Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

> Практика Прямого Пути Бодхи
Вишвамитра
сообщение 7.4.2004, 11:03
Сообщение #1


мне тут нравится
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 314
Регистрация: 30.3.2004
Из: г. Бердск, Новосибирской обл.
Пользователь #: 113
Благодарили 6 раз




Репутация:   7  


Впервые, открывая новую тему, я испытываю сомнение: а стоит ли это делать?
Оснований для сомнений много:
1. Несмотря на то, что я вот уже три месяца очень пристально присматриваюсь к этому новому и неординарному подходу, я до сих пор не могу понять КУДА ведет этот путь;
2. Стиль изложения материала в учебнике Бодхи /как, впрочем, и в большинстве моих выступлений/ ориентирован на "левополушарных" /"физиков"/ к которым подавляющее число старожилов портала /бхакти-йогов/ не относятся /они "лирики"/;
3. Многие материалы, выложенные на сайте Бодхи, у многих старожилов портала вызвали бы состояние, буде они прочитаны!, близкое к предынфарктному и вызвали бы столь резкую критику, столь мощное возмущение, что обвинение в пропаганде имперсонализма показались бы Вишвамитре прекрасными цветочками, по сравнению с этими ядовитыми ягодами.

После длительных колебаний, тщательно взвесив все на "весах своей души", я решился все-таки пойти на "эксперимент /Вишвамитры/ внутри эксперимента /Гаупраудиа даса/". Основной мотив: я очень хочу до конца разобраться в ППП Бодхи и надеюсь на помощь участников форума.

Сначала я хочу ввести вас в предысторию вопроса.
Накануне Нового Года я совершенно "случайно" вышел на сайт Бодхи, быстренько скачал 4 страницы "резюме" к учебнику, бегло просмотрел, прислушался к учащенно застучавшему сердцу, распечатал их, и поехал домой. Так уж случилось, что две недели я не имел доступа к инету, и эти 4 листочка были зачитаны чуть ли не до дыр /вот яркий пример СУБЬЕКТИВНОСТИ восприятий: я знаю несколько очень умных людей у которых даже эти безобидные листочки вызвали бурю негативных эмоций/! Когда же я сумел скачать и прочитать учебник и альманахи, то моему восторгу не было границ - первое, что пришло в голову, было: ВОТ ОНО, ПРОСТОЕ КАК МЫЧАНИЕ!!! Несколько недель назад, все еще находясь под впечатлением от прочитанного, я написал Бодхи письмо /см. www.hari-katha.org/f1/doc/bodhi1.zip приложние №1/. Завязалась переписка, которая затем неожиданно прервалась. Пару недель назад я вышел на конференцию, посвященную ППП Бодхи, прочел имеющиеся материалы и сделал сначала одну реплику
/см. www.hari-katha.org/f1/doc/bodhi1.zip приложение №2/, а через несколько дней вторую
/см. www.hari-katha.org/f1/doc/bodhi1.zip приложение №3/. Ну а потом начался эксперимент Георга и мне стало уже не до Бодхи. Сейчас горячка первых дней стихла, все вошло в спокойное русло и можно вновь задуматься: а куда ведет ППП Бодхи? Очень надеюсь на вашу помощь.

Начать лучше всего, я думаю, с сообщения Бодхи, которым он открыл тему "Практика Прямого Пути Бодхи" /ППП Бодхи/ на Metaforum'e:

"Мне на мэйл пришло предложение вкратце рассказать о предлагаемом мною пути к ясному сознанию на этом форуме, что я и делаю. Полный текст книги размещен на моем сайте www.bodhi.ru Там же размещены статьи других практикующих.

1) Устранение негативных эмоций - всех без исключения
2) Рассмотрение и устранение концепций, т.е. утверждений, не имеющих ясного для тебя самого основания
3) Освобождение желаний из-под гнета негативных эмоций и концепций
4) В результате первых трех происходит спонтанное проявление специфических воспиятий, не сводимых ни к чему предыдущему - я назвал их "Переживания"

Также хочу упомянуть об одной отличительной особенности этой книги - фактически, это инструкция к действию с подробными описаниями - что и зачем делается. Философии там нет, поэтому книга для многих окажется чрезвычайно скучной.
Вкратце это все. Полный текст первой книги занимает около 400 страниц - есть ли смысл тратить столько времени на ее прочтение?"
Конец цитаты.

