Сознание Кришны 90-х, Делимся воспоминаниями |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Сознание Кришны 90-х, Делимся воспоминаниями |
15.8.2008, 09:03
Сообщение
#21
|
|
Status Quo ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1312 Регистрация: 28.5.2008 Пользователь #: 4327 Благодарили 4615 раз Репутация: 722 |
В 90-х не было скучно, было очень экстремально, интересно, и очень много веселых моментов... а незрелый фанатизм - факт, хотя, слава Богу, не у всех... не всегда...
-------------------- Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе
|
|
|
15.8.2008, 21:32
Сообщение
#22
|
|
Царь цветов ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 36090 Регистрация: 28.7.2007 Из: Москва, и: Мир ясных лиц и прямых взглядов Пользователь #: 3735 Благодарили 109535 раз Репутация: 8985 |
...скучно было вокруг. И фанатизма не особо много наблюдалось... сколько материала жизненного собиралось, как порой смешило и вдохновляло... не было бы того, что сейчас кто-то называет фанатизмом - многого бы не было.
затем постепенно потихоньку в книгах Шрилы Прабхупады начал наблюдаться смысл . А вскоре и в книгах не только Прабхупады... ... А потом наступил 98 год... Да, поначалу книги Шрилы Прабхупады затмевали собою всё... потом, видимо, волна готовности пить только из изначального источника спадала, и всякая окольная литература начинала подниматься из небытия. 21 января 1996... Встреча слушателей "Кришналоки"... небольшое кафе в качестве помещения. Всё забито народом, ещё столько же - за дверями. Какой энтузиазм у собравшихся. Период раннего романтизма - может быть... возгласы: "Здесь собрались лучшие люди Москвы и области" - это искренность, тут нет фанатизма. А все эти "Вечера"..., посвящённые столетию Прабхупады, массовые праздники в крупнейших залах, марафон по распространению книг, в котором мне довелось засветиться... После 1998г., субъективно, меняться интерес стал... и не в связи с событиями даже... как будто из "Сознания Кришны" струя жизни, оплот духа ушли, и стали проявляться во внешнем мире. Всё постепенно перевернулось так, как будто Ян и Инь друг в друга перетекли, местами поменялись... -------------------- Фея Лель Фея Лель Лель Лель Фея Фея
Тигр Шмель Тигр Шмель Шмель Шмель Фея Фея Взаимная жажда духовных общений вернёт нас в сияние Вечной Любви |
|
|
16.8.2008, 00:24
Сообщение
#23
|
|
Status Quo ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1312 Регистрация: 28.5.2008 Пользователь #: 4327 Благодарили 4615 раз Репутация: 722 |
Скорее это было сильное религиозное рвение, раджасичная праведность: принципы, брахмачарья, аскезы... преданные из храма обливались ледяной водой и растирались снегом в 25-30 градусные морозы, то ли воды негде было накипятить, то ли для ускорения духовного прогресса, не помню уже. Все прихожане участвовали в марафонах, а собственно кто их заставлял? - вдохновение шло от книг ШП, храма... На лекциях гнули в сторону брахмачарьи - это немного утомляло, так как хотелось больше Кришна-катхи... зато оджас очень усиливался, сияние глаз, тел, аур было таким сильным, что вспоминается как отличительный признак того времени... многие светились просто неземным светом.
-------------------- Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе
|
|
|
16.8.2008, 09:15
Сообщение
#24
|
|
Царь цветов ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 36090 Регистрация: 28.7.2007 Из: Москва, и: Мир ясных лиц и прямых взглядов Пользователь #: 3735 Благодарили 109535 раз Репутация: 8985 |
Точно сказано - Светились неземным светом! А вокруг - словно бы мрак, словно бы тусклые угольки людей, ещё не засиявших.
