Основные идеи ППП Бодхи. Аргументы за и против. |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Основные идеи ППП Бодхи. Аргументы за и против. |
1.11.2005, 22:19
Сообщение
#1
|
|
мне тут нравится ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 314 Регистрация: 30.3.2004 Из: г. Бердск, Новосибирской обл. Пользователь #: 113 Благодарили 6 раз Репутация: 7 |
Обсуждение ППП Бодхи /ссылки смотри в приложении/ шло, да и будит идти, стихийно, в самых разных рубриках форума, и большинство ценных находок оказалось погребённым под горами "мусора". Настоятельная необходимость добиться приемлемой для меня ясности в этом вопросе заставила открыть эту рубрику, в которую я планирую помещать "сухой остаток" обсуждений. Каждой идее будет посвящено отдельное сообщение, которое по мере необходимости будет пополняться и корректироваться. Поскольку многие из этих идей достаточно свежи, нелишне будет напомнить, что любая нетривиальная идея проходит в наших мозгах три стадии:
1) боже, какая это чушь!! 2) что-то в этом есть... 3) да кто же этого не знает?! Посему, если прочитав эти заметки вы отметите, что находитесь на стадии №1, то не спешите пенять на текст - есть вероятность, что в один ПРЕКРАСНЫЙ день вы обнаружите, что перешли в стадию №2:). -------------------- Слово - бесценный дар, драгоценность, поэтому, прежде чем произнести, хорошо взвесь его на весах своей души. Кабир.
|
|
|
13.11.2005, 16:52
Сообщение
#2
|
|
мне тут нравится ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 314 Регистрация: 30.3.2004 Из: г. Бердск, Новосибирской обл. Пользователь #: 113 Благодарили 6 раз Репутация: 7 |
Попытка "ревизии"
Сначала цитата: Цитата(Бодхи) "Я не сторонник проповедования догм, единственно правильных учений и т.п., поэтому я не против, и даже 'за' реформацию моей практики - т.е. за любые поправки, дополнения, уточнения, частичные несогласия и т.п. Я хочу, чтобы каждый взял из моей практики то, что он хочет взять, а все остальное пусть оставит в стороне до поры до времени или совсем.
Ты волен изменить мою практику как угодно, дополнить ее чем угодно, и если найдутся и другие люди, которые сочтут эти поправки существенными, то и прекрасно - пусть они вместе с тобой занимаются именно такой разновидностью практики, которая им кажется ближе или точнее. Для меня главное - сохранение основополагающих принципов: 1) желание научиться безупречно устранять все или некоторые НЭ, 2) желание научиться мыслить последовательно, отвергая ни на чем не основанные концепции - во всех сферах своей жизни или только в некоторых, 3) желание выявлять радостные желания и желание реализовывать их, 4) совершение упорных, радостных и решительных усилий для реализации всех этих трех желаний или некоторых из них." А теперь, собственно "ревизия":): нет и, слава Богу, быть не может Учения, методики, "схемы", решающей все проблемы. ППП, конечно же, не является исключением. Яркая и противоречивая личность Бодхи, его, мягко говоря, спорная "философия", являются одновременно и мощным катализатором, подогревающим интерес к ППП, и основным препятствием к осознанию и приятию и без того нетривиальных идей, лежащих в его основе. Эта же спорная "философия" привела к ненужным "перекосам", "перехлёстам" в практике*). Однако, всё это, на мой взгляд, если и не легко, то всё-таки поправимо и каждый, преодолев как "навёденные" Бодхи, так и "собственного производства" предубеждения, сможет взять из богатого арсенала ППП то, что ему наиболее близко, что поможет решить лично его проблемы. Возможны правда и усреднённые, типовые наборы техник, ориентированные на некоторые типичные ситуации. "Стандартный" ППП ориентирован, на мой взгляд, на предельно омрачённых НЭ /см.. сноску/, готовых заплатить любую цену, проглотить любую "философию", лишь бы вырваться из трясины. Мне кажется, что значительно больше тех, у кого основной проблемой являются не яркие НЭ, а неприметные, "незлобивые" довольство, НФ и ССС. Это и те, кто мало омрачён от природы, и те, кто уже достаточно долго идёт по какому-либо духовному пути, и соответствующие практики сделали своё дело. Я осмелюсь предложить для некоторого подмножества второй категории такой вот типовой, "джентльменский набор" техник ППП. Он для тех, кто: 1. Разделяет мою убеждённость в том, что "Нет и быть не может Учения, методики, "схемы", решающей все проблемы" и не видит возможности ни полностью довериться Мастеру /Гуру/, ограничившись "философией" и техниками выбранного духовного течения, ни остановиться ТОЛЬКО на ППП: т.