адапы положил; Адапа успокоился быстро и притих.

Все хотели посмотреть на отпрысков Энки, рожденных на Земле, и больше всего с Землянином встретиться хотели все:
Существо из другого мира прибыло на Нибиру! Такие возгласы раздавались в толпе.
Илабрат проводил их, чтоб омылись они и ароматными маслами смазали тела свои.
Чистые и подобающего вида одежды им поднесли;
Помня слова Энки, Адапа облачился в новые одежды.
В тронном зале перед Ану, царем, они головы склонили свои;
Ану с трона поднялся и пошел навстречу им.
Внуки мои! Внуки мои! Воскликнул он. Он Думузи крепко обнял и Нингишзидду он тоже обнял,
Со слезами на глазах он их обнимал и целовал.
По правую руку от себя он Думузи сесть предложил, с левой стороны Нингишзидду усадил.
Затем к Ану Землянина Адапу подвели.
Понимает ли он речь нашу? Царь Ану Илабрата спросил.
Он понимает ее, Господин Энки научил говорить его! Илабрат ему ответил.
Ближе подойди! Ану Адапе велел. Как зовут тебя и чем занимаешься ты?
Адапа вперед шагнул, еще раз он поклонился царю:
Адапой меня зовут, господину Энки я служу!
Такие слова Адапа говорил; своей речью он всех удивил.
Чудо из чудес создано на Земле! Ану всем объявил.
Чудо из чудес создано на Земле! Все хором вторили ему.
Нингишзидда вручил Ану секретную таблицу, которую он привез с собой тайно

В своих царских покоях Ану печать таблицы вскрыл,
В специальное устройство он вставил таблицу эту, чтобы расшифровать послание от Энки.
Адапа от моего семени земной женщиной рожден! Так в Энки говорил в послании своем.
Тити тоже от моего семени рождена другой женщиной земной.
Разумом и речью они наделены; но продолжительностью жизни, как на Нибиру, не обеспечены они.
Выращиванием зерна и разведением скота его отпрыски должны обеспечить на Земле изобилие еды.
Так Энки тайну Адапы отцу своему, Ану, открыл.
Тайным посланием Энки Ану был потрясен; то ли злиться, то ли радоваться ему, не знал он.
Илабрата, визиря своего, он к себе в покои позвал, ему он такие слова сказал:
Сына моего, Эа, в его вольностях с женщинами, не исправил даже титул Энки!
Илабрату, визирю своему, он сообщение показал на таблице.
Каковы наши правила, что делать мне, царю? У визиря своего Ану спросил.
Нашими законами позволено любовниц иметь; о межпланетном сожительстве у нас никаких законов нет!


Акт 2.
Первые удачные и неудачные шаги. Каин и Авель - внуки Энки



Ану Нингишзидду в свои царские покои позвал;
Знаешь ли ты, о чем сказано в послании твоего отца?
Нингишзидду он спросил.
Нингишзидда голову опустил и тихим шепотом так говорил:
Я не знаю, но догадываюсь о том. Жизненную сущность Адапы я изучил,
Он зачат был от семени Энки!
Именно так в послании говорится! Ану ему сказал.
Адапа обратно на Землю должен возвратиться,
Стать Праотцом Цивилизованного Человека ему уготована участь!
Что до тебя, Нингишзидда, на Землю с Адапой ты должен вернуться,
Чтобы землян обучать, создавать Цивилизованное Человечество своему отцу помогать!
Так царь Ану решил, судьбу Адапы и Нингишзидды он определил.

Во время путешествия Нингишзидда поведал Адапе о небесных божествах.
Все о Солнце, Земле и Луне он ему рассказал,
О том, как месяцы следуют один за другим и как год Земли исчисляется, он ему пояснил.
Когда они возвратились на Землю, Нингишзидда обо всем, что случилось, рассказал своему отцу Энки.
Энки засмеялся и по спине похлопал его: Все случилось, как я ожидал! Довольно сказал он;
Энки правду о своем сожительстве с земными женщинами также открыл;
Никаких законов я не нарушал, я достаток обеспечил всем нам!
Так Энки сказал.
Никаких правил ты не нарушил, участь Ануннаков и Землян ты своим безрассудным поступком определил!
Так Энлиль в гневе говорил.
Теперь уже брошен жребий судьбы, судьбу своей воле ты подчинил!
Энлиль негодованием охвачен был, он резко повернулся и прочь удалился от них.

В Эриду Мардук прибыл, его матерью, Дамкиной, он вызван был.
Что за странности происходят у его отца и брата, она велела ему узнать.
Его отец и брат тайну свою Мардуку решили не открывать;
Ану Цивилизованным Человеком был так восхищен, что сразу всех на Земле обеспечить достатком решил он!
Так они Мардуку говорили, лишь часть правды ему открыли.
Мардук Адапой и Тити был тоже восхищен, к их детям теплыми чувствами проникся он.
Пусть Нингишзидда Адапу наставляет, позвольте я учителем мальчиков его стану!
Так Мардук своего отца, Энки, и Энлиля просил.
Пусть Мардук одного из них обучает, Нинурта пусть наставником другому станет! Энлиль ответил им.
Нингишзидда вместе с Адапой и Тити в Эриду жил, счету и письму он Адапу учил.
Близнеца, что первым родился, Нинурта забрал в свой город, Бад-Тибиру,
Как прокладывать каналы для орошения полей, он ему рассказывал, как сеять и жать, он ему показывал.
Ка-ин, Тот, Кто Зерно Выращивает На Полях, он его назвал.

