Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

 
Тема закрытаНачать новую тему
> Рудракша, значение ликов., Правила ношения Рудракши, "лики" Рудракши.
shantira shani
сообщение 22.3.2009, 22:51
Сообщение #1


Злой и пЪяный фей
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 1406
Регистрация: 14.6.2007
Из: Nederland, Amsterdam
Пользователь #: 3644
Благодарили 4180 раз




Репутация:   384  


Правила ношения Рудракши




перевод с английского - мой.


Всякий, кто имеет Рудракшу и почитает ее, имеет хорошее здоровье, живет в мире и процветании. Однако есть определенные правила или меры предосторожности, описанные ниже, которые следует соблюдать тем, кто постоянно носит ее при себе. Это не просто продлит жизнь самих бусин, но и увеличит приток благодати, которую несет Рудракша своему владельцу.

1. Рудракшу можно носить только после совершения Sidhhi – специального обряда очищения и освящения, с чтением определенных мантр и совершением определенного ритуала и Hawanet (?). Этот ритуал должен быть совершен в благоприятный день – понедельник или четверг. Также желательно перед первым одеванием Рудракши получить благословение на ее ношение.

2. Рудракшу желательно носить только на шее – желательно на золотой или серебрянной нити. Не желательно носить ее в виде браслетов.

3. Рудракша-мантра (Utpatti Mantra) должна повторяться ежедневно – по 9 раз – утром и вечером перед одеванием и после снятия перед сном, купанием, сексом и т.д. Сама Рудракша должна класться при этом только на алтарь или место, где проводится пуджа. Можно также преобрести небольшую шкатулку для ее хранения, если в доме нет постоянного алтаря. Также желательно при чтении мантр воскурить для нее благовония и поднести ей огонь светильника.

4. НЕЛЬЗЯ трогать Рудракшу не мытыми руками. Рудракша может быть одета только после душа или омовения.

5. Человеку, который носит Рудракшу, нежелательно употреблять не вегетарианскую пищу и алкоголь. Он не должен лгать, должен всегда говорить только правду, и должен посещать храмы Шивы для получения Его благословения.

6. НЕЛЬЗЯ одевать Рудракшу на похороны или места кремации. Так же нельзя иметь при себе Рудракшу, посещая новорожденных.

7. НЕЛЬЗЯ носить Рудракшу во время половой близости.

8. НЕЛЬЗЯ носить Рудракшу женщинам в критические дни.

9. ВСЕГДА держите свою Рудракшу чистой – пыль и грязь очень легко забиваются в поры бусин. Поэтому как можно чаще надо ее чистить сухой или влажной мягкой щеточкой (можно использовать зубную щетку с очень мягкой щетиной). Если нить испачкалась или стерлась – обязательно замените ее. После чистки обязательно омойте ее небольшим количеством освященной воды – это поможет поддерживать ее чистоту и продлит срок ее жизни.

10. ВСЕГДА держите свою Рудракшу смазанной благовонными маслами – особенно в том случае, если оно не используется какое-то время. Это имеет большое значение для ее сохранности.

11. Очень многие путаются с размером или формой бусин Рудракши. Но не стоит об этом волноваться. Самое главное, что бы мукти-лики были четко определенны, зерна и вообще контуры естественны и не имеют повреждений и около отверстий нет никаких трещин.. Обычно при покупке достаточно взять Рудракшу в руки и человек сам чувствует, что это именно та Рудракша, котороя ему требуется; это то, что надо.

12. Рудракша горяча по своей природе и поэтому некоторые люди – в основном те, кто склонен к аллергии или не переносят золото, серебро или какие-либо другие украшения из драгоценных металов и камней – не могут носить ее. Для таких людей было бы наилучшим не насить ее насильно, а просто держать ее на алтаре или месте пуджи и ежедневно почитать ее и предлагать намаскары.



p.s. Rudreaksha Utpatti Mantra - не английского, не другого перевода по ссылке нет. Только оригинал - на санскрите или хинди. Просьба к владеэщим языком - переведите его пожалуйста или хотя бы просто оттранслитерируйте.


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
shantira shani
сообщение 29.3.2009, 02:51
Сообщение #2


Злой и пЪяный фей
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 1406
Регистрация: 14.6.2007
Из: Nederland, Amsterdam
Пользователь #: 3644
Благодарили 4180 раз




Репутация:   384  


Лики Рудракши


История происхождения Рудракши из Шри Деви Бхагавата пураны.


После разрушения Трипуры Шива вернулся в Гималаи – на Кайласу – и на какое-то время погрузился в медитацию. Когда Он вновь посмотрел на мир, с угла одного из Его глаз скатилась слеза. Подобно человеческой слезе, она скатилась по Его щеке и упала на склон горы Ситсайл (?). На том месте и выросло первое дерево Рудракши – дерево Слёз Рудры.



Всего существует 38 типов рудракши. Ниже будет дано описание типов с одноликой до 21-тиликой рудракши и еще нескольких - в основном редких. Большинство интернет-сайтов, где можно найти иинформацию по рудракше, не советуют покупать первую попавшуюся - все онни советуют сначала обратится к проффесиональному джйотиш-астрологу - только он может правильно подобрать подходящую лично вам рудракшу.

За основу был взят сайт Rudraksha: Rudraksh Beads, Rudraksa Mala, Rudrakshas India. Кое-что было добавленно из других интернет ресурсов, где описывается рудракша, ее мукти, малы и т.д.


1. Одноликая Рудракша.

