"Шат-сандарбхи", различие переводов, выделено из темы "Шат-сандарбхи Шри Дживы Госвами" |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
"Шат-сандарбхи", различие переводов, выделено из темы "Шат-сандарбхи Шри Дживы Госвами" |
14.8.2019, 20:58
Сообщение
#21
|
|
мне тут нравится ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 771 Регистрация: 3.2.2019 Из: Россия,ХМАО-Югра Пользователь #: 10035 Благодарили 513 раза Репутация: 41 |
А вы не задумывались, почему кто то, скажем так, придерживается имперсональной концепции, а кто то наоборот? И те и другие нематериалисты. Каждый летит в своем самолёте. И один другому не может помочь, даже если захочет. А почему так , мне незвестно -------------------- Согласно сиддханте утверждённой таттва-ачарьей, а также от себя лично
|
|
|
15.8.2019, 06:17
Сообщение
#22
|
|
мне тут нравится ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 693 Регистрация: 7.8.2016 Пользователь #: 9880 Благодарили 1082 раза Репутация: 131 |
Арджуна никогда не был человеком. Именно с этого и начинает Кришна разговор с Арджуной. Чтобы понять кем ты являешься, нужно понять кем ты не являешься, это и есть отречение. Преданность Высшему - это отречение от низшего, а иначе исполненный любви к Кришне, памятуя об апраката-лиле одел бахирвасу, взял палку и пошел в бизнес или к красотке (знакомая картина).
|
|
|
15.8.2019, 09:43
Сообщение
#23
|
|
форум живет мною ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 20830 Регистрация: 3.4.2007 Из: Odessa Пользователь #: 3553 Благодарили 42722 раза Репутация: 5324 |
Механик, почему вы злитесь? Да не может он никак найти ключ 18 на 24. -------------------- Нет ни творения, ни разрушения,
Ни судьбы, ни свободы воли, Ни пути, ни достижения. Это окончательная истина. Шри Рамана Махарши |
|
|
15.8.2019, 09:46
Сообщение
#24
|
|
форум живет мною ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 20830 Регистрация: 3.4.2007 Из: Odessa Пользователь #: 3553 Благодарили 42722 раза Репутация: 5324 |
-------------------- Нет ни творения, ни разрушения,
Ни судьбы, ни свободы воли, Ни пути, ни достижения. Это окончательная истина. Шри Рамана Махарши |
|
|
15.8.2019, 10:47
Сообщение
#25
|
|
Европейский наблюдатель ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 2634 Регистрация: 24.1.2018 Из: Маленькая страна Пользователь #: 9995 Благодарили 3695 раз Репутация: 423 |
надоело уже капец Механик, почему вы злитесь? Вы были правы, Кан, мы его теряем. А вы не задумывались, почему кто то, скажем так, придерживается имперсональной концепции, а кто то наоборот? Потому же почему одни рождаются мужчинами, а другие женщинами. |
|
|
15.8.2019, 11:18
Сообщение
#26
|
|
форум живет мною ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 20830 Регистрация: 3.4.2007 Из: Odessa Пользователь #: 3553 Благодарили 42722 раза Репутация: 5324 |
Потому же почему одни рождаются мужчинами, а другие женщинами. От женщины могут рождаться только женщины, как из серебряной фигурки можно вылить только серебряные изделия. Цитата Вы были правы, Кан, мы его теряем. Он никак не дает понять каков его прогресс в сыроедении и бхакти. -------------------- Нет ни творения, ни разрушения,
Ни судьбы, ни свободы воли, Ни пути, ни достижения. Это окончательная истина. Шри Рамана Махарши |
|
|
15.8.2019, 12:14
Сообщение
#27
|
|
Царь цветов ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 36078 Регистрация: 28.7.2007 Из: Москва, и: Мир ясных лиц и прямых взглядов Пользователь #: 3735 Благодарили 109524 раза Репутация: 8982 |
