Индра - Сам Господь? |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Индра - Сам Господь? |
28.6.2011, 21:04
Сообщение
#21
|
|
живу на форуме ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 2600 Регистрация: 17.2.2008 Пользователь #: 4107 Благодарили 8775 раз Репутация: 1596 |
Ваджра (молния Индры) - попытка классификации изображений: Мои скромные познания в иконографии позволяют предположить, что на второй картинке изображены ваджраянские ваджры (сорри за тавтологию), а не оружие Индры. -------------------- Мы не будем говорить о плохом, а лучше сделаем!
|
|
|
12.1.2015, 02:27
Сообщение
#22
|
|
на дальней станции садху ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 15549 Регистрация: 28.7.2010 Из: Натурфiлософiя,Ukr. Пользователь #: 6359 Благодарили 37150 раз Репутация: 2405 |
уместно обратиться к источнику, откуда мы вообще узнали об Индре - к Риг-веде. Исходя из Риг-веды мы можем говорить, что Индра родился у простой женщины (хотя и довольно непростым способом), был земным ребёнком (хоть и очень могущественным), и лишь затем, когда вырос, Индра взошёл на небеса и стал богом. История Индры (сказка об Индре, т.н. «гималайский эпизод») У последнего царя Арьяны (потомка Брахмы, а его собственное имя забыто), долгое время не было детей. Он спросил пророчества у жриц Лабиринта и пифия ответила ему — "Твой сын родится весной". А через несколько дней, его жена поняла, что беременна. По всем расчётам так и сходилось, что ребёнок должен родиться весной, но весна в том году так и не наступила. Началась вечная Зима и арья покинув свою страну, двинулись на Юг (Юго-Восток), в поисках земель свободных от снега. Этот поход длился семьдесят лет, и всё это это время царица не старилась и оставалась беременной. (есть версия о том, что она сама просила ребёнка не рождаться в этот ужасный мир вечного снега и постоянных войн). И вот, когда остатки вымирающего народа арья перебрались через горы Хинду и хотели спуститься в долину, на их пути встало огромное войско дасов. И хотя кшатрии арья сражались неистово, их было слишком мало, чтобы победить. Дасы загнали арья обратно в горы, в снега. Они поставили перед арья условие; если те хотят выжить — пусть бросят оружие и спустившись вниз станут рабами. Если же нет — пусть умирают от голода и холодов на леднике. Некоторые кланы арья согласились на эти условия. Они разоружились и сдались в плен и рабство. Но другие, остались в горах, рассудив, что лучше потерять жизнь, чем волю. Царица видела, как умирает её народ. В конце-концов, она приняла решение идти вниз с небольшой группой брахманов и кшатриев и вступить в переговоры с царём дасов, чтобы попытаться вымолить у него приемлемые условия капитуляции. В качестве платы за сохранение жизни и свободы её народу, царица собиралась предложить дасам ваджру — меч своего мужа (сам царь погиб в сражении много лет назад). Этот меч был таков, что его не мог в одиночку поднять обычный человек. Только прямые потомки богов могли поднять его и пользоваться им. Обычных же людей требовалось девять или двенадцать человек, чтобы лишь нести этот меч. Как раз столько мужчин и должно было сопровождать царицу на пути вниз. И вот когда посольство арья достигло нижней границы снегов, царица попросила воды. Один из воинов, зачерпнул своим шлемом воду из лужи тающего снега и протянул шлем царице. Как только она сделала глоток талой воды, ребёнок шевельнулся в её утробе. И он спросил её — "Мать, зачем ты несёшь меня в рабство, когда с тобой идут воины способные понять меч?" Царица ответила — "Эти воины едва несут меч вдевятером, ибо никто из людей не может поднять его в одиночку. Это не оружие, а обуза!" Тогда ребёнок воскликнул — "Так их девять! Мне хватило бы и семерых для нападения и победы". В этот миг у царицы начались схватки и через несколько мгновений, она родила сына. Он родился сразу же вместе с плацентой, которую сжимал в левой руке. Едва родившись, ребёнок встал на ноги и сам вышел из шатра. Он сам искупался в тающем снеге, смыв с себя кровь матери. И он приказал изумлённым воинам — "Принесите мне меч моего отца". Когда те исполнили приказ, ребёнок легко поднял меч правой рукой и сам перерезал свою пуповину. Он бросил плаценту собаке, принадлежащей одному из воинов и та превратилась в огромного белого волка и младенец оседлал его. Для младенца не нашлось одежды и он закутался в шкуру "последней коровы" из которой был сделан шатёр царицы, а голову накрыл тем самым шлемом, из которого его мать пила талую воду. И он сказал воинам — "Вас девять, а после битвы останется семеро. Но сегодня мы проломим грудь врага". Тогда один из воинов испугался, что он будет в числе тех, кому предстоит погибнуть и сбежал. Но остальные закричали — "Индра, индра (т.