(ek mukhi rudraksha ukaar ko barne)


Одноликая рудракша – символ всего того, что можно описать как Бесформенным, Безличным, Бездонным, Непроявленным – Бог, Высшая Истина, Вечность, Тот, Кто создал этот мир.

Эта рудракша есть сам Шива-Шанкара, и она является главной среди всех рудракш. Она управляется Солнцем и просветляет Высшим Сознанием. Дарует владельцу силу Дхараны - силу наивысшей концентрации на конкретном объекте. У владельца одноликой рудракши начинает изменятся его умственная структура, начинают изменяться приоритеты и он постепенно отказывается от мирских дел и все более склоняется к садхане: его разум начинает концентрироваться на Высшем.

Одноликая рудракша считается наилучшей из всех рудракш. В доме, в котором поклоняются одноликой рудракше, пребывает мир, покой и благополучие. Человек, почитающий одноликую рудракшу, получает не только радости мира в течении всей своей жизни – достаточно продолжительной в результате того же поклонения, - но и не затрагивается ими. Считается, что она идеально подходит для врачей.

Одноликая рудракша бывает в двух формах – круглая и в виде полумесяца. Круглую вос-хваляют во всех древних текстах, но она крайне редка и мифологична. Рудракша же в виде же полумесяца легко доступна – ее находят на деревьях как в Индии, так и на Шри Ланке. Однако нет разницы между ними и их воздействием и отношение к ним должно быть одинаковым. Но стоимость круглой одноликой рудракши больше, чем рудракши полумесяцем.

Есть две основные мантры для одноликой рудракши: «om namah shivaya» и «om hreem namah».


2. Двуликая рудракша.

(do mukhi rudraksha chandra suraj ko barne)


Двуликая рудракша – символ Луны и Солнца. Того, кто носит эту рудракшу после соответствующего очищения и освящения, будут всегда сопровождать два дева – Сурйадева и Чандрадева. Владелец этой рудракши получит возможность совершать пунйу – например, дар 108-ми коров, – и будет в состоянии двумя индриями в своем теле. Так же эта рудракша дает возможность контроля и управления над Сварой (методикой дыхания, позволяющей познать прошлое, настоящее и будущее).

Владелец этой рудракши никогда не будет ленивым, всегда будет иметь благословение Господа Шивы и в конце жизни достигнет мокши. Тот, кто начинает новое дело и при этом носит или почитает эту рудракшу, всегда добьется успеха. Двуликая рудракша эффективно нейтрализует отрицательное влияние Луны как на физическом плане, так и на эмоциональном и духовном (например, дисгармония в отношениях). Она также способствует получению богатства и добродетелей, помогает не только самому хозяину, но и его семье найти веру и религиозное стремление; способствует установлению лучшего понимания между Учителем и учеником, отцом и сыном, мужем и женой, друзьями.

Двуликая рудракша имеет две естественные линии и, соответственно, два лика; она имеет овальную форму и доступна в двух вариантах – Непальском и Индийском.

Согласно Пуранам, два лика – символ Ардханаришвары – объединенный образ Шивы и Парвати, символ единства и неделимости; символ единства формы, слова и смысла.

Ее мантра: «shree gauri shankaraya namah om namah».


3. Треликая рудракша.

(teen mukhi rudraksha teen devo ko barne)


Треликая рудракша олицетворяет собою Тримурти – Брахму, Вишну и Махешу – и человек, который носит эту рудракшу и поклоняется ей после соответствующих Sidhhi, будет жить под благословением Тримурти, и всегда будет сопровождаем Ими. Владелец треликой рудракши перестает быть обычным человеком, т.к., сила Тримурти всегда с ним и сопутствует ему во всех его начинаниях. Так же его слова мысли и дела не расходятся друг с другом. Треликая рудракша делает жизнь своего владельца счастливой и умиротворенной, забирая у него горести и несчастья.
Управитель ее – Марс. Три ее лика олицетворяют собою божество огня – Агни. Ее владелец получает свободу от различных комплексов – комплекса греха, вины, неполноценности – и ложных идеалов, от субъективных страхов, депрессии, слабости.
Согласно различным Пуранам, треликая рудракша являются одной из самой мощной среди всех Рудракш, потому что способна решить все проблемы, которые возникли в прошлом, существуют в настоящем и могут тянуться в будущее. Эта рудракша, вместе с соответствующими мантрами, помогает резко изменить жизнь за те 40 дней, которые требуются для начальной мантра-садханы. Треликая рудракша фактически способна спасти человека.
В Шива маха пуране сказано:

Сута сказал:
Больше всего Шива любит рудракшу. Она свете всего. Чтение джапы на рудракшамале, прикосновение к рудракше и даже простой взгляд на нее освобождает от всех грехов.
...
Шива сказал:
Если человек не достиг освобождения после медитации и получения Знания, то тогда он должен носить рудракшу и одним этим он освободится от всех грехов и достигнет наивысочайшего. Треликая рудракша дарует благословение своему владельцу и он твердо встанет на путь Джнани. О Дочь Царя гор, я объяснил тебе различные виды рудракши в зависимости от числа ее ликов. Выслушай же с преданностью мантру: «klim. Треликой рудракше – поклонение».
...
В 57-ой главе Падма пураны сказано:
Господь сказал:
Тот, треустый – Огонь-Агни; и карма, заработанная в прошлых жизнях, должна быть сожжена как топливо для жертвенного огня. Мудрый получает все те плоды, которые получают поклоняясь огню или совершая обряды почитания огня или предлагая на жертвоприношении топленое масло; также он получает небо. Тот, мудрый, кто носит треустую рудракшу, подобен Брахме на Земле – она сжигает всю плохую карму всех прошлых перерождений; он не имеет болей в животе – он вообще не болеет; он не проигрывает и его дом не сжигается пожаром. Эти и другие плоды он получает и разрушительное оружие его не касается. Также никогда и ничего плохого не случается с тем кто носит рудракшу трех уст.
...
В Рудракша джабала упанишаде сказано:
Бусина с тремя ликами имеет форму трех огней и тот, кто носит треликую рудракшу, получает благословение Агни.

