Слиться с Шримати Радхарани. Опции

[Anya]

А для чего нам так важна наша индивидуальность ? Не правы ли буддисты, которые хотят ее потерять? У них есть возможность слиться, расствориться в личности Шримати Радхарани, если она существует ? И таким образом, если она существует, а не сам Кришна, который раздваивается и играет за двоих, можно почувствовать любовь Кришны. Я так себе представляю.

[Ahankarananda]

"Полное слияние" невозможно, возможно только пребывание души в пассивном, инертном состоянии, которое дает иллюзию "слияния". Но это дает меньше возможностей для наслаждения. Пример.

(Извините за цитату из упанишад, но я не знаю ничего, где было бы обьяснено более ясно и коротко)
Урывок из Чхандогья уп., ч. 8, гл. 11 и 12, он также приводится в последней паде Веданта-сутры, там где обсуждаются признаки освобожденной души.

краткий пересказ предыдущих текстов.
Гл.7. Тело совершенного типа (атма, Я) - свободно от зла/греха, старости, смерти, печали, голода и жажды, стремящееся к истине, сосредоточенное на истине. Обладающий таким телом и познавший его суть может достигнуть всех миров и удовлетворить любую свою прихоть.
[Девы и асуры, прознав об этом,] сказали: "Что же! Давайте искать того атмана (совершенного тела), найдя которого, достигают и всех миров, и [исполнения] всех желаний". И вот Индра выступил среди богов, Вирочана - среди асуров. Не зная друг о друге, они приблизились к Праджапати (Брахме) с дровами в руках.
Гл. 8 - Брахма сказал, что атман - это грубое тело, нужно заботиться о нем. Вирочана обрадовался...
Гл. 9 - Индра подумал: "Тело смертно, поэтому и атман должен быть смертным. Нехорошо..." Вернулся к Брахме.
Гл. 10. Брахма сказал: "Атман - то, что продолжает действовать во время сня (тонкое тело)."
Индра подумал: "Этот атман не затрагивается неприятностями, происходящими с грубым телом, но он словно затрагивается ими. Нехорошо..." Вернулся к Брахме.
Гл. 11. Брахма сказал: "Атман - то, что существует на стадии глубокого сна (душа, осознающая себя некой нематериальной сущностью и не отожествляющая себя даже с тонким телом, инертная и не познающая ничего)"
Индра подумал: "Теперь этот атман не знает о себе: "Я - такая-то личность", не знает он и других существ. По-видимому, он подвергается уничтожению. Нехорошо..." Вернулся к Брахме.
Гл. 12. Брахма сказал: 1. "Магхават (Индра)! Поистине, смертно это [материальное] тело [и] охвачено смертью. Оно - местопребывание этого бессмертного, бестелесного атмана (собственно души). Поистине, наделенный телом охвачен приятным и неприятным - ведь у того, кто наделен телом, нет избавления от приятного и неприятного. Бестелесного же, поистине, не касается ни приятное, ни неприятное.
2. Бестелесен ветер; облако, молния, гром бестелесны. И когда они поднимаются из пространства, то, достигнув высшего света, принимают каждый свой образ.
3. И так же это совершено успокоенное (в глубоком сне) из этого тела возникнув (возвысившысь), к высшему свету вступив, своей формой становится. Он - наилучший наслаждающийся, он двигается там, смеясь, играя, развлекаясь с женщинами, или колесницами, или родными, не вспоминая об этом придатке - теле. Подобно тому, как упряжное животное привязано к повозке, так и это дыхание привязано к телу.
5. Поистине, видя этим божественным глазом - разумом - эти желанные [предметы], он наслаждается.


Стоит обратить внимание:
8.11.1: Поистине, теперь этот не знает о себе: "Я - такой-то", не [знает он] и об этих [других] существах. По-видимому, он подвергается уничтожению. Я не вижу в этом ничего отрадного".
нАхам атра бхогйаМ паШйАми
Я не вижу в этом ничего отрадного

[Anya]

Какой развернутый ответ. Спасибо. Как я поняла, что каждая душа индивидуальна, мала, пассивна, куда ее понесет, в такое тело и поселится. Можно медитировать на тело Шримати Радхарани и таким образом, после смерти, стать ею ?

[шарада дд]

А зачем вам становится Шримати Радхарани???
Нельзя стать Шримати Радхарани. Она одна, единственная в своем роде. Она энергия Господа, Она Его вечная спутница, и обладает той же полнотой энергии и качеств, как и Он сам. Ею нельзя стать.

[Anya]

Шримати Радхарани доставляет Кришне самое большое удовольствие.

[Ahankarananda]

Как я поняла, что каждая душа индивидуальна, мала, пассивна, куда ее понесет, в такое тело и поселится. Можно медитировать на тело Шримати Радхарани и таким образом, после смерти, стать ею ?

Не совсем так. Душа индивидуальна и мала, но не пассивна. Тут она может быть в трех состояниях - бодрствование, сон, глубокий сон (бессознательное состояние, это и есть тот самый пассив, когда не осознается ничего ни вне, ни внутри), и четвертое - наше естественное состояние, трансцендентное.

пассивна, куда ее понесет, в такое тело и поселится

Пассивна и лишена желаний материя, у души же есть желания. Выбор тела зависит только от желания, как я хочу наслаждатся, такое тело и получаю.

Можно медитировать на тело Шримати Радхарани и таким образом, после смерти, стать ею ?

Радхарани - это, по сути дела, второе тело Бога, ею нельзя стать.

[Fistashka]

Anya
В определенном смысле можно стать кем угодно, если долго и упорно на это медитировать. Существует лишь один пуруша, Бог. В вайшавизме это Кришна (Вишну). Место пуруши уже занято, можно так сказать Все живые существа имеют природу Пракрити, Шакти, то есть, энергии. Если поклоняться Кришне как верховному Богу, то в данном случае Его Шакти - это Радхарани. Поэтому нужно поклоняться Ей. Все подружки Кришны - это экспансии Радхарани, то есть, в какой-то степени Она сама, как бы части Ее тела. То есть, если стремиться к Радхарани, то, наверное, в конце концов можно стать ее подружкой, то есть, ее экспансией. Не то чтобы в какой-то момент "стать"... а осознать, что так оно было и есть... это не то слияние, когда исчезает личность. Одновременно вы одно и в то же время осознаете себя как отдельная единица. 8-[
Наверное D

[Anya]

Да, раз это второе тело Кришны, то нельзя. Я так и думала, что он сам себе напридумывал все лилы. Это похоже, что если бы я написала книгу, придумала героев и когда себе воображаешь персонажей, они как будто живые, потому что я в каждом, за всех играю. За главных, конечно. Так и дети, увидев фильм, рядяться в костюм Спайдер-мэна....главного героя или героини - Спящая красавица, Золушка...Никто себя не представляет в массовке...Надо детям так и говорить - нельзя....это второе тело Шарля Перо, ты не маг Харри Поттер, ты не Золушка и не выдумывай себе... В лучшем случае, представляй себе, что ты ее интимная подруга или сова на плече у Харри. 8-[