Шраддха и Питри-тарпана(почитание предков) |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Шраддха и Питри-тарпана(почитание предков) |
19.9.2005, 15:57
Сообщение
#1
|
|
Злий Вуjко :-) ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 3324 Регистрация: 25.2.2004 Из: Odessa, Ukraine Пользователь #: 91 Благодарили 11048 раз Репутация: 1161 |
Каждый из нас рождается с тремя долгами судьбы(кармы).
Мы имеем долг перед Бхагаваном и Бхагавати, почитая которых мы делаем мир в котором пребываем лучше. Мы имеем долг перед нашими предками, почитая которых, мы уважаем старость, которая нам предстоит и наставляем младших, показывая путь в их жизни. Мы имеем долг перед Гуру, почитая которого, мы живем с мудростью, которой нас наделил наставник. Где мы есть сегодня, что мы делаем сегодня, что является нашим достижением и стремлением, все это часть пути, который наши предки основали для нас. Каждый из нас рожден с предназначением и должен выполнять это предназначение. Мы родились в опредленной семье, которая создавала для нас окружающее пространство соответствующее нам и данное нам Ишварой. Многие из наших семей, вдохновили нас стать теми, кем мы сейчас являемся и кем не хотели бы быть. Положительными или отрицательными деяниями, наши семьи создали нашу жизнь, также, как мы создаем ее для тех, кто пребудет после нас. Поэтому, мы хотим сказать - спасибо вам. Мы, которые есть теми, кто мы есть и что мы делаем, мы хотим выразить наше уважение и почтение, прося благословения от наших предыдущих поколений. Пусть эти молтвы выразят нашу благодарность и почтение. Шраддха - поминальные обряды, призванные обеспечить и поддерживать благополучное существование умерших предков -питри. Ритуалы шраддхи бывают нескольких видов: 1. экоддишта шраддха, совершаемая для одного предка, с целью помощи достичь питри-лока. 2. парвана шраддха, совершаемая в новолуние месяца Ашвин для всех предков трех ближайших поколений. 3. маси шраддха, совершаемая раз в месяц. 4. сапиндикарана шраддха, совершаемая на 12-й день или ровно через год после смерти человека. 5. абхьюдайика шраддха, совершается для того, чтобы порадовать предков приятной и радостной семейной новостью, например, о рождении сына — продолжателя рода. 6. камья шраддха, совершается для того, чтобы предки помогли в исполнении конкретного желания. Согласно текстам некоторым текстам, совершать шраддху имеет право только старший мужчина в роде или сыновья усопших. В настоящее время, многие совершают ритуал шраддхи без каких-либо ограничений. В совершении ритуала, всегда присутствует ритуал подношения пинды - рисовых шариков и троекратное возлияние воды - тарпана. Питри-титхи или питри-дина называется день полнолуния и примыкающие к нему дни, когда считается особенно уместным приносить подношения предкам и совершать питри-тарпан — особый обряд подношения воды. Предкам посвящена вторая темная — половина лунного месяца - кришна-пакша, иногда называемая питра-пакша. Тарпана совершается с тилодак - смесь воды и сезама, а также с травой куша, которые предлагаются Богам, Риши и Питри. Для Богов почитание совершается лицом на восток. для Риши почитание совершается лицом на север, а для предков почитание совершается в южном направлении. Вода возливается тремя способами в зависимости от положения кисти правой руки, называемой тиртхами и предназначенными для Богов, Риши и Питри. Вода возливаемая через все пальцы(ладонь) - Дева-тиртха предлагается Богам, вода возливаемая от основания мизинца(Риши-тиртх) предлагается Риши, вода возливаемая через пространство между большим и указательным пальцами(Питри-тиртха) предлагается Питри. Вода возливается для предков три раза. Во время совершения тарпаны, все движения во время предложения огня, прасада, цветов и т.