Кто я? Я - это ты? Ты - это я? Рейтинг Опции

[Бэд Лама]

Ведь истинное знание это вопрос оснований, предельных оснований. И тут мы-ты-вы-он-она пока не находим предельного основания ни своего бытия, ни личности, ни природы

Дхарма обнаруживает предельные основания бытия, личности и природы. Смотрите, весь фокус в том, что за пределами этого обыденного мира наше восприятие уже было неоднократно опробовано. Просто мы этого не замечаем, зацикливаемся на привычном. Ум наш, видите ли, очарован этим миром, что родил нас, и всячески избегает погружения в нерожденное. Поэтому и получается, что мы все время стараемся все свести к привычным нам рамкам, к привычному мировоззрению. Это вредная привычка, но мы не осознаем её, принимаем за данность, за некую основу реальности, вот в чем дело.

[алекс Т]

Дхарма обнаруживает предельные основания бытия, личности и природы.

Скажем так не обнаруживает а претендует на обнаружение предельных оснований. Да и то во многих случаях выглядит не особо убедительно.
Какой-нибудь Пуруша например. Брахма в яйце..

На предельные основания уже многие претендовали, как например Христос со своим "всё из меня, и всё во мне, и я основание всего". И что же это дало..

Предельные основания требуют по идее объективной всесторонней проверки.. желательно экспериментальной..

[Бэд Лама]

Экспериментально проверять - значит следовать инструкциям Дхармы. Состояния прозрений необходимо пережить, а не поразмыслить над ними, иначе так и буддет доминировать одно состояние - "непонятно". Iinsanity is doing the same thing over and over again and expecting a different result.

[алекс Т]

Состояния прозрений необходимо пережить, а не поразмыслить над ними

Так это мы тут многие давно проходили и не по одному разу. И оказывалось что каждый раз прозрения могут быть очень разные. И к тому же ещё потом оказывалось что это просто или психозы или неврозы либо глюки и мечтания.

Мало ли кто что "прозрел", это ещё ничего такого на самом деле не значит. Скорее есть рекомендации не доверять своим так называемым прозрениям и прочим мистическим опытам потому что они могут вести вникуда или навредить сознанию и собственной жизни.

Как пример это стартовое сообщение с человеком который прозрел что он это ты а ты это он, а потом его понесло

Поэтому после всех этих приколов в истории человечества есть установка скорее придерживаться объективнонаучных критериев проверки истинности..

[Бэд Лама]

Дхарма научно и закономерно обнаруживается в исследовании как конечная реальность, парамартхасатья. Прозрения - это как навигация с распознаванием вех на пути. Те, кто прошел по этому пути, оставили все необходимые указания и ориентиры. Те, кто сидит дома и обсуждает карты, никогда не узнает, заблудился кто-то или нет, из тех, кто вышел в путь, сколько бы ни оценивал. Эти оценки неизбежно предвзятые, субъективные. А вот самому заблудиться, глючить - да, это возможно, но исправимо.