Воля Бога в военное время. |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Воля Бога в военное время. |
26.8.2022, 14:52
Сообщение
#41
|
|
status quo ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 3562 Регистрация: 29.6.2016 Пользователь #: 9860 Благодарили 2441 раз Репутация: 211 |
Где вы видели колбаску, которой можно трясти? Есть только пластелин! К чему тогда разговоры неразговорные о колбаске да о колечке, которые вовсе не колбаска и не колечко, порожняки гонять? -------------------- ☥ In Dog We Trust
|
|
|
26.8.2022, 15:21
Сообщение
#42
|
|
почти тут живу ник | цитата Группа: Гости Сообщений: 1365 Регистрация: 15.8.2005 Из: Россия Пользователь #: 1049 Благодарили 1040 раз Репутация: 63 |
К чему тогда разговоры неразговорные о колбаске да о колечке, которые вовсе не колбаска и не колечко, порожняки гонять? А пусть и гоняют, вам-то что? Разве можно ограничить всемогущество? Всё равно разговоров-то - нет. Предъявлять претензии ко сну и его сюжету, который к тому же и не сюжет, и не сон, ну такое...Человеческий ум, будучи ничем, кроме Брахмана, очень любит творить разные сущности, начиная с такой сущности как "творение". И как не стучи этот ум по его тентаклям, но без желания перестать это делать, все эти разговоры всё равно не окончатся его, ума, исчерпанием... |
|
|
26.8.2022, 16:46
Сообщение
#43
|
|
status quo ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 3562 Регистрация: 29.6.2016 Пользователь #: 9860 Благодарили 2441 раз Репутация: 211 |
Человеческий ум, будучи ничем, кроме Брахмана, очень любит творить разные сущности, начиная с такой сущности как "творение". На вас сейчас крестик или трусы? Ум это Брахман, я правильно понял? -------------------- ☥ In Dog We Trust
|
|
|
26.8.2022, 17:41
Сообщение
#44
|
|
почти тут живу ник | цитата Группа: Гости Сообщений: 1365 Регистрация: 15.8.2005 Из: Россия Пользователь #: 1049 Благодарили 1040 раз Репутация: 63 |
На вас сейчас крестик или трусы? Ум это Брахман, я правильно понял? Все есть Брахман, со всеми своими качествами. Ум - не существительное, но прилагательное. Нет такой сущности, как ум. Он не возникает и не пропадает, и вообще не существует. Видите ли, пластелин - он не "никакой", а обладает качествами. И Брахман - не никакой, а обладает качествами. Сагуна Брахман, или Ниргуна Брахман - это не ниочем (не о чём-то, при этом отсутствующем абсолютно). А то, что не отсутствует абсолютно, то существует, то есть как минимум обладает вот этим вот качеством. Сагуна Брахман, являет больший набор качеств (прилагательных), в том числе и такое прилагательное, как Его ум (умы)
|
|
|
26.8.2022, 22:16
Сообщение
#45
|
|
status quo ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 3562 Регистрация: 29.6.2016 Пользователь #: 9860 Благодарили 2441 раз Репутация: 211 |
Человеческий ум, будучи ничем, кроме Брахмана, очень любит творить разные сущности, начиная с такой сущности как "творение". Нет такой сущности, как ум. Он не возникает и не пропадает, и вообще не существует. Зачем, в таком случае, говорить о том, чего вообще не существует, да ещё о том, что этот несуществующий что - то любит творить. то, что не отсутствует абсолютно, то существует, то есть как минимум обладает вот этим вот качеством Что не отсутствует абсолютно? И как это возможно, если кроме бога ничего нет и у вас что, два брахмана?-------------------- ☥ In Dog We Trust
|
|
|
26.8.2022, 23:31
Сообщение
#46
|
|
почти тут живу ник | цитата Группа: Гости Сообщений: 1365 Регистрация: 15.8.2005 Из: Россия Пользователь #: 1049 Благодарили 1040 раз Репутация: 63 |
Зачем, в таком случае, говорить о том, чего вообще не существует, да ещё о том, что этот несуществующий что - то любит творить. Затем, что так - меняются прилагательные Брахмана. Для изменений изменяемого. Для реализации потенциального. Зачем же золото - пластично и являет многочисленные свои прилагательные ещё и ещё? Таково Всемогущество Брахмана, что оно реализуется так или иначе. Зачем пуля пробивает или деформирует встреченное на пути препятствие? Потому что таков потенциал, свойство, качество летящей пули (причина). Затем, чтобы реализовать этот потенциал (цель).