Бисер перед свиньями. Метать или не метать?, Не давайте святыни псам Рейтинг Опции

[GEORG]

Преамбула:
______________
Из Библии (церковно-славянский текст). В Евангелии от Матфея (гл. 7, ст. 6) приведены слова из Нагорной проповеди Иисуса Христа (рус. пер.): «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас».
Слово «бисер» (так раньше на Руси назывался жемчуг) вошло в современную русскую речь из церковно-славянского текста Библии.
Часто цитируется по-латыни: Margaritas ante porcos [маргаритас антэ поркос]. Перевод: Жемчуг перед свиньями.
Иносказательно: Не стоит говорить о том, что собеседники не могут ни понять, ни оценить должным образом.
А. С. Пушкин (письмо к А. А. Бестужеву, конец января 1825 г.): «Первый признак умного человека - с первого взгляду знать, с кем имеешь дело, и не метать бисера перед Репетиловыми и тому подобными».
______________

Мои мысли:
Иисус для для меня авторитет. Тут сомнений нет. Но если следовать этому призыву буквально, то сам Иисус должен был молчать. А Он - говорил. Значит, нельзя рассматривать Его рекомендацию как универсальную.

Ведь:
1. Вряд ли у меня есть "жемчуг". Скорее всего, это просто блестяшки, что я подобрал на дороге. Это чужие идеи, мыли и переживания, вычитанные из книг и пр. Это не жемчуг.

2. Может быть я просто начитанная свинья? Вряд ли я сильно отличаюсь от других "свиней". А ведь это говорил человек-бог, существо, тотально отличающееся от других. Только такие супер-люди могут отличить свинью от полубога.

3. Вряд ли "жемчуг" нужен супер-людям. Они сами способны метать его.

4. Когда я "не мечу", то мною движет гордыня, прежде всего, а не забота о ближних, как в случае с Иисусом.

5. Касательно форумов. Кто знает, кто и когда прочтет твои слова? Поэтому, не нужно думать "о свиньях", лучше думай о чем ты говоришь.

Я так думаю. Может я дурак?

Давайте подумаем вместе.

[алекс Т]

Слово «бисер»

© словарь говорит,что слово "БИСЕР" на иврите значит "ВЕСТЬ". БИСЕР=ВЕСТЬ ..есть такое мнение.

То есть не нужно грузить профанов, а то они перевернут идею с ног на голову, либо схватят шашку да пойдут рубить кого-нибудь, ..либо оборжут говорящего, ибо он их грузит. Тут простая психология, этика общения, и логика. Нужно правильно подавать материал.

пс. Ибо сказано "не грузи ближнего своего понапрасну".

[solaris]

Но если следовать этому призыву буквально, то сам Иисус должен был молчать. А Он - говорил. Значит, нельзя рассматривать Его рекомендацию как универсальную.

Исус (алейхем-салам) не говорил от себя и в этом вся суть.

[НАРАЙАНА]

Бисер - это Истина, а свинья -аудитория.Называя собеседника свиньей - ты его не уважаешь и отрываешь от возможности трансформации в менее тупое существо.
Больной, чтобы начать излечиваться должен признать себя больным, также и свинья должна признать себя свиньей перед тем как начинать слушать превосходящие ее ожидание истины. Другими словами, чтобы влить в сосуд чистой воды, из него следует перед этим вылить помои.

[Franc X]

Дядя Жора, тебе бы поскромнину курс пропить

[алекс Т]

Дядя Жора, тебе бы поскромнину курс пропить

Нет. В сердце каждого приличного человека растёт лотос самоосознания. А на лотосе формируется маленькая такая жемчужина, у кого побольше, у кого- поменьше. И эта жемчужинка светится, прям как та свечка. А свечу, как известно из того же Евангелия, не прячут под сосуд, а ставят на видное место чтобы светила всем; ну или хотя-бы подсвечивала...

[GEORG]

Исус (алейхем-салам) не говорил от себя и в этом вся суть.

Даже когда он говорил о том, что он - сын Божий?

А свечу, как известно из того же Евангелия, не прячут под сосуд, а ставят на видное место чтобы светила всем; ну или хотя-бы подсвечивала...

Ага. Кагбэ не твой же свет, так чего им распоряжаешься ты.

[solaris]

Даже когда он говорил о том, что он - сын Божий?

Даже когда он говорил, что он - сын человеческий.

[GEORG]

Ну, тогда и ты говоришь не от себя.

[алекс Т]

Мне представляется, что выражение "не бросать святыню псам" это какая-то рифмованая пословица тех времён, всем тогда понятная, звучавшая типа какого-нибудь "Non perlas to pestas", игра слов и букв, как во многих латинских пословицах. Про жемчуг и свиней наверное так же само было.. "Non zigus to pigus"..

[НАРАЙАНА]

Мне представляется, что выражение "не бросать святыню псам"

Бросать то можно, но надо сразу смываться, чтобы псы после сьедания святыни не сьели и тебя.

[Лель]

Я так думаю. Может я дурак?