Мантра: «om kleem namah»


прода будет!
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
shantira shani
сообщение 29.3.2009, 20:14
Сообщение #3


Злой и пЪяный фей
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 1406
Регистрация: 14.6.2007
Из: Nederland, Amsterdam
Пользователь #: 3644
Благодарили 4180 раз




Репутация:   384  


4. Четырехликая рудракша.

(chaar mukhi rudraksha chaar vedo ko barane)


Четырехликая рудракша является символом четырех Вед. Человек, который носит эту рудракшу после соответствующих Sidhhi, получит знание всех четырех Вед. Владелец этой рудракши никогда не потерпит поражения и будет твердым в своих словах; также она нейтрализует у своего владельца склонность к лени и проблему со снами (кошмары, бессонница и т.д.).

Эта рудракша помогает своему владельцу во всех его начинаниях. Также она представляет собою четыре направления (стороны света). Поэтому ее владелец добьется успеха в любом деле и в любой сфере, и она также помогает добиться мокши.

Эта рудракша имеет четыре четкие естественные линии, идущие сверху вниз на равном расстоянии друг от друга и делящие рудракшу на четыре четкие и равные четверть-сферы. Согласно Пуранам, ее управителем является Меркурий – Будха. В мифологии эта рудракша символизирует Сарасвати и Брахму. А т.к. она находится под влиянием творческого начала Господа Брахмы (Творец – Творчество), поэтому дарует своему владельцу творческую силу и способствует учебе и познанию. Ее советуют носить и ее должны почитать те, кто плохо или с трудом учатся – отрицательное влияние Меркурия охватывает интеллектуальное тугодумие, медленное усвоение информации, трудности в коммуникации и различные невротические состояния разума. Четырехликая рудракша также считается благодатной для ученых, исследователей, интеллектуалов, художников, писателей, журналистов – она увеличивает остроту ума и вообще умственные способности. Считается, что если три бусины закрепить на правой руке, то никто не сможет противостоять владельцу. Эта рудракша также управляет логическим, конкретным и структурным мышлением.

Правила ношения:
Возьмите три бусины четырехликой рудракши, закрепите на красной нити, омойте водою Ганги и свежим молоком, покрыть порошком сандалового дерева и носите в понедельник (день Будхи), повторяя мантру «om hreem namah».


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
shantira shani
сообщение 6.6.2009, 00:10
Сообщение #4


Злой и пЪяный фей
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 1406
Регистрация: 14.6.2007
Из: Nederland, Amsterdam
Пользователь #: 3644
Благодарили 4180 раз




Репутация:   384  


5. Пятиликая рудракша
pancha mukhi rudraksha

(paanch mukhi rudraksha paanch pandav ko barane)


Эта рудракша символизирует пятерых братьев Пандавов. Тот, кто носит ее после соответствующих Sidhhi, будет экстраординарным во всех областях – в духовной, физической и интеллектуальной и т.д., и т.п. Эта рудракша всегда держит своего владельца на Пути Истины и обеспечивает его как богатством – как физическим, так и духовным – так и всеми видами бхоги. Пятиликая рудракша одинаково хорошо подходит как садхакам, так и грихастхам. Пятиликая рудракша управляет пятью элементами мироздания [Агни (огонь), Джала (вода), Вайю (воздух), Притхива (земля), Акаша (пространство)] в теле своего владельца и подавляет все болезненные процессы при любой погоде.
«Тысячи врагов должны преклонить колени перед владельцем пятиликой рудракши!» - так сказал Даттатрейа махарадж во время медитации на Господа Шиву.
Согласно Пуранам, этой рудракшей управляет Брихаспати (Юпитер) и она символизирует собою Шиву-Панчамукху. Также она символизирует собою Рудру в его облике Калагни. Ее владелец никогда не болеет – т.к., она контролирует кровяное давление и болезни сердца и сердечнососудистой системы – и обретает мир и покой. Она также считается одной из наилучших для джапы и разум того, кто ее постоянно носит – одну бусину или малу – всегда пребывает в покое и умрет своей смертью после продолжительной жизни. Она гасит отрицательные эффекты Юпитера – беспокойство, худобу и ожирение, различные дисгармонии, страх смерти, болезни почек, бедер, ушей, диабет и т.д. Агни (Огонь) очищает металлы, и подобно ему, пятиликая рудракша исправляет ошибки и недостатки Дживы и Джива в результате способна достичь ипостаси Пашупати – стать Владыкой созданий, стать свободной от животных инстинктов.

Мантра для ношения:
om hram pancha vaktrasya.. om hreem aam kshamyom swaha..
Поклонение пятиликому Высшему Господу, Исполнителю всех пожеланий. Поклонение Тому, Кто дарует различные блага, богатство, известность, защиту и счастье, и который ведет всех к вечному покою.
Рекомендуемые мантры:
om hreem namah – Шива пурана
om hoom namah – Падма пурана
om hreem hoom namah – Сканда пурана
om pancha vaktrasya
om hram pancha vaktrasya
om hreem aam kshamyom swaha
mahamritynjaya mantra
om namah sivaya


Правила ношения:
Берутся три бусины пятиликой рудракши, каждая размером с Амлу (Индийский крыжовник) и надеваются на красную нить; обязательно надо прикоснуться каждой бусиной к Шивалингаму повторяя Панчакшара мантру и только после этого их можно носить. Также мантру следует повторять все то время, пока пятиликая рудракша находится на теле.