Закончить это /длинное/ вступление я хочу цитатой из своего недавнего письма:

"Сайт Бодхи, например, задел одну из двух основных струн моей души - стремление к свободе от своих омрачений, от своей механистичности, но /пока?/ совершенно не резонирует со второй - стремлением к свету, чистоте /чтобы стало понятнее о чем я, см. работу "Итоги"/. Он, как и личность его создателя, шокирующе противоречив - необычайно притягивает и /чуть ли не до омерзения/ отталкивает. Я вот уже три месяца пытаюсь разобраться с ним /и с собой!!/, но особой ясности пока нет: рассудок говорит, что Бодхи АБСОЛЮТНО прав /в том смысле, что если уж становиться на путь свободы, то необходимо идти до КОНЦА/, а сердце... противится.

Сейчас, к примеру, знакомлюсь с материалами конференции, где схлестнулись его последователи и противники, где целую неделю отвечал на вопросы Бодхи, но ясности по-прежнему нет. Пока ясно только то, что:
1) предлагаемые методики /одновременно!/ и очень трудны, и очень эффективны;
2) в результате их применения психика трансформируется настолько радикально, что "душевный" контакт /который в 99% из 100 сводится к взаимному "поглаживанию" весьма несимпатичных "сторон" Эго (см. к примеру, "Игры..." Э. Берна)/ становится
просто невозможным и ты оказываешься /впервые!!/ по-настоящему живым, но... АБСОЛЮТНО одиноким /почитайте, к примеру, главу Творчество/.

Неясно же:
1) какое все это имеет отношение к основной цели - духовности /знать бы, правда, что это такоеsmile.gif)/;
2) почему всему этому противится сердце. Другими словами: является ли этот протест следствием моей омраченности /морально-этических норм, сформированных (вбитых!!) социумом, например/, или здесь действительно слышен голос души.

Буду очень рад, если мои размышления на эту тему окажутся хоть чем-то Вам полезными."


--------------------
Слово - бесценный дар, драгоценность, поэтому, прежде чем произнести, хорошо взвесь его на весах своей души. Кабир.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Начать новую тему
Ответов
Вишвамитра
сообщение 27.12.2005, 04:26
Сообщение #2


мне тут нравится
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 314
Регистрация: 30.3.2004
Из: г. Бердск, Новосибирской обл.
Пользователь #: 113
Благодарили 6 раз




Репутация:   7  


В 7м разделе учебника - Стратегия эффективной практики - появилась новая глава "Термины". Я решил привести здесь тот её фрагмент, который даёт некоторое представление о требованиях Бодхи к своим последователям:
Цитата(Бодхи)
new 21 дек. *) "Новичок [в ППП]" - тот, кто высылает отчеты о своей практике менее 3-х месяцев (несмотря на комментарии морд).
(Как правило, первые отчеты новичков выявляют в них чудовищную степень неискренности, лживости, импотенции, назидательности, нетерпимости, вежливости и т.д. - обычное дело для начинающих. Поэтому комментарии морд, когда они выявляют все эти омрачения, обычно вызывают у новичков бурю НЭ - как разрывающих, так и сдавливающих. Если новичок преодолевает их, продолжая добиваться искренности, свободы от омрачений, у него есть шанс стать как минимум вечным новичком. Впрочем, часто бывает так, что новичок вроде не проявляет сильных НЭ, продолжает слать отчеты годами (!), а интереса к нему у морд нет - не возникает рж комментировать, оказывать влияние - отчеты "мертвые", формальные, в них не отражается стремление человека измениться. Иногда комментарии морд падают, словно кирпич в кисель - кисель схлопывается над кирпичом, и даже волны нет).