д. выполняются против движения солнца, для носящих упавиту - священная нить должна проходить через правое плечо. Подношения подносят используя указательный палец, который связан с предками и который в обычной садхане и джапе не используется по понятным причинам. Тарпана совершается трем поколениям предков. Отец, дед и прадед по отцовской линии почитаются первыми. Дед матери, прадед и прпрадед почитаются вторыми. Мать, бабушка и прабабушка почитаются следующими. В завершении, почитаются предки по материнской линии - бабушка, прабабушка и прапрабабушка, предлагая - тилодак. Совершая шраддху и тарпану, мы помогаем своим умершим предкам удовлетворить их неосуществленные желания, препятствующие их продвижению в мир предков и покоя. Также, питри-тарпана гарантирует более благоприятное перерождение для предков. Шраддху, как и тарпану проводят в отдельном месте, как правило на побережье водоемов или в любом другом месте. oM kurukshetraM gayAgaNgA prabhAsaH pushkarANi ca l tIrthAnyetAni puNyAni tarpaNakAle bhavantviha ll Ом. Да пребудет здесь во время совершения тарпаны(возлияние воды) священные тиртхи Курукшетра, Гайа, Ганга, Прабхаса и Пушкара. oM brahmA tripyatAm Ом. Да будет Брахма доволен(вода возлвается один раз) oM vishnus tripyatAm Ом. Да будет Вишну доволен(вода возливается один раз) oM rudras tripyatAm Ом. Да будет Рудра доволен(вода возливается один раз) oM prajApatis tripyatAm Ом. Да будет Праджапати доволен(вода возливается один раз) oM yamAya dharmarAjAya mrityave cAntakAya ca vaivasvatAya kAlAya sarvabhUtaksayAya ca l audumbarAya dadhnAya nIlAya paramesthine vrikodarAya citrAya citraguptAya vai namaH ll Я поклоняюсь Яме, Царю Дхармы, Смерти, Внутреннему Существу, Тому, Кто есть Вселенная, Время, Кто есть Причина разрушения всего существующего. (вода возливается три раза) oM narakeshu samasteshu yAtanAsu ca ye sthitAH l teshAmApyAyanAyaitad dIyate salilam mayA ll Ом. Пребывающие в аду и страдающие, где бы они ненаходились, пусть вода возливаемая мной, смягчит их страдания и боль. oM ye bAndhavAbAndhavA vA ye'nyajanmani bAndhavAH l te triptimakhilAM yAntu ye cAsmattoyakankshinaH ll Ом. Да обретут родственники, друзья в прошлых или настоящих рождениях и недоброжелатели, и те кто жаждет воды из моих рук, да обретут они удовлетворение и бесконечный покой. oM pitA svargaH pitA dharmaH pitA hi paramaM tapaH l pitari prItimApanne prIyante sarvadevatAH ll Ом. Предки - Небеса, предки - Дхарма, предки - высший Тапас, Когда предки довольны, довольны все Боги. oM Ashisho me pradIyantAM pitaraH karuNAmayAH l vadAH santatayo nityam varddhantAM bAndhavA mama ll Ом. О мои сострадательные предки, благословите меня. Всегда произносите слова благословений меня и оградите меня от всех несчастий. (вода возливается три раза) В случае, если все эти действия невозможны, тогда следует совершить самую простую тарпану, тремя полными водой ладонями совершается возлияние с памятованием человека, во имя которого это совершается. Если не возможно упомянуть имя предка или человека, то следует повторить общую мантру для всех предков - oM svadhA pitR^ibhyaH. Также самая простая шраддха может быть совершена из обычной пищи, сформированной в три шара. *Шраддха и питри-тарпана совершаются только над умершими предками. Если предки живые(т.е. это живые родители, дедушки и бабушки), то над ними данные ритуалы не совершаются. ----------------------------------------- Если кому надо(скиньте в ЛС) более полное описание шраддхи, могу выслать, но файл на английском языке. -------------------- सत्यम शिवम सुन्दरम
|
|
|
24.11.2010, 11:57
Сообщение
#2
|
|
солнечный свет ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 7173 Регистрация: 5.6.2004 Из: прошлого Пользователь #: 182 Благодарили 10367 раз Репутация: 1230 |
А эти церемонии могут проводить только брахманы? А простые смертные и женщины как могут почтить предков и облегчить их существование?