Что не отсутствует абсолютно? И как это возможно, если кроме бога ничего нет и у вас что, два брахмана? Только абсолютно отсутствующее не имеет прилагательных. Любую имеющуюся сущность можно описать: ветер - сильный, холодный, порывистый и так далее. При этом, такое описание не рождает множество сущностей - "силы", "холода", порыва". Сильный, холодный и порывистый - все это одно и то же, все это ветер, и нет ничего во всем этом, что не было бы ветром. Как и золото не рождает ни одной сущности - ни кольца, ни браслета, ни чего-то там еще. Нельзя сказать "Брахман", не подразумевая (не имея в виду) никаких прилагательных - хотя бы прилагательное "существует" а не "отсутствует" как "ничто"). Вот о ничто - как об абсолютном отсутствии, действительно сказать ничего нельзя, поэтому все разговоры "о ничто", воистину, фантазии. Слово есть, сущности нет, потому что нет вообще связи с прилагательными к сущности.Однако, при невнимательности к сущности, всё остальное в уме человека (который тоже лишь прилагательное а не сущность), сразу превращается в существительные - кольцо, браслет и что-то там еще. Включая и самого человека, который тоже становится не прилагательным Брахмана как это есть (то есть он и никогда и не прекращает быть Брахманом - всем, целым, с любыми другими Своими прилагательными). А какой-то отдельной сущностью, "человеком", который может возникнуть, жить, умереть, иметь "собственные прилагательные", отношения к другим сущностям и т.д. Тот же эффект возникает тогда, когда имеется "множество сущностей" - при отсутствии ведения общей их сути (истинной сущности), прилагательные к этой истинной сущности, в глазах неведующих становятся разнообразными сущностями. Это если "не говорить об этом". А если говорить, будет другой вариант развития событий, в том же уме человека. Это как или на небе возникла тучка, и висит там, или как возникла и пропала. Также и со страданием, и так же и с "разговорами об этом", уничтожающими страдание. |
|
|
27.8.2022, 10:52
Сообщение
#47
|
|
status quo ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 3562 Регистрация: 29.6.2016 Пользователь #: 9860 Благодарили 2441 раз Репутация: 211 |
Разговоры о Боге, между обсуждениями На самом деле мы с вами вчера остановили войну на форуме на 1 день и это мегаздорово. В связи с этим решил создать тему: 1 день на форуме без войны и политики. ) -------------------- ☥ In Dog We Trust
|
|
|
28.9.2022, 19:47
Сообщение
#48
|
|
* ник | цитата Группа: Админы Сообщений: 18102 Регистрация: 6.5.2009 Пользователь #: 5284 Благодарили 28641 раз Репутация: 3404 |
МА, ТЫ ПРЕКРАСНА. ТЫ ВЫЗЫВАЕШЬ ЛЮБОВЬ ДАЖЕ В КРОВИ, СРЕДИ ТРУПОВ СО СМРАДНЫМИ ЛИЧИНКАМИ. Она не учит, Она уничтожает грешников. Не надо путать гнев Ма с тем, что Бог попускает. Бог попускает - не означает, что карма не накапливаются. Война - плод созревшей кармы из-за греховных реакций. И исходя из того, что правительство берет на себя 1/6 грехов своих граждан, речь идет о умопомрачении правительств. -------------------- До наступления веры, мы сами выбираем, во что мы бы хотели поверить.
После этого мы проверяем это на истинность. (Ричард Бах "Иллюзии II") |
|
|
28.9.2022, 19:59
Сообщение
#49
|
|
солнечный свет ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 7173 Регистрация: 5.6.2004 Из: прошлого Пользователь #: 182 Благодарили 10367 раз Репутация: 1230 |
уничтожает грешников Ия Цитата на джа̄йате мрийате ва̄ када̄чин на̄йам̇ бхӯтва̄ бхавита̄ ва̄ на бхӯйах̣ аджо нитйах̣ ш́а̄ш́вато ’йам̇ пура̄н̣о на ханйате ханйама̄не ш́арӣре Ну а грехи да, а как же. -------------------- If you are going through hell, keep going. W. Churchill
|
|
|
28.9.2022, 20:03
Сообщение
#50
|
|
солнечный свет ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 7173 Регистрация: 5.6.2004 Из: прошлого Пользователь #: 182 Благодарили 10367 раз Репутация: 1230 |
И исходя из того, что правительство берет на себя 1/6 грехов своих граждан, речь идет о умопомрачении правительств. Откуда цифра? В целом картина на самом деле офигенна. Она не учит Почему наказание не учит, когда оно как раз учит? -------------------- If you are going through hell, keep going. W. Churchill
|
|
|
Текстовая версия | www.hari-katha.org | Библиотека Вайшнавизма | | Сейчас: 28.3.2024, 19:15 |