От женщины могут рождаться только женщины, как из серебряной фигурки можно вылить только серебряные изделия. А эту мудрость я сразу понять не могу.Если пуруша не бросит свой взгляд на пракрити... -------------------- Фея Лель Фея Лель Лель Лель Фея Фея
Тигр Шмель Тигр Шмель Шмель Шмель Фея Фея Взаимная жажда духовных общений вернёт нас в сияние Вечной Любви |
|
|
15.8.2019, 12:24
Сообщение
#28
|
|
форум живет мною ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 20830 Регистрация: 3.4.2007 Из: Odessa Пользователь #: 3553 Благодарили 42722 раза Репутация: 5324 |
А эту мудрость я сразу понять не могу. Чем отличаются две мясные тушки? Только гормонально: тестостерон и эстроген.Если женщину накачать тестостероном, то у нее тоже вырастут усы. -------------------- Нет ни творения, ни разрушения,
Ни судьбы, ни свободы воли, Ни пути, ни достижения. Это окончательная истина. Шри Рамана Махарши |
|
|
15.8.2019, 20:37
Сообщение
#29
|
|
мне тут нравится ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 771 Регистрация: 3.2.2019 Из: Россия,ХМАО-Югра Пользователь #: 10035 Благодарили 513 раза Репутация: 41 |
Кришна-Сандарбха, А.169,т.2-3.
В этих стихах Господь Кришна сказал что они, кто становится чистыми преданными (как гопи),имеют право быть освобожденными. Другие, кто развиваются в духовной реализации по другому, не как бхакти-йога, остаются не в состоянии становится освобожденными. Принимая во внимание, что гопи сказали: "Мой дорогой Кришна, сейчас ты всегда остаёшься в Двараке, тебе нравится весело проводить время там. Мы, тем не менее, всегда остаемся во Вриндаване, как при таких обстоятельствах мы можем общаться с тобой?" Кришна сказал им, что Он вечно остаётся в их обществе в Своей апраката форме. Это было объяснено Им в следующих словах: (Ш.Б.10.82.45-46). Ахам хи сарва бхутанам Адир анто нтарам бахих Бхаутиканам ятха Кхам ва Бхур вайу джьети анганах Эвам ху эвани бхутани Бхутешв ататманах татах Убхаям май атха парэ Пашьятамбхатам акшарэ "Мои дорогие гопи, как материальные элементы присутствуют во всех материальных объектах , также и Я изначально в каждом.Я присутствую повсюду, внутри и снаружи во всем. Вы со Мной в Моей праката форме в лесу Вриндавана. Теперь пожалуйста, увидьте Меня в Моей апраката форме, вечно проявленной перед вами в медитации." BBTI: ТЕКСТ 45 Дорогие девушки, Я начало и конец всех живых существ, Я пребываю внутри их и снаружи, точно так же как материальные элементы — эфир, вода, земля, воздух и огонь — являются началом всех материальных объектов и существуют внутри и вне их. ТЕКСТ 46 Таким образом все сотворенные предметы существуют в основных элементах творения, а души проникают повсюду в творении, оставаясь при этом неизменными. Вы должны видеть и то и другое — материальное творение и душу — пребывающими во Мне, неистощимой Абсолютной Истине. ЗЫ: накладочка вышла -------------------- Согласно сиддханте утверждённой таттва-ачарьей, а также от себя лично
|
|
|
16.8.2019, 14:56
Сообщение
#30
|
|
мне тут нравится ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 771 Регистрация: 3.2.2019 Из: Россия,ХМАО-Югра Пользователь #: 10035 Благодарили 513 раза Репутация: 41 |
Шри Джива пишет: (К-С, А.169, т.4)