Сообщение отредактировал shantira shani - 6.6.2009, 00:57
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
shantira shani
сообщение 6.6.2009, 00:43
Сообщение #5


Злой и пЪяный фей
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 1406
Регистрация: 14.6.2007
Из: Nederland, Amsterdam
Пользователь #: 3644
Благодарили 4180 раз




Репутация:   384  


6. Шестиликая рудракша.
shhat mukhi rudraksha

(chaha mukhi rudraksha chaha darshan ko barane)


Эта рудракша связанна с шесть даршанами. Тот, кто носит эту рудракшу после совершения соответствующих Sidhhi, познает собственную душу и получит даршан шести божеств прямо в этом теле. Он также уподобляется Луне в своем спокойствии – она помогает контролировать гнев, ревность, возбуждение и т.д., и способствует успеху своего владельца во всех его начинаниях; улучшает обмен веществ организме, которое приводит к обновлению внутренней шакти и балансу со Вселенной – Деви Шакти. Кроме того, она усиливает потенцию и общую физическую силу организма.
Согласно Пуранам, правящая планета – Шукра (Венера). Также является олицетворением старшего сына Шивы – Кумары Картикеи. В ее шести ликах обитает богиня Махалакшми и она способствует богатству и процветанию – надо ежедневно медитировать на желтой Махалакшми перед надеванием и снятием этой рудракши. Такая ежедневная медитация облегчает учебу, дарует мудрость и самопознание, а также увеличивает материальное благополучие владельца и т.д.

Мантра для ношения:
om hoom shadha vastrasya.. om hreem shreem kleem showm yam..
Приветствие тому шестиликому Господу, который познание Его, дарующему богатство и известность, очищающему и защищающему.
Рекомендуемые мантры:
om hreem hom namah – Шива пурана
om hoom namah – Мантра Махарнава
om hreem – Падма пурана
om hreem namah – Сканда пурана
om shadha vastrasya
om hoom shadha vastrasya
om hreem shreem kleem showm yam
mahamritynjaya mantra
om namah sivaya


Правила ношения:
Три бусины шестиликой рудракши собрать на красную нить и медитировать на Картикее, повторяя: «swami kaartikeya namah» или «om hreem hum namah». Носить ее следует на руках. Наилучший день, когда ее следует носить – понедельник; одевать – до восхода Солнца.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
shantira shani
сообщение 10.6.2009, 20:11
Сообщение #6


Злой и пЪяный фей
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 1406
Регистрация: 14.6.2007
Из: Nederland, Amsterdam
Пользователь #: 3644
Благодарили 4180 раз




Репутация:   384  


7. Семиликая рудракша.
sapta mukhi rudraksha

(saat mukhi rudraksha saat sayaro ko barane)


Эта рудракша связанна с семью морями пуранической космогонии и тот, кто носит эту рудракшу после соответствующих Sidhhi, может быть сравним с ними. Такой человек, благодаря знаниям и умениям, которые ему дарует эта рудракша, всегда и наилучшим об-разом выполняет свою работу – даже если он ограничен средствами и возможностями, правдив и конкретен, способен постоянно генерировать новые идеи. Считается, что эта рудракша лучшая для правителей, министров, руководителей всех рангов, писателей, ора-торов и т.д.
Согласно Пуранам, правителем этой рудракши является Шани (Сатурн) и она сублими-рует вредные эффекты Сатурна, типа внезапной, беспричинной и длительной болезни или смерти, импотенции, пессимизма, паники и т.д.
Эта рудракша – символ Ананга Шивы – Шивы бестелесного. Семь ее ликов – saptamAtrAdhidaivata, saptAsyadaivata и saptamunidaivata.
Она олицетворяет собою богиню Махалакшми, которая благословляет носителя этой рудракши здоровьем и богатством. Эту рудракшу должны носить те, кто страдает от раз-личных физических и умственных болезней, а также те, у кого имеются финансовые за-труднения. Ее владелец будет иметь успех в бизнесе и успешное продвижение по службе и проживет свою жизнь счастливо.

Мантра для ношения:
om hra sapta vaktrasya.. om hram kreem hreem shaum..

Поклонение семиликому Господу, подателю всех благ и исполнителю всех желаний (эта мантра должна быть прочитана 550 раз перед ношением рудракши).
Рекомендуемые мантры:
om hum namah – Шива пурана
om hrab – Падма пурана
om hreem namah – Сканда пурана
om hreem shreem kreem soam
mahamritynjaya mantra
om namah sivaya


Правила ношения:
Две бусины семиликой рудракши надеть на красную нить и носить с мантрой «om hum namah» в понедельник после соответствующих Sidhhi. Нет никаких запретов в текстах Пуран на ее ношение – ее можно носить на теле, держать на алтаре или в специально предназначенной для этого шкатулке. Ее также советуют хранить в каком-либо безопасном месте, т.к. она является очень ценной и при хорошем уходе способна прожить многие тысячи лет.