Нинурта сделал плуг из древесины для Ка-ина, чтобы он мог им землю вспахивать.
Другого брата, сына Адапы, Мардук взял с собой на луга, Абаэлем, Тем, Кто Луга Водой Поит, он назвал.
Как стойло построить Мардук его научил; тем самым скотоводству он начало положил,

Как сеять и жать, Ка-ин научился, его наставником был Нинурта,
Как овец содержать и пасти, научился Абаэль; Мардук его наставником был.
Когда первый урожай зерна получили, когда первых овец взрастили,
Энлиль объявил: Устроим в честь этого Праздник Великий!
На обозрение собравшимся Ануннакам первые зерна и первых овец выставили,
К ногам Энлиля и Энки Ка-ин, Нинуртой ведомый, свои дары возложил;
К ногам Энлиля и Энки Абаэль, Мардуком ведомый, свои дары возложил.
Энлиль двух братьев радостно благословил, их работу он похвалил.
Энки своего сына, Мардука, обнял, овцу для всеобщего обозрения он высоко поднял,
Мясо для еды, шерсть для одежды теперь есть на Земле! Энки говорил.

Когда Великий Праздник к концу подошел, угрюмым стало Ка-ина лицо;
Тем, что Энки не благословил его, он был сильно огорчен.
Когда братья вернулись к своей работе, Абаэль хвастался перед братом своим:
Я — тот, кто изобилие приносил, кто Ануннаков кормит,
Кто силу героям прибавляет, кто шерсть для их одежды поставляет!
Ка-ин словами брата своего был обижен, на его хвастовство он такими словами возмущенно ответил:
Я — тот, кто равнины водой насыщает, вспаханные борозды семенами наполняет,
На чьих полях птицы гнездятся и множатся, в чьих каналах рыба в изобилии водится,
Хлеб насущный мною производится, рыбой и дичью еду Ануннаков я разнообразной делаю!
Братья-близнецы спорили снова и снова, целую зиму продолжались эти споры.
Когда лето наступило, дождей мало было, луга не напоенными водой были, пастбища истощились.
На поля своего брата Абаэль погнал стада свои, чтоб из канав и каналов напились они воды.
Ка-ин этим был разгневан; убрать прочь стада он брату своему велел.
Земледелец и скотовод, братья родные, слова оскорбительные друг другу говорили.
Они друг на друга плевали, кулаками они друг друга били.
Взбешенный Ка-ин поднял с земли камень, по голове Абаэля он им ударил.
Он бил его снова и снова до тех пор, пока Абель, кровью истекая, на землю не упал.
Когда Ка-ин кровь своего брата увидал, Абаэль, Абаэль, брат мой! Он закричал.
Недвижимый на земле лежал Абаэль, дух от тела его отлетел.
Рядом с братом убитым Ка-ин сидеть остался, долгое время он подле него сидел и плакал.

Адапа вернулся в город Эриду и обо всем, что случилось, рассказал Энки, своему господину.
В гневе Энки набросился на Ка-ина. Пред судом ты предстанешь! Он сказал ему.
Из Эдина ты должен отбыть, среди Ануннаков и Цивилизованных Землян ты не должен быть!
Что до Абаэля, то тело его нельзя оставлять на поле для диких птиц;
По обычаю Ануннаков, в могиле, под каменной плитой его нужно похоронить.

Ка-ин в Эриду на суд был доставлен, Энки хотел, чтоб изгнанием он был наказан.
За то, что Ка-ин совершил, он должен сам себя убить! Так разгневанный Мардук говорил.
Пусть соберутся Семеро, Кто Судят! Так сказал учитель Ка-ина, Нинурта.
Слыханно ли это, по такому случаю судей собирать! Мардук закричал,
Почему ради того, кто не с Нибиру, лидеров Ануннаков на суд нужно вызывать?
Недостаточно ли того, что тот, кого Нинурта учил, убил того, кому я благоволил?


Акт 3.
Размножение и обучение.



Сын мой! Сын мой! Энки Мардуку мягко говорил. Твой гнев слишком велик.
Зло еще большим злом не истребить!
Тайну, что в своем сердце я ношу давно,
Позволь тебе открыть!
Когда-то давно по берегу реки я гулял, две земные девицы прельстили меня,
Адапа и Тити от моего семени были зачаты ими,
Так новый вид Землян, Цивилизованный Человек, появился на Земле;
Могли ли они потомство свое иметь, наш царь Ану не уверен был,
С рождением Ка-ина и Абаэля к Ану и совету Нибиру уверенность в том пришла.
Новую жизнь Ануннакам на этой планете она принесла;
Сейчас Абаэль убит, и если Ка-ина жизнь тоже погашена будет,
Благоденствия и изобилия здесь не будет, мятежи опять начнутся, все, что достигнуто было, разрушится!
Не случайно к Абаэлю теплыми чувствами проникся ты, сыном твоего брата единокровного он был!