В этом стихе Кришна говорит : " Как (ятха) материальные элементы присутствуют во всех материальных обьектах, (материальные элементы как их начало), Я - везде и во всем." Господь Кришна объясняет, что Он присутствует в Его проявлении праката (атма), и всепронизывающей апраката (атмана) формах. Он говорит: "В моей праката форме (паре) ты видел меня в лесу Вриндавана. Теперь, пожалуйста смотри на Меня в Моей апраката форме (акшаре), вечно проявленной перед тобой. Я - Бог и высшее прибежище всех живых существ. И нереальна разница между Моей праката и апраката формами." -------------------- Согласно сиддханте утверждённой таттва-ачарьей, а также от себя лично
|
|
|
16.8.2019, 16:06
Сообщение
#31
|
|
форум живет мною ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 20830 Регистрация: 3.4.2007 Из: Odessa Пользователь #: 3553 Благодарили 42722 раза Репутация: 5324 |
-------------------- Нет ни творения, ни разрушения,
Ни судьбы, ни свободы воли, Ни пути, ни достижения. Это окончательная истина. Шри Рамана Махарши |
|
|
16.8.2019, 17:36
Сообщение
#32
|
|
мне тут нравится ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 771 Регистрация: 3.2.2019 Из: Россия,ХМАО-Югра Пользователь #: 10035 Благодарили 513 раза Репутация: 41 |
Что такое это Я? Это эго? Очевидно,что в данном пассаже "Я" - местоимение указывающее на говорящего. Говорящий - Бхагаван, "Кришнас ту Бхагаван сваям" - парибхаса-сутра, на которой Джива Госвами делает акцент на протяжении всей Кришна-сандарбхи. Бхагаван указывает на Бхагаван. Иногда Бхагаван называют Турья. Турья это Эго? -------------------- Согласно сиддханте утверждённой таттва-ачарьей, а также от себя лично
|
|
|
16.8.2019, 18:14
Сообщение
#33
|
|
форум живет мною ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 20830 Регистрация: 3.4.2007 Из: Odessa Пользователь #: 3553 Благодарили 42722 раза Репутация: 5324 |
Очевидно,что в данном пассаже "Я" - местоимение указывающее на говорящего. Турья. Турья это Эго? Говорящий может находиться в каком-то состоянии, поэтому слова могут принадлежать не тому кто говорит, а тому состоянию в котором он пребывает. Турия -это тоже состояние полного знания и в нем нет никакого Я и, когда человек испытывает состояние Ананды, то и там ощущение Я тоже теряется. Из какого состояния были эти слова? -------------------- Нет ни творения, ни разрушения,
Ни судьбы, ни свободы воли, Ни пути, ни достижения. Это окончательная истина. Шри Рамана Махарши |
|
|
16.8.2019, 18:39
Сообщение
#34
|
|
мне тут нравится ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 771 Регистрация: 3.2.2019 Из: Россия,ХМАО-Югра Пользователь #: 10035 Благодарили 513 раза Репутация: 41 |
Из какого состояния были эти слова? Говорящий не человек. Сат-Чит-Ананда, вряд ли это можно назвать словом состояние. Потому что состояние скорее относится к бытию. -------------------- Согласно сиддханте утверждённой таттва-ачарьей, а также от себя лично
|
|
|
16.8.2019, 18:40
Сообщение
#35
|
|
часто тут тусуюсь ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 296 Регистрация: 23.12.2018 Пользователь #: 10030 Благодарили 406 раз Репутация: 37 |
|
|
|
16.8.2019, 18:45
Сообщение
#36
|
|
форум живет мною ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 20830 Регистрация: 3.4.2007 Из: Odessa Пользователь #: 3553 Благодарили 42722 раза Репутация: 5324 |
Как это теряется ? А кто тогда испытывает это состояние? Я имеет свою историю, но когда это Я испытывает Ананду, то памяти о том, кто ее испытывает не обнаруживается. Цитата Потому что состояние скорее относится к бытию. Я есть относится к бытийности или состоянию как и чит и ананда и пока есть Я, оно всегда пребывает в каком то состоянии или во всех. -------------------- Нет ни творения, ни разрушения,