new 21 дек. *) "Вечный новичок [в ППП]" - тот, кто:
а) высылает отчеты о своей практике и/или участвует в конференции новичков более 3-х месяцев
б) по мнению морд, у него очень сильное желание довольства и очень слабая искренность (1-2) (сам он считает себя достаточно искренним, хотя заявлять может обратное, чтобы произвести впечатление на практикующих и на самого себя своей "искренностью"). Очень сильное желание ЧСВ или ЧСУ, возможно частое соперничество, защитная позиция, нежелание отказываться от дорисовок и концепций (несмотря на заявления в обратном), что проявляется в постоянных дорисовках (зачастую чудовищной величины), и в маниакальном влечении к использованию концепций в речи и мышлении. Часто проявляется (и редко замечается им самим) агрессия-2-5 к мордам (как часть защитной позиции - т.е. в ответ на комментарии, вопросы). Отношение времени, проведенного в отчуждении к мордам, ко времени, проведенного в симпатии, влечении к ним, меньше, чем 1.
в) упорно сообщает, что хочет зп, и на протяжении многих месяцев или лет делает отчеты, выполняет те или иные практики.
г) хоть и очень медленно, но изменения происходят. Это скорее напоминает украшение стен своей тюрьмы, нежели попытки разрушить ее. Устойчивые, значимые изменения можно зафиксировать в вечном новичке раз в полгода-год. Не испытывает отчаяния от того, что он почти не меняется.
д) в каждый данный момент, обычно лишь 10-20% морд испытывают радостное желание содействовать практике вечных новичков - комментировать, задавать вопросы, предлагать эксперименты, разъяснять, рассказывать и т.д. Но им и этого более чем достаточно - темп их изменений слишком низок, чтобы вместить больший объем влияния.
е) ОзВ испытывает так редко (несколько коротких всплесков в неделю), что не может подбирать резонирующих описаний, и его описания не резонируют с ОзВ у морд. Спады длятся порой неделями, а то и месяцами.

new 21 дек. *) "Хвост" - тот, кто:
а) высылает отчеты о своей практике и/или участвует в конференции новичков и/или лично общается с мордами более 3-х месяцев
б) по мнению морд, у него искренность 3-5, всплесками до 8 (сам он считает себя искренним на 3-5), периоды (несколько дней, неделя) решимости и упорства (на 3-6) сменяются затяжными (на несколько дней, 1-2 неделю) спадами.
Желание довольства в среднем 5, в равной пропорции с устремленностью, решимостью порождать ОзВ и устранять омрачения. ЧСВ или ЧСУ сильные, но в 20-50% времени ведется искренняя борьба с ними.
Работа по устранению дорисовок и концепций хоть и вяло, но ведется.
Иногда проявляется отчуждение к мордам (как часть защитной позиции - т.е. в ответ на комментарии, вопросы), но расценивается хвостом как тяжелое омрачение, есть сильное желание устранить это отчуждение. Отношение времени, проведенного в отчуждении к мордам, ко времени, проведенного в симпатии, влечении к ним, меньше, чем 0.2
в) упорно сообщает, что хочет зп, и на протяжении многих месяцев или лет делает отчеты, выполняет те или иные практики.
г) хоть и очень медленно, но изменения происходят. Это скорее напоминает украшение стен своей тюрьмы, нежели попытки разрушить ее. Устойчивые, значимые изменения можно зафиксировать в хвосте раз в 1-2-3 месяца. Иногда хвост испытывает отчаяние от того, что почти не меняется, всплески решимости и упорства, и тогда он устраивает штурмы, совершает сверхусилия в практике, что приводит к ускорению изменений, к частичному разрушению стен тюрьмы.
д) в каждый данный момент, обычно 20-50% морд испытывают радостное желание содействовать практике хвостов - комментировать, задавать вопросы, предлагать эксперименты, разъяснять, рассказывать и т.д. И им этого более чем достаточно - темп их изменений слишком низок, чтобы вместить больший объем влияния, кроме того есть напор собственного радостного желания заниматься практикой.
е) ОзВ испытывают нечасто (несколько коротких или средней длительности всплесков в день), может подбирать резонирующие описания, и его описания часто резонируют с ОзВ у морд.
ж) иногда испытывают радостное желание заниматься формальными практиками, особенно практиками порождения ОзВ