Сейчас к другому брату милосердие прояви, пусть род Адапы свое существование не прекратит!
Так Энки грустную тайну своему сыну, Мардуку, открыл.
Этим открытием Мардук сначала поражен был, затем смех его охватил:
Слухи о доблести твоей в любовных делах до меня часто доходили, сейчас они подтверждение свое получили!
Хорошо, пусть будет сохранена жизнь Ка-ину, пусть до скончания веков он будет в изгнании!
Так Мардук, сменив гнев на смех, своему отцу говорил.

В Эриду приговор суда над Ка-ином Энки объявил:
В восточные земли скитаний Ка-ин должен быть изгнан за свое злодеяние,
Жизнь ему сохранили мы, но он и его потомство должны отличаться от других!
Нингишзидда сущность жизни Ка-ина изменил:
Чтобы на лице его борода не росла, сущность жизни Каина Нингишзиддой была изменена.
Вместе с его сестрой, Аван, ставшей супругой ему, Ка-ина из Эдина изгнали, на Землю Скитаний они путь свой держали.
Потом Ануннаки сели и друг с другом говорить стали:
Кто для нас зерно выращивать и хлеб делать будет без Абаэля и без Ка-ина,
Кто будет скот выпасать, овец содержать, шерсть для одежды нам поставлять?
Потом Ануннаки сказали: Пусть Адапа и Тити новое потомство родят!

С благословения Энки Адапа свою супругу, Тити, снова и снова познавал;
Одна дочь, другая дочь, одни дочери рождались каждый раз.
На девяносто пятый Шар, наконец, сын родился у Адапы и Тити;
Сати, Тот, Кто Жизнь Возобновляет, Тити назвала его; род Адапы продолжился через него.
За все время тридцать сыновей и тридцать дочерей Адапа и Тити на свет произвели,
Пахари земли и скотоводы были среди них, на Ануннаков работали они,
Благодаря им, благополучие к Ануннакам и Цивилизованным Землянам возвратилось.
Нинурта в Бад-Тибире наставником был, строительству печей и обжигу он обучил,
Как металл плавить и очищать, он учил;
Переплавкой и очищением золота для Нибиру он и его дети заняты были.
На девяносто восьмом Шаре это все происходило.


Акт 4.
Поколение Иареда. Земные женщины и падшие ангелы



В сотый Шар с начала отсчета времени земного У Малалу и Дунны родился сын, первенцем у них он был;
Имя Ирид, Хозяин Пресных Вод, мать его, Дунна, дала ему.
Как колодцы копать, Думузи его учил, и как луга, где скот пасется, водой напоить.
Именно там, где у источников, на лугах, пастухи и девицы собирались,
Люди часто в браки вступали, там они многочисленное. потомство Цивилизованному Человечеству дали.
В его дни Игиги чаще на Землю прилетать стали.
Чтобы смотреть и видеть, они планету свою все чаще покидали,
Увидеть то, что на Земле происходит, они страстно желали;
Оставаться с ними на Лахму Энки Мардука умолял,
Смотреть и видеть, что на Земле происходит, Мардук все больше желал.

Из-за трудностей, что у Игигов стали возникать,
В смешанные браки по примеру Мардука, они начали вступать.
В Эдине Ануннакам, как главный над рабочими, служил Лу-Max,
В дни Лу-Маха Мардук и Игиги с земными женщинами вступали в брак.

В дни Лу-Маха Мардук и Игиги на земных женщинах женились.
В те дни на Земле бедствия усилились.
В те дни на Лахму засуха и пыль планету охватили.
Ануннаки Энлиль, Энки и Нинмах, кто судьбы других решали, друг с другом совещались.
Условиям, что на Земле и на Лахму ухудшались, они сильно удивлялись.
На Лахму Игиги бунтовали; успокоить их Мардуку приказали
Вскоре после этого Мардук к отцу своему явился,
Невесту себе я намерен избрать, мое желание — семью создать!
Об этом Мардук отцу своему Энки сообщил.
В семейство Адапы она входит, не с Нибиру, а с Земли она происходит! Мардук тихо прошептал.
Сначала Энки ничего не отвечал, только удивленно на Мардука взирал; потом вдруг несдержанно закричал:
Царевич Нибиру, Первенец, наследник мой, желает на женщине жениться земной?!
Не обычной женщиной она рождена, отпрыском твоим является она! Мардук ему сказал.

Энки произнес:
Если сын наш на это решится, на Нибиру он с супругой своей никогда не возвратится,
На Нибиру своего права на престол навсегда он лишится!
На это Мардук ему с горькой улыбкой отвечал: Никакого права на трон на Нибиру мне не было дано,
Даже на Земле, как право Первенца, никем за мной не признано оно.
Вот мое намерение: из царевича царем на Земле я хочу стать, чтоб всецело планетой этой обладать!