Интересный вопрос сам по себе!
Мне на днях в голову мысли приходили: кто я - дебил или козёл? Чуть тему с аналогичным названием не выделил.

Ну, тогда и ты говоришь не от себя.

Кстати... вот если я начинал что-то говорить про регулирующие принципы, про ведическо-ньюэйджевские мифы, то ясно же было, что говорю я это не от себя.

[алекс Т]

Интересный вопрос сам по себе!
Мне на днях в голову мысли приходили: кто я - дебил или козёл? Чуть тему с аналогичным названием не выделил.

Вопрос вечный, конечно. А если он звучит в устах женщины, то вечный в кубе в квадрате.. Ты не дебил, явно, Лель. И не козёл. Также как и Георг. На своей волне, я б сказал. Сам такой.

Кстати... вот если я начинал что-то говорить про регулирующие принципы, про ведическо-ньюэйджевские мифы, то ясно же было, что говорю я это не от себя.

Я помню как ещё в школе меня обвиняли что я несу "отсебятину". Ну, и несу её до сих пор. А чё такого? Все несут отнеяснокогоятину, а я думаю-думаю, и выдаю отсебятинку. Ну и чё тут такого? Бывает.. Ничё страшного, если не смертельно..

пс. то что нас не убивает навсегда, то делает нас сильнее.

[solaris]

Ну, тогда и ты говоришь не от себя.

Ага, 7308 сообщений и все не от себя.

[Лель]

5. Касательно форумов. Кто знает, кто и когда прочтет твои слова? Поэтому, не нужно думать "о свиньях", лучше думай о чем ты говоришь.

Что я могу сказать.
Хрю-хрю-хрю! Хрю-хрю-хрю! Хрю-хрю-хрю!
Думай или не думай - всё только хрюканье получается. Я бисер метать не умею, потому как его не имею.

А так интересно взгляднуть на кого-нибудь, кто считает себя обладателем бисера. Садится такой на вьясасану, надувает щёки, задирает нос кверху, аки Прабхупада, смотрит вокруг и думает: вот свиньи-то собрались, нельзя бисер метать! Берёт караталы в руки и начинает: "Хрю-хрю-хрю! Хрю-хрю-хрю! Хрю-хрю-хрю!".

[харихара]

Вопрос вечный, конечно. А если он звучит в устах женщины, то вечный в кубе в квадрате.. Ты не дебил, явно, Лель. И не козёл. Также как и Георг. На своей волне, я б сказал. Сам такой.

Поддерживаю.
А насчёт женщин...Вопрос еще,в устах какой женщины такое может прозвучать?

[харихара]

Ага. Кагбэ не твой же свет, так чего им распоряжаешься ты.

Чей же свет? Мне представляется,его в нас зажигает тот Верховный Смотритель,ради которого мы все собрались здесь, на Хари-катхе.
Поэтому наша прямая обязанность-светить;освещать жизнь любимых,друзей, знакомых и малознакомых. Если же иначе,то какой тогда,скажите, смысл нашего пребывания на этой Земле?

[Лель]

Мое мысли:
Иисус для для меня авторитет. Тут сомнений нет. Но если следовать этому призыву буквально, то сам Иисус должен был молчать. А Он - говорил.

Он говорил: "многое могу сказать, но вы не можете вместить".
Перед свиньями Иисус метал жёлуди. Точнее - человеков он кормил хлебами, ибо желудок человека усваивает хлеб и хлеб есть пища человеческая.
А свиней кормил желудями. Жёлуди - питание свиное. Ослов - чертополохом, ослы едят чертополох!

[GEORG]

Садится такой на вьясасану, надувает щёки, задирает нос кверху, аки Прабхупада, смотрит вокруг и думает: вот свиньи-то собрались, нельзя бисер метать! Берёт караталы в руки и начинает: "Хрю-хрю-хрю! Хрю-хрю-хрю! Хрю-хрю-хрю!".

Порвало.

Ничё страшного, если не смертельно.

Дык наоборот - хорошо, как по мне.

Главное ведь что? Чтоб человек добрый был! (голосом почтальона Печкина)

[Михайло]

Иисус для для меня авторитет. Тут сомнений нет. Но если следовать этому призыву буквально, то сам Иисус должен был молчать. А Он - говорил. Значит, нельзя рассматривать Его рекомендацию как универсальную.

Речь о святынях - то есть о духовных вещах, которые доступны для понимания только духовным людям. Иисус старался говорить к разным аудиториям по-разному - для широкого слушателя он говорил притчами, своим ученикам разъяснял более глубоко, а на Тайной вечере был только с 12 апостолами. В ранней Церкви, например, человеку до крещения не рассказывали о таинстве Причастия, и на этой части Литургии им даже предписывалось покинуть храм. Считалось, что только просвященный святым духом ум способен правильно воспринять Евхаристию. Это - один из примеров применения данной рекомендации Христа.

Подобно и в отношении мистического опыта - распространяться о нем направо и налево не стоит, потому что услышанные откровения могут использовать потом против вас. Но общих духовных истин это не касается, как раз наоборот - ими призывают делиться и распространять .