new 21 дек. *) "Морда" - тот, кто:
а) является хвостом не менее полугода
б) искренность-5, всплесками до 8, периоды (несколько дней, 1-2 недели) решимости и упорства (на 3-6) сменяются спадами (на несколько дней). Когда наступает спад, морда не "пережидает" его, а активно исследует, ищет и применяет методы преодоления.
Желание довольства в среднем 2-5, существенно слабее решимости порождать ОзВ и устранять омрачения. ЧСВ или ЧСУ средние, и в 50% времени ведется борьба с ними. Работа по устранению дорисовок и концепций ведется активно.
Редко проявляется отчуждение к мордам, озабоченность их мнением, и расценивается ею как тяжелое омрачение, есть сильное желание устранить это отчуждение. Симпатия к мордам иногда достигает проявления преданности, вплоть до экстатической.
В рассмотрении концепций для морды нет "табу", нет запретных тем - любой вопрос она готова рассмотреть и исследовать, не залипая в ЧСУ или отчуждении и прочих НЭ.
в) на протяжении многих месяцев или лет делает отчеты, выполняет те или иные практики. Морда уверена, что несмотря ни на какие спады она никогда не прекратит стремиться к свободе от омрачений и к достижению ОзВ (и так оно и есть на данный момент).
г) хоть и не быстро, но изменения происходят. На 50% это напоминает украшение стен своей тюрьмы, на 50% попытки разрушить ее. Устойчивые, значимые изменения можно зафиксировать в морде раз в 1-2 недели, месяц. Нередко морда испытывает отчаяние от того, что медленно меняется, всплески решимости и упорства (вплоть до экстатических), и тогда она устраивает штурмы, совершает сверхусилия в практике.
д) в каждый данный момент, обычно 80% морд испытывают радостное желание содействовать практике морды - комментировать, задавать вопросы, предлагать эксперименты, разъяснять, рассказывать и т.д., при этом сам объем такого влияния существенно меньше, чем объем влияния на хвостов и новичков, ведь морда уже очень многое сама знает о практике и о себе, о том, как протекает практика других морд, хвостов и новичков, ее опыт велик и растет довольно быстро, так что редкого влияния других морд ей более чем достаточно, да и напор собственного радостного желания заниматься практикой достаточно велик и постоянен.
е) ОзВ испытывают часто, порой интенсивно и плотно (могут быть множественные короткие или средней длительности всплески в течение дня, периоды непрерывных ОзВ, длящихся по нескольку минут, может быть многочасовой озаренный фон, появляется опыт экстатических ОзВ). Морда может без существенных усилий подбирать резонирующие с ОзВ описания, и ее описания часто резонируют с ОзВ у морд. Часто испытывает радостное желание содействия в практике другим мордам, хвостам, новичкам.
("Испытывать симпатию к кому-то" - это значит, что чьи-то проявления являются озаренным фактором для симпатии в тебе, так что не удивительно, что к хвостам, мордам и дракончикам морда испытывает чаще и интенсивнее симпатию, чем к вечным новичкам, но радостное желание содействовать является независимым восприятием, и может интенсивно проявиться даже к тому, чьи проявления очень слабо резонируют на данный момент с ОзВ в морде.)
ж) часто испытывает радостное желание заниматься формальными практиками, особенно практиками порождения ОзВ, получает от них существенный результат. Творчески относится к практикам, легко модифицирует их применительно к имеющимся радостным желаниям. В практике жестко нацелена на результат, и имеет высокую степень самокритичности. Если вдруг морда окажется в изоляции от других морд, она способна не снижать интенсивность занятия практикой.

new 21 дек. *) "Дракончик" - отличается от морд следующим:
а) начинает испытывать ОзВ очень легко, чуть ли не с первого дня занятия практикой, в том числе экстатические, в том числе в стадии "невыносимой интенсивности"
б) легко и часто испытывает преданность, открытость, желание содействия другим практикующим, доходящие до экстатической формы
в) у него возникает мгновенное "узнавание" всех 100% других дракончиков, т.е. предельная открытость, преданность, симпатия, самоотдача, чувство "отсутствия границ" между дракончиками, словно я и ты - одно, проявленное в разных личностях. 100% дракончиков испытывают в свою очередь мгновенное "узнавание" дракончика.
Также у него возникает мгновенное узнавание практики - чуть ли не по первым же произвольным фразам из книги - словно это то, что он искал всю жизнь, как будто это та искра, которая зажгла в нем пламя ОзВ.
г) когда дракончик узнает что-то о практике, добивается ясности, он делает это так легко и быстро, словно не узнает, а вспоминает то, что давно знал, но забыл (это не освобождает его от необходимости решительной и упорной практики по закреплению этой ясности)
д) способен испытывать экстатические решимость, упорство, предвкушение, выполнять формальные практики часами или днями напролет, что делает его продвижение исключительно быстрым.
е) никогда не испытывает отчуждения к дракончикам, каким бы резким и безжалостным ни было их влияние на него. Изредка испытывает отчуждение к мордам (как омраченная реакция на их вялые, по его мнению, усилия, низкую искренность и т.д.). Считает все формы отчуждения, негативного отношения тяжелейшим омрачением и прилагает все усилия, чтобы устранить его, и испытывать преданность.
ж) к борьбе с омрачениями относится как к спасению из тюрьмы, не церемонится с ними, нет "любимых мозолей", на любые омрачения бросается как тигр - иногда после некоторых взвешиваний, раздумий, позволяющих добиться полной ясности в своем отношении к ним.
з) существенные и необратимые изменения могут происходить с фантастической, невероятной скоростью - иногда за несколько минут.

