Имена и эпитеты: санскритские, тамильские, бенгальские, хинди..., (имена и эпитеты богов и людей и их значение) |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Адрес основного глоссария: https://hari-katha.org/glossariy/
В этом форуме задаем вопросы, корректируем и дополняем основной глоссарий.
Имена и эпитеты: санскритские, тамильские, бенгальские, хинди..., (имена и эпитеты богов и людей и их значение) |
18.1.2006, 19:45
Сообщение
#1
|
|
почти тут живу ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1148 Регистрация: 17.10.2005 Пользователь #: 1242 Благодарили 141 раз Репутация: 22 |
Значение имени Калинди
Тут на форуме я где-то встречал вопрос о значении имени Калинди. И даже одна девушка согласна была поменять гуру, лишь бы получить такое благозвучное имя. А сегодня прочитал одну лекцию Бхактиведанты Араньи Махараджа от 2002 года, где он как раз упомянул имя Калинди в связи с Вишакхой-деви. Вишакха - самая близкая подруга Шри Радхи, она родилась с нею в один день и выглядит точто также и имеет очень много сходного с нею в чертах характера и тд. Вишакха проявила себя также во Врадже как река Ямуна, а Калинди -это проявление Вишакхи в Двараке. Там Калинди стала одной из 16108 жён Шри Кришны в Двараке. И, кстати, все эти 16108 жён - никто иные как проявления Враджа-гопи, которые не могли жить без Кришны, но и не могли оставить Врадж. Поэтому их экспансии вышли замуж за Кришну в Двараке и каждая родила ему по 10 сыновей и 1 дочери. Джая Шри Радхе! |
|
|
19.1.2006, 23:03
Сообщение
#2
|
|
счастливая ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 5352 Регистрация: 23.8.2004 Из: Московская область Пользователь #: 245 Благодарили 7456 раз Репутация: 938 |
Цитата(абхинанда дас) Поэтому их экспансии вышли замуж за Кришну в Двараке и каждая родила ему по 10 сыновей и 1 дочери.
Джая Шри Радхе! Пардон за дремучесть 8-[ первый раз читаю что у Кришны были дочери, про сыновей немного читала, а что стало с дочерьми? |
|
|
20.1.2006, 18:09
Сообщение
#3
|
|
почти тут живу ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1148 Регистрация: 17.10.2005 Пользователь #: 1242 Благодарили 141 раз Репутация: 22 |
Цитата(Ли) Пардон за дремучесть, первый раз читаю, что у Кришны были дочери, про сыновей немного читала, а что стало с дочерьми?
С ними стало то же самое, что и с их братьями. Они все погибли. Пришло время заканчивать свои проявленные игры и Кришна стал забирать свою династию в духовный мир. Все дочери погибли от того же проклятия, которое мудрецы наложили на всю династию Йаду. |
|
|
20.1.2006, 23:36
Сообщение
#4
|
|
счастливая ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 5352 Регистрация: 23.8.2004 Из: Московская область Пользователь #: 245 Благодарили 7456 раз Репутация: 938 |
Спасибо! Вы эрудит, пандит (прошу не путать с бандитом ) я бы сказала =D>
|
|
|
21.1.2006, 17:21
Сообщение
#5
|
|
почти тут живу ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1148 Регистрация: 17.10.2005 Пользователь #: 1242 Благодарили 141 раз Репутация: 22 |
Цитата(Ли) Спасибо! Вы эрудит, пандит (прошу не путать с бандитом :) ) я бы сказала =D>
Что Вы , что Вы! Настоящий эрудит, по-моему, на форуме это Шива Анураг. Видно, что он очень много читает и в курсе многого, что имеет отношение к разным религиям (а не только к своей) и совр. обществу, и тд. Я же, обладая посредственными способностями (память и тп) или скорее даже ниже средних, стремлюсь узнать как можно больше только об одном - о Радхе, Кришне и Врадже. В последние годы эта тема для меня стала самой интересной и единственной. И как-то к счастью в последние пару лет пришло достаточно много литературы именно на эту тему. Погрузившись в нектар их игр, уже не хочется с одной стороны отвлекаться на Бхагавад Гиту и знание об окружающем материальном мире, а с другой стороны - когда знаешь из книг подробности жизни Радхи-Кришны, их характеры, их умение иносказательно выражать свои мысли и желания, то начинаешь во всём, что имеет к ним отношение (та же Бхагавад Гита), понимать иное измерение или иной смысл многих их слов, испытывая расу (вкус). Все слова Радхи и Кришны и их спутников во Врадже пропитаны удивительной бхакти-расой (у которой 5 составляющих). Не зная Врадж (как минимум по книгам ачарьев), невозможно ощутить этот вкус. Но, испытав его однажды, всё остальное становится невкусным. |
|
|
29.7.2006, 12:59
Сообщение
#6
|
|
почти тут живу ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1148 Регистрация: 17.10.2005 Пользователь #: 1242 Благодарили 141 раз Репутация: 22 |
Наш Гурудев, действуя как истинный ачарья, воспитывает в учениках непривязанность к материальному, используя для этого самые разные методы. Например, нередко по просьбам учеников он меняет им их духовные имена (чтобы они поняли, что духовные имена, которые дают при харинама-инициации, относятся только к материальному телу, но не к сиддха-дехе, вечному духовному телу).
