Психология Гуру Опции

[Аристарх]

Guru lupus est ?

Обычно человек человеку.

[Sai Ram]

Тогда можно обобщить - если вас гнетёт что-то и вы не знаете как справиться и что делать, и кто-то берёт и показывает или рассказывает или делает так что всё решается или этим убирается гнетущее ранее невежество - то такой человек считается другим человеком гуру в таких вопросах

ведь "гуру" значит "весомый" (переводят "тяжелый"), его мнение весомое

как и почему гуру доходит до жизни такой "тяжелой" - это уже другой вопрос..

Могу предположить, что 99% людей в том числе и я не имеют верного правильного восприятия, на любой вопрос - но Гуру направляет внимание, освещает точки зрения которые бы повысили уровень сознания

Кенгуру

А А. Хакимов Чайтанья Чандра Чаран прабху не человек? или он не Гуру?

А кто же тогда Гуру? Прабхупада?

[Аристарх]

А кто же тогда Гуру? Прабхупада?

Вы должны сами себе ответить на этот вопрос. Если не находите ответ, обратитесь к своему внутреннему/антарьями Гуру, если не слышите его, прочтите ещё раз Гиту или Бхагаватам, там вы точно узнаете кто такой Гуру.

[Sai Ram]

Вы должны сами себе ответить на этот вопрос. Если не находите ответ, обратитесь к своему внутреннему/антарьями Гуру, если не слышите его, прочтите ещё раз Гиту или Бхагаватам, там вы точно узнаете кто такой Гуру.

На этом форуме весьма опасно говорить, что "мой Гуру - Прабхупада".
Получается Прабхупада Гуру не человек? А кто он тогда?
Твой Гуру - это Бхактиведанта Свами Прабхупада?

[Аристарх]

Получается Прабхупада Гуру не человек? А кто он тогда?

Каруна синдху/ океан милости, дивья- гьян хриде пракашито/ тот, благодаря кому в сердце проявляется свет божественного знания... Гуру-таттва - это первая и самая главная таттва, которую надо знать. В тибетском буддизме и Бон гуру- йога предваряет все остальные практики. Так что есть смысл повторить или изучить гуру-таттву.

[Ия]

На этом форуме весьма опасно говорить, что "мой Гуру - Прабхупада".
Получается Прабхупада Гуру не человек? А кто он тогда?
Твой Гуру - это Бхактиведанта Свами Прабхупада?

Если на гуру смотреть с позиции, что он человек, то гуру это святой. Поэтому уместно рассмотреть психологию святого.

Пока нет внешней связи с ныне живущим гуру, с внутренним ади-гуру, принимают наставление шикша-гуру. Бхактиведанта Свами является шикша-гуру. Далее возникает отдельная тема о важности дикши.

Выбор гуру происходит в двух направлениях. 1. Гуру сам захватывает сердце ученика. 2. Человек выбирает гуру по его комментариям.

Претензии во многих темах на форуме именно к комментариям Бхактиведанты Свами. Тот, к кому есть претензии, не может быть шикшей. Его труды изучаются как авторитетные для исследования духовного направления.

[Nato]

Если на гуру смотреть с позиции, что он человек, то гуру это святой. Поэтому уместно рассмотреть психологию святого.

Даже Кришна явился на земле в образе человека со всеми свойственными именно Ему особенностями психики. В свою очередь Чайтанья Махапрабху также проявлял свои особенности психики, которые отличались от особенностей Кришны. Так почему бы и гуру не воплощаться просто человеком с какими-то своими особенностями психики, которые точно также у разных гуру могут быть совершенно разными?
Если у них и есть нечто общее, то какое это имеет отношение к психологии?

[Ия]

Nato
Не путайте психику с сознанием.
Психика удел человечества, а не Бога воплощенного как человек.
Разные воплощения Бога порою проявляли отличительные умонастроения. Например, Чайтанья это Кришна в умонастроении Радхарани. Здесь идет речь о сознании, а не о психике.

Бог в образе человека осознает Себя, ибо Его шуддха-видья-таттва ограничена Его же энергиями. И в отличие от человека осознание у Бога происходит на внутреннем уровне, Он сжигает оограничения, наложенные Своими энергиями, тем самым осознает Себя.

Человек в процессе осознавания из-за ложного эга отвлекается на внешний мир. Поэтому уместно говорить о психике человека, но не Бога.

Ошибка человека в том, что он осознает Бога по образу и подобию своему.

[Nato]

Разные воплощения Бога порою проявляли отличительные умонастроения. Например, Чайтанья это Кришна в умонастроении Радхарани. Здесь идет речь о сознании, а не о психике.

Поэтому уместно говорить о психике человека, но не Бога.

Понятно - у Бога нет психики, а значит не может идти и речи о психологии, тогда название темы надо исправить.
Например: "Умонастроения Гуру, лишенные психики и психологии".

[Sai Ram]

Гуру сам захватывает сердце ученика. 2. Человек выбирает гуру по его комментариям.

Претензии во многих темах на форуме именно к комментариям Бхактиведанты Свами. Тот, к кому есть претензии, не может быть шикшей. Его труды изучаются как авторитетные для исследования духовного направления.