Ни судьбы, ни свободы воли, Ни пути, ни достижения. Это окончательная истина. Шри Рамана Махарши |
|
|
16.8.2019, 19:27
Сообщение
#37
|
|
мне тут нравится ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 771 Регистрация: 3.2.2019 Из: Россия,ХМАО-Югра Пользователь #: 10035 Благодарили 513 раза Репутация: 41 |
но когда это Я испытывает Ананду, то памяти о том, кто ее испытывает не обнаруживается. Здесь Кришна забывает кто Он? Но забвение не присуще Ему, как тогда это возможно? И когда Он говорит "Я проявлен и непроявлен- без разницы." И это одно и тоже, Я становится Абсолютной Истиной. Нет ничего кроме Я. -------------------- Согласно сиддханте утверждённой таттва-ачарьей, а также от себя лично
|
|
|
17.8.2019, 03:22
Сообщение
#38
|
|
форум живет мною ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 20830 Регистрация: 3.4.2007 Из: Odessa Пользователь #: 3553 Благодарили 42722 раза Репутация: 5324 |
Здесь Кришна забывает кто Он? Но забвение не присуще Ему, Забвение присуще всем и Раме тоже -------------------- Нет ни творения, ни разрушения,
Ни судьбы, ни свободы воли, Ни пути, ни достижения. Это окончательная истина. Шри Рамана Махарши |
|
|
17.8.2019, 09:59
Сообщение
#39
|
|
Европейский наблюдатель ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 2634 Регистрация: 24.1.2018 Из: Маленькая страна Пользователь #: 9995 Благодарили 3695 раз Репутация: 423 |
Одновременное единство забвения и незабвения.
"Тут помню, а тут не помню". |
|
|
17.8.2019, 19:43
Сообщение
#40
|
|
мне тут нравится ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 771 Регистрация: 3.2.2019 Из: Россия,ХМАО-Югра Пользователь #: 10035 Благодарили 513 раза Репутация: 41 |
Кришна-Сандарбха А.179,т.1-3
Праката Господа Кришны, видимая для обусловленных душ,и апраката, невидимая для обусловленных душ,лила, обсуждаемая на этой странице, также описывается в Шримад Бхагаватам (11.12.16) в следующем вопросе Шри Уддхавы И ответе на него данным Господом Кришной: "Шри Уддхава сказал: О Господь, о владыка мистических сил, я хочу слушать Твои слова, но сомнения в моем сердце не дают им пойти далеко. Таким образом мой ум озадаченный"*** В этой вирше слова "тава вачам шринватах" означают "слушать эти слова" . "Атма-стхах самшаях" значит "моя неспособность понять,что ты хочешь сказать в следующих трёх частях " дают пойти дальше". Почему? Потому что мой ум сомневается в Твоём положении." (Ш.Б.11.12.10) Когда Акрура взял Балараму и Меня в Матхуру, гопи, чьи сердца влюблены в Меня, мучались будучи отделенными от Меня из-за них, и выглядели несчастными без Меня. Почему? Что они всегда рядом со Мной? Как будто они не имеют возможности пообщаться со Мной. А.180 т.1-2. В порядке разрешения сомнений Уддхавы, Господь Кришна сказал следующие две вирши: (Ш.Б.11.12.17-18): "Мой дорогой Уддхава, Я живу во всех живых существах, и Я особенно живу в обитателях Враджа. Таким образом Я проявляюсь в праката и апраката формах, Я сейчас присутствую во Вриндаване в апраката форме, вместе с моими друзьями, пастухами, пацанами и с гопи. Присутствуя в Моей апраката нематериальной форме ,наделенной нематериальными чувствами, Я становлюсь невидимым для обусловленных душ. Но они могут видеть Меня умом, медитируя из-за преданности." -------------------- Согласно сиддханте утверждённой таттва-ачарьей, а также от себя лично
|
|
|
Текстовая версия | www.hari-katha.org | Библиотека Вайшнавизма | | Сейчас: 20.4.2024, 12:52 |