Чем отличается Сознание Будды от Сознания Кришны? |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Чем отличается Сознание Будды от Сознания Кришны? |
17.7.2016, 09:28
Сообщение
#101
|
|
захаживаю редко ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 48 Регистрация: 13.7.2016 Пользователь #: 9871 Благодарили 42 раза Репутация: 5 |
Сознание Сам Будды полностью угасает и прекращает своё существование после достижения окончательной Ниббаны(Париниббаны которая наступает в момент смерти), и более не существует, равно как и сознание других архатов таких как Савака Будды или Паччьека Будда.
-------------------- Handa dani bhikkhave amantayami vo.
Vaya dhamma sankhara. Appamadena sampadetha. |
|
|
17.7.2016, 11:13
Сообщение
#102
|
|
status quo ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 3565 Регистрация: 29.6.2016 Пользователь #: 9860 Благодарили 2444 раза Репутация: 211 |
Очень похоже на упанишады. Там один риши говорит жене что нет после смерти сознания. Угасает как буддисты говорят.
-------------------- ☥ In Dog We Trust
|
|
|
17.7.2016, 13:34
Сообщение
#103
|
|
мой Кришна мой навсегда Туласи - Парам ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 3798 Регистрация: 20.10.2008 Из: предпоследнее Пользователь #: 4660 Благодарили 7188 раз Репутация: 734 |
что все таки насчет того, что Кришна "не мигающий" и "не имеющий вен"?
-------------------- только Кришна может сделать счастливой
не верите? спросите Радхарани |
|
|
17.7.2016, 13:53
Сообщение
#104
|
|
захаживаю редко ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 48 Регистрация: 13.7.2016 Пользователь #: 9871 Благодарили 42 раза Репутация: 5 |
Очень похоже на упанишады. Там один риши говорит жене что нет после смерти сознания. Угасает как буддисты говорят. А что за упанишада? В Буддизме оно есть после смерти, но не перерождается, а рождается снова в новом теле с нуля при новом рождении. То есть при каждом новом рождении тело получает новое сознание, и цель Буддизма прекратить появляение как тела, так и сознания, в любом рождении или локе. То есть прекратить рождения и смерти. -------------------- Handa dani bhikkhave amantayami vo.
Vaya dhamma sankhara. Appamadena sampadetha. |
|
|
17.7.2016, 14:31
Сообщение
#105
|
|
status quo ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 3565 Регистрация: 29.6.2016 Пользователь #: 9860 Благодарили 2444 раза Репутация: 211 |
Не помню. Читал где-то или слышал.
А как оно есть в момент смерти, но не перерождается? тело получает новое сознание И здесь непонятно? -------------------- ☥ In Dog We Trust
|
|
|
17.7.2016, 14:34
Сообщение
#106
|
|
захаживаю редко ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 48 Регистрация: 13.7.2016 Пользователь #: 9871 Благодарили 42 раза Репутация: 5 |
Не помню. Читал где-то или слышал. А как оно есть в момент смерти, но не перерождается? И здесь непонятно? Есть 5 кхандх, Тело или форма (рупа),Ведана (чувства и ощущения), Саннья (восприятие), Санкхара (волевые формирователи и формации) и Винньяна (сознание), со смертью тела (рупы) умирают все остальные кхандхи, далее камма (или карма) подпитываемая жаждой (танхой (или Тришной на санскр.) создает новое рождение этих пяти кхандх, цель прекратить жажду, что бы она не подпитывала карму и тем самым не создавала новые рождения в любых мирах. -------------------- Handa dani bhikkhave amantayami vo.
Vaya dhamma sankhara. Appamadena sampadetha. |
|
|
17.7.2016, 14:39
Сообщение
#107
|
|
status quo ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 3565 Регистрация: 29.6.2016 Пользователь #: 9860 Благодарили 2444 раза Репутация: 211 |
со смертью тела (рупы) умирают все остальные кхандхи Разве Будда не учил что они вечные? Хотя точно не знаю. Немного интересовался для общего развития. -------------------- ☥ In Dog We Trust
|
|
|
17.7.2016, 14:41
Сообщение
#108
|
|
захаживаю редко ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 48 Регистрация: 13.7.2016 Пользователь #: 9871 Благодарили 42 раза Репутация: 5 |
Разве Будда не учил что они вечные? Хотя точно не знаю. Немного интересовался для общего развития. Нет не учил, наоборот он учил что всё непостоянно. Его последние слова даже об этом были. -------------------- Handa dani bhikkhave amantayami vo.