Интересно, действительно ли помогают свечки "за упокой души" или это зависит от определенных условий? Сообщение отредактировал Yasoda_dasi - 24.11.2010, 12:57 -------------------- If you are going through hell, keep going. W. Churchill
|
|
|
3.1.2011, 01:20
Сообщение
#3
|
|
часто тут тусуюсь ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 288 Регистрация: 9.12.2010 Пользователь #: 6677 Благодарили 330 раз Репутация: 10 |
Уважаемые, если кто то знает, подскажите пожалуйста мантру, которую можно использовать для помощи душе умершего. Может быть мантру, которую читают при кремации. Я понимаю, что ритуал похорон это сложный процесс и проводят его брахманы со всеми соответствующими правилами. Но у меня скончался отец и я бы очень хотел, хоть как то помочь его душе . Я буду очень Вам признателен за ответы или ссылки на материалы по теме. И простите, если задал вопрос несколько некорректно. Спасибо. Думаю вам это пригодится Книга смерти там описаны обряды после смерти. http://www.advayta.org/item/000002/?text_id=53 И это тоже Цитата О смерти
Когда человек знает предсмертные стадии, у него пропадает страх, и он сам может определить их и подготовиться к смерти, сосредоточившись на имени Бога. Каждый человек очень привязан к этой жизни. Ум подбрасывает в это время разные мысли и появляется страстное желание жить и это желание - причина следующего тела (жаль собаку, родишься собакой, жаль сад, родишься деревом и т.д.). В момент смерти человек начинает верить в Бога. Человек видит свет, исходящий от Параматмы (экспансия Бога, находящаяся в области сердца). Когда душа движется по центральному каналу (нади), кажется, что она движется через трубу, тоннель и в конце его виден свет. Первичный свет (наиболее яркий) видится сразу, как только отключаются чувства. Надо сразу звать Бога по имени или с молитвой обратиться к Нему. Вторичный свет (более тусклый) появляется, когда душа не заметила первичного и уже вышла из тела. Это второй шанс обратиться к Богу. Параматма при этом находится вместе с душой. Процесс умирания. 1. Появляется тяжесть во всем теле, внешне это выглядит как потеря контроля за мышцами лица, за исключением глаз. Надо молиться или просто повторять имя Бога. 2. Затем возникает ощущение очень сильного холода, озноба, переходящего в жар. Пропадает зрение. Надо читать молитву, имя Господа и готовиться к встрече со светом. 3. Возникает ощущение, что тело одновременно кусают тысячи скорпионов, оно рвется на части. Внешне это видно как учащение дыхания. Это тонкое тело отделяется от грубого физического. Теперь полностью отключаются чувства, но душа еще находиться в сердечной чакре. Надо говорить умирающему, обратившись нему по имени: "Не пугайся! Сейчас ты увидишь свет, надо на нем сосредоточиться, войти в него. Моли Бога!" Если умирающий не сумел обратиться к Богу, и душа вышла из тела, он видит свое тело и своих родственников со стороны. Видит их скорбь, их слезы, причитания, пугаясь и теряясь при этом. Надо обязательно успокаивать умершего, обращаясь к нему по имени: "Не бойся ничего. Забудь обо всех и обо всем. Молись свету, который появляется перед тобой. Это твой спаситель" Потом свет пропадает, если душа не смогла сосредоточиться и войти в него, она уходит в промежуточные слои на 49 дней, до нового воплощения. Все 49 дней надо говорить умершему, давая ему наставления вспомнить о Боге. Поскольку душа в этом состоянии может прийти к вам из любой точки пространства, как только вы ее позовете, зовите ее каждый день и давайте наставления. Это надо делать у места, связанного с умершим (кровать, фото и т.п.). Обращаясь по имени, говорите: "Не спеши рождаться, если увидишь безбожную страну. Признак духовной страны - много храмов. И не спеши выбирать родителей. Просмотри их будущее и только если оно связано с духовностью, останавливайся на этих родителях". Если не говорить об этом умершему, то через 49 дней душа воплотится не самым лучшим образом. Привязанность к этому миру, нежелание умирать мешает уходу души. Надо говорить умирающему: "Не надо ни о чем жалеть, обращайся к Богу с молитвой, громко зови Его по имени." Проводы умирающего. При жизни надо рассказать человеку о Кришне. А в момент умирания нельзя: 1. Беседовать на мирские темы - это вызывает привязанность к материальному,вызывает сильное смятение и нежелание уходить. 