Слово "двандва" в контексте Махабхараты. |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Слово "двандва" в контексте Махабхараты. |
20.10.2019, 15:37
Сообщение
#1
|
|
часто тут тусуюсь ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 151 Регистрация: 30.9.2019 Из: Москва Пользователь #: 10066 Благодарили 67 раз Репутация: 8 |
Санскрит выражает всю возможную драму человеческого рода в одном слове – "двандва". Это сложное слово состоит из двух одинаковых основ соединенных союзом "и" – "два" и "два". Переводить на русский язык "два" нет нужды, поскольку "два" так и будет два (цифра 2). Как правило "двандва" переводится как двойственность, отражающая природу мира: холод-тепло, добро-зло, хорошее-плохое, друг-враг и т.п. но все дело в том, что в слове "двандва" - два таких "два" и перевод смысла остается неточным. В учении Бхагавата-пураны, Бхагавад-гите, представляется что "эго" живого существа состоит из двух половинок – "я" и "мое" ("ахам" –я, "мама" – мое). Индивидуальное "я" проявляет себя через ощущение своего (мое), отождествляя себя с этим чем-то и в нем обретает, реализует себя. Такое становление личности само по себе не являться чем-то плохим, об отрицательном моменте здесь говорят тогда, когда привязанность обуславливается низким качеством, например, таким как жадность. Под словом "двандва" может пониматься встреча двух интересов, узел разногласия, конфликт, перетекающий затем в войну, как это видно из истории Махабхараты.
|
|
|
Текстовая версия | www.hari-katha.org | Библиотека Вайшнавизма | | Сейчас: 28.4.2024, 22:15 |