Было ощущение (у многих, наверное), что теперь все реализации и достижения только с "Сознанием..." могут быть связаны, только с движением, и с теми людьми, которые в нём. Только с духовным совершенствованием... с коллективным, причём... Сила ведического знания любые издержки делала незначительными. И перекосы в соревнованиях по распространению книг, и планы по росту и развитию нама-хатт, и по подъёму на "ступени бхакти"... В материальном отношении (это я к своему восприятию ситуации добавляю) сложнее, чем сейчас было. Заработки кое-какие, посещать официальную дворницкую работу приходилось, то да сё... а преданные и друзья преданных - отдушина. Больше не с кем общаться было не потому, что фанатизм, не потому, что я предписание о необщении с преданными соблюдал, а потому, что так оно складывалось. И даже не возникало мысли, что "Общество" недостаточно отзывчиво или видит в тебе винтик. Потому что сравнивать с тем, что было вокруг... да это что слона и селёдку сравнивать, настолько всё в пользу преданных было. И важно было к преданным принадлежать... Вернее, ощущать, что ты в этой струе, и думать, что сейчас, вот-вот, во время чтения джапы к тебе явится Сам Шри Кришна. -------------------- Фея Лель Фея Лель Лель Лель Фея Фея
Тигр Шмель Тигр Шмель Шмель Шмель Фея Фея Взаимная жажда духовных общений вернёт нас в сияние Вечной Любви |
|
|
13.1.2009, 17:12
Сообщение
#25
|
|
часто тут тусуюсь ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 265 Регистрация: 24.12.2008 Пользователь #: 4850 Благодарили 655 раз Репутация: 84 |
Помню, как предложил Кришне первое блюдо - сырники.
Помню, как пересолив суп, сьел весь прасад. Помню, как читал Источник испытывая бессонницу от воодушевления. Помню, как торчал на морозе рядом с распространителем книг, только чтобы слушать о Кришне. Помню, как предложил первые весенние цветы на импровизированном алтаре с Дамодарой. Помню, как первый раз пел и танцевал перед алтарём, слушая пластинку группы, кажется Санкиртана. Помню, как .... ..... как оказался в храме Харе Кришна, сбежав из дому, выражая протест непонимающим мою тягу к прекрасному, родителей, готовых меня избивать. ..... как строил храм, стал комендантом и сломался от перенапряжения, передоза политики ... ..... как пытался укрываться от всех странностей в этом движении у стоп Божеств, с головой уйдя в пуджарскую. ..... как в конце концов понял, что моё чувство прекрасного очень нуждается в сокровенности и вернулся домой, восстанавливая прежнее трепетное отношение. Теперь я думаю, что мне нужно было вовремя остановиться на начале, на начале 90-х и остаться в том сознании Кришны, которое делало меня счастливым. Спасибо сказали: |
|
|
13.1.2009, 17:20
Сообщение
#26
|
|
почти тут живу ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1373 Регистрация: 8.8.2005 Из: New York Пользователь #: 1020 Благодарили 1439 раз Репутация: 300 |
Нашел дома книгу с картинками(Бхактиведанта бук траст). Интересные картинки, особенно мне понравилась сцена гигантского крокодила, этот кракадил тиран решил съесть постушков.
|
|
|
13.1.2009, 19:22
Сообщение
#27
|
|
Join the dark side! ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 315 Регистрация: 6.7.2008 Из: China Пользователь #: 4414 Благодарили 1095 раз Репутация: 214 |
Познакомился с преданными в 98 году. До этого уже прочитал некоторые книги ШП. Первая встреча - лекция Чайтаньи Чандры - экстаз и много вдохновения... Потом программы в съемном доме в частном секторе, много народу, прасад, семинары и т.д. Приезжали группы санкиртаны распространять книги, я даже пару раз вышел... После этого не выходил, тяги вообще не было и нет.