2. Прощаться, скорбеть, рыдать - это вызывает помрачение рассудка у умирающего. 3. Касаться тела умершего (даже брать за руку), поскольку вы можете помешать душе выйти по каналу, предназначенному ей по карме, направив ее в другой канал. Однако, если человек засыпает, его надо будить, трясти. Когда он проснется, продолжать давать ему наставления. В зависимости от уровня духовного развития, если тонкое тело выходит через нижние врата (анус), душа воплощается в животное, средние - получает тело человека, верхние (темя) - попадает на райские планеты. Выход через сушумну - попадание на трансцендентный уровень. Если человек при жизни был привязан к сексу, его тонкое тело и душа выходят через нижние нади и душа получает тело животного или попадает на адские планеты. Поэтому надо развивать верхние чакры (любовь, доброта, милосердие) и тогда тонкое тело выйдет из них с большей вероятностью. В момент умирания надо: 1. Говорить о Кришне, Боге и о Его деяниях или читать духовные писания. 2. Радоваться возможности избавления. Надо вдохновлять умирающего на встречу с Богом. 3. Объяснять процесс освобождения встречей со светом. Душа в это время находиться в области анахаты (сердечной чакры) во взвешенном состоянии в пяти потоках, от которых зависит ум. Душа видит тело изнутри и поэтому ей очень темно. Параматма, в зависимости от кармы, освещает верхние или нижние нади и человек видит трубу (тоннель), а в конце его - свет. Только крайне греховные или внезапно умирающие (например, в автокатастрофе) света не видят. Очень греховные души насильно выдворяются из тела еще до появления света. Благочестивый человек испытывает блаженство при виде света, а йог-мистик видит четырехрукую форму Вишну. Умирающему надо объяснить, что свет - это Бог. Он пришел, чтобы спасти от новых рождений и смертей. Во время выхода тонкого тела и души из грубого тела надо успеть предаться Господу, чтобы не видеть со стороны своего тела и родственников. Момент смерти - движение по тоннелю и в это время надо помнить и звать Господа. 1. Основное наставление: "Что бы ни происходило, зови Господа." 2. Прогонять скорбь умирающего путем разъяснения могущества Господа: "Если помнить о Боге, получишь вечное тело с прекрасной памятью и общение с умершими ранее близкими. Он освободит 100 поколений родственников до и после тебя (освободить может только тот, кто сам свободен)". Надо развеять страх перед смертью и направить его на Бога. Процесс смерти. На умирающем должны быть кантхималы, бусы из дерева Туласи (можно одеть свои). Кантхималы спасают душу от темных сил. И надо петь киртан, прославление Бога. Напутствовать постоянно: "Как только увидишь свет, зови Бога." Надо готовить умирающего к трем признакам смерти. Признаки смерти. Ощущение умирающего и то, что видит провожающий: а) ощущение тяжести тела (тело наливается свинцом). Утрата контроля за мышцами лица. б) ощущение холода, переходящего в лихорадочный жар. Потеря слуха и зрения (глаза становятся пустыми). в) тело разрывается на атомы (отсоединение тонкого тела). Прерывистое судорожное с сильной вибрацией дыхание. Когда прошли первые два признака, и умирающий начал судорожно дышать, надо запеть киртан (святые имена Бога) как можно громче, т.к. умирающий в это время находится в кромешной тьме. На язык умирающему надо положить лист туласи, предложенный Кришне. Если умирающий засыпает, надо осторожно зажать двумя пальцами его сонную артерию (засыпают тяжело больные). Надо повернуть его на правый бок и держать сонную артерию до самой смерти. С последним выдохом умирающий видит свет в анахате (в области сердца). Как только он перестал дышать, надо склониться к уху (не касаясь) и громко сказать, назвав его по имени: "Сейчас ты увидишь белый свет. Не бойся. Это Господь пришел за тобой. Сейчас ты полетишь по тоннелю к свету. Скажи ему: Кришна, я твой! Постарайся войти в этот свет и ты увидишь Его форму. Пока летишь по тоннелю, громко зови Его Кришна! Кришна! Он пришел, чтобы спасти тебя." Это наставление повторить 7 раз (примерно 20 минут). 