Матушаля, брата невесты, они к себе позвали; о намерении Мардука ему рассказали.
Покорно Матушаль стоял, весь от радости он сиял. Пусть так и будет! Он в ответ им сказал.
Когда об этом решении Энлиль узнал, гнев его обуял.
Одно дело, когда отец в греховные отношения с земными женщинами вступает, похоть свою ублажает,
Другое дело, когда сын на земной женщине жениться желает, царским титулом ее награждает!
Когда Нинмах об этом узнала, новость эта ее разочаровала.
Любой из наших девиц Мардук мог бы мужем стать, средь моих дочерей,
От Энки рожденных, он мог бы невесту себе подобрать,
На единокровной сестре, по обычаю нашему, царскому, ему жениться пристало! Так Нинмах сказала.
Энлиль возмущаться продолжал, сообщение царю Ану на Нибиру он послал:
Слишком далеко он зашел в своем поведении, остановить его нужно твоим решением! Царю Ану он сказал.
Ану на Нибиру советников к себе призвал, срочное дело он с ними обсуждал.
Поиск правил об этом в книге законов ничего им не дал.
Ану ученых также позвал, возможные последствия он с ними обсуждал.

На Нибиру даже Адапа, предок той девицы, не мог находиться! Ану они сказали.
Поэтому Мардук вместе с ней никогда на Нибиру не сможет возвратиться!
От пребывания на Земле Мардук возвратиться на Нибиру вряд ли сможет!
Так ученые Ану говорили; с ними советники согласны были.
Мое решение на Землю лучом пусть помчится! Сказал Ану: Мардук волен на этой женщине жениться,
Но на Нибиру царевич никогда не возвратится!
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
алекс Т
сообщение 27.1.2023, 03:28
Сообщение #6


на дальней станции садху
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 15373
Регистрация: 28.7.2010
Из: Натурфiлософiя,Ukr.
Пользователь #: 6359
Благодарили 36948 раз




Репутация:   2389  


Продолжение. Вопрос о происхождении Ноя.
Сопоставление Книги Еноха с шумерским мифом (в изложении З.Ситчина)






Вот что сообщает в своей книге Енох:
Енох 20 [106]

1. И после некоторого времени мой сын Мафусаил взял своему сыну Лемеху жену, и она зачала от него и родила сына.
2. Тело его было бело, как снег, и красно, как роза, и его волосы головные и темянные были, как волна (руно), и его глаза были прекрасны; и когда он открыл свои глаза, то они осветили весь дом подобно солнцу, так что весь дом сделался необычайно светлым.
3. И как только он был взят из руки повивальной бабки, то открыл свои уста и начал говорить к Господу правды.
4. И его отец Ламех устрашился этого, и удалился, и пришел к своему отцу Мафусаилу.
5. И он сказал ему: "я родил необыкновенного сына; он не как человек, а похож на детей небесных ангелов, ибо он родился иначе, нежели мы: его глаза подобны лучам солнца и его лицо блестящее.
6. И мне кажется, что он происходит не от меня, а от ангелов;
и я боюсь, как бы в его дни не произошло на земле чудо.
7. И теперь, мой отец, я здесь с неотступною просьбою к тебе о том, чтобы ты отправился к нашему отцу Еноху и выведал от него истину, ибо он имеет свое жилище возле ангелов".
8. И когда Мафусаил слушал речь своего сына, то пришел ко мне к пределам земли, - ибо он слышал, что я там, - и воскликнул; и я услышал его голос, и пришел к нему, и сказал ему: "вот я здесь, мой сын, ибо ты пришел ко мне".
9. И он отвечал мне и сказал: "ради важного дела я пришел к тебе, и из-за тревожного случая я приблизился сюда.
10. И теперь, отец мой, выслушай меня: у моего сына Ламеха родился сын, образ и вид которого не как вид человека; его цвет белее, нежели снег, и краснее розы, и его головные волосы белее, чем белое руно, и его глаза, как лучи солнца; и он открыл свои глаза, и вот они осветили весь дом.
11. И взятый из руки повивальной бабки он открыл свои уста и прославил Господа неба.
12. Тогда устрашился отец его Ламех и прибежал ко мне; и он не верит, что он произошел от него, но что будто он подобие ангелов небесных; и вот я пришел к тебе, чтобы ты открыл мне истину".
13. И я, Енох, отвечал и сказал ему: "Господь совершит на земле новое, и это я знаю, и я видел в видении, и открыл тебе, что в век моего отца Иареда некоторые ангелы, сошедшие с высоты неба преступили слово Господне.
14. И вот они совершили грех, и преступили закон, и соединились с женами, и совершили с ними грех, и взяли жен из них, и родили с ними детей.
15. И великая погибель придет на всю землю, придет потоп, и будет великая погибель в продолжение года.
16. Этот сын, родившийся у вас, останется на земле, и три его сына спасутся вместе с ним; когда все люди живущие на земле, умрут, он и его сыновья спасутся.
17. [Они рождают не земле исполинов не по духу, а по плоти, и за это придет великое наказание на землю, земля будет вполне омыта от всей нечистоты].
18. И теперь извести сына своего Ламеха, что родившийся есть действительно его сын, и нареки ему имя Ной, ибо он будут для вас остатком; и он и его сыновья спасутся от уничтожения, которое придет на землю за все грехи и за всякую неправду, которые совершаются на земле в его дни.
19. И после того неправда будет еще гораздо больше, чем та, которая совершалась на земле прежде, ибо я знаю тайны святых, так как Он-Господь -- дозволил мне видеть их и открыл их мне, и я почитал их на скрижалях небесных.
20. [107] И я видел написанное на них, что род за родом будет беззаконствовать, пока не восстанет род правды, и беззаконие будет обречено на погибель, и грех исчезнет с земли, и все доброе появится на ней.
21. И теперь, мой сын, иди и возвести своему сыну Ламеху, что этот родившийся сын есть действительно его сын, и это не ложь".
22. И когда Мафусаил выслушал речь своего отца Еноха, - ибо все тайные вещи он открыл ему, - то возвратился, увидевшись с ним (Енохом), назад, и нарёк тому сыну имя Ной, ибо он утешит землю в вознаграждение за всю погибель.