Походил человек с одним именем, полученным на инициации, чувствует - что-то не то, не нравится мне, когда ко мне так обращаются, какие-то непритяные ощущения, тогда идут к Гурудеву (или просто пишут ему письмо) и просят заменить имя на другое. Одна девушка какое-то время была ученицей одного гуру в ИСККОН, и тогда у неё было имя Вишакха деви даси, очень распространённое имя. Когда она пришла к моему Гурудеву, получила у него имя Ямуна деви даси (это другая ипостать Вишакхи!). Прошло какое-то время и девушке захотелось сменить имя на другое. Тогда Гурудев дал ей новое имя: Калинди даси (Калинди - это второе имя реки Ямуны). Девушка очень обрадовалась. Интересно, что хотя девушка сменила уже 3 имени, но её вновь и вновь называют служанкой одной и той же личности в духовном мире, у которой несколько имён. |
|
|
29.7.2006, 22:48
Сообщение
#7
|
|
show must go on ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 5453 Регистрация: 18.6.2005 Из: москва и ее окрестности Пользователь #: 787 Благодарили 13704 раза Репутация: 1242 |
Как-то странно так часто менять имя. :-s Да и зачем? В имени мне кажется есть что-то сакральное, особенно в духовном.
Одну девушку как-то при инициации назвали Сурабхи, а она сильно обиделась: меня назвали коровой! А по-моему красивое имя. -------------------- |
|
|
30.7.2006, 01:02
Сообщение
#8
|
|
почти тут живу ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1148 Регистрация: 17.10.2005 Пользователь #: 1242 Благодарили 141 раз Репутация: 22 |
Цитата(Адити) Как-то странно так часто менять имя. Да и зачем?
В этом смысла, конечно, никакого нет. Но и просто по жизни женщины, выходя несколько раз замуж, порой столько же раз меняют свои имена, точнее фамилии. Но так поступают далеко не все. Это скорее исключение из правил. Цитата(Адити) В имени мне кажется есть что-то сакральное, особенно в духовном.
Конечно. Каждое имя воздействует на его обладателя определённым образом. Есть даже целый раздел науки, описывающий как именно имена воздействуют. Например, считается, что имена "юнисекс" типа Саша, Женя, Валя и тп. мальчикам придают немного женственности, а девочкам - мужественности. Т.е. внешне это может и не особенно проявляться, но формирует внутри человека с таким именем такое самоосознание. Цитата(Адити) Одну девушку как-то при инициации назвали Сурабхи, а она сильно обиделась: меня назвали коровой! А по-моему красивое имя.
Красивое, и довольно распространённое среди преданных. Тут, важно, чтобы имя звучало все-таки благозвучно для родного языка и не вызывало неприятных ассоциаций. Зная это, наш гуру при инициации у новых учеников спрашивает, нравятся им имена, которые они получили или не очень. Если есть что-то, что вызывает дискомфорт, Гурудев предлагает другое имя. Бхакти - подобно детской игре, которая по определению должна нравиться её участникам и которая делает всех счастливыми (так же как увлекательная игра делает детей счастливыми). Бхакти начинается с того момента, когда человек понял, зачем и как ему надо играть, и когда ему самому захотелось поиграть в иную реальность, мысленно перенестись туда, в мир Кришны. Если человек, совершая бхакти, не испытывает никакой радости, то он что-то делает неверно, не в том направлении. И тогда надо спокойно отбросить всё, что тебе объясняли о бхакти, и начать заново, но обращаясь к высшим авторитетам - Рупе Госвами, Дживе Госвами и тд. То бхакти, которому учили они - самое чистое, светлое, радостное, без всяких политико-коньюнктурных, коммерческих, сектантских и прочих надуманных наслоений, которые только отравляют преданным жизнь. |
|
|
30.7.2006, 02:10
Сообщение
#9
|
|
нет ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 589 Регистрация: 20.10.2005 Пользователь #: 1260 Благодарили 200 раз Репутация: 86 |
А почему Чаитанье Махапрабху надо было уходить с этой планеты ?