20 минут этот свет виден обычному человеку, а очень благочестивый видит свет 7 дней. Греховный же видит только вспышку. Видя перед собой белый свет, обращаясь к нему "О, Кришна! Прими же теперь меня. Я твой", Даже худший из негодяев достигнет обители Господа. Выход из тела. Это вторичный процесс видения белого света. По одной из нади вслед за светом душа выходит из тела. Если человек не успел осознать, что свет - это Господь, то оказывается над своим телом и видит его со стороны. Видит комнату и своих близких и потускневший свет. Когда умирающий перестал дышать и прошло 20 минут, душа уже вышла из тела. Надо сказать умирающему, назвав его по имени: "Вот ты вышел из своего тела. Когда ты летел по тоннелю, чувствовал сильную вибрацию. Сознание твое помутилось. Теперь вибрация смолкла, сознание ясно. Ты видишь свое тело со стороны, всех нас, ты видишь и свет. Забудь обо всем". Поминки Когда родственники приносят в жертву мясо - едят его на поминках - умершего одолевает страх, т.к. он чувствует, что ухудшается его карма и его тянет вниз, в ад. Он умоляет живых не делать этого, но они его не слышат. Если это вызывает у тонкого тела гнев, оно вовлекается в адские миры. Надо сказать ему: "Сейчас ты увидишь, как твои родственники грешат ради тебя или нечестно делят твое имущество, наследство. Забудь обо всем этом и сосредоточься на призывании имени Господа, иначе погубишь себя." Человек с плохой кармой в бреду не слышит эти наставления. Что нельзя делать на поминках. 1. Есть мясо, рыбу, яйца. 2. Пить спиртное. 3. Говорить на мирские темы. 4. Вспоминать качества и дела умершего (это его привязывает к телу, дому, вещам). Что надо делать. 1. Петь имена Господа. 2. Обсуждать деяния Господа. 3. Раздавать прасад (пищу, предложенную Господу). 4. Предложить прасад умершему (перед фотографией умершего ставится тарелка с освященной пищей и предлагается ему мысленно или вслух). Дальнейшие наставления. Выйдя из тела, человек оказывается в незнакомых условиях. Если он не занимался духовной практикой, новая реальность пугает его. В ужасе он мечется по знакомым местам, пытаясь заговорить с близкими, пытается снова войти в свое тело, но оно не оживает. Поэтому тело лучше сжигать, иначе умерший в тонком теле долго может оставаться у могилы (так возникают приведения). Если при сжигании тела в огонь попадает хоть кусочек древесины Туласи, душа отправляется в царство Бога. 3-4 дня после смерти неподготовленный находится в ужасе и может не обращать внимания на наставления (он видит сияние, энергии). Сидя возле пустой кровати умершего или перед его изображением, 4 дня надо говорить ему периодически: "Успокойся! Ты в тонком теле. В этом нет ничего особенного. Забудь все, что было на земле. Постоянно зови: "Кришна! Кришна! И ты достигнешь обители Бога". Свойства тонкого тела. 1. Внешне, оно - копия физического (плотного). Тонкое тело при ощупывании себя ощущает как аналогичное физическое тело. 2. Оно обладает весом и подвержено силе тяготения, в расслабленном состоянии медленно опускается к земле. 3. Может вытягиваться, принимать любые формы. При расслаблении возвращается в форму физического тела. 4. Обладает низкой плотностью. Способно проходить через стены и любые препятствия (просачиваясь сквозь молекулы препятствий). Однако, препятствием для него является электромагнитное поле. 5. Тонкое тело способно двигать предметы в физическом мире (полтергейст). 6. При некоторых условиях тонкое тело может быть видимо, и оно видит тонкие тела других (например, во сне мы путешествуем в тонком теле). 7. Ощущение осязания тонкого тела подобно обычному. 8. Тонкое тело связано с грубым так называемой серебряной нитью, которая рвется в момент смерти. 9. Тонкое тело подвержено влиянию тока (может быть ударено током). 