Сообщение отредактировал shantira shani - 10.6.2009, 20:30


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
shantira shani
сообщение 10.6.2009, 20:54
Сообщение #7


Злой и пЪяный фей
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 1406
Регистрация: 14.6.2007
Из: Nederland, Amsterdam
Пользователь #: 3644
Благодарили 4180 раз




Репутация:   384  


8. Восьмиликая рудракша.
ashta mukhi rudraksha

(aath mukhi rudraksha aath kuli parvato ko barane)


Эта рудракша уподобляется семи горам пуранической космологии и обладает силой этих гор – фактически, она является горою Меру. Поэтому тот, кто носит эту рудракшу, освобождается от всех горестей, всегда счастлив и успешен во всех своих начинаниях.
Согласно Пуранам, управителем восьмиликой рудракши является Раху. Восьмиликая Рудракша – форма отражения второго сына Шивы – Ганеши – того, кому поклоняются ранее других богов. Она так же связанна с восемью Васу и Гангой. Ее восемь граней делают ее одной из самых эффективных среди всех рудракш. Ее владелец никогда не затрагиваем горестями – физическими, психическими или телесными; она также освобождает своего владельца от греха лжи и дарует своему владельцу все, чего возможно достичь – и богатство (riddhi) и совершенства (siddhi) – и ведет его прямо на Шивалоку. Все противники владельца восьмиликой рудракши признают его превосходство и все препятствия с его пути будут удалены.
Так же эта рудракша контролирует и нейтрализует вредные эффекты Раху – легочные заболевания, кожи, глаз.

Мантра для ношения:
om kam asta vaktrasya.. om hram greem lam am shree..

Поклонение восьмиликому Господу, дарующему мир (kam), Исполнителю всех жела-ний (hram), Подателю богатств (greem), Совершающему шесть действий (lam), дарителю наслаждений (am). (слово Shree здесь символизирует Господа, поклониться Ему и указать конкретный облик Высшего, входящего в Мир.
Рекомендуемые мантры:
om hum namah – Шива пурана
om sah hoom namah – Падма пурана
om kam vam namah – Сканда пурана
om kam asta vaktrasya
om hram greem lam am shree
om asta vaktrasya
om hreem greem leem
aam shreem
mahamritynjaya mantra
om namah sivaya


Правила ношения:
Для ношения достаточно одной бусины восьмиликой рудракши. Она надевается на красную нить и носится в понедельник, новолуние или на Пурниму с мантрами «om hum namah», «om ganeshaya namah». Если ее носить с двуми ртутными шарами, то это увели-чивает остроумие носителя и открывает новые возможности для обагощения.


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
shantira shani
сообщение 12.6.2009, 22:20
Сообщение #8


Злой и пЪяный фей
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 1406
Регистрация: 14.6.2007
Из: Nederland, Amsterdam
Пользователь #: 3644
Благодарили 4180 раз




Репутация:   384  


9. Девятиликая рудракша
nava mukhi rudraksha

(no mukhi rudraksha 9 kuli naag ko barane)


Эта рудракша связанна с no kuli naag – девятью великими змеями. Тот, кто носит эту рудракшу после соответствующих Sidhhi, достигает успеха в любом начинании. Также эта рудракша соотносится с Нава-Шакти и считается, что девять великих Нагов обитают в ней. Поэтому ее используют при лечении укуса змеи – для этого девятиликую рудракшу кладут в медный сосуд с водою и читают над ней мантры этой рудракши и/или фрагменты ведических гимнов от укусов змеи. После этого воду дают пить пациенту.

По утверждению Даттатрейи Махараджа, эта рудракша нейтрализует Kaal Sarp эффекты йогической практики. Ее также советуется носить тем, кто чувствует себя неудачни-ком, проигравшим, или перед кем стоит слишком много препятствий – эта рудракша дарует своему носителю удачу и успех – ничто отрицательное не будет иметь влияния на владельца этой рудракши. Она так же очищает своего владельца от всех грехов, помогает ему собраться с силами. Ее девять ликов управляют девятью чувствами – поэтому она наилучшая для всех видов деятельности.

Согласно Пуранам, ее управитель – Кету; она также считается формой и олицетворением Нава-Дурги и концентрирует в себе сумму силы Девяти Шакти; ее носитель благословляем самой Дургой, Матерью Мира. Этот человек получает в дар силу, выносливость, храбрость, смелость, известность и многое другое. Так же будет успешна его садхана и преданность Богу. Тот человек, кто носит девятиликую рудракшу и одновременно почитает Шри Янтру, получит и все удовольствия этого мира и достигнет Мокши. Так же эта рудракша нейтрализует отрицательные эффекты и болезни Кету – заболевания легких, кожи, глаз, кишечника, лихорадки и т.д.

Мантра для ношения:
om jham nava-vak-thrasya.. om hreem vam yam rum lam..

Поклонение девятиликому Господу, Ведущему по пути Праведности, Дарителю бо-гатств, Защитнику, Уничтожителю зависти и алчности в сердцах, Творцу всех желаний.

Рекомендуемые мантры:
om hreem hum namah – Шива пурана
om hum namah – Мантра Махарнава
om sum – Падма пурана
om jham nava-vak-thrasya
om hreem vam yam rum lam
om nava-vak-thrasya
nav durgayai namah
mahamritynjaya mantra
om nav durgayai namah


Правила ношения:
Для ношения достаточно одной бусины девятиликой рудракши. Ее надо оправить в зо-лото или серебро или надеть на красную нить. Носится в понедельник на правой или ле-вой руке.