Почему не петь и плясать здесь до прихода Калки ? Не понимаю, почему Божественные экспансии смертны ? Извините за узкомыслие. |
|
|
30.7.2006, 11:54
Сообщение
#10
|
|
часто тут тусуюсь ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 137 Регистрация: 31.3.2006 Пользователь #: 1880 Благодарили 67 раз Репутация: 7 |
Цитата(Anya) А почему Чаитанье Махапрабху надо было уходить с этой планеты?
Они приходят к нам, чтобы нам захотелось уйти навсегда к ним в духовный мир. Но в материальном мире, кроме Земли, есть ещё другие планеты, куда им надо идти. Поэтому они покидают Землю. Игры Махапрабху вечные, и он вечно странствует с планеты на планету со всеми своими спутниками. И в то же время он вечно находится в Аударья дхаме (своей части на Кришналоке, планете Кришны). -------------------- |
|
|
31.7.2006, 11:41
Сообщение
#11
|
|
show must go on ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 5453 Регистрация: 18.6.2005 Из: москва и ее окрестности Пользователь #: 787 Благодарили 13704 раза Репутация: 1242 |
Цитата(Anya) А почему Чаитанье Махапрабху надо было уходить с этой планеты ?
Почему не петь и плясать здесь до прихода Калки ? Не понимаю, почему Божественные экспансии смертны ? Чтобы людям на земле жизнь медом не казалась. -------------------- |
|
|
3.8.2006, 14:52
Сообщение
#12
|
|
Дядюшка, майавадушка... ;) ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 335 Регистрация: 2.8.2006 Из: В России Пользователь #: 2644 Благодарили 1293 раза Репутация: 382 |
Цитата(Anya) А почему Чаитанье Махапрабху надо было уходить с этой планеты ?
Почему не петь и плясать здесь до прихода Калки ? Не понимаю, почему Божественные экспансии смертны ? Извините за узкомыслие. А как же иначе у дживы будет возможность реализовать себя на пути совершенства? Это путь, который проходит каждое обусловленное живое существо. В этом и есть путь совершенства. На блюде ничего не подносят - иначе не было бы смысла в том, что джива спускается в материальный мир. Путь указан, а дальше всё в наших руках. И в милости Господа, Гуру и Садху. |
|
|
18.1.2008, 14:45
Сообщение
#13
|
|
звания нет ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 5491 Регистрация: 7.1.2004 Пользователь #: 60 Благодарили 9548 раз Репутация: 747 |
Так как санскритских имен очень много, то наверное, лучше их поместить в одной теме, чем открывать отдельную тему для каждого. Желающие, пополняйте тему .