10. Перемещение тонкого тела управляется мыслью. Надо постоянно звать Бога. Далее перед тонким телом может появиться следующий свет: Ослепительно-белый свет - царство Бога. Надо стремиться в него. Тускло-белый свет - царство девов, полубогов. Тускло-зеленый - из царства демонов. Желтый – из мира людей. Тускло-голубой - животные. Тускло-красный - духи. Тускло-серый - адские миры. Если появляется этот тусклый свет разного цвета, надо всеми силами сопротивляться, отталкиваться от него. Человек (душа) 49 дней находится в подвешенном, промежуточном состоянии. Ближе к 49 дню душа видит будущих родителей, свою судьбу в этой семье. Надо не спешить и просмотреть больше семей, чтобы выбрать себе более духовную жизнь и возможность заниматься духовной практикой. В зависимости от кармы человек обречен на то или иное тело. Но если он видит, что его несет в тело собаки, надо сопротивляться и звать Кришну (Бога). Если человек умирает в страшных мучениях, он не слышит наставлений, но после смерти, находясь в тонком теле, он все слышит и надо читать ему наставления. Если душа попала в ад, надо читать наставления и это поможет выбраться из ада. -------------------- Электронные книги ачарьи Прабхупады http://guru-prabhupada.narod.ru/biblioteka.html
|
|
|
3.1.2011, 01:22
Сообщение
#4
|
|
захаживаю редко ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 26 Регистрация: 3.1.2011 Из: Москва Пользователь #: 6745 Благодарили 82 раза Репутация: 5 |
Аджагар,
Искренне благодарен. -------------------- АУМ ТРЙЯМБАКАМ ЙАДЖАМАХЕ
СУГАНДХИМ ПУШТИ ВАРДХАНАМ УРВАРУКАМИВА БАНДХАНАТ МРИТЙОР МУКШИЙЯ МАМРИТАТ "If you have time to breathe, you have time to meditate" |
|
|
3.1.2011, 01:49
Сообщение
#5
|
|
часто тут тусуюсь ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 201 Регистрация: 8.6.2010 Пользователь #: 6241 Благодарили 561 раз Репутация: 49 |
Поможет больше всего искренняя молитва, обращайтесь к преданным Кришны.
|
|
|
3.1.2011, 01:57
Сообщение
#6
|
|
Status Quo ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1312 Регистрация: 28.5.2008 Пользователь #: 4327 Благодарили 4615 раз Репутация: 722 |
Повторяйте Маха-мантру:
Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе -------------------- Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе
|
|
|
3.1.2011, 02:06
Сообщение
#7
|
|
часто тут тусуюсь ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 288 Регистрация: 9.12.2010 Пользователь #: 6677 Благодарили 330 раз Репутация: 10 |
Есть некоторые тонкости которые нужно соблюдать помимо молитв.И важно не навредить.Например поить всех водкой и кормить говядиной точно не стоит на поминках.
по сути достаточно кремации с добавлением дерева Туласи.Естественно сухого дерева.Но всё это конечно готовить нужно заранее. -------------------- Электронные книги ачарьи Прабхупады http://guru-prabhupada.narod.ru/biblioteka.html
|
|
|
3.1.2011, 02:11
Сообщение
#8
|
|
захаживаю редко ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 26 Регистрация: 3.1.2011 Из: Москва Пользователь #: 6745 Благодарили 82 раза Репутация: 5 |
Спасибо большое!
Всё очень ценно. Я не ем мясо и давно не употребляю алкоголь. Но на поминках будут члены семьи, люди старого поколения и других взглядов, боюсь у меня не получится оградить их от спиртного, пусть и в малых количествах. Сам же я постараюсь следовать правилам, верю, это даст положительный эффект. Кое что из предложенного Вами, я уже стал практиковать. Мне стало значительно легче. Душе папы, думаю, тоже. Спасибо еще раз. -------------------- АУМ ТРЙЯМБАКАМ ЙАДЖАМАХЕ
СУГАНДХИМ ПУШТИ ВАРДХАНАМ УРВАРУКАМИВА БАНДХАНАТ МРИТЙОР МУКШИЙЯ МАМРИТАТ "If you have time to breathe, you have time to meditate" |
|
|
3.1.2011, 02:17
Сообщение
#9
|
|
захаживаю редко ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 26 Регистрация: 3.1.2011 Из: Москва Пользователь #: 6745 Благодарили 82 раза Репутация: 5 |
Подскажите могу ли я положить перед кремацией в гроб покойного бусы из тулуси, купленные в храме или магазине?