Говорить всегда можно либо из своего личного опыта, либо из того что было услышано, прочитано где то. Такое вообще бывает? чтобы Гуру "захватывал" сердце ученика? Или это сам возлюбленный Кришна захватывал? Из личного опыта?

Каруна синдху/ океан милости, дивья- гьян хриде пракашито/ тот, благодаря кому в сердце проявляется свет божественного знания... Гуру-таттва - это первая и самая главная таттва, которую надо знать. В тибетском буддизме и Бон гуру- йога предваряет все остальные практики. Так что есть смысл повторить или изучить гуру-таттву.

108 имён Прабхупады всегда начинаются со словами - он тот кто... и далее многовариантность поэтического прославления - он тот кто спас страны запада от философии пустоты и майявады. Он тот кто осветил прикосновением своих стоп Земли стран запада и вызволил их из невежества. Далее можете продолжить сами - Каковы 108 имен Бхактиведанты Свами Прабхупады?

[Sai Ram]

Если на гуру смотреть с позиции, что он человек, то гуру это святой. Поэтому уместно рассмотреть психологию святого.

Интересно, а какова психология святых? Чем она отличается от психологии остальных людей?

[Ия]

Понятно - у Бога нет психики, а значит не может идти и речи о психологии, тогда название темы надо исправить.
Например: "Умонастроения Гуру, лишенные психики и психологии".

Это не выделенная тема и не моя.
Поэтому наименование темы на данный момент правильно с точки зрения топик-стартера. И это не означает, что в этой теме все должны соглашаться с этим.

[Ия]

Говорить всегда можно либо из своего личного опыта, либо из того что было услышано, прочитано где то. Такое вообще бывает? чтобы Гуру "захватывал" сердце ученика? Или это сам возлюбленный Кришна захватывал? Из личного опыта?

Я написала о своем опыте. И не буду раскрывать личное. Один раз обожглась. А вы уже напридумывали. Я о гуру, вы о Кришне...

Насчет прочитаного у Шрилы Прабхупады. Я никогда к его словам не относилась негативно, критически. Всегда проектировала на себя. И в большинстве случаев было "это не мое, это меня не касается". Я всегда допускала отличную от моей точку зрения и другую судьбу. Многие не понимают комментарии ШП, т.к. он рассматривает со своей точки зрения. И он во многих моментах спорил со своими братьями в Боге.

Я говорю о спорах, т.к. не считаю их дискуссиями. Дискуссии направлены на духовные темы, на лилы Бога.

[Ия]

Интересно, а какова психология святых? Чем она отличается от психологии остальных людей?

Сабж ваш. На этот вопрос вы сами должны ответить. И не имеет значение, сколько времени на это уйдет. Изначальный вопрос породил новые вопросы. Но ведь вы еще не согласились с чужими ответами на предыдущие вопросы. Их нужно провести через свое осознание и понять свой собственный ответ, а также понять, почему кто-то другой считает иначе.

[koekto]

Интересно, а какова психология святых? Чем она отличается от психологии остальных людей?

Святой разотождествил атман от персонажа пракрити

[Sai Ram]

Святой разотождествил атман от персонажа пракрити

Эта точка зрения имеет право на существование, но согласись, что она не единственная

Интересно, а какова психология святых? Чем она отличается от психологии остальных людей?

Вот с точки зрения индуизма, святые они совсем не такие как в традиции христианства?
Они там практически Авадхуты, поют танцуют - и они нищие... А какова психология нищих?
Нищий знает, что если он с утра будет повторять маха-мантру Харе Кришна, то ему обязательно дадут милостыню...
В Чайтанья Чаритамрите приводится много описаний подобной психологии и она позитивна...
Психология нищих в том, что вам обязательно подадут милостыню... для этого необходимо только по новому развить своё сознание Кришны

[Sai Ram]

Но согласно индуизму, нищие божественны, имеют связь с божественным и потому есть сокровища. Психология же богатых - это щедрость - об это фактически весь буддизм. Богатые стремятся одаривать больше и больше, но вы не можете вместить в себя - как только станете пустыми, тогда есть возможность обогатиться

[Sai Ram]

Шридхар Махарадж говорил, что Гуру - это врач высшей квалификации, соприкоснувшись с Учением происходит мгновенное исцеление. Какова психология врачей??

[алекс Т]

Шридхар Махарадж говорил, что Гуру - это врач высшей квалификации, соприкоснувшись с Учением происходит мгновенное исцеление. Какова психология врачей??

Гуру способен дать шактипат

шактипат как раз является лекарством в таком случае

[Ия]

Шридхар Махарадж говорил, что Гуру - это врач высшей квалификации, соприкоснувшись с Учением происходит мгновенное исцеление. Какова психология врачей??

Для понимания гуру приводит сравнения из окружающего мира.
И эти сравнения не нужно отождествлять с трансцендентным.
Ваша ошибка в том, что вы хотите понять эти сравнения через психологию личностей, в том числе врачей. А надо через суть понятий с которыми идет сравнение, в том числе с врачами.
Суть понятия неизмена. Психология, психика подразумевают различие.