Комментарии к священным писаниям Опции

[Сергий]

Такой темы на первых страницах не нашел поэтому создаю

Втор. 24:1-4
«Если кто возьмет жену и сделается ее мужем, и она не найдет благоволения в глазах его, потому что он находит в ней что-нибудь противное, и напишет ей разводное письмо, и даст ей в руки, и отпустит ее из дома своего, и она выйдет из дома его, пойдет и выйдет за другого мужа, но и сей последний муж возненавидит ее и напишет ей разводное письмо, и даст ей в руки, и отпустит ее из дома своего или умрет сей последний муж ее, взявший ее себе в жену, то не может первый ее муж, отпустивший ее, опять взять ее себе в жену, после того как она осквернена, ибо сие есть мерзость пред Господом»

Не противоречит ли это принципу всепрощения?

А при чем тут христианство, во второзаконии изложены законы Иудаизма.

[levigor]

Такой темы на первых страницах не нашел поэтому создаю

Втор. 24:1-4
«Если кто возьмет жену и сделается ее мужем, и она не найдет благоволения в глазах его, потому что он находит в ней что-нибудь противное, и напишет ей разводное письмо, и даст ей в руки, и отпустит ее из дома своего, и она выйдет из дома его, пойдет и выйдет за другого мужа, но и сей последний муж возненавидит ее и напишет ей разводное письмо, и даст ей в руки, и отпустит ее из дома своего или умрет сей последний муж ее, взявший ее себе в жену, то не может первый ее муж, отпустивший ее, опять взять ее себе в жену, после того как она осквернена, ибо сие есть мерзость пред Господом»

Не противоречит ли это принципу всепрощения?

Автор темы поместил её сюда совершенно правомерно, потому что Новый Завет не устраняет догматов в вопросе брака, а наоборот - реанимирует.
Кроме сказанных выше слов Иисуса о прелюбодеянии и о поводе прелюбодействовать, есть ещё учение для Церкви: 1Коринф.7:10-11 - "А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем. Если же разведётся, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, и мужу не оставлять жены своей."
Казалось бы неравное отношение к мужу и жене, но это от незнания причин по которым давались эти заповеди.
Заповеди о браке имеют не только цель поддержания института семьи, как ячейки общества стоящей на непреложных правах супругов друг на друга, а в большей мере - условий воспроизводства чистого потомства и генофонда народа Божьего. Если о женщине можно сказать - осквернена прелюбодеянием с другим мужчиной, то мужик, как раз такого звания может избежать(на телесном уровне), потому как именно женщина является носителем-инкубатором(простите за техноцыннизм...) генообраза детей мужа. А если учесть все законы Торы в этом вопросе, то легко разглядеть просвещённость Законодателя в законах генетики, которую современные люди только распаковывают(как и вопросы гигиены, микробиологии и антисептики).
К примеру, Закон для священников: "Священник не должен брать в жёны за себя вдову, разведённую, опороченную или блудницу. Но только девицу - не порочь семени своего в народе своём". Это строгий закон для священника, а за ним стоят законы генетики, в частности - телегония.
А ещё есть мнение у богословов(генетики это ещё не раскрыли), что в законном браке и чистых отношениях дети усваивают от родителей достоинства в генетической доминанте, а в беззаконных связях - пороки. По этому жена, совокупившаяся с другим, от мужа своего родит ребёнка с доминантой пороков прелюбодействовавшего с ней самца.

Сравним с Ведами: "В последнее время брахманы отступят от дхармы....., затем кшатрии..., затем развратятся женщины, и вступая в беспорядочные связи, будут порождать нежелательное потомство, и земля заполонится демонами".

По этому вопрос о прощении тут прелюбодейки генетически контрпродуктивен...

Сообщение отредактировал levigor - 16.6.2013, 17:16

[Лель]

Сравним с Ведами: "В последнее время..."

Последнее время - всегда в настоящем.
Во все царства, времена и эпохи.

[levigor]

Последнее время - всегда в настоящем.
Во все царства, времена и эпохи.

В описании событий последнего времени от Маркандеи-муни в Книге Лесной Махабхараты употребляется указатель -"в конце Кали-юги".

[Сергий]

Автор темы поместил её сюда совершенно правомерно, потому что Новый Завет не устраняет догматов в вопросе брака, а наоборот - реанимирует.

Ветхий Завет принято считать путеводителем к Новому Завету, ко Христу. Живущие по Торе, находятся под законом, по Новому завету под благодатью (милостью) Божией. Вопросы брака и семьи хорошо освещены Апостолами в Новом Завете. В результате верующим во Христа семьям жить проще и спокойнее. Ведь всегда можно обратиться к авторитету Священного Писания.

[levigor]

Ветхий Завет принято считать путеводителем к Новому Завету, ко Христу. Живущие по Торе, находятся под законом, по Новому завету под благодатью (милостью) Божией. Вопросы брака и семьи хорошо освещены Апостолами в Новом Завете. В результате верующим во Христа семьям жить проще и спокойнее. Ведь всегда можно обратиться к авторитету Священного Писания.

Новый Завет и Благодать бесспорно - многое меняют. Но не меняют природы, а семья, генетика - это природа.
По Новозаветному деревья не станут расти вверх корнями(хотя и в переносном на человека так сказать можно), дочь, потерявшая девственность с соседским хулиганом, после покаяния и прощения не станет снова девицей, а ребёнок от чужого не станет твоим.
Потому и Новый о чём-то говорит по новому, а что-то оставляет, как было.

[Сергий]

Новый Завет и Благодать бесспорно - многое меняют. Но не меняют природы, а семья, генетика - это природа.
По Новозаветному деревья не станут расти вверх корнями(хотя и в переносном на человека так сказать можно), дочь, потерявшая девственность с соседским хулиганом, после покаяния и прощения не станет снова девицей, а ребёнок от чужого не станет твоим.
Потому и Новый о чём-то говорит по новому, а что-то оставляет, как было.

Дочь после покаяния изменится душевно, это неоспоримый факт. А значит станет очищеной от греха девицей. Есть примеры и Марии Магдалины и Марии Египетской, которые стали святыми девами, а были блудницами.
Вы не христианин поэтому манипулируете мыслями, без духовного опыта. Равносильно рассуждать о вкусе яблока никогда не попробовав его.

[levigor]

Дочь после покаяния изменится душевно, это неоспоримый факт. А значит станет очищеной от греха девицей. Есть примеры и Марии Магдалины и Марии Египетской, которые стали святыми девами, а были блудницами.
Вы не христианин поэтому манипулируете мыслями, без духовного опыта. Равносильно рассуждать о вкусе яблока никогда не попробовав его.

Я - христианин, крещёный, член церкви двадцать лет. Дочь изменится душой, но телесно - останется опороченной. И В.Завете есть случай когда в родословие царей, а в последствие и Иисуса Христа вошла блудница. Но так её назвали не по причине пребывания её в этом грехе, а как не девицу де факто.
Просто у Бога есть разные способы нечто менять в генетике тоже. К примеру - случай с умершим ребёнком Давида от бывшей за Урией Хетеянином. Когда пришлось Богу поразить дитя, чтобы на трон Израиля не вошёл генетический сын потомка хананея.