Первая поездка в Алмату на ферму, общение с преданными и миссия казались смыслом жизни. Потом - постепенный спад энтузиазма (фанатизма?), превращение санкиртанщиков в санкартинщиков, уход многих преданных... Но и сейчас такие преданные, как Чайтанья Чандра прабху, Шьям прабху (ученик ГКГ) остаются предметом восхищения и поклонения. |
|
|
13.1.2009, 19:45
Сообщение
#28
|
|
Управляемая шизофрения ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 2194 Регистрация: 3.10.2008 Из: страны живых Пользователь #: 4620 Благодарили 7352 раза Репутация: 862 |
Но и сейчас такие преданные, как Чайтанья Чандра прабху, Шьям прабху (ученик ГКГ) остаются предметом восхищения и поклонения. Ага... Они тоже так считают и принимают как дОлжное, когда им в ноги кланяются...Ну, да ладно.Одна старая история. Конец 80-х. Несколько человек-вся ятра Владивостока. Собирались на одной квартире на горЕ. Пацаны решили в первый раз побриться. В самый разгар процедуры звонок в дверь. Тот, который брил, побежал открывать - на пороге девчёнки. "Мы тааак долго искали Харе Кришна!!!"." Здрасьте, девочки, заходите..."и разводит в сторону руки ( типа обнять). А в руках...опасная бритва в крови. Тут выходит второй, которого брили и порезали башку. Ну, дальше нарисуйте себе сами реакцию девочек. Ведь они ничего про бритьё не знали. -------------------- Я порывист как ветер, и текуч как вода,
И космическим холодом вею в ночи, Пламень разума, глупость и трепет любви, Иногда я как пария, бог - иногда...® |
|
|
13.1.2009, 19:58
Сообщение
#29
|
|
Join the dark side! ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 315 Регистрация: 6.7.2008 Из: China Пользователь #: 4414 Благодарили 1095 раз Репутация: 214 |
Ага... Они тоже так считают и принимают как дОлжное, когда им в ноги кланяются...Ну, да ладно. Это вы с чего взяли? Чайтанья Чандра, например, отказался от абхишеки во время своего приезда в наш город, когда был день его Вьяса-пуджи. И сказал: "Никаких ритуалов". Второго преданного, я уверен, вы даже не знаете, зачем так говорить? |
|
|
13.1.2009, 20:06
Сообщение
#30
|
|
Управляемая шизофрения ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 2194 Регистрация: 3.10.2008 Из: страны живых Пользователь #: 4620 Благодарили 7352 раза Репутация: 862 |
Когда человек в чём-то уверен, не стоит его смущать. Пропустите мои слова мимо ушей. Кому надо - поймут.
-------------------- Я порывист как ветер, и текуч как вода,
И космическим холодом вею в ночи, Пламень разума, глупость и трепет любви, Иногда я как пария, бог - иногда...® |
|
|
13.1.2009, 20:29
Сообщение
#31
|
|
Join the dark side! ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 315 Регистрация: 6.7.2008 Из: China Пользователь #: 4414 Благодарили 1095 раз Репутация: 214 |
|
|
|
13.1.2009, 20:35
Сообщение
#32
|
|
живу на форуме ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1825 Регистрация: 20.4.2008 Из: Вращенец Пользователь #: 4251 Благодарили 7406 раз Репутация: 702 |
в первой половине 90-х, в обществе появились "канадские мальчики" (продавцы неприятно неестественные, чрезмерно опрятные и какие-то пластмассовые, неискренние) - то же и в ИСККОНе.. ценности - объемы продаж, техника продаж, "мантры" санкиртанщика (заученные набор фраз, которые он говорит вслух потенциальному покупателю.... Помню , как в те годы один санкиртанщик жаловался :- Ходили распространять в некую организацию , и обломались : там "сливки сняли" как раз перед нами "представители канадской оптовой компании" - людям всякое барахло втюхали , а на наши книжки денег ни у кого не осталось ! А если серьёзно , то в 90-х дров наломали немало : 1.Эпатажные харинамы . ( "Шок - это по нашему!!!" (С) ) 2.Перманентный многолетний всё подчиняющий марафон по распространению . 3.Нереальные цены на книги и их навязчивое распространение. 4."Семьи распадаются - это же эсктаз" , " Все - в храмы !" , "Семейная жизнь - это тьма" , "Все - в брахмачари !" , "Все - на санкиртану !" , тренинги по искусству продаж , чемпионы , призёры , награды ... К чему это всё привело в конце 90-х ? - К попрошайничеству. " Пода-а-айте пожертвование на храм " ... Что то за "храм" при этот не уточняли ( и правильно делали ) . А "храм" - это на тот момент толпа брахмачари , которые сидят в алтарной и прасада просят сердешные . Правда потом почти все переженились .... -------------------- "Мата ча Парвати-дэви, пита дэво Махешварах, бандхавах шива-бхакташ ча, свадешо бхувана-трайам"