Начнем с Даттатреи. Санскрит: दत्तात्रेय. Слово "Датта" означает "дарованный" (given). Даттатрею так называют, потому что Тринити (троица Брахма, Вишну и Шива) "отдала" себя в форме сына благочестивой супружеской паре - Атри Риши и Анасуя. Он сын Атри, отсюда имя "Атрея". Имя Дигамбара имеет много значений. Чаще всего переводится как "голый, нагой, обнаженный", или "одетый в пространство", "одетый небом" (clothed in the quarters of the sky, atmosphere-clad, sky-clad). Дигамбара - это эпитет Шрипада Шриваллабха, аватара Даттатреи. Также слово "дигамбара" было скорее нарицательным у джайнов. Имя Шанкара (имя Шивы). Означает "приносящий удачу" или "удачливый" (makes good luck, fortunate). "Sam" на санскрите означает "удачливый" (lucky), а "kara" - делающий, создающий (making). P.S. Хотелось бы узнать смысловые оттенки имен, означающих "лотос": Аравинд, Камала, Падма, Пундарика, Амбудж и тд. (подозреваю, что на санскрите очень много слов, означающих "лотос"). |
|
|
18.1.2008, 14:50
Сообщение
#14
|
|
инспектор сектора совести ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 9510 Регистрация: 10.10.2005 Из: Институт развития весны Пользователь #: 1214 Благодарили 29123 раза Репутация: 2295 |
Начнем с Даттатреи. Санскрит: दत्तात्रेय. Слово "Датта" означает "дарованный" (given). Даттатрею так называют, потому что Тринити (троица Брахма, Вишну и Шива) "отдала" себя в форме сына благочестивой супружеской паре - Атри Риши и Анасуя. Он сын Атри, отсюда имя "Атрея". честно говоря, думал, что там другое "т" и понимал "Даттатрейа" как "избавляющий от (новых) рождений" Имя Шанкара (имя Шивы). Означает "приносящий удачу" или "удачливый" (makes good luck, fortunate). "Sam" на санскрите означает "удачливый" (lucky), а "kara" - делающий, создающий (making). а значение "щедрый" у этого слова бывает? -------------------- "А могло быть и хуже. Это могла быть ваша дочь." Плевако Ф. Н.
|
|
|
18.1.2008, 15:07
Сообщение
#15
|
|
звания нет ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 5491 Регистрация: 7.1.2004 Пользователь #: 60 Благодарили 9548 раз Репутация: 747 |
Franc X, я не санскритолог. У меня даже словаря санскритского нет. Если знаешь (или где-то прочитал) другие значения этих имен, то просто дописывай .
|
|
|
18.1.2008, 19:25
Сообщение
#16
|
|
цианобактерия ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 594 Регистрация: 1.6.2005 Из: Анкара Пользователь #: 711 Благодарили 1497 раз Репутация: 293 |
Желающие, пополняйте тему . Может, сразу сахасранамы сюда кидать? http://www.shaktism-kgd.narod.ru/sinonim.htm Синонимы, в т.ч. и слова "лотос". |
|
|
18.1.2008, 20:00
Сообщение
#17
|
|
звания нет ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 5491 Регистрация: 7.1.2004 Пользователь #: 60 Благодарили 9548 раз Репутация: 747 |
ahankarananda,
Думаю, сахасранамы лучше кидать в раздел Шива Анурагу. У него там уже есть некоторые. А то тут растеряться можно, когда столько много букаф . |
|
|
20.1.2008, 20:16
Сообщение
#18
|
|
звания нет ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 5491 Регистрация: 7.1.2004 Пользователь #: 60 Благодарили 9548 раз Репутация: 747 |
Монотеизм, генотеизм, язычество и прочее
Fobos91 Цитата Прошу также разъяснить значение имён Васудева,Нараяна и Рам. Васудева. (Sanskrit: वसुदेव) Варианты перевода с санкрита: "indweller" - "живущий, постоянно пребывающий, находящийся". Vasudeva means One who is both Vasu and Deva - Васудева означает "Тот, кто и Васу, и Дева". Васу означает 'Dweller' - "жилец, житель; обитатель". Дева - Deva देव - означает "Бог", "божество". Другими словами, как я понимаю, - имя Васудева - это одновременно и человек (живое существо), и Бог. Другое значение имени Васудева - Божество, которое покрывает всю вселенную Майей, или проявлением своей энергии. Нараяна - (Sanskrit: नारायण; nārāyaṇa) . nāra - Нара означает "человеческий", "смертный". āyana - аяна - приходящий, приближающийся ("coming, approaching"). Традиция связывает слово "нара" также с другим значением, - "вода", и в таком аспекте Нараяна сравнивается с бесконечным океаном; это имя указывает на его всепроникающую природу. Рама - (rāma in IAST, राम in Devanāgarī) . Известный в ИСККОНе перевод слова "Рама" - это the "supreme pleasure", высшее наслаждение. Другое значение: "one who is "relished in the Self" with full delights". - Я перевела с английского это так: "Тот, кто получает наслаждение и полное удовлетворение в самом себе". Из другого источника: "The word Rama comes from the Sanskrit root Ram (Pronounced as Rum) meaning 'to delight'. Rama means 'the one who delights.' Sri Rama is Dharma-Swarupa (the embodiment of righteousness)." "Слово Рама происходит от санскритского корня Рам, означающего "радовать (варианты перевода delight - восхищать, доставлять большое удовольствие, наслаждаться, получать удовольствие)". Шри Рама - это Дхарма-Сварупа (воплощение добродетели (справедливости, праведности)). |
|
|
23.11.2009, 19:01
Сообщение
#19
|
|
мне тут нравится ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 549 Регистрация: 18.1.2005 Из: Россия, Москва Пользователь #: 414 Благодарили 241 раз Репутация: 80 |
Деваки - одно из имен Яшоды?