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
shantira shani
сообщение 21.6.2009, 19:58
Сообщение #9


Злой и пЪяный фей
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 1406
Регистрация: 14.6.2007
Из: Nederland, Amsterdam
Пользователь #: 3644
Благодарили 4180 раз




Репутация:   384  


10. Десятиликая рудракша
dasha mukhi rudraksha

(das mukhi rudraksha das avataar ko barane)


Десятиликая рудракша олицетворяет собою Господа Вишну в его десяти аватарах и тот, кто носит эту рудракшу (после соответствующих Sidhhi), обретает силу всех десяти аватар. Господь Вишну поселяется в сердце этого человека, уничтожает все его грехи и дарует ему удачу и счастье в жизни. Также владелец обретает здоровую природу организ-ма, богатство и процветание, защиту от злых духов, призраков и черной магии. Так же есть упоминание, что этой рудракшей управляет Яма – Владыка Дхармы. У этой рудрак-ши нет правящей планеты, и считается, что это умиротворяет отрицательную планетар-ную энергию. Т.к., божеством этой рудракши является Господь Вишну, он очень хороша для вайшнавов всех школ.

Из Шива Пураны (Видхйешвара самхита, глава неизвестна):
Шива сказал:
4-8. О Махешани! Я рад, что ты желаешь услышать о величии рудракши. Я расскажу из любви к тебе и на благо всех преданных. О Махешани! В течении тысячи божественных лет я предавался аскезе. И хотя я полностью контролировал свой разум, он иногда усколь-зал из-под контроля. И в один из таких моментов, я, приоткрыв глаза, почувствовал в себе желание помощи материальным мирам. И от этого желания из угла моего приоткрытого глаза вытекла слезинка и упала на землю. И на том месте, куда она упала, возникло дерево Рудракша. И его плоды с тех пор благословляют преданных всех четырех варн.
20. О Парамешвари! Никакие иные ожерелья, гирлянды и малы в мире не являются столь же благоприятными и плодотворными, как сделанные из плодов Рудракши.
47. Человек любой варны и ашрама, а также женщины и шудры, могут носить Рудрак-шу после предложения Шиве. Отшельники же должны носить ее, непрерывно повторяя пранаву.
62. Даже преданные Господа Вишну и всех других богов обязательно должны носить Рудракшу. Преданный Рудры должен носить Рудракшу постоянно.
76. О Махешани! Десятиликая Рудракша – это сам Господь Джанардана непосредст-венно. О Деви! Любой из преданных, носящих ее, достигнет исполнения всех желаний.
86. Видя преданных, носящих Рудракшу, о Парвати, Шива, Вишну, Ганапати, Сурья и все остальные боги пребывают в радости.
??. рудракши разных цветов предписаны различным кастам. Брахман, кшатрий, вай-шйа и шудра должны носить Рудракшу белого, красного, желтого и черного цветов соответственно. Тот, кто носит тысячу сто бусин рудракши на теле, тот сольется с Шивой. (номер самхиты, главы, шлоки не указан).

Шримад Деви Бхагавата пурана (из 4-ой и 5-ой глав 11-ой книги):
Нараяна сказал:
21. Десятиликая Рудракша – сам Вишну непосредственно. Она отводит все печали и скорби, происходящие от планет, недоброжелателей и змей.

Бог сказал:
22. Носящий Рудракшу в волосах, на ухе, на шее, на руках, на животе достигнет поло-жения, равного Брахмы, Вишну и Шивы.

Мантра Махарнава тантра:
Десятиликая Рудракша владычествует над всеми остальными и является самим Госпо-дом Вишну. Она отводит все печали и скорби, происходящие от планет, недоброжелате-лей и змей.

Мантра для ношения:
om aksham dash vaktrasya.. om shreem hreem kleem greem om..

Поклонение десятиликому Господу, дарующему процветание. Поклонение Господу, Богатейшему и Процветающему и одаривающего нас. Поклонение Уничтожителю зла, Правителю Мира, ведущему нас по пути добродетели.

Рекомендуемые мантры:
om hreem namah namah – Шива пурана
om hreem namah – Мантра Махарнава тантра
om ksheem – Падма пурана
om aksham dash vaktrasya
om shreem hreem kleem greem om
om dash vaktrasya
shree narayanaaye namah
shree vishnavai namah
mahamritynjaya mantra
om namah shivaya


Правила ношения:
Одна бусина десятиликой рудракши одевается на нить с двумя двумя шариками ртути. Сто восемь раз читается одна из мантр, предложенных выше. Нить с десятиликой рудрак-шей должна носиться на шее.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
ShivAnurag
сообщение 9.10.2009, 21:02
Сообщение #10


Злий Вуjко :-)
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 3324
Регистрация: 25.2.2004
Из: Odessa, Ukraine
Пользователь #: 91
Благодарили 11048 раз




Репутация:   1161  


Продолжение темы про Рудракшу и значение мукх рудракши.
Перевод Шантира Шани.

При использовании информации, ссылка обязательна:

© Shantira Shani All rights reserved http://shantira.narod.ru/ritual/raznoe/rudraksha_00.htm
© 1999-2009 Hari-katha.org All rights reserved. Рудракша, значение ликов.



11. Одиннадцатиликая рудракша
ekaadasha mukhi rudraksha

(gyaraha mukhi rudraksha gyaraha rudra shankar ko barane)


Эта рудракша олицетворяет собою Одиннадцатого Рудру – Ханумана и обладает силой гор. Тот, кто носит эту рудракшу (после соответствующих Sidhhi), никогда не будет подвержен отрицательному влиянию Сатурна и будет всегда иметь благословение Ханумана. Она защищает своего владельца от тысячи врагов и от всех негативных воздействий черной магии, т.к., обладает одиннадцатью шакти – силами. Если человек не добивается успехов в работе, он должен носить эту рудракшу. Ее владелец должен посещать храм Ханумана по вторникам и субботам.