Спасибо сказали: |
|
|
13.1.2009, 23:41
Сообщение
#33
|
|
иногда читаю книжки ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 3033 Регистрация: 28.12.2006 Из: Гаудия-Майи Пользователь #: 3360 Благодарили 13113 раза Репутация: 938 |
К чему это всё привело в конце 90-х ? - К попрошайничеству. все верно, и совершенно точное слово: "попрошайничество".. это на обычном языке.. на необычном: "сбор пожертвований", "культивирование лайф-мемберов" (такой оборот только в ИСККОНе и возможен, наверное ).. вот это и убивало больше всего: почему некришнаиты должны оплачивать религиозные убеждения молодежи, вполне способной заработать себе на чапати? почему бы вместо "несения кришнаизма в массы" - ширмы, за которой скрывали обыкновенное попрошайничество - не создавать предприятия с обучением и трудоустройством, как это делается в монастырях другого толка? (помнится, Георг как-то популярно объяснял здесь, что бизнес-партнеры кришнаитского вероисповедания - не самые лучшие и я даже догадываюсь, что одна из причин - чрезмерная трансцендентность )))))))" Пода-а-айте пожертвование на храм " ... Что то за "храм" при этот не уточняли ( и правильно делали ) . А "храм" - это на тот момент толпа брахмачари , которые сидят в алтарной и прасада просят сердешные . Правда потом почти все переженились .... а вообще мне лично как-то всегда была ближе аутентичность.. если идешь распространять книги - не маскируйся под бизнесмена.. не маскируй книги.. надевай дхоти и курту (или сари), если позволяет погода, называй вещи своими именами, не используй фразы типа "индийская библия" - есть достаточно способов честно описать то, что ты принес... если ты поешь на фестивале - используй традиционные индийские инструменты (или ставшие традиционными, например фисгармонию), не надо лабать рочок, накладывая на трэш маха-мантру.. потому что в этом тоже есть какая-то доля обмана.. люди не пришли к тебе послушать запилы на соло-гитаре - они их услышат в исполнении тех же перплов или джимми пейджа, если захотят.. они пришли к тебе совсем за другим - увидеть вайшнавизм в чистом виде (если неиндус вообще в состоянии передать вайшнавизм в чистом виде).. и тебе не нужно пытаться "сойти за своего" - за бизнесмена, за гопника, за наркомана, за представителя богемы и т.п... должен сказать, что мою позицию соверники в большинстве случаев не разделяли ))) и говорили, что нынче время другое ))) Спасибо сказали: |
|
|
14.1.2009, 06:27
Сообщение
#34
|
|
захаживаю редко ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 46 Регистрация: 7.1.2009 Пользователь #: 4887 Благодарили 64 раза Репутация: 4 |
все верно, и совершенно точное слово: "попрошайничество".. это на обычном языке.. на необычном: "сбор пожертвований", "культивирование лайф-мемберов" (такой оборот только в ИСККОНе и возможен, наверное ).. вот это и убивало больше всего Можно еще вспомнить про людей которые умерли в тюрьмах, были покалечены, рисковали и теряли: положение, деньги (свои денюжки, кровные ), здоровье. Которые до сих пор хранят шрадху и следуют вайшнава-дхарме. Я их знаю и я им верю.а вообще мне лично как-то всегда была ближе аутентичность.. если идешь распространять книги - не маскируйся под бизнесмена.. не маскируй книги.. Как все-таки легко нам рассуждать о том, о чем мы не иммем ни малейшего понятия. О преданности и предании. Ну так в основном все правда-матка... -------------------- admin: Ланцелот = Achyuta Krishna das = Achyuta Krisna das = Hook = Shivshankar
|
|
|
14.1.2009, 09:20
Сообщение
#35
|
|
почти тут живу ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1055 Регистрация: 28.4.2006 Из: Пермь Пользователь #: 2024 Благодарили 1576 раз Репутация: 204 |
Можно еще вспомнить про людей которые умерли в тюрьмах, были покалечены, рисковали и теряли: положение, деньги (свои денюжки, кровные ), здоровье. Которые до сих пор хранят шрадху и следуют вайшнава-дхарме. Я их знаю и я им верю. Вы хорошо подметили - рисковали и теряли... Это особенные люди - чистые, искиренние, преданные.. утвердившиеся в своей вере. Сияющие... В вайшнавской ли одежде, или нет, с шикхой или длинными волосами - неважно... Они есть, только их единицы... На деле же в последнее время, сталкиваясь с "санкиртанщиками" - мужчинами неопределенного возраста, в неопределенной одежеде, с потухшими глазами, возникает какое-то... омерзение... Они даже не делают попыток проповедовать... Услышав, что мы "замужем за Сознанием Кришны" 13 лет, их