Ахимса, или не причинение вреда, Пацифизм как исполнение ахимсы |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Ахимса, или не причинение вреда, Пацифизм как исполнение ахимсы |
29.4.2022, 21:48
Сообщение
#1
|
|
почти тут живу ник | цитата Группа: Гости Сообщений: 1365 Регистрация: 15.8.2005 Из: Россия Пользователь #: 1049 Благодарили 1040 раз Репутация: 63 |
Как известно, непричинение вреда (ахимса), является одной из базовых нравственных йогических задач, стоящих перед духовным человеком. Позволю себе зацитировать тут из Википедии, т.к. эта энциклопедия считается общепринятым, толерантрым источником. И пусть она не претендует на совершенство, зато вполне подходит как компромиссный источник знаний.
Ахи́мса (санскр. अहिंसा, IAST: ahiṃsā, пали avihiṃsā) — древний индийский принцип поведения и образа действий, при которых первым требованием является ненанесение вреда — невреждение, ненасилие. Это ключевая добродетель в индуизме, буддизме и джайнизме[1][2][3]. Слово произошло от санскритского корня hiṃs — «бить»; hiṃsā — «наносить вред», «разрушение». A-hiṃsā — отрицание, то есть «не причинять вреда»[4]. Ахимса определяется как поведение, ведущее к уменьшению зла в мире, направленное против самого зла, а не против людей, его творящих (отсутствие ненависти). Ахимса состоит в отказе от причинения вреда (убийства, насилия) всему живому (людям, животным) действием, словом и мыслью[5]. Особенно этот принцип актуален во времена войн и взаимного озлобления. Как быть пацифистом (человеком мира и добра) в злые времена, во времена войн? Что на практике означает ненасилие, с точки зрения не простака, но человека мудрого? Следует ли подставлять другую щеку, когда тебя ударили? Или следует бить в ответ? Обе эти нравственные позиции, представляются нарушением принципа ахимсы - в первом случае йог допускает насилие в отношении себя самого, а во втором случае насилие осуществляется по отношению к другому человеку. Что делать с драконом, если заранее известно что тот кто убивает дракона - становится драконом (тот кто допускает насилие, даже в ответ на насилие - тоже насильник)? Трудные времена, времена кризиса - подразумевают возможность чему-то научиться. Так пусть же и этот кризис станет источником мудрого опыта для тех, кто желает мудрости! |
|
|
1.5.2022, 15:24
Сообщение
#2
|
|
голактычный цЫган ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 8724 Регистрация: 2.3.2005 Из: Дике Поле Пользователь #: 478 Благодарили 32368 раз Репутация: 3394 |
5 страниц трёпа, а толку...
Что такое реальная реализация ахимсы на практике? Может стоит обратиться к историям тех кто её реализовывал в жизни? Например: Desmond Doss \ Досс, Десмонд Mahatma Gandhi \ Махатма Ганди Как видите жизнь всё равно распорядилась по своему... Ещё одно практическое применение ахимсы в наши дни: Тоже закончилось ранеными и окупацией. Агрессоры ушли только когда на данном направлении стратегическая цель оказалась недостижимой... Вобщем такая себе философская концепция придуманая в опозицию установленным в ведах жертвоприношениям. -------------------- Wissen macht Frei |
|
|
1.5.2022, 16:31
Сообщение
#3
|
|
почти тут живу ник | цитата Группа: Гости Сообщений: 1365 Регистрация: 15.8.2005 Из: Россия Пользователь #: 1049 Благодарили 1040 раз Репутация: 63 |
В общем такая себе философская концепция придуманая в опозицию установленным в ведах жертвоприношениям. Лишний раз не оценивать ситуацию как враждебную, подумать. Быть более предусмотрительным, и не жить в той стране, которая собирается на кого-то нападать... или в той стране, на которую нападают. Просто взять чемодан и переехать. И не ждать милости ни от "агрессора", ни "от защитников собственного отечества". Сидеть себе, где-нибудь на даче в Аргентине, пока белые режут красных, а красные режут белых. Попивать кальвадос, себе в радость, без нервов и без того чтобы вкладываться (эмоционально) ни в белых, ни в красных. Быть блаженным, когда кто-то кому-то решил отрезать голову, а тот решил отрезать тому голову в ответ. Самому - не резать в это время голову никому. Потому что - а зачем? Не тебе же голову-то режут. Не вменять себе обязанности "наводить порядок в мире" (насилием), зато вменять себе в обазянность - нравственно, не насильничать ни над кем. И, если хочется порядка в мире - решать все мирно. Не грабя, а честно работая, как пример - честно работая и давая людям то что взял трудом от Бога, и получая также свободно и радостно, данное другими людьми. Ахимса, чистая практическая ахимса.
|
|
|
1.5.2022, 19:03
Сообщение
#4
|
|
голактычный цЫган ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 8724 Регистрация: 2.3.2005 Из: Дике Поле Пользователь #: 478 Благодарили 32368 раз Репутация: 3394 |
Быть более предусмотрительным, и не жить в той стране, которая собирается на кого-то нападать... или в той стране, на которую нападают. Просто взять чемодан и переехать. И не ждать милости ни от "агрессора", ни "от защитников собственного отечества". Сидеть себе, где-нибудь на даче в Аргентине, пока белые режут красных, а красные режут белых. Попивать кальвадос, себе в радость, без нервов и без того чтобы вкладываться (эмоционально) ни в белых, ни в красных. Быть блаженным, когда кто-то кому-то решил отрезать голову, а тот решил отрезать тому голову в ответ. ...Ахимса, чистая практическая ахимса. Это не ахимса, а буржуазное обывательство -------------------- Wissen macht Frei |
|
|
Текстовая версия | www.hari-katha.org | Библиотека Вайшнавизма | | Сейчас: 29.3.2024, 08:08 |