И соответственно для сравнения - параллельное изложение этого же эпизода, по шумерским мифам от З.Ситчина:



В Эдине Лу-Max был назначен работами управлять, его задачей было к труду принуждать,
Его делом было питание Землян урезать.
Его супруга по имени Батанаш была дочерью брата отца Лу-Маха.
Невероятной красотой она обладала, своими прелестями она Энки очаровала.

Энки своему сыну Мардуку отправил наказ: В свое царство Лу-Маха вызови тотчас,
Как город строить с помощью Землян, научи его там!
И когда Лу-Max в Мардука царство удалился,
Его супруге Батанаш в имение Нинмах в Шурубак, Небесный Город, он прибыть распорядился,
Чтоб от массы обозленных Землян укрыться и в безопасности там находиться.
После этого Энки к своей сестре Нинмах в Шурубак быстро прибыл,
На крыше дома, когда Батанаш купалась, Энки за бедра ее обнял, ее он страстно поцеловал,
Он ее ласками своими соблазнил, семя свое в ее лоно излил.

Дитя Батанаш понесла, живот ее круглым стал, его скрыть она не могла;
Лу-Маху из Шурубака, наконец, весть пришла: В Эдин скорее возвращайся, сын родился у тебя!
В Эдин, в город Шурубак, Лу-Max был вынужден прилететь, Батанаш сына ему принесла посмотреть.
Белая, как снег, была кожа у него, светлыми, как шерсть, были волосы его,
Словно небо глаза его сияли, свет его глаза излучали.
Лу-Max удивился и испугался; к своему отцу, Матушалю, он спешно подался.
Батанаш родила мне сына, на Землян совсем не похож он, этим я сильно встревожен!

Чтобы новорожденного увидеть, Матушаль к Батанаш явился, его внешнему виду он сильно удивился.
Не Игиг ли какой этого ребенка зачал? Матушаль от Батанаш сказать правду потребовал;
Этот мальчик и впрямь сыном приходится Лу-Маху, открой мне правду!
Не Игиг приходится мальчику отцом, жизнью своей я клянусь тебе в том!
Так Батанаш ему отвечала.

К сыну своему Лу-Маху Матушаль обратился потом, ласково за плечи обнял его он.
Странное родилось у нее дитя, но в его загадочной необычности тайный знак содержится для тебя,
Уникальное это дитя, особую миссию уготовила ему судьба.
Что за миссия это, мне неведомо; придет время, и все станет известно!
Так Матушаль своему сыну Лу-Маху сказал; на то, что на Земле тогда происходило, он намекал:
В те дни беды Землю одна за другой поражали,
В то время дни холоднее стали, небеса дожди на землю не посылали,
На полях зерна меньше стало, в стойлах мало овец осталось.

Пусть сын твой, необычным рожденный, знамением станет, что конец этим бедам скоро настанет!
Так Матушаль своему сыну Лу-Маху сказал. Именем Облегчение он его назвал!
Матушалю и Лу-Маху тайну своего сына Батанаш не открыла;
Зиусудра, Человек долгих и ясных дней жизни, она имя ему дала; в Шурубаке его растила она.
Нинмах ребенка этого под свою защиту взяла, нежные чувства питала к нему она.
Ясным умом он обладал, знания он от нее получал.

Энки ребенка этого обожал, чтению писаний Адапы он его обучал,
Жреческие ритуалы наблюдать и выполнять мальчик еще в юности научился.
В сто десятый Шар Зиусудра родился, Шурубаке он вырос и на Эмзаре женился,
Три сына у них родились.
В его дни бедствия на Земле усилились; мор и голод повсюду распространились.

Какой-то план против Мардука и его Землян в сердце Энлиля зарождался.
На посадочной платформе в Кедровом Лесу Игиги со своими женщинами изолированно пребывали,
Дети у них рождались, детьми небесных стражей они их называли.
Мардук и Сарпанит, его супруга, также свой род продолжали, Асар и Сату двух первых сыновей своих они назвали.
В свои владения, что выше Абзу были, которые ему и Capпанит подарили, они Игигов пригласили,
В двух городах, которые для своих сыновей Мардук возводил, он Игигам поселиться предложил.

Некоторые из Игигов со своими отпрысками в эти владения, что на темной земле, подались;
На платформе для приземления в Кедровых горах Шамзаг и другие Игиги остались,
В далекие восточные земли, высокогорные, некоторые из них отправились.
За тем, как Мардук свою мощь Землянами усиливает, Нинурта внимательно наблюдал.
Что Энки и Мардук замышляют? Своему отцу Энлилю Нинурта сказал.
Земля Землянами унаследована будет! Энлиль Нинурте сказал.