лица разочаровано вытягиваются и - в любом городе страны!!!! - мы слышим: "ну тогда пожертвуйте хотя бы".. И вот именно за это "хотя бы" они получают категоричное "нет"... Как все-таки легко нам рассуждать о том, о чем мы не иммем ни малейшего понятия. О преданности и предании. Ну так в основном все правда-матка... Однажды Кришна подстроил мне случайную встречу на улице с чудесной вайшнави. Ее немолодое лицо так сияло! Так здорово было весенним днем увидеть голубое сари на улице, голубые задорные глаза, что я сама невольно подошла к ней. Оказалось, что эта женщина приехала из другуго города на несколько дней. Она вовсе не принадлежит к местной ятре... И понятно, что деньги ей нужны на дальнейшую дорогу... Но не в этом дело! Она ВЕРИЛА!!! Она СОСТРАДАЛА!!! Она ДЕЛИЛАСЬ СВОИМ ВДОХНОВЕНИЕМ!!! ОТДАВАЛА, а не БРАЛА..... Она, остановившаяся в местном храме, так искренне звала меня придти на программу, будто эта программа - дело всей ее жизни. И таким людям так радостно давать пожертвования, и остается только радость от этого мимолетного общения, и тепло этих глаз так долго греет сердце.... А на днях из автобуса видели - две девушки идут по улице, на руках мешочки с четками и увлеченно болтают... И мой муж досадливо морщится - ну нельзя же так... Я понимаю, что он хочет сказать - джапа - это молитва, а не показное отречение на глазах прохожих... И встпоминаются слова Ошо: "все ваши одеяния, бритые головы, четки - это всего лишь театр"...... -------------------- В рай попадают лишь святые праведники и юродивые. Все нормальные люди попадают в ад.
Спасибо сказали: |
|
|
14.1.2009, 11:52
Сообщение
#36
|
|
мне тут нравится ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 643 Регистрация: 4.7.2007 Пользователь #: 3686 Благодарили 2434 раза Репутация: 518 |
Можно еще вспомнить про людей которые умерли в тюрьмах, были покалечены, рисковали и теряли: положение, деньги (свои денюжки, кровные ), здоровье. Каждое действие совершается для чего-либо. В результате действия возникают последствия. Иисуса Христа и его учеников, а так же ранних христиан убивали и изгоняли. Потому что в их время свободно проповедовать их учение было невозможно. Однако результатом их деятельности стало такое изменение общества, что поддерживать христианские принципы стало возможно и даже желательно. Это оправданные страдания. Были ли столь же оправданы те жертвы во времена СССР? Изменили ли они наше общество настолько? К чему мы пришли в результате этого? Или можно было немножко подождать и действовать свободно? Только сами пострадавшие могут ответить.Ведь бывает так, что человек в эмоциональном порыве теряет осознание реальности и начинает нарушать божественные законы природы и человеческого общества, надеясь, что Бог защитит его от всего, т.к. он преданный. Классический пример - когда в Индии два мальчика решили продемонстрировать, как Бог защищает преданных, один встал на колени, совершая молитву, а другой рубанул ему по шее мечом. Однако Бог не счел Себя обязанным отвечать за их самонадеянность, в результате чего голова отлетела. На этот сайт ходил человек, который постил длиннейшие цитаты вайшнавских гуру. С ним пытались заговорить, что-то обсудить, но он не обращал на это ни малейшего внимания, постил цитаты и исчезал до следующего раза. Мне кажется, что это было не случайно, а демонстрировало его отношение к человеческому обществу. Наверняка он считал себя не обязанным соблюдать все эти демонические законы материального мира, быть вежливым с людьми и т.д. Ведь все принадлежит Кришне, а он Его преданный... Через некоторое время пришло сообщение, что он сидит в тюрьме и просьба собрать для него какие-то деньги. Т.е. кто-то вдруг снизошел до общения с этим материальным обществом, когда материальный жареный петух... Которые до сих пор хранят шрадху и следуют вайшнава-дхарме. Я их знаю и я им верю. Вот видите, вам эти страдания приносят духовную пользу.Как все-таки легко нам рассуждать о том, о чем мы не иммем ни малейшего понятия. О преданности и предании. Прабхупаду и еще многих-многих никто не сажал в тюрьму и не убивал. Более того, многие святые сознательно - и ученикам советовали - не нарушали законов природы и общества, справедливо полагая, что будучи на свободе и здоровым, можно сделать для человечества больше. Так и Прабхупада мудро не поехал жить и проповедовать в СССР. А некоторые даже сейчас умудряются в России получать тумаков на религиозной почве. Не знаю...