Не будет ли это скверно? -------------------- АУМ ТРЙЯМБАКАМ ЙАДЖАМАХЕ
СУГАНДХИМ ПУШТИ ВАРДХАНАМ УРВАРУКАМИВА БАНДХАНАТ МРИТЙОР МУКШИЙЯ МАМРИТАТ "If you have time to breathe, you have time to meditate" |
|
|
3.1.2011, 02:24
Сообщение
#10
|
|
часто тут тусуюсь ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 288 Регистрация: 9.12.2010 Пользователь #: 6677 Благодарили 330 раз Репутация: 10 |
Подскажите могу ли я положить перед кремацией в гроб покойного бусы из тулуси, купленные в храме или магазине? Нет любой кусочек дерева Туласи даже самый маленький при кремации гарантирует душе попадание в мир духовный.Это очень благоприятно.Просто убедитесь что четки или бусы именно из Туласи.Их можно класть в гроб.
Не будет ли это скверно? -------------------- Электронные книги ачарьи Прабхупады http://guru-prabhupada.narod.ru/biblioteka.html
|
|
|
3.1.2011, 02:25
Сообщение
#11
|
|
Status Quo ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1312 Регистрация: 28.5.2008 Пользователь #: 4327 Благодарили 4615 раз Репутация: 722 |
Вы можете посвятить отцу пост в экадаши. Это очень благоприятно.
-------------------- Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе
|
|
|
3.1.2011, 02:30
Сообщение
#12
|
|
захаживаю редко ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 26 Регистрация: 3.1.2011 Из: Москва Пользователь #: 6745 Благодарили 82 раза Репутация: 5 |
Вы можете посвятить отцу пост в экадаши. Это очень благоприятно. Подскажите, пожалуйста, когда ближайший экадаши?
-------------------- АУМ ТРЙЯМБАКАМ ЙАДЖАМАХЕ
СУГАНДХИМ ПУШТИ ВАРДХАНАМ УРВАРУКАМИВА БАНДХАНАТ МРИТЙОР МУКШИЙЯ МАМРИТАТ "If you have time to breathe, you have time to meditate" |
|
|
3.1.2011, 02:33
Сообщение
#13
|
|
Status Quo ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1312 Регистрация: 28.5.2008 Пользователь #: 4327 Благодарили 4615 раз Репутация: 722 |
Туласи нужно предложить Кришне, по возможности в храме.
-------------------- Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе
|
|
|
3.1.2011, 02:33
Сообщение
#14
|
|
часто тут тусуюсь ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 288 Регистрация: 9.12.2010 Пользователь #: 6677 Благодарили 330 раз Репутация: 10 |
Подскажите, пожалуйста, когда ближайший экадаши? 15 январяТуласи нужно предложить Кришне, по возможности в храме. Можно и не в храме.Если есть дома картинка с Кришной то этого достаточно.При кремации дерево Туласи может быть и не предложено. Другое дело если потом сын захочет предложить прасад с листиками Туласи фотографии отца.Эти листики вначале обязательно предлогаются Кришне. -------------------- Электронные книги ачарьи Прабхупады http://guru-prabhupada.narod.ru/biblioteka.html
|
|
|
3.1.2011, 16:14
Сообщение
#15
|
|
namaH shivAyay cha namaH shivAy ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 3519 Регистрация: 26.10.2007 Из: msk.ru Пользователь #: 3889 Благодарили 12383 раза Репутация: 1232 |
Если у Вас есть возможность (и особенно если Вы старший сын), прошепчите ему на ухо(!) махамнтру, какая Вам ближе. Это универсальная традиция.