Vaya dhamma sankhara. Appamadena sampadetha. |
|
|
17.7.2016, 14:52
Сообщение
#109
|
|
форум живет мною ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 20830 Регистрация: 3.4.2007 Из: Odessa Пользователь #: 3553 Благодарили 42720 раз Репутация: 5324 |
Нет не учил, наоборот он учил что всё непостоянно. Его последние слова даже об этом были. Если все непостоянно, значит могут меняться и сами представления буддизма? -------------------- Нет ни творения, ни разрушения,
Ни судьбы, ни свободы воли, Ни пути, ни достижения. Это окончательная истина. Шри Рамана Махарши |
|
|
17.7.2016, 15:20
Сообщение
#110
|
|
status quo ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 3565 Регистрация: 29.6.2016 Пользователь #: 9860 Благодарили 2444 раза Репутация: 211 |
Будда учил вроде что скандхи пустотны т.е не имеют самостоятельного существования, но не умирают. Непостоянство да, но вот скандхи все таки вечные, в тиб.буддизме даже представленны определенными буддами.
-------------------- ☥ In Dog We Trust
|
|
|
17.7.2016, 15:50
Сообщение
#111
|
|
захаживаю редко ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 48 Регистрация: 13.7.2016 Пользователь #: 9871 Благодарили 42 раза Репутация: 5 |
Если все непостоянно, значит могут меняться и сами представления буддизма? Вот они и изменяются (искажаются) благодаря махаянским учениям, со временем учение Будды исчезнет полностью вновь, пока не появится снова благодаря приходу Будды Меттейи,но это будет очень не скоро мягко говоря. Главное есть бессмертный элемент Ниббаны, его нужно достичь, Ниббана это угасание и прекращение 5 кхандх. Будда учил вроде что скандхи пустотны т.е не имеют самостоятельного существования, но не умирают. Непостоянство да, но вот скандхи все таки вечные, в тиб.буддизме даже представленны определенными буддами. Это не раннебуддийская доктрина, а пришла позже от учителей еретической доктрины Махаяны таких как Нагарджуна. -------------------- Handa dani bhikkhave amantayami vo.
Vaya dhamma sankhara. Appamadena sampadetha. |
|
|
17.7.2016, 16:02
Сообщение
#112
|
|
форум живет мною ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 20830 Регистрация: 3.4.2007 Из: Odessa Пользователь #: 3553 Благодарили 42720 раз Репутация: 5324 |
пока не появится снова благодаря приходу Будды Меттейи .Вам не кажется, что эта идея второго пришествия в разных религиях заставляет их приверженцев постоянно находиться не в настоящем, а в будущем, которое никогда не придет. Цитата Главное есть бессмертный элемент Ниббаны, его нужно достичь, Ниббана это угасание и прекращение 5 кхандх. Достигать можно только то, чего пока еще нет, но с Нирваной иначе -она есть прямо сейчас и ее требуется только осознать., не так ли? -------------------- Нет ни творения, ни разрушения,
Ни судьбы, ни свободы воли, Ни пути, ни достижения. Это окончательная истина. Шри Рамана Махарши |
|
|
17.7.2016, 16:10
Сообщение
#113
|
|
захаживаю редко ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 48 Регистрация: 13.7.2016 Пользователь #: 9871 Благодарили 42 раза Репутация: 5 |
.Вам не кажется, что эта идея второго пришествия в разных религиях заставляет их приверженцев постоянно находиться не в настоящем, а в будущем, которое никогда не придет. Так учение Будды и говорит о том, что это будет через миллиарды лет, невероятно долго ждать, и к тому же нужно будет иметь невероятно удачную камму, что бы родиться в его времена и к тому же ещё и встретить его, поэтому и нужно торопиться достигать бессмертного элемента Ниббаны, в этой самой жизни. .Вам не кажется, что эта идея второго пришествия в разных религиях заставляет их приверженцев постоянно находиться не в настоящем, а в будущем, которое никогда не придет. Достигать можно только то, чего пока еще нет, но с Нирваной иначе -она есть прямо сейчас и ее требуется только осознать., не так ли? Нет её прямо сейчас, люди омрачены злобой, желаниями и заблуждением и отягощены пятью кхандхами, чтобы достичь её нужно во первых устранить омрачения и привязанность к пятью кхандхам, и далее в момент смерти, когда эти кхандхи уничтожаются и человек достигшаетуничтожения загрязнений(неполной Ниббаны), то далее в момент смерти он достигает Истинной Ниббаны, известной как Париниббана, в момент устранения омрачений достигается неполная Ниббана. Все эти идеи о том, что все уже просветлены являются поздними разработками Махаянских учений. То есть со смертью пробужденного достигается полная Ниббана, а прежде неполная. -------------------- Handa dani bhikkhave amantayami vo.
Vaya dhamma sankhara. Appamadena sampadetha. |
|
|
17.7.2016, 16:21
Сообщение
#114
|
|
форум живет мною ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 20830 Регистрация: 3.4.2007 Из: Odessa Пользователь #: 3553 Благодарили 42720 раз Репутация: 5324 |
Все эти идеи о том, что все уже просветлены являются поздними разработками Махаянских учений. То есть со смертью пробужденного достигается полная Ниббана, а прежде неполная. Я не сказал, что все уже просветлены, а то, что не требуется ждать смерти тела, а умереть до этого прекрасного события. -------------------- Нет ни творения, ни разрушения,
Ни судьбы, ни свободы воли, Ни пути, ни достижения. Это окончательная истина. Шри Рамана Махарши |
|
|
17.7.2016, 16:22
Сообщение
#115
|
|
захаживаю редко ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 48 Регистрация: 13.7.2016 Пользователь #: 9871 Благодарили 42 раза Репутация: 5 |
Я не сказал, что все уже просветлены, а то что не требуется ждать смерти тела, а умереть до этого прек5расного события. Если человек просто умрет, то он снова родится, но цель в том, чтобы прекратить рождения и смерти, то есть необходима смерть пробужденного(просветленного). -------------------- Handa dani bhikkhave amantayami vo.