Спасибо сказали: |
|
|
14.1.2009, 12:40
Сообщение
#37
|
|
живу на форуме ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1825 Регистрация: 20.4.2008 Из: Вращенец Пользователь #: 4251 Благодарили 7406 раз Репутация: 702 |
Можно еще вспомнить про людей которые умерли в тюрьмах, были покалечены, рисковали и теряли: положение, деньги (свои денюжки, кровные ), здоровье. Ну-у , так то ж было в 80-х . Интересное время было , судя по рассказам "ветеранов". Интересное , но опасное . Про те годы много пишет и рассказывает ЧЧЧ ( напр. "Как я пришёл в СК ") потом появились бизнесмены от ИСККОНа (не будем говорить, кто ) - когда появилось много бизнесменов в обществе.. еще не помню в каком году Мукунда Госвами прислал Вайдьянатху книгу Стивена Кави "7 привычек руководителя" или как-то так, и Вайдьянатх "распространил" ее среди всего эсэнгойского руководства в ИСККОНе - чуть ли не экзамены заставляли сдавать По-моему это было в 1995 году. Параллельно с традиционными лекциями по БГ и ШБ стали проводить семинары по искусству (не понимал до сих пор почему) как раз на основе книг (некришнаита!) некого Стивена Кови ( напр. "7 навыков высокоэффективных людей" ) . Коммерсанты-девяностики , таки да , одержали победу над идеалистами-восьмидесятниками. -------------------- "Мата ча Парвати-дэви, пита дэво Махешварах, бандхавах шива-бхакташ ча, свадешо бхувана-трайам"
Спасибо сказали: |
|
|
14.1.2009, 21:22
Сообщение
#38
|
|
иногда читаю книжки ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 3033 Регистрация: 28.12.2006 Из: Гаудия-Майи Пользователь #: 3360 Благодарили 13113 раза Репутация: 938 |
Стивена Кови ( напр. "7 навыков высокоэффективных людей" ) . точнослышал, как один дядька юморил и вместо "хари гуру вайшнава бхагавата-гита" пел "Кови — гуру вайшнава" )) не без смысла, однако )) |
|
|
15.1.2009, 18:14
Сообщение
#39
|
|
часто тут тусуюсь ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 265 Регистрация: 24.12.2008 Пользователь #: 4850 Благодарили 655 раз Репутация: 84 |
На деле же в последнее время, сталкиваясь с "санкиртанщиками" - мужчинами неопределенного возраста, в неопределенной одежде, с потухшими глазами, возникает какое-то... омерзение... : Я тоже обратил на это явление пристальное внимание, пытаясь разобраться что происходит. Первоначально, ты видишь новичков с ясными глазами ребёнка. Проходит год в ятре и их уже не узнать. Вайшнавская форма, но, как правило, искуственная улыбка и потухшие глаза.Мне кажется, когда человека систематически лишать личности, как в тюрьме и делают, глаза и тускнеют. В наших тюрьмах это - основа управления. Прежде всего нужно сломать личность заключённого. Чтобы это произошло, нужно заставить его поверить, что он всем безразличен, чтобы он сам отказался от своей личности. Тогда им легко управлять и он перестаёт размышлять, скатываясь на животный уровень. В это трудно поверить, но я заметил, что после 2-3 дней проведённых в храме я резко меняюсь в лице и приезжаю домой измотанным. Есть другие, кто чувствует тоже самое. И чтобы прийти в себя они дома делают простодушную домашнюю работу, полностью выкидывая из головы сознание Кришны. Есть такие, кто говорят мне, что чувствуют себя дурачками и психами, возвращаясь из храма домой. Что происходит? Я анализировал это с другой позиции. Пошёл сходил в общину протестантов ради этого. На маленьком собрании, я познакомился со всеми и сдружился. При этом я чувствовал необычайный комфорт отношений. Когда же я пришёл в большое собрание, то вернувшись домой обнаружил точно такое лицо, как после посещения своего храма. Следовательно Сознание Кришны тут совсем ни при чём. Здесь имеет место быть информационный перегруз, шум и незнакомая, безликая толпа. Будучи пуджари, я очень не любил одну вещь. Три раза в день, как минимум, слушать грохот барабанов и каратал, вместо мелодичных киртанов. Каково же было моё удивление, когда мы измерили уровень шума в храме во время служб, он превышал в три раза заводскую норму шума, при которой человек может нормально работать. Теперь, я всегда пользуюсь берушами, затыкая уши при любом ходе событий в храме, т.