-------------------- candraśekharamāśraye mama kiṁ kariṣyati vai yamaḥ ||
Увенчанный полумесяцем — мое прибежище, так что же мне сделает Яма, бог смерти? |
|
|
3.1.2011, 22:30
Сообщение
#16
|
|
захаживаю редко ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 26 Регистрация: 3.1.2011 Из: Москва Пользователь #: 6745 Благодарили 82 раза Репутация: 5 |
Немного запутался...
Мой отец относился к любой религии весьма прохладно - человек старой коммунистической закалки, материалист. Но в последние пару месяцев стал носить православный крестик - влияние батюшки в больничном отделении, где он лежал, а также, я думаю, наша географически-территориальная данность, которую людям легче всего принять и переварить. Я же последние года три свою нравственно-духовное виденье и мировоззрение отношу больше к индуистской традиции... Для меня это ближе, глубже и понятней. Не получится ли так, что если я буду осуществлять помощь душе отца в чуждой и непонятной для него форме, призывая произносить имя Бога, которое ближе мне, но не непонятно для него, душа запутается?... Ну а с другой стороны ведь душа его жила то не один раз и скорее всего находилась в телах, которые могли исповедовать чуть ли не любые мировые религии. И таким образом имя Бога, которое я буду призывать его повторять в любом случае поможет душе. -------------------- АУМ ТРЙЯМБАКАМ ЙАДЖАМАХЕ
СУГАНДХИМ ПУШТИ ВАРДХАНАМ УРВАРУКАМИВА БАНДХАНАТ МРИТЙОР МУКШИЙЯ МАМРИТАТ "If you have time to breathe, you have time to meditate" |
|
|
3.1.2011, 22:41
Сообщение
#17
|
|
Status Quo ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1312 Регистрация: 28.5.2008 Пользователь #: 4327 Благодарили 4615 раз Репутация: 722 |
И таким образом имя Бога, которое я буду призывать его повторять в любом случае поможет душе. Именно так. Если ваш отец был крещенным закажите службу в церкви - пусть помолятся за него. -------------------- Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе
|
|
|
3.1.2011, 22:43
Сообщение
#18
|
|
живу этим форумом ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 7412 Регистрация: 1.1.2010 Пользователь #: 5774 Благодарили 25879 раз Репутация: 1803 |
Мой отец относился к любой религии весьма прохладно - человек старой коммунистической закалки, материалист. Но в последние пару месяцев стал носить православный крестик - влияние батюшки в больничном отделении, где он лежал, а также, я думаю, наша географически-территориальная данность, которую людям легче всего принять и переварить. Светлая память Вашему отцу. Скорее всего он воплотится в новом теле. Тибетские буддисты говорят, что это происходит через 49 дней. Мой отец стал моей дочерью. Раньше он заботился обо мне, теперь я забочусь о нем. Не беспокойтесь. Все будет хорошо.
|
|
|
3.1.2011, 22:52
Сообщение
#19
|
|
форум живет мною ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 12944 Регистрация: 10.10.2008 Из: Шивалока Пользователь #: 4637 Благодарили 37816 раз Репутация: 3686 |
Только не надо тибетского буддизма Только не надо иссконовского кришнаизма
-------------------- Satyam satyam
|
|
|
3.1.2011, 23:01
Сообщение
#20
|
|
захаживаю редко ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 26 Регистрация: 3.1.2011 Из: Москва Пользователь #: 6745 Благодарили 82 раза Репутация: 5 |
Я вот еще о чем подумал.
Я возьму часть праха с собой. Остальное захороню, где он и хотел - в могиле его отца. "Свою" же часть я при первой возможности отвезу в Индию. Развею в Варанаси перед Гангой или другом светлом и священном месте. (Последний мой козырь в рукаве - грустно улыбнулся). -------------------- АУМ ТРЙЯМБАКАМ ЙАДЖАМАХЕ
СУГАНДХИМ ПУШТИ ВАРДХАНАМ УРВАРУКАМИВА БАНДХАНАТ МРИТЙОР МУКШИЙЯ МАМРИТАТ "If you have time to breathe, you have time to meditate" |
|
|
Текстовая версия | www.hari-katha.org | Библиотека Вайшнавизма | | Сейчас: 29.4.2024, 18:14 |