Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

7 страниц V  « < 5 6 7  
Ответить в данную темуНачать новую тему
> Ведическая Космология и Космогония - Наука и Веды, о ведическом устройстве вселенной
СитаГита
сообщение 25.1.2012, 09:59
Сообщение #121


часто тут тусуюсь
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 215
Регистрация: 11.1.2012
Из: Москва
Пользователь #: 7587
Благодарили 274 раза




Репутация:   1  




Инопланетяне - это тот кто реинкарнировал на другие планеты? Я тут в планетарий Московский ходила, сказали, что мы в Космосе одни.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Diogen
сообщение 25.1.2012, 10:48
Сообщение #122


почти тут живу
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 1123
Регистрация: 6.6.2011
Пользователь #: 7134
Благодарили 3552 раза




Репутация:   148  


А может на самом деле одни? Тогда это действительно чудо.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Бхакти Сангама д...
сообщение 12.10.2019, 17:43
Сообщение #123


так или иначе
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 171
Регистрация: 23.6.2016
Пользователь #: 9859
Благодарили 210 раз




Репутация:   23  


Думаю, все читали о семи двипах в пятой песни Бхагаватам. Но мало кто знает, что в других источниках эти двипы описываютcя по-другому. Так, в Махабхарате (12.14.21-25, третий абзац) написано, что Юдхиштхира подчинил Джамбудвипу, богатую населением. Подчинил Краунчадвипу, расположенную на запад от Меру и подобную Джамбудвипе. Подчинил Шакадвипу на восток от Меру и подобную Краунчадвипе. Подчинил область Бхадрашва на севере от Меру и соразмерную Шакадвипе. И подчинил даже океан. Тут двипы предстают не как круговые континенты, двукратно укрупняющиеся в размерах, а просто как области земли в разных направлениях, и эти области подобны (садриша стих 22, 23), соразмерны (саммита 24) друг другу.
Ещё по-другому в Сиддханта-широмани 3.21: "Самые знающие астрономы утверждают, что Джамбудвипа охватывает всё северное полушарие, лежащее к северу от солёного моря; и 6 следующих двип и океанов - солёный, молочный и т.д. - находятся в южной полусфере. 22. К югу от экватора лежит солёный океан, и дальше к югу океан молока, из которого изошли нектар, Луна и богиня Лакшми и где находится обитель всезнающего Васудевы, лотосным стопам которого поклонется Брахма и все девы."

Бывает разная последовательность двип и океанов:

и разные описания их внутреннего устройства, как в случае Шалмалидвипы:
ШБ 5.20.11. Жители этих областей — шрутадхары, вирьядхары, васундхары и ишандхары — неукоснительно выполняют предписания варнашрама-дхармы и поклоняются Верховной Личности Бога в образе Сомы, бога Луны. 12. [Поклоняясь богу Луны, обитатели Шалмалидвипы произносят следующую молитву...]
Матсья-пурана 122.99 (с.409). varNAzramANAM vArtA vA teSu dvipeSu vidyate
na graho na va candro 'stu IrSyAsUyA bhayaM tathA
И не знают на тех двипах идею варн и ашрамов.
[Для них] не существует планет и Луны, нет также зависти, ненависти и страха.


(первоисточники: Бхагавата-пурана 5.20, Девибхагавата 8.12, 13, Вишну 2.2, Нарада 1.3.43-44, Брахма 16.11-12, Брахманда 1.2.19, Маркандея 51.6-7, Вамана 11.35-41, Курма 1.38.10-13, Гаруда 56, Линга 53. Сиддханта-широмани 3.25, Падма 3.8-9, Матсья 113-114 (с.366), 122-123 (с.402), Вараха 86-89, Йога-Васиштха 25.13-23, 73.53-59, Парама-самхита 26.8-12 (с.160-161), Сканда 1.2.37.17-22)


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Кедр
сообщение 12.10.2019, 17:51
Сообщение #124


мне тут нравится
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 726
Регистрация: 3.2.2019
Из: Россия,ХМАО-Югра
Пользователь #: 10035
Благодарили 454 раза




Репутация:   36  


А в чем вопрос?


--------------------
Согласно сиддханте утверждённой таттва-ачарьей, а также от себя лично
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Бэд Лама
сообщение 12.10.2019, 20:24
Сообщение #125


alifie my larder
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 11474
Регистрация: 11.9.2009
Пользователь #: 5534
Благодарили 29037 раз




Репутация:   1890  


Цитата
А в чем вопрос?