На сегодняшний день Бодхи насчитывает 20 морд и 2 дракончиков, а ведь знакомы с идеями ППП уже десятки тысяч... Приведу ещё один термин, который хоть и косвенно, но даёт намёк на лишь одну из причин этого показательного факта:
Цитата
*) "Консервативные практики" - действия по замене восприятий, тренируясь в выполнении которых ты укрепляешь привычку менять восприятия и хотеть их менять. Например, устранение привычки курить, или смена любой мелкой бытовой привычки может оказаться довольно непростой задачей, и все же это намного проще, чем освоить усилие устранения НЭ, так как, во-первых, огромна сила привычки испытывать НЭ, во-вторых огромна сила механического желания испытывать НЭ, в-третьих огромна степень наркозависимости от НЭ.


--------------------
Слово - бесценный дар, драгоценность, поэтому, прежде чем произнести, хорошо взвесь его на весах своей души. Кабир.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение

Сообщений в этой теме
- Вишвамитра   Практика Прямого Пути Бодхи   7.4.2004, 11:03
- - Ifsamis   Re: Практика Прямого Пути Бодхи   8.4.2004, 19:20
- - Вишвамитра   Учитывая, что эта тема /пока?/ не привлекла вашего...   14.4.2004, 08:25
- - Серый пес   Сдается мне, что это ППП - путь логика и последова...   16.4.2004, 09:15
- - Вишвамитра   Себялюбие - худший вид зависимости. -М.Горький Эг...   16.4.2004, 10:59
- - Серый пес   Возлюби ближнего своего как самого себя - ... Т.е....   16.4.2004, 13:27
- - Вишвамитра   Спасибо, Серый Пес, за откровенность - теперь есть...   17.4.2004, 08:17
- - Серый пес   Вишвамитра, скажи, а ты всегда делаешь добро прост...   19.4.2004, 15:55
- - Вишвамитра   Ответ простого смертного Вишвамитры не просветленн...   20.4.2004, 06:30
- - Серый пес   Вишвамитра, не прими за наезд , но первая ассоци...   24.4.2004, 10:11
- - Вишвамитра   Видите ли, Серый Пес, когда Георг писал эти строки...   27.4.2004, 14:10
- - Вишвамитра   Появились две главы новой редакции учебника Бодхи ...   17.5.2004, 09:10
- - Серый пес   Привет, Вишвамитра! Заглянув к тебе после долго пе...   3.9.2004, 13:12
- - Вишвамитра   Дорогой Серый пёс! Приношу свои искренние извинен...   25.11.2004, 14:32
- - Maj   Не верьте женщинам и политикам - Чанакья Пандит.   25.11.2004, 22:33
- - Вишвамитра   Я как раз об этом, дорогой Лео: житейская мудрость...   2.12.2004, 12:34
- - Maj   ЦитатаВсё это в полной мере присутствует в афоризм...   2.12.2004, 20:17
- - Light Paladin   re: Практика Прямого Пути Бодхи   19.12.2004, 11:59
- - Anonymous   re: Практика Прямого Пути Бодхи   20.12.2004, 15:16
- - Вишвамитра   Спасибо, Light Paladin и Арарат за искренние сообщ...   21.12.2004, 23:49
- - Вишвамитра   re: Практика Прямого Пути Бодхи   24.12.2004, 18:19
- - Вишвамитра   Итак, я жду вашего /т.е. приглашаю всех участников...   24.12.2004, 18:21
- - Light Paladin   В одной очень известной книге, претендующей на абс...   1.1.2005, 06:05
- - Вишвамитра   Всё так, Light Paladin, но... я ждал другого ответ...   2.1.2005, 00:21
- - Light Paladin   re: Практика Прямого Пути Бодхи   2.1.2005, 06:42
- - Вишвамитра   К чему такая спешка? Что мешает Вам хоть немного п...   2.1.2005, 09:39