Vaya dhamma sankhara. Appamadena sampadetha. |
|
|
17.7.2016, 16:23
Сообщение
#116
|
|
форум живет мною ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 20830 Регистрация: 3.4.2007 Из: Odessa Пользователь #: 3553 Благодарили 42720 раз Репутация: 5324 |
Если человек просто умрет, то он снова родится, но цель в том, чтобы прекратить рождения и смерти. Рождение и смерть находятся в уме и только со смертью ума прекратится сансара. -------------------- Нет ни творения, ни разрушения,
Ни судьбы, ни свободы воли, Ни пути, ни достижения. Это окончательная истина. Шри Рамана Махарши |
|
|
17.7.2016, 16:26
Сообщение
#117
|
|
захаживаю редко ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 48 Регистрация: 13.7.2016 Пользователь #: 9871 Благодарили 42 раза Репутация: 5 |
Рождение и смерть находятся в уме и только со смертью ума прекратится сансара. Ум, это пятая кхандха, полное угасание и прекращение ума ведёт к Ниббане, иначе следует рождение нового в ума в каждом новом рождении вследствие каммы подпитываемой жаждой, равно как и новое рождение нового тела, ум не существует после смерти тела, а только пока существует тело(форма), будь оно человеческим,небесным или адским телом. То есть промежуточных состояний или ума между рождениями нет. Полное угасание ума следует только в момент смерти просветленного араханта. В момент просветления при жизни существует только ум очищенный от загрязнений, ум очищенный от загрязнений уничтожается в момент смерти. -------------------- Handa dani bhikkhave amantayami vo.
Vaya dhamma sankhara. Appamadena sampadetha. |
|
|
17.7.2016, 16:38
Сообщение
#118
|
|
форум живет мною ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 20830 Регистрация: 3.4.2007 Из: Odessa Пользователь #: 3553 Благодарили 42720 раз Репутация: 5324 |
. То есть промежуточных состояний или ума между рождениями нет. Никто и не утверждает, что они есть, но вы видите разницу между разными умами как разными пузырями из воды, но эта разница условна.Более того, ум телесный и космический также идентичны, хоть колличествено разновелики, поэтому превосходить следует не индивидуальный ум или умы , а вселенский или Вишва-рупу.И это следует сделать до смерти тела и ума..Как это сделать? Осознаванием. -------------------- Нет ни творения, ни разрушения,
Ни судьбы, ни свободы воли, Ни пути, ни достижения. Это окончательная истина. Шри Рамана Махарши |
|
|
17.7.2016, 16:41
Сообщение
#119
|
|
захаживаю редко ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 48 Регистрация: 13.7.2016 Пользователь #: 9871 Благодарили 42 раза Репутация: 5 |
Никто и не утверждает, что они есть, но вы видите разницу между разными умами как разными пузырями из воды, но эта разница условна.Более того, ум телесный и космический также идентичны, хоть колличествено разновелики, поэтому превосходить следует не индивидуальный ум или умы , а вселенский или Вишва-рупу.И это следует сделать до смерти тела и ума..Как это сделать? Осознаванием. В учении Будды нет космического ума, есть только обычный ум различных существ, начиная от адских и заканчивая божественными существами, все существа как адские, так и божественные смертны, ум известен под тремя названиями (мано, читта и винньяна - это синонимы), цель его прекращение. -------------------- Handa dani bhikkhave amantayami vo.
Vaya dhamma sankhara. Appamadena sampadetha. |
|
|
17.7.2016, 16:50
Сообщение
#120
|
|
форум живет мною ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 20830 Регистрация: 3.4.2007 Из: Odessa Пользователь #: 3553 Благодарили 42720 раз Репутация: 5324 |
В учении Будды нет космического ума, есть только обычный ум различных существ, Вы боитесь отклониться от учения Будды таким как его сейчас представляют? А вы уверены, что это то самое учение Будды. которое собсно и есть учение Будды. Мне известно, что оно впервые было написано на пали, а затем переведено на другие языки, после чего могло "слегка" исказиться.
-------------------- Нет ни творения, ни разрушения,
Ни судьбы, ни свободы воли, Ни пути, ни достижения. Это окончательная истина. Шри Рамана Махарши |
|
|
Текстовая версия | www.hari-katha.org | Библиотека Вайшнавизма | | Сейчас: 29.3.2024, 16:28 |