Ахимса, или не причинение вреда, Пацифизм как исполнение ахимсы |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Ахимса, или не причинение вреда, Пацифизм как исполнение ахимсы |
29.4.2022, 21:48
Сообщение
#1
|
|
почти тут живу ник | цитата Группа: Гости Сообщений: 1365 Регистрация: 15.8.2005 Из: Россия Пользователь #: 1049 Благодарили 1042 раза Репутация: 63 |
Как известно, непричинение вреда (ахимса), является одной из базовых нравственных йогических задач, стоящих перед духовным человеком. Позволю себе зацитировать тут из Википедии, т.к. эта энциклопедия считается общепринятым, толерантрым источником. И пусть она не претендует на совершенство, зато вполне подходит как компромиссный источник знаний.
Ахи́мса (санскр. अहिंसा, IAST: ahiṃsā, пали avihiṃsā) — древний индийский принцип поведения и образа действий, при которых первым требованием является ненанесение вреда — невреждение, ненасилие. Это ключевая добродетель в индуизме, буддизме и джайнизме[1][2][3]. Слово произошло от санскритского корня hiṃs — «бить»; hiṃsā — «наносить вред», «разрушение». A-hiṃsā — отрицание, то есть «не причинять вреда»[4]. Ахимса определяется как поведение, ведущее к уменьшению зла в мире, направленное против самого зла, а не против людей, его творящих (отсутствие ненависти). Ахимса состоит в отказе от причинения вреда (убийства, насилия) всему живому (людям, животным) действием, словом и мыслью[5]. Особенно этот принцип актуален во времена войн и взаимного озлобления. Как быть пацифистом (человеком мира и добра) в злые времена, во времена войн? Что на практике означает ненасилие, с точки зрения не простака, но человека мудрого? Следует ли подставлять другую щеку, когда тебя ударили? Или следует бить в ответ? Обе эти нравственные позиции, представляются нарушением принципа ахимсы - в первом случае йог допускает насилие в отношении себя самого, а во втором случае насилие осуществляется по отношению к другому человеку. Что делать с драконом, если заранее известно что тот кто убивает дракона - становится драконом (тот кто допускает насилие, даже в ответ на насилие - тоже насильник)? Трудные времена, времена кризиса - подразумевают возможность чему-то научиться. Так пусть же и этот кризис станет источником мудрого опыта для тех, кто желает мудрости! |
|
|
1.5.2022, 16:43
Сообщение
#2
|
|
просто мимо проходил ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 3858 Регистрация: 18.5.2014 Из: мастерская Пользователь #: 9064 Благодарили 4124 раза Репутация: 463 |
Не вменять себе обязанности "наводить порядок в мире" (насилием), зато вменять себе в обазянность - нравственно, не насильничать ни над кем. И, если хочется порядка в мире - решать все мирно. авось рассосётся. Что такое реальная реализация ахимсы на практике? это когда насилуют - расслабься и получай удовольствие. -------------------- и вы рассказывайте.
|
|
|
1.5.2022, 18:39
Сообщение
#3
|
|
почти тут живу ник | цитата Группа: Гости Сообщений: 1365 Регистрация: 15.8.2005 Из: Россия Пользователь #: 1049 Благодарили 1042 раза Репутация: 63 |
авось рассосётся. Когда белые режут красных под Ростовом, а красные режут белых рядом с Новосибирском, то на даче в Аргентине никто не режет никого. Там можно расслабляться и получать удовольствие. Почему? Потому что не понадеялся на то что "авось революционная ситуация как-нибудь сама рассосется", а решил все для себя, мирным путём. Чемодан, вокзал, Аргентина. Кальвадос, блаженство и счастье. Но можно пойти и другим путем, запасти ружжо и учиться стрелять из него из положения лёжа. Две практики - ненасилие и насилие, и вот вам результат этих практик. Картинок мёртвых тел, которые в большинстве своем когда-то были солдатами и умели стрелять из положения лёжа, в медиа-пространстве нынче более чем достаточно. А у кого-то даже и где-то прямо рядом, да. Кальвадос, с удовольствием, вот: это когда насилуют - расслабься и получай удовольствие. Впрочем, можно замутить и чего-то тропического |
|
|
Текстовая версия | www.hari-katha.org | Библиотека Вайшнавизма | | Сейчас: 20.4.2024, 07:15 |