Иди, потомков Ка-ина найди, с ними вместе на их земле свое царствование установи!
На другой край Земли Нинурта подался; отпрысков Ка-ина он там отыскал и с ними остался.
Как инструменты делать, музыкальному искусству он их обучал,
Как металлы в рудниках добывать, плавить их и очищать, он им показал,
Как строить плоты из бальзамированных деревьев, великое море на них переплывать, он им знания дал.
На новой земле они царство свое образовали, город с двумя башнями-близнецами они создали.
Царство это за морями лежало, высокогорье это землей новой Связи Небеса-Земля не стало.


Таким образом получается что Ной это не сын Ламеха, и не сын ангелов или Игигов, иначе бы он был "исполин" ; а получается что Ной был сыном лично Энки. В своём роде "новый прототип человека", с новыми правами наследования Земли.

В итоге можно сделать ряд выводов:

- Напрасно клялся Енох, потому что Ной был всё-же действительно не родным сыном Ламеху. И это объясняет все дальнейшие странности, а именно тот вопрос почему именно Ной под руководством некоего Господа, единственный спасается после всемирного потопа, и почему его не уничтожает разгневаннный Энлиль который принял решение положить полный конец всему человечеству которое существовало до потопа. В итоге получается что все кто теперь живёт на земле являются именно потомками Ноя и его трёх сыновей. При этом в отличие от допотопных людей, Ной не только отличался от них внешне, но и был носителем некоторых прав наследования на землю, как и Господь Энки, и соответственно все его дети тоже получаются не бесправные.





Такие получаются интересные дальнейшие исследования "по Книге Еноха"


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
алекс Т
сообщение 27.1.2023, 03:36
Сообщение #7


на дальней станции садху
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 15373
Регистрация: 28.7.2010
Из: Натурфiлософiя,Ukr.
Пользователь #: 6359
Благодарили 36948 раз




Репутация:   2389  


Продолжение
Рассмотрение истории и падении ангелов в связи с земными женщинами.



В христианстве традиционно считается что отпала от Бога одна треть ангелов, они взбунтовались против Бога, и из ангелов стали соответственно - демонами. Иногда упоминается их общее количество - 600, а отпало от Бога соответственно, 200 ангелов.
Енох указывает на то же количество, прибавляя ещё начальников над их десятками и сотнями, а так же их командира.

В шумерских текстах, как показывает З.Ситчин, эта же история которую повествует Енох, изложена с более показательными подробностями: Начинается с того что сын Энки Мардук, решил взять в жены созданную ими землянку. Это возмутило многих, но на церемонию свадьбы прибыли все игиги которыми руководил Мардук. После свадьбы игиги посовещались и решили - раз ему можно то и нам тоже так можно, "мы тоже так хотим!"
Возможно, с этого эпизода началось возникновение существующего на сегодняшний день разнообразия человеческих рас - китайцы, краснокожие индейцы, дравиды, монголоиды, и тому подобное:


В Эриду Нинки для Мардука и Сарпанит свадебное празднование устроила.
Ее люди звуками медных барабанов о церемонии возвестили,
Ее семь сестер с тамбуринами невесту к жениху подводили.
Великая толпа Цивилизованных Землян в Эриду пришла, эта свадьба подобна коронации для них была.
Молодые Ануннаки там тоже были, многие Игиги на Землю с Лахму прибыли, так они об этом говорили:
Мы здесь, чтоб с событием счастливым своего лидера поздравлять, что объединения Нибиру и Земли свидетелями стать!

Теперь история о похищении Игигами дочерей Землян, Как несчастья начались.
Многие Игиги с Лахму на Землю прилетели,
Лишь треть из трехсот на Лахму остались, остальные из них на Землю подались.
Чтоб с нашим лидером Мардуком на свадьбе его быть мы прибыли, так они свой поступок объяснили;
Энки и Энлиль об их тайных помыслах не знали: похитить женщин и с ними в связь вступить они желали.

Без ведома лидеров на Земле, многие Игиги на Лахму собрались, друг с другом они совещались,
Что Мардуку было позволено, то и нам пусть будет дозволено! Друг другу они говорили.
Довольно с нас страдания и одинокого существования, остаться без потомства мы не должны!
Скандировали они.

Когда на Земле они прибывали, дочерей землян они увидели и их возжелали,
Женщинами Адаповыми они их называли, и друг другу так заговорщики сказали:
Давайте туда полетим, жен среди Адаповых женщин себе найдем, потомство себе родим!
Один из них, которого Шамгазом звали, их лидером стал.
Даже если из вас никто не согласится, я один готов на это решиться! Другим он сказал.
Если за содеянное призовут нас к ответу, я готов на себя взять все это!

Один за другим остальные Игиги к заговорщикам присоединялись, сделать это вместе они друг другу поклялись.
В день свадьбы Мардука две сотни Игигов на месте для посадки приземлились,
На большую платформу в Кедровом Лесу они опустились. Оттуда они в Эриду отбыли, за работающих Землян они сошли,
Вместе с толпой Землян они в Эриду пришли.
Когда к концу подошел Мардука и Сарпанит свадебный церемониал,
Шамгаз, как было заранее условлено, другим Игигам знак подал.