Согласно Пуранам, одиннадцатиликая рудракша являет собою слияние всех одиннадцати Рудр и для шиваитов эта рудракша считается самой эффективной и приносящей удачу в садхане. Одиннадцатый Рудра – Господь Хануман, при упоминании чьего имени все демоны спасаются бегством. Он полон сил и мудрости, поэтому тот, кто носит эту рудракшу, всегда полон сил, не болеет и всегда открыт для новых знаний. Эта рудракша также символизирует Индру, Владыку богов. Она дарует своему владельцу избавление от страха перед смертью, помогает в садхане и в различных ритуалах, нейтрализует негативные эффекты садханы.

Одиннадцатиликая рудракша не имеет планеты-управителя – с точки зрения традиционной ведической астрологии она дарует своему владельцу храбрость и уверенность в себе.



Мантра для ношения:

om shreem ekadash vaktrasya.. om ram mam yam om..

Поклонение Одиннадцатиликому, Форме Вселенной. Поклонение Высшему Богу и Богине-Матери, Тем, кто уничтожает зависть в сердцах преданных, дарует счастье преданным и защищает преданных.

Рекомендуемые мантры:

om hreem hum namah – Шива пурана

om shreem namah – Мантра Махарнава Тантра

om shreem – Падма пурана

om shree rudray namah

om room moom yoom aum

mahamritynjaya mantra

om namah shivaya

Правила ношения:

Одеть на красную нить (нити) с серебренными или золотыми креплениями. Затем прикоснуться ею к линге и носить, повторяя рекомендуемые мантры.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

12. Двенадцатиликая рудракша
dvaadasha mukhi rudraksha

(baraha mukhi rudraksha baraha pantho ko barane)


Эта рудракша принадлежит двенадцати Путям (dvaadasha panth). Изначально существует 12 с половиной путей – миром управляет terah mukha (?), т.е., четырехликий Брахма, треликий Вишну и пятиликий Шанкара. Владелец этой рудракши получает благословения и даршан от всех их; все его грехи будут прощены; он всегда будет сильным. Носитель этой рудракши получает эквивалент пунйи – дара 108 коров.

Двенадцатиликая рудракша, согласно Пуранам, считается одной из важнейших и олицетворяет собою силу, сияние, славу Сурйи. Ее владелец получает в дар одно из качеств Сурйи – способность быстро и величественно передвигаться; так же он получает знания, богатство, все виды наслаждений и волшебные силы. Ее полезно носить тем, кто занимается административной работой, политическим деятелям, бизнесменам.

Шримад Деви Бхагавата пурана (11.4.27-29) говорит:

Двенадцать ликов умиротворяют Сурйу и даруют плод Гомедха-йаджны и Ашвамедха-йаджны; даруют бесстрашие перед носящими оружие, перед рогатыми и хищными животными. Они делают человека бесстрашным и свободным от всех скорбей, способным достичь богов.

Двенадцать Сурйа-мантр:

om mitraya namaha
Ом. Поклонение Всеобщему Другу

om ravaye namaha
Ом. Поклонение Неотразимому Сиянию

om suryaya namaha
Ом. Поклонение Уничтожителю тьмы и невежества

om bhanave namaha
Ом. Поклонение Ярчайшему

om khagaya namaha
Ом. Поклонение Всепроникающему Свету

om pushne namaha
Ом. Поклонение Таинственному Огню

om hiranyagarbhaya namaha
Ом. Поклонение Золотому Цветку

om marichaye namaha
Ом. Поклонение Тончайшему на рассвете и закате

om aditaya namaha
Ом. Поклонение Мудрейшему

om savitre namaha
Ом. Поклонение Просветителю

om arkaya namaha
Ом. Поклонение Уничтожителю несчастий

om bhaskaraya namah
Ом. Поклонение Светочу Разума

Мантра ношения:

Перед тем, как носить малу из двенадцатиликой рудракши, следует 1008 раз прочесть следующие мантры (это надо делать каждый раз перед ношением малы из этой рудракши):

om hreem dvadash vaktrasya.. om shreem dhdupi shreem..

Поклонение Двенадцатиликому, Высшему Творцу, Подателю всех благ. Поклонение Господу, Дарителю мира, покоя, благих даров и Управителю гнева.

Рекомендуемые мантры:

om kroam kshoam roam namah – Шива пурана
om hoom hreem namah – Мантра Махарнава тантра
om hreem – Падма пурана
om hreem dvadash vaktrasya
om dvadash vaktrasya
om shreem dhdupi shreem
om hreem kshoam eshranih shreem
mahamritynjaya mantra
om namah shivaya

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
13. Тринадцатиликая рудракша.
trayodasha mukhi rudraksha

(terah mukhi rudraksha terah ratno ko barane)


Тринадцатиликая рудракша соотносится с тринадцатью Ratna (драгоценных камней) и обладает силой тринадцати святых подвижников. Тот, кто владеет этой рудракшей, получает эти тринадцать драгоценных камней благословением Господа Шивы; Он излечивается от всех болезней, получает в дар знания, силу, хорошего супруга (супругу) и детей; он также будет всегда побеждать в дискуссиях и дебатах. Результаты ношения тринадцатиликой рудракши сравнимы с результатами от шестиликой рудракши – она полезна для практикующих медитации и духовные практики, т.к., увеличивает силу разума.