к. если не шум в алтарной, то есть десятки разговаривающих одновременно вокруг людей. Однако, решить проблему шума - ещё не всё. Разговаривая с гостем храма, бывшим нашим, кто уехал в другую страну, я случайно спросил, как он чувствует себя здесь. Он мне ответил, что раньше знал, как его ждут в храме, даже президент храма. Была некоторая сокровенность и дружба. Но теперь он чувствует, что здесь масса людей никому не нужных и не способных понять друг друга, бродящих с потухшими глазами, пришедшими, кажется, только поесть и избегающих контакта. Это был талантливый преподаватель, известный в Минске. За те несколько дней он увидел большую разницу между 90-ми и нашим временем, выразив её такими словами. Мы боимся быть сами собой. Дхирашанта прабху из Великобритании, как-то сказал в нашем храме прямо на лекции в 2006-м: "У меня сложилось впечатление, что вы все недоверяете друг другу, слово за вами слежка КГБ." Не уверен, что это недоверие можно изменить, особенно в больших храмах. Но всякий раз, когда в храме бывали дни самоуправления и верхушка съезжала, как иногда делалось в школах, наступала удивительная атмосфера 90-х. Люди раскрепощались и начинали ОБЩАТЬСЯ. Появлялась личность, которая хотела искренне согреть своим теплом и сердце таяло от таких картин. И эта личность была той, кто практикует сознание Кришны дома. Смелая и независимая, она ещё не была оплёвана. Помнится, разговор Юдхиштхиры с Арджуной из 1-й песни Шримад Бхагаватам: ШБ 1.14.39 О брат Арджуна, скажи мне, здоров ли ты? Tвое тело как будто утратило свое сияние. Не потому ли это, что ты долго жил в Двараке и тобой пренебрегали, не оказывая тебе почтения? ШБ 1.14.40 Mожет быть, кто-то недружелюбно или с угрозой обратился к тебе? Mожет быть, ты не смог подать милостыню просившему ее или не выполнил данное кому-то обещание? ШБ 1.14.41 Tы всегда берешь под свою защиту те живые существа, которые заслуживают того: брахманов, детей, коров, женщин и больных. Mожет быть, ты не смог защитить их, когда они искали твоего покровительства? ШБ 1.14.42 Не вступил ли ты в связь с женщиной сомнительной репутации или, может быть, неподобающе обошелся с достойной женщиной? Или по дороге тебя одолел в битве равный или стоящий ниже тебя? ШБ 1.14.43 Mожет быть, ты не позаботился о стариках и детях, заслуживавших того, чтобы пообедать с тобой? Не бросил ли ты их и не обедал ли один? Не допустил ли ты какой-нибудь непростительной ошибки, совершив нечто, считающееся отвратительным? ШБ 1.14.44 Или ты чувствуешь себя опустошенным, потеряв самого близкого своего друга, Господа Кршну? О брат мой, Арджуна, мне не приходит в голову никакой иной причины твоего уныния. Опираясь на этот разговор, я бы хотел поставить акцент на выделенных словах. Неподобающее поведение, отсутствие близких отношений приводит к данному явлению. Спасибо сказали: |
|
|
13.2.2009, 11:03
Сообщение
#40
|
|
живу на форуме ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1825 Регистрация: 20.4.2008 Из: Вращенец Пользователь #: 4251 Благодарили 7406 раз Репутация: 702 |
А какой это год ?
-------------------- "Мата ча Парвати-дэви, пита дэво Махешварах, бандхавах шива-бхакташ ча, свадешо бхувана-трайам"
|
|
|
Текстовая версия | www.hari-katha.org | Библиотека Вайшнавизма | | Сейчас: 26.4.2024, 06:38 |