Тогда каждый из Игигов по земной девице схватил, силой ее за собой потащил,
К месту приземления в Кедровом Лесу Игиги с девицами прибыли,
В укрепленную крепость они место это превратили, лидерам своим они вызов бросили:
Довольно с нас жизни в удалении, без детей, в полном уединении!
На дочерях Адаповых мы жениться хотим,
Вы свое благословение нам дадите, или все на Земле мы огнем в руины превратим!

Лидеры этим встревожены были, на Мардука, Игигов правителя, они ответственность возложили.
Если в этом деле я решать обязан, то с Игигами в своем сердце я согласен!
Так Мардук другим говорил. То, что мне было позволено, им тоже должно быть дозволено!
Энки и Нинмах, это все осуждая головами качали, но согласие свое они все же дали.

Лишь один Энлиль не смирился, от переполняемой ярости он взбесился:
Одно зло другим умножается, деяниями Энки и Мардука скверными Игиги на подобное вдохновляются,
Наша гордость и священная миссия потеряны, словно ветром в чистом поле они развеяны,
Всю планету вместе с Землянами многочисленными, чтобы скверну смыть,
Мы руками своими собственными должны затопить! Давайте Игигов с их женщин на Лахму отправим снова!
Энлиль сказал сурово.


Следует отметить, что указание на "Кедровый Лес" и "Платформу" - это указание на Баальбек, и эти события происходили там где теперь руины знаменитого своими мегалитами храма Баальека в Ливане, "храм Юпитера".



И там же рядом находится гора Хермон, на которую в параллельном тексте указывает в своей книге Енох:



Енох 2

1. [6] И слyчилось, - после того как сыны человеческие yмножились в те дни, y них pодились кpасивые и пpелестные дочеpи.
2. И ангелы, сыны неба, yвидели их, и возжелали их, и сказали дpyг дpyгy: "давайте выбеpем себе жён в сpеде сынов человеческих и pодим себе детей"!
3. И Семъйяза, начальник их, сказал им: "Я боюсь, что вы не захотите пpивести в исполнение это дело и тогда я один должен бyдy искyпать этот великий гpех".
4. Тогда все они ответили емy и сказали: " Мы все поклянёмся клятвою и обяжемся дpyг дpyгy заклятиями не оставлять этого намеpения, но пpивести его в исполнение".
5. Тогда поклялись все они вместе и обязались в этом все дpyг дpyгy заклятиями: было же их всего двести.
6. И они спyстились на Аpдис, котоpый есть веpшина гоpы Еpмон; и они назвали её гоpою Еpмон, потомy что поклялись на ней и изpекли дpyг дpyгy заклятия.

7. И вот имена их начальников: Семъйяза, их начальник, Уpакибаpамеел, Акибеел, Тамиел, Рамyел, Данел, Езекеел, Саpакyйял, Азаел, Батpаал, Анани, Цакебе, Самсавеел, Саpтаел, Тypел, Иомъйяел, Аpазъйял, Это yпpавители двyхсот ангелов, и дpyгие все были с ними.
8. [7] И они взяли себе жён, и каждый выбpал для себя однy;
и они начали входить к ним и смешиваться с ними, и наyчили их волшебствy и заклятиям, и откpыли им сpезывания коpней и деpевьев.
9. Они зачали и pодили великих исполинов, pост котоpых был в тpи тысячи локтей.
10. Они поели всё пpиобpетение людей, так что люди yже не могли пpокаpмливать их.
11. Тогда исполины обpатились пpотив самих людей, чтобы пожиpать их.
12. И они стали согpешать по отношению к птицам и звеpям, и томy, что движется, и pыбам, и стали пожиpать дpyг с дpyгом их мясо и пить из него кpовь.

13. Тогда сетовала земля на нечестивых.
14. [8] И Азазел наyчил людей делать мечи, и ножи, и щиты, и панциpи, и наyчил их видеть, что было позади них, и наyчил их искyсствам: запястьям, и пpедметам yкpашения, и yпотpеблению белил и pyмян, и yкpашению бpовей, и yкpашению дpагоценнейших и пpевосходнейших камней, и всяких цветных матеpий и металлов земли.
15. И явилось великое нечестие и много непотpебств, и люди согpешали, и все пyти их pазвpатились.
16. Амезаpак наyчил всяким заклинаниям и сpезыванию коpней, Аpмаpос - pастоpжению заклятий, Баpакал - наблюдению над звёздами, Кокабел - знамениям; и Темел наyчил наблюдению над звёздами, и Астpадел наyчил движению Лyны.

39. И Гавpиилy Бог сказал: "Иди к незаконным детям, и любодейцам, и к детям любодеяния и yничтожь детей любодеяния и детей стpажей из сpеды людей; выведи их и выпyсти, чтобы они сами погyбили себя чеpез избиения дpyг дpyга: ибо они не должны иметь долгой жизни.
40. И все они бyдyт пpосить тебя, но отцы их (исполинов) ничего не добьются для них (в пользy их), хотя они и надеются на вечнyю жизнь и на то, что каждый из них пpоживёт пятьсот лет".