- - aks   следующее взято из второй книги Бодхи. Отсюда и д...   4.1.2005, 16:26
- - aks   о мотивации по Бодхи: (http://www.bodhi.ru/samadhi...   4.1.2005, 17:26
- - ... das ist   Здравствуйте, Вишвамитра Цитатаможно вновь задумат...   4.1.2005, 22:27
- - Вишвамитра   Мне бы хотелось, чтобы Ваша критика носила более к...   7.1.2005, 11:59
- - Вишвамитра   Что же касается Вашего совета не принимать всерьёз...   7.1.2005, 12:01
- - Anonymous   Для того, чтобы следовать чьим-либо чужим Путем, н...   8.1.2005, 00:53
- - Вишвамитра   Ваш совет, уважаемый ААА, во первых, опоздал почти...   8.3.2005, 15:32
- - Вишвамитра   Вы наверно хотели сказать: есть ли другой путь - ...   8.3.2005, 17:55
- - Вишвамитра   Сегодня отправил открытое письмо "секретарю" Бодхи...   16.3.2005, 19:00
- - aks   Цитата1. Почему ППП /Бодхи/ настаивает на БЕЗУСЛОВ...   18.3.2005, 17:16
- - Вишвамитра   Спасибо, aks: в своей оценке поступка Скво я совсе...   19.3.2005, 11:37
- - Константин   привет хайрастым антисистемщикам россия - для нер...   19.3.2005, 14:34
- - Ли   Re: Практика Прямого Пути Бодхи   24.3.2005, 12:03
- - Ли   Сегодня попыталась понять еще раз...поняла - все-т...   27.3.2005, 11:39
- - Snaz   Цитата(Вишвамитра)...сейчас пришла мысль, окрашенн...   28.3.2005, 10:11
- - Вишвамитра   ЦитатаМИР УСТРОЕН ТАК ИЗ "МЕРТВОЙ" МАТЕРИИ И ОН В ...   31.3.2005, 13:44
- - MaxF   Цитата(Вишвамитра)вырывать "верёвочки" из рук Криш...   31.3.2005, 14:00
- - Вишвамитра   Ну вот и приехали: я об ЕДИНСТВЕННО ценном, об ИСК...   31.3.2005, 16:02
- - MaxF   Цитата(Вишвамитра)Ну вот и приехали: я об ЕДИНСТВЕ...   31.3.2005, 16:16
- - Вишвамитра   Вот это уже гораздо лучше, но... когда я говорил о...   31.3.2005, 17:24
- - MaxF   Цитата(Вишвамитра)Вот это уже гораздо лучше, (Ка...   31.3.2005, 17:48
- - Вишвамитра   ЦитатаВедь фразу живём ли мы в соответствии с тем,...   1.4.2005, 05:56
- - Константин   Цитата(Вишвамитра)спроси себя, почему тебя не шоки...   1.4.2005, 07:07
- - MaxF   Цитата(Вишвамитра)ЦитатаВедь фразу живём ли мы в с...   1.4.2005, 07:58
- - Вишвамитра   Вас можно было бы понять, если бы не существовало ...   1.4.2005, 09:28
- - Константин   всё же создаётся впечатление, что Вишвамитра (Муни...   1.4.2005, 09:38
- - Snaz   Цитата(Вишвамитра)Вас можно было бы понять, если б...   4.4.2005, 14:15
- - Вишвамитра   Поскольку я не имею опыта ПОЛНОЙ свободы /время от...   4.4.2005, 16:09
- - Вишвамитра   Как "рвутся практически все связи /родственные в т...   5.4.2005, 13:38
- - Вишвамитра   Мне хочется привести цитату из сборника Бодхи "Воп...   10.4.2005, 16:32
- - Вишвамитра   Решил выставить письмо которое только что отправил...   28.4.2005, 12:37
- - Вишвамитра   Сегодня получил "ответ" на своё письмо под которым...   3.5.2005, 13:40
- - Вишвамитра   Ещё два письма, которые надеюсь закроют тему: "Нуж...   10.5.2005, 10:39
- - Вишвамитра   Письмо второе Тема: О чём мы спорим? Hello Олег...   10.5.2005, 10:51
- - Авель   Уважаемые господа, желающе общения с Бодхи могут н...   18.6.2005, 14:55
- - Вишвамитра   Решил обнародовать нижеследующее письмо поскольку ...   14.8.2005, 05:00
- - Вишвамитра   Только что получил ответ Бодха, который снял почти...   15.8.2005, 04:59