е. вождь, владыка) — веди нас, ты наш царь, ты снова с нами!". Индра, верхом на волке, повёл восемь (одиннадцать в "12-ти-ричной" версии) кшатриев на врага. А дасы увидели их как несметное войско "воинов с длинными щитами", которое спустилось с гор, разделённое на восемь отрядов и начало истреблять "черноголовых". Ну а дальше, история хорошо известна — "девяносто девять красных крепостей расколол Индра, расколол как орехи и ещё одну чёрную — для ровного счёта". Вернувшись из этой битвы тридцатилетним мужчиной (а битва длилась до рассвета, вся Индия была завоёвана за одну ночь) Индра застал свою мать на смертном одре. Она за эту ночь превратилась в глубокую старуху и к полдню умерла на руках у сына, скорбя о том, что так и не смогла напоить его своим молоком. "Не печалься. Кровь врага — вот моё молоко" — ответил ей Индра". |
|
|
12.8.2020, 13:50
Сообщение
#23
|
|
живу на форуме ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1971 Регистрация: 16.1.2007 Пользователь #: 3401 Благодарили 3152 раза Репутация: 265 |
Когда ты странствовал, возрастая телом,
Провозглашая (свои) силы, о Индра, среди народов, - Это только майа, то, что называют твоими битвами: Ни сегодня, ни прежде ты не знал (равного себе) врага. Риг Веда 10.54.2. |
|
|
17.6.2021, 11:49
Сообщение
#24
|
|
голактычный цЫган ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 8747 Регистрация: 2.3.2005 Из: Дике Поле Пользователь #: 478 Благодарили 32415 раз Репутация: 3399 |
Далее, в Каушитаки-Упанишаде Индра даёт наставления Пратардане, и выступает точно также, как Кришна выступает в Гите (т.е. говорит от лица Высшего Существа): "[Индра] сказал: "Я — дыхание. Почитай меня как познающего Атмана, жизнь, бессмертие. Жизнь — дыхание, дыхание, поистине, — жизнь. Ибо пока в этом теле пребывает дыхание, до той поры (пребывает и) жизнь. Ибо, поистине, дыханием достигает (человек) бессмертия в этом мире и познанием — истинного решения. Тот, кто почитает меня как жизнь, как бессмертие, достигает полного (срока) жизни в этом мире и бессмертия, неразрушимости — в небесном мире" (3.2). Просто оставлю это здесь... -------------------- Wissen macht Frei |
|
|
17.6.2021, 20:24
Сообщение
#25
|
|
Site Admin ник | цитата Группа: Админы Сообщений: 9794 Регистрация: 13.11.2003 Из: Kyiv, Ukraine Пользователь #: 8 Благодарили 31187 раз Репутация: 2818 |
Какое неоднозначное слово.
А мы думали, Что только в русском языке одним словом можно почти все потребости закрыть. -------------------- |
|
|
11.7.2021, 00:02
Сообщение
#26
|
|
живу на форуме ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1971 Регистрация: 16.1.2007 Пользователь #: 3401 Благодарили 3152 раза Репутация: 265 |
|
|
|
11.7.2021, 12:32
Сообщение
#27
|
|
голактычный цЫган ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 8747 Регистрация: 2.3.2005 Из: Дике Поле Пользователь #: 478 Благодарили 32415 раз Репутация: 3399 |
Какое неоднозначное слово. А мы думали, Что только в русском языке одним словом можно почти все потребости закрыть. На самом деле санскрит очень не однозначен, ещё неоднозначнее русского языка Но дело даже не в этом. Копаясь в индуистских писаниях и исландских сагах обнаружил одну интересную деталь, которая выходит даже за проблему трудностей перевода. Это как раз та фишка которая мешает человекам из другой культурной среды правильно воспринять. Дело в том что мы воспринимаем имена героев и богов как имя собственное - набор звуков на иностранном языке которые обозначают обьект. А между тем они все имеют значение. -------------------- Wissen macht Frei |
|
|
19.8.2021, 10:05
Сообщение
#28
|
|
захаживаю редко ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 37 Регистрация: 19.8.2021 Пользователь #: 10211 Благодарили 3 раза Репутация: 0 |
Бог это Дух, а Господь это Дух Бога во плоти. Господь это аватар. Индра это Дух - Бог. |
|
|
Текстовая версия | www.hari-katha.org | Библиотека Вайшнавизма | | Сейчас: 26.4.2024, 06:17 |