е. согласен со мной, что вопросы духовности, задача вывода за пределы эго - это прерогатива Мастера и только Мастера, а вот что касается предварительной его /эго/ очистки, прямого устранения видимых его омрачений, то здесь неоценимую помощь и мне, и Мастеру может и должен оказать ППП; 2. Чётко осознал, что принципиальная ограниченность рассудка и непреодолимость /при самоанализе/ психологических защит не позволяют опираться только на логику и собственные восприятия. Для тех, кто не собирается отказываться от выстраданных фундаментальных концепций Бога, как основной Цели, и жизни, судьбы, как Школы осознания некоторых важных мыслей, о недопустимости НПЭ в том числе; Всем им можно предложить: 1. При работе с эмоциями основной акцент сделать на НЕПРЕРЫВНОМ устранении НФ и ССС и прямом порождении ОзВ. Одно это уже может вырвать нас из болота обыденности: мы неисчислимое количество жизней пытались "сделать сказку былью" /обыденностью/ - пора повернуть процесс вспять и превратить скучные будни в чудесную сказку, тем более, что это совсем не трудно: быть счастливым - это так же естественно, как дышать. Неоценимую помощь в этом может и должно оказать освоение "позиции дракона". Для очистки же сознания от социальных страхов, которые действительно блокируют огромное количество психической энергии, я предлагаю вместо сомнительных СЭ /сомнительных не по эффективности, а по направленности/ приложить максимум усилий для претворения в жизнь "обета бодхисатвы", который позволяет заменить типичную ошибочную позицию рассматривать окружающих, как источник потенциальной агрессии, на прямо противоположную - как объект нашей заботы и любви. Кстати, и сам Бодхи предлагает ПОЧТИ то же: Цитата(Бодхи) «Позиция бодхисаттвы»: как только есть восприятие любого омрачения любого человека, сразу же: ;
1) безупречно устраняется НО к омрачению 2) порождается радостное желание того, чтобы ОзВ проявились в каждом чувствующем существе 3) порождается симпатия и преданность (либо к существам, стремящимся к ОзВ, либо безобъектная). Необходимо пресекать вытеснение ясности о наличии омрачений в другом человеке, дорисовок. 2. При работе с концепциями не заниматься софистикой и не опираться только на логику для обоснования скрытых для осознания своекорыстных мотивов. Куда честнее и эффективнее, на мой взгляд, будет принятие в качестве противовеса ко ВСЕМ концепциям, питающим НЭ, единственной антиконцепции, гласящей: "ВСЁ, что происходит со мной - и боль и радость - всё это для моего же блага, для того чтобы помочь мне осознать то, что мне необходимо осознать", и использовать логику лишь для рассеивания очевидно пустых концепций. Другими словами, не надо, в отличие от Бодхи, игнорировать "третью голову дракона" - "не охотника, а мыслителя с открытым, трепетным сердцем"; 3. При работе с желаниями, в полном соответствии с ППП, следует по мере возможности устранять их механическую составляющую, но, в отличие от Бодхи, опираться надо не столько на радостные, сколько на озарённые желания, НЕПРЕМЕННЫМ атрибутом которых, помимо радости, являются симпатия и любовь. В первую очередь это касается тех желаний, реализация которых в той или иной мере задевает интересы других людей; 4. Что касается ощущений, то здесь я, по понятным мотивам, воздержусь от каких либо рекомендаций; 5. При работе с различающим сознанием, я не вижу пока оснований что-либо корректировать в ППП, но работу эту предлагаю проводить лишь в "фоновом режиме" - уделить серьёзное внимание этому типу восприятий просто не хватит времени, не говоря уже о том, что устранению омрачений этого типа восприятий скорее всего эффективно помогут техники выбранного духовного течения. Перечитал написанное и ужаснулся:shock: :? - получилось жутко слащаво, но как это исправить, сохранив все идеи, не знаю. Единственное "утешение": слащавость, это обычное "больное место", "камень преткновения" почти всех попыток сформулировать положительный идеал - лишь Всевышнему удаётся здесь не споткнуться, и то лишь потому, что он о нём мудро молчит. *) надеюсь и у читателей, и у Бодхи хватит юмора и снисходительности к этим моим "перекосам" и "перехлёстам" в интерпретации ППП: я не собираюсь отрицать тот очевидный факт, что ППП - это очень стройная и чрезвычайно эффективная система, кратчайшим путём приводящая к поставленной цели - устранению НПЭ и замене их на ОзВ и Переживания, а вот насколько эффективными окажутся предлагаемые мной "улучшения" - это ещё БОЛЬШОЙ вопрос, ответ на который даст лишь наша с вами ПРАКТИКА. -------------------- Слово - бесценный дар, драгоценность, поэтому, прежде чем произнести, хорошо взвесь его на весах своей души. Кабир.
|
|
|
Текстовая версия | www.hari-katha.org | Библиотека Вайшнавизма | | Сейчас: 18.4.2024, 14:46 |