- - Сергей Д.   Центральное и неустранимое противоречие концепции Бодхи.   15.8.2005, 20:24
- - Вишвамитра   У меня уже не осталось вопросов к Бодху, да и с ПП...   16.8.2005, 10:58
- - Серый пес   ЦитатаА если бы она выбрала иной путь – ясным расс...   16.8.2005, 12:28
- - Вишвамитра   Re: Центральное и неустранимое противоречие концепции Бодхи.   16.8.2005, 12:44
- - Сергей Д.   Re: Центральное и неустранимое противоречие концепции Бодхи.   16.8.2005, 20:08
- - Вишвамитра   Re: Центральное и неустранимое противоречие концепции Бодхи.   17.8.2005, 07:07
- - Snaz   Re: Центральное и неустранимое противоречие концепции Бодхи.   17.8.2005, 14:18
- - Сергей Д.   Re: Центральное и неустранимое противоречие концепции Бодхи.   17.8.2005, 17:03
- - Вишвамитра   Цитата(Osnaz)"Вот она суть!!! <...> Нет ниче...   18.8.2005, 01:34
- - Вишвамитра   Знакомясь с ППП я часто ловил себя на мысли, что н...   18.8.2005, 04:21
- - Snaz   Цитата(Вишвамитра)...Когда испытываешь такие сильн...   18.8.2005, 16:20
- - Вишвамитра   Читая Ваши комментарии к письмам Бодхи всё время в...   19.8.2005, 14:53
- - Вишвамитра   Hello bodh, Я больше не буду отвлекать тебя, др...   19.8.2005, 15:02
- - Вишвамитра   Re: Центральное и неустранимое противоречие концепции Бодхи.   7.9.2005, 01:50
- - Вишвамитра   Этим прекрасным утром, с огромной радостью и предв...   5.10.2005, 08:51
- - Вишвамитра   Как это часто бывает, я не сразу почувствовал води...   5.10.2005, 09:00
- - Вишвамитра   Второй "удар в двери": Цитата(Василиса)Привет, Ви...   5.10.2005, 09:15
- - Вишвамитра   И вот только теперь до меня дошло: Браво, Василис...   5.10.2005, 09:23
- - Вишвамитра   P.S. Ещё раз прочёл твоё первое письмо, на этот ра...   5.10.2005, 10:12
- - Вишвамитра   Цитата(Василиса)Дорогой Вишвамитра, как это ...   6.10.2005, 11:31
- - Вишвамитра   Доброе утро, Василиса! Прочёл твои два последних ...   7.10.2005, 13:17
- - Вишвамитра   Добрый вечер, Василиса! Чтобы у тебя не создалось...   23.10.2005, 20:02
- - Вишвамитра   Высылаю, наконец, фрагмент давно обещанного /довол...   1.11.2005, 18:56
- - Вишвамитра   Ребята, о чем вы?!   1.11.2005, 19:14
- - Сергей Д.   Re: Центральное и неустранимое противоречие концепции Бодхи.   6.11.2005, 20:34
- - Сергей Д.   Re: Центральное и неустранимое противоречие концепции Бодхи.   12.11.2005, 19:45
- - Вишвамитра   Привет, Серый пес! Похоже очередной важный этап п...   13.11.2005, 15:01
- - Серый пес   Здравствуй, Вишвамитра! Однажды в этой ветке у нас...   15.12.2005, 21:34
- - Вишвамитра   Привет, Серый пёс! Очень рад, что ты вновь заглян...   17.12.2005, 20:20
- - Серый пес   Я не верил, что есть иной, чем "око за око" способ...   18.12.2005, 23:59
- - Сергей Д.   Цитата(Серый пес)Я не верил, что есть иной, чем "о...   24.12.2005, 00:24
- - Вишвамитра   В 7м разделе учебника - Стратегия эффективной прак...   27.12.2005, 04:26


Ответить в данную темуНачать новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



Текстовая версия | www.hari-katha.org | Библиотека Вайшнавизма | Сейчас: 28.3.2024, 21:47
© 1999-2024 Hari-katha.org All rights reserved.
День рождения проекта: 15.03.1999г.