41. И Михаилy Бог сказал: "Извести Семъйязy и его соyчастников, котоpые соединились с жёнами, чтобы pазвpатиться с ними во всей их нечистоте.
42. Когда все сыны их взаимно бyдyт избивать дpyг дpyга и они yвидят погибель своих любимцев, то кpепко свяжи их под холмами земли на семьдесят pодов до дня сyда над ними и до окончания pодов, пока не совеpшится последний сyд над всею вечностью.
43. В те дни их бpосят в огненнyю безднy; на мyкy и в yзы они бyдyт заключены на всю вечность.
44. И немедленно Семъйяза сгоpит и отныне погибнет с ними; они бyдyт связаны дpyг с дpyгом до окончания всех pодов.
38. И исцели землю, котоpyю pазвpатили ангелы, и возвести земле исцеление, что Я исцелю её и что не все сыны человеческие погибнyт чpез тайнy всего того, что сказали стpажи и чемy наyчили сыновей своих; и вся земля pазвpатилась..

Первое на что следует обратить внимание - это то что так часто упоминаемые в христианских Писаниях и в Библии ангелы, про которых создано огромное количество икон и прочих христианских преданий, - в более подробном древнем мифе имеют название - Игиги.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
алекс Т
сообщение 27.1.2023, 03:42
Сообщение #8


на дальней станции садху
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 15373
Регистрация: 28.7.2010
Из: Натурфiлософiя,Ukr.
Пользователь #: 6359
Благодарили 36948 раз




Репутация:   2389  


Продолжение исследований. Паспортизация у богов. Гипотезы
Вопрос о паспортной системе у богов или "о прописке в домовой книге по ДНК или генетическому коду".

Исследование по книге Откровение (Апокалипсис). Паспортизация людей после Второго Пришествия.
Вот что нам, людям, сообщается по сути:
Сообщается о существовании некоторой секретной книги, в которую вписываются все имена тех кто должен будет жить, и будет иметь право на вечное и счастливое существование, как на земле, так и где-то ещё "на небе" ; в отличие от всего остального гражданского "биомусора".


И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями.
И видел я Ангела сильного, провозглашающего громким голосом: кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати ее?
И никто не мог, ни на небе, ни на земле, ни под землею, раскрыть сию книгу, ни посмотреть в нее.
И я много плакал о том, что никого не нашлось достойного раскрыть и читать сию книгу, и даже посмотреть в нее.

И один из старцев сказал мне: не плачь; вот, сын Божий победил, и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей ее.
И Он пришел и взял книгу из правой руки Сидящего на престоле.
И я видел, и слышал голос многих Ангелов вокруг престола, и число их было тьмы тем и тысячи тысяч
Которые говорили громким голосом: достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу. Говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени, и сделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле.

Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни, и будет имя его пред Отцем Моим и пред Ангелами Его. Побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает.А все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, поклонятся Зверю и погибнут вместе с ним после второго Пришествия. ; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира

И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля. И увидел я малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были и мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное. И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, союз Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их. И не войдет в него ничто нечистое, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни. И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло. И сказал Сидящий на престоле: теперь творю все новое.

Итак, что же мы здесь видим и что можно из этого понять?
Это что-то очень высоко-технологичное, касаемо вопроса гражданских прав для обновлённого и отборного населения:

Существует "паспортная книга" и список лиц, который включает только тех кто нужен, и этим земным людям будут выданы новые вечные имена, под которыми они смогут вечно жить, уже по новым правилам, и по новой вечной прописке.
То есть одно дело "дикие люди" которые беспорядочно расплодились, которые не нужны и которых уничтожат, и "настоящие вечные имена" им не дадут, а другое дело те, кому будут даны новые права и новые обязанности после Второго Пришествия "с неба с легионами ангелов".
Это очень любопытно, потому что из предыдущих фрагментов мы уже узнали что существует противостояние за власть на земле, между Энлилем и Энки, и самые различные взгляды на земное человечество наблюдаются у Энки, Игигов, у Мардука, и у Ану с Энлилем. И при этом у Мардука и Энки - планы и права диаметрально противоположные, и то что считается "именем зверя" и "печатью зверя" - это возможно относится как раз к их плану на право владения землёй, что в целом было отражено в текстах Ветхого Завета, в отличие от Нового Завета в котором бог именно тот который "с неба", что указывает в данном контексте на права Ану с Энлилем.

Ну, и конечно нельзя отбрасывать то предположение, что речь действительно идёт о древних инопланетянах-пришельцах, которые и сотворили людей, и которые в целом имеют право снова прилететь, и поступить с земным современным человечеством так, как они посчитают правильным..
.. а "легионы ангелов", учитывая то что мы теперь знаем про Игигов, может выглядеть как-то ..как армия клонов

Продолжение следует

И что Вы про это всё думаете?



Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение

Ответить в данную темуНачать новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



Текстовая версия | www.hari-katha.org | Библиотека Вайшнавизма | Сейчас: 28.3.2024, 13:53
© 1999-2024 Hari-katha.org All rights reserved.
День рождения проекта: 15.03.1999г.