Вопросы у каждого свои. И одним из вопросов мог бы быть вопрос о методе получения этих данных.

Когда Джива Госвами провозгласил Бхагавату высшей праманой, по сути скромненько так намекнул, что никто во всей ведической истории (индуизма) никогда не понимал, что собственно есть прамана. Исторически сложилась привилегированность класса брахманов, которые узурпировали право на высшее знание. Эту систему взломали через наводнение практик бхакти, которые свободны от накопления знания.

Накопления всегда противоречат ненакопительной природе прозрения. Знание очень просто заключается в знании того, где прямо сейчас находится внимание. И тогда то, где находятся упомянутые молочные реки и кисельные берега, перестает быть домыслом. Культивация джняны, даже хотя под ней и подразумевают снятие всего лишнего (упадхи), а не накопление, все равно накопительная. И она лишь блуждает в фантазиях о том, чего никогда не наблюдается.

Привилегированность класса брахманов привела к укоренению в обществе тенденции доверять анонимным источникам. Если не анонимный - авторитетом тогда будет тот аноним, на который неаноним опирается и черпает из коего авторитетность. Все межконфессиональные дискуссии в индуизме напоминают прецедентные препирательства в американском суде. Вечно ссылаются на анонимов. Если когда-либо где-то анонимно сказали о молочных реках, океанах гхи и т.п. - эта информация становится основой, а сказать альтернативную версию можно только анонимно, и тогда все начинают чесать репу, а где же среди всех этих анонимов высший авторитет.

Авторы Бхагавата Пураны определенно из среды средневековых адвайтинов, но они придумали новую эвристику: Брахман-Параматма-Бхагаван - чтобы показать, что Брахман (и только Брахман), который признают поборники шрути, всего лишь эвристика. В самой же Бхагавата Пуране троичная эвристика показана необязательной, особенно в 10-й песне. Можно вполне обойтись и без Брахмана, и без Параматмы, и без, прости господи, Бхагавана - чтобы уверенно замечать то, что видно непосредственно, а не через домыслы. Так же, как и Вьясе видно в 1-й песне. Вьяса видит Бхагавана, но не вполне удовлетворен, и поэтому ему нужен Нарада и месседж Нарады. И авторы Пураны, и Шри Чайтанья, и Шри Джива посчитали, что король вечно был голым, никогда не было осознанной праманы у привилегированного класса брахманов. У брахманов всегда была вера в форме надежды на чудо богооткровения. Рагануга бхакти - это метод, который окончательно добивает склонность надеяться на бога. Если кто-то еще надеялся на бога, но сам не плошал, теперь может просто не плошать. Эпитом этой трансформации в словах Прабодхананды: если кто-то и теперь остался нищим, он воистину нищий.


--------------------
Нитай-Гоур Премананде!


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Бэд Лама
сообщение 12.10.2019, 20:38
Сообщение #126


alifie my larder
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 11474
Регистрация: 11.9.2009
Пользователь #: 5534
Благодарили 29037 раз




Репутация:   1890  


Цитата
Инопланетяне - это тот кто реинкарнировал на другие планеты? Я тут в планетарий Московский ходила, сказали, что мы в Космосе одни.

Цитата
А может на самом деле одни? Тогда это действительно чудо.


А может, и не в космосе вовсе.
Не человек - в космосе, а космос - в человеке, который на самом деле Шива.
Но если это Шива, почему же тогда ученый, не практикующий, знает о космосе нечто, чего шиваит, практикующий йогу, не знает?
Какова природа знания ученого и знания шиваита? Тоже занимательный вопрос.


--------------------
Нитай-Гоур Премананде!


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Hanuman108
сообщение 13.7.2020, 21:08
Сообщение #127


часто тут тусуюсь
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 244
Регистрация: 8.2.2011
Пользователь #: 6865
Благодарили 271 раз




Репутация:   23  


Ведическая космология с точки зрения точных наук вот: https://vk.com/bharata_varsha
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение

7 страниц V  « < 5 6 7
Ответить в данную темуНачать новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



Текстовая версия | www.hari-katha.org | Библиотека Вайшнавизма | Сейчас: 27.9.2020, 09:38
© 1999-2020 Hari-katha.org All rights reserved.
Дата рождения проекта: 15.03.1999г.