Индийские сказки Дмитрия Гайдука, врубной контент, здорово, да? |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Пожалуйста, не открывайте новых тем, если Ваше сообщение подойдет под уже открытые темы. Темы открытые давно с множеством сообщений просматриваются чаще. Поэтому помещайте Ваше сообщение в уже открытую тему.
Так будет удобнее находить и читать Ваше сообщение.
Индийские сказки Дмитрия Гайдука, врубной контент, здорово, да? |
6.12.2008, 16:34
Сообщение
#1
|
|
форум живет мною ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 12915 Регистрация: 10.10.2008 Из: Шивалока Пользователь #: 4637 Благодарили 37794 раза Репутация: 3683 |
ПРО ТАКСИСТА-ГРАМОТЕЯ Один индийский таксист в какой-то книжке вычитал, что в Индии давно уже нету кастовой системы. Типа, отменили её ещё в сорок девятом году. И с тех пор все индийцы вроде бы равны, и у каждого как бы есть права человека. Казалось бы: ну, что тут такого? Ну, написано – и написано, в книгах ещё и не такое пишут. Но водила сделал из этой писанины какие-то очень уж глобальные выводы. И попёрся к брахманской дочке свататься. Брахман его, конечно, осадил – вежливо, но жёстко. Вопросы всякие начал задавать: кто, мол, ваш отец? кто ваш дед? кто ваш прадед? какое у вас образование? какой у вас годовой доход?, и всё такое. Таксист разозлился, наговорил брахману дерзостей и убежал. Но от затеи своей не отказался. Через месяц пришёл он к брахманскому дому с ковриком и фанерным щитом. Под деревом уселся, щит рядом поставил и сидит. День, другой, третий… На четвертый день брахман полюбопытствовал, что же на том щиту написано. А там примерно такое: "Не сойду с этого места и не съем ни крошки, пока брахман такой-то не выдаст за меня свою дочь!" Причём сразу на двух языках – на хинди и на английском. Брахман хотел ментов позвать, но заметил, что вокруг таксиста уже люди собираются. И глядят на него сочувственно, и воду ему таскают, и фотографируют. А он им речи задвигает за всеобщее равенство да за права человека, и вид у него такой одухотворённый, прямо без пяти минут Махатма Ганди. И прикинул брахман, что с ментами он, пожалуй, осрамится перед народом. А надо бы наоборот – чтобы вымогатель осрамился. Поэтому в участок он звонить не стал, а велел домашним готовить вкусную пахучую еду и раздавать её нищим прямо перед воротами. Но таксист оказался неожиданно стойким. Неделя прошла – а он всё сидит и митингует. Две недели прошло – про голодающего бедняка уже во всех газетах написали и по телевизору показали, а рядом с ним каждый день по сотне оборванцев, и все на брахмана неодобрительно косятся. Ну, и что тут делать? Если этот упрямец от голода загнётся – брахману место жительства менять придётся, люди ведь не простят. По ходу, надо дочку за таксиста выдавать, другого выхода нет. А дочка у брахмана тоже брахманской породы, ей за простолюдина выйти что в сортире утопиться. Но если отец велит, то ослушаться его никак невозможно: она же не прошмандовка из колл-центра, а порядочная девушка из традиционной семьи. А отец уже почти капитулировал, остаётся только на бога надеяться. И вот, пошла она в храм Шивы, совершила пуджу и очень убедительно попросила. Спаси, мол, Шива, меня от позора, не дай загубить мою жизнь молодую! И Шива её услышал! И тут же ей помог. Сошёл на землю в женском облике, и с оборзевшим водилой по-божески разобрался. Прямо на следующее утро это произошло. Лежал таксист под деревом, мечтал о брахманской дочери – а тут подходит к нему страшенная проститутища, древняя как Гималаи и вонючая как обезьянье дерьмо. И говорит: "Эй, мужчина! не хочешь ли на мне жениться?" Таксист хоть и ослабел от голода, но отреагировал весьма энергично. Приподнялся на локте и говорит: "Ты что, старуха, охренела совсем? Иди-ка в задницу со своими приколами, не мешай мне за мои права бороться!" Старуха только осклабилась: "Не хочешь, стало быть, на мне жениться? А придётся, придётся… Я ведь тоже человек, и у меня тоже права имеются. И бороться за них я тоже умею". Уселась под тем же деревом и поставила рядом фанерный щит. А на щиту написано: "Не сойду с этого места и не буду есть и пить, пока на мне не женится водитель такой-то". На пяти языках: английском, хинди, урду, тамильском и санскрите. Поглядел на неё таксист – а она сидит не шелохнётся, вся как из камня вырезанная. И почуял он, что пересидит его эта жуткая тётка… и общественное внимание на себя перетянет… и, скорее всего, своего добьётся… В общем, свернул он свой коврик, зашвырнул в кусты свой плакат и в тот же день из города уехал. А старуха под деревом ещё три дня просидела, на радость гражданам и журналистам. И на исходе третьего дня полилось из неё небесное сияние, распространился вокруг божественный аромат, и растворилась она в воздухе, как облачко в жаркий день. А на фанерном щите вместо стёбной надписи появилось нерукотворное изображение многорукого бога. Тут-то все всё и поняли – а многие с самого начала обо всём догадались. -------------------- Satyam satyam
|
|
|
Текстовая версия | www.hari-katha.org | Библиотека Вайшнавизма | | Сейчас: 28.3.2024, 16:40 |