Согласно Пуранам, тринадцатиликая рудракша – образ Индры и он бывает счастлив, что ее почитают и носят. Она также является одним из образов Камы. Носящий и почитающий эту рудракшу обретает богатство, исполнение всех земных желаний, достигает восьми сиддх и Кама всегда сопровождает его: «kartikeya samo gyeye sarva kaamarth sidhidah». Она также способствует изучению химии и медицины: «raso rasayanam chaiva tasya sarva prasidhyati».

Правила ношения:

Одна бусина тринадцатиликой рудракши надевается на красную нить и омывается проточной водой или некипяченым молоком. Носится в понедельник. Надевать ее надо до восхода солнца, предварительно 432 раза (4х108) прочитав следующую мантру (саму рудракшу в это время желательно держать в руках):

om kshom trayo-dasa-vak-trasya .. om ee yam apa om ..

Поклонение Высшему, имеющему тринадцать ликов, Дарителю Мира. Поклонение Господу всех живущих, Ведущему по пути праведности, Охранителю и Спасителю.

Рекомендуемые мантры:

om hreem namah namah – Шива пурана
om kshaam chaum namah – Мантра Махарнава танра
om kshaum – Падма пурана
om kshayem staim namah – Сканда пурана
om kshom trayo-dasa-vak-trasya
om trayo-dasa-vak-trasya
om ee yam apa om
om eem yaam aap aum
mahamritynjaya mantra
om namah shivaya

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

14. Четырнадцатиликая рудракша
chaturdasha mukhi rudraksha

(chodah mukhi rudraksha chodah vidhya ko barane)


Эта рудракша символизирует четырнадцать Vidhya (искусств) и дарует своему владельцу легкое их изучение. Также ее владелец получит успех во всех своих начинаниях и будет обладать острым умом; он очистится от всех грехов и в конце жизни достигнет мокши. Она также пробуждает во владельце чувства предвидения. Она нейтрализирует все отрицательные влияния Сатурна и излечивает от многих болезней. Рекамендуется носить как ожерелье на груди, на третьем глазе и на правой руке.



«Четырнадцатиликая рудракша – это наивысший Шива. она должна носиться на голове с повторением мантры ОМ.» (Шива махапурана)

«Тот, кто носит на голове или руке четырнадцатиликую рудракшу, сосредоточившись на Шиве с мантрой "Ом намо намах", будет почитаем окружающими и уже в этой жизни приблизится к богам этой садханой.» (Падма пурана)

«Человек, носящий четырнадцатиликую рудракшу у себя на лбу* становится самим Шивой и его величие неописуемо. Тому, кто носит хотя бы одну бусину четырнадцатиликой рудракши на лбу, всегда поклоняются как брамину и божеству и он достигнет мокши.» (Шримаддевибхагавата, 11, 3)

«Нет никакой необходимости снова и снова описывать величие рудракши – ее должно носить постоянно для достижения Высшего. Те, кто носят рудракшамалу или хотя бы одну бусину на голове, избавляются от всех болезней, печалей, грехов и достигают всего возможного; эти люди при пении имен Шивы становятся выше всех остальных. Согласно Джабалы, тяга к ношению рудракшы заканчивается после достижения совершанства в Ведах и благословения Шивы в предыдущих жизнях. Такой человек не может быть убит – он бродит как Рудра среди других созданий по земле и поклоняется как Шива всем, в том числе и богам.» (Шримаддевибхагавата, 11, 5)

«Четырнадцатиликая рудракша это непосредственно сам Господь Шрикантха. Ее владелец не только сам получает освобождение, но также достигают мокши вся его семья, предки прошлого поколения, друзья и знакомые.» (Мантра Махарнава тантра)

om nam chaturdash vaktrasys . om phaum sphe khaphare hrirtron hamsaphre ..

Поклонение четырнадцатиликому Господу, Дарителю радостей. Поклонение Господу, подателю мира и богатства, Исполнителю всех желаний, Защитнику, Дарующему Мокшу.

Рекомендуемые мантры:

om namah – Шива пурана
om namo namah – Мантра Махарнава тантра
om nraam – Падма пурана
om dum maam namah – Сканда пурана
om nam chaturdash vaktrasys
om chaturdash vaktrasys
om phaum sphe khaphare hrirtron hamsaphre
om aum hasphrem khaphrem
mahamritynjaya mantra
om namah shivaya



*В данном случае подо лбом имеется в виду линия границе волос на лбу. Берется или рудракшамала или одна бусина на нитке и одевается на голову так, что бы быть приблизительно на этой линии.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

15. Пятнадцатиликая рудракша
panchadasha mukhi rudraksha

(pandrah mukhi rudraksha pandrah tithiyon ko barane)



15. Пятнадцатиликая рудракшаПятнадцатиликая рудракша связанна с пятнадцатью тиртхами (лунными днями индуисткого календаря). Ее управителем считается Пра-Шива-Махадева. Она дарует своему владельцу успех во всех делах, увеоичивает мужскую потенцию. Считается благоприятной для людей, занимающихся бизнесом, который связан с металлами и химией (Business of Iron and Chemicals).

Есть предание, что когда Вишвакарман собирался делать оружие для богов, он обратился к Шиве за благословлением и получил его в виде этой рудракши.

Мантры:

om rudra panchadasha vaktrasya
mahamritynjaya mantra
om namah shivaya




продолжение следует...


--------------------
सत्यम शिवम सुन्दरम
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение

Тема закрытаНачать новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



Текстовая версия | www.hari-katha.org | Библиотека Вайшнавизма | Сейчас: 28.3.2024, 14:12
© 1999-2024 Hari-katha.org All rights reserved.
День рождения проекта: 15.03.1999г.