Недавно мы поспорили с одним индийским брахманом. Он со всей душой мне доказывал, что Кришна в своей изначальной сварупе - сын Деваки, и на это указывают все известные ему пураны. Яшода - лишь кормилица. Меня это как-то задело. Для враджаваси Яшода - мать Кришны, враджаваси не могут думать, что Кришна - сын Деваки. В Вираха-гите гопи с сарказмом называют Кришну "деваки-сута", потому что они испытывают сильную боль, когда Акрура увозит Кришну из Вриндавана. Гопи говорят: "Кришна не может быть сыном Нанда-баба, Нанда- баба пастух, пастухи заботятся о коровах и у них очень мягкие сердца. "на нанда шуно кшана-бандха-сухридах" - он не сын Нанды, потому что он жестокий как кшатрий. Как кшатрий он разрубает дружеские и любовные узы, котрые нас связывают. Нет, он не сын Нанда бабы". Хотя гопи так говорят, это лишь колкие слова, которые они произносят от сильной боли. В глубине души они убеждены, что Кришна - сын Яшоды. Нитья сварупа Кришны - враджендра-нандана Кришна, это тот Кришна, которому поклоняются гаудия-вайшнавы, это Кришна во Врадже, это сын Яшоды. Тогда почему в некоторых пуранах говорится, что Кришна - сын Деваки? Вот несколько вариантов ответов, которые мне пришли в голову: 1) Из ШБ нам известна история Деваки и Васудевы, как Васудева после того, как Кришна родился в Матхуре, принес новорожденного во Врадж в дом Нанды, чтобы спасти ребенка от Камсы. 2) Если автор какого-либо текста утверждает, что Деваки - настоящая мама Кришны, а не Яшода, это значит, что этот автор находится в настроении айшварьи и воспринимает Кришну как Дваракадиша. 3) Деваки - одно из имен Яшоды - я как-то об этом слышала, но не помню, откуда. Может, кто тоже знает, напишите, пожалуйста. Что бы вы на моем месте ответили брахману? -------------------- Kalindidevi, она же Kalindi d.d., Калинди, Kalindi, Kalindi dasi
|
|
|
23.11.2009, 20:05
Сообщение
#20
|
|
Diablo Swing Orchestra ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 2984 Регистрация: 24.3.2007 Из: своего мира :) Пользователь #: 3522 Благодарили 16061 раз Репутация: 1618 |
Тогда почему в некоторых пуранах говорится, что Кришна - сын Деваки? По той же причине, почему в некоторых писаниях говорится, что Кришна - сын Деви или проявление Лалиты-Трипурасундари Или, скажем, что Кришна - это аватара Вишну Все зависит от угла зрения (кого выбираешь Иштадеватом)Деваки - одно из имен Яшоды - я как-то об этом слышала, но не помню, откуда. Может, кто тоже знает, напишите, пожалуйста. В "Прити-сандарбхе" Шрила Джива Госвами цитирует Ади-пурану:dve namni nanda-bharyaya yasoda devakiti ca "У супруги Нанды Махараджа было два имени - Яшода и Деваки." В искконовском комментарии к стиху Бхагаватам 10.21.10 можно найти цитату из Брихад-Вишну-пураны, которая практически идентична приведенной выше: dve namni nanda-bharyaya yasoda devakiti ca atah sakhyam abhut tasya devakya sauri-jayaya "У супруги Нанды Махараджа было два имени - Яшода и Деваки. Поэтому у нее возникла естественная дружба с Деваки - супругой Саури [Васудевы]." Что бы вы на моем месте ответили брахману? Я бы не стала его переубеждать Если ему дорог Дваракадхиш, зачем навязывать свои предпочтения?
-------------------- Там, где волны Аракса шумят...
|
|
|
Текстовая версия | www.hari-katha.org | Библиотека Вайшнавизма | | Сейчас: 25.4.2024, 20:19 |