Альтернативная история мировых религий Опции

[алекс Т]

В древности Египтом называли Дельту и узкую долину Нила.

Чтобы понять логистику "исхода", мы должны определиться с его исходной точкой. В этом вопросе не существует одного мнения. Мы предполагаем, что отправной точкой исхода евреев был город Мемфис//Каир

Да они негодяи просто. Потому что не упомянули в Библии всё то что нас так бы интересовало сегодня о древнем Египте - египетские пирамиды, мегалитический Осирион, Сфинкс.. и много чего ещё

[Аристарх]

Да они негодяи просто. Потому что не упомянули в Библии всё то что нас так бы интересовало сегодня о древнем Египте

Все, о чем мы пишем, мы нашли в Библии, а не высосали из пальца. Библия реально историческая книга. Разъясняющий знает кому разъяснять.

[Аристарх]

Все, о чем мы пишем, мы нашли в Библии, а не высосали из пальца.

В книге Исход 1:11 читаем:

И поставили над ним начальников работ, чтобы изнуряли его тяжкими работами. И он построил фараону Пифом и Раамсес, города для запасов, [и он, иначе Гелиополь].

Пифом и Раамсес в старых переводах назывались "городами сокровищ", а не "городами складов", Септуагинта называет их πόλεις ὀχυραί/укреплённый город/крепость.

Изнурительный тяжкий труд во время строительства городов Пифом//Раамсес, по словам Библии, по-видимому, стал причиной исхода евреев из Египта.
Саадия Гаон (10 век) считал, что библейский פיתום/Пифом/Дом Атума - это египетский Аль-Файюм.

Араб. Файюм происходит от копт.Ⲫⲓⲟⲙ/море/озеро и относится к античному Меридовому озеру или библейскому Чермному/Красному/Тростниковому морю, которое переходил народ Израиля.
Фаюмский оазис в Ливийской пустыне представляет собой котловину (- 45 метров ниже уровня моря) и в библейские времена это была огромная заболоченная территория. Во времена фараонов, при помощи дренажных каналов и плотин, значительная территория оазиса была осушена и превращена в сад Египта. Западный рукав Нила был превращен в канал Бахр-Юсуф длиною в 15 миль/24 км. Араб.слово "бахр" переводится как "море", на некоторых старых картах Меридово озеро обозначено как Бахр-Юсуф. Мы более чем уверены, что библ. Ям-суф/море Тростниковое - это Меридово озеро и/или Бахр-Юсуф/море, озеро, канал Юсуфа в оазисе Файюм.

[Аристарх]

И он построил фараону Пифом

Существует мнение, что Пифом - это древнее название города Дельфы, в котором находилась Пифия., знаменитый Дельфийский оракул. Евр. слово פיתום/питом означает "чревовещатель".

Однако, библейский Пифон/аль-Файюм - это и не менее знаменитый Крокодилополь/Шедит/Арсиноя - культовый центр поклонения Себеку/богу-крокодилу.

Если ливийская Кирена - это родина Ария, то, по-видимому, аль-Файюм - это родина пророка Мани, так как аль-Файюм был религиозным центром манихейства.

Ливийская Киренаика и египетский аль-Файюм также тесно связаны с первыми христианскими общинами.

Погребальные портреты из аль-Файюм:




Надо сказать, что техника исполнения портретов соответствует технике живописи эпохи Возрождения (14-16 вв.). Разумеется, это не может не наталкивать на определённые мысли, но всё и так запутано до предела, по-этому вопросы хронологии и возможной фальсификации сейчас лучше оставить в стороне.

[Аристарх]

И он построил фараону Пифом и Раамсес (Исход 1.11)

Пифом и Раамсес находились в земле ивр. גושן‏‎/Гошен// греч. γεσαν/ɡesan, которую, на наш взгляд, ошибочно располагают на северо-востоке Египта. Выше мы показали, что библейский Пифом/аль-Файюм был расположен в Фаюмском оазисе, западнее Нила, примерно в 100 км южнее современного Каира.

В книге Бытие 47:11 читаем:

И поселил Иосиф отца своего и братьев своих, и дал им владение в земле Египетской, в лучшей части земли, в земле Раамсес, как повелел фараон.

Согласно Библии, земля Раамсес - это земля Гошен/Гесем.

[Аристарх]

Согласно Библии, земля Раамсес - это земля Гошен/Гесем.

Где же на самом деле находится земля Гошен?

В Бытие 46.33-34 читаем:

Если фараон призовет вас и скажет: какое занятие ваше?
то вы скажите: мы, рабы твои, скотоводами были от юности нашей доныне, и мы и отцы наши, чтобы вас поселили в земле Гесем. Ибо мерзость для Египтян всякий пастух овец.

Это может означать, что земля Гесем/Гошен/Раамсес расположена на некотором отдалении от Египта и в то же время недалеко от дома/столицы фараона Иосифа.

Иосиф Флавий цитирует Манефона и говорит, что земля Гошен была прорезана каналом, который соединял Красное/Тростниковое море с Нилом. Выше мы говорили о канале Бахр-Юсуф, который соединяет Тростниковое море/Меридово озеро в Фаюмском оазисе с рекой Нил.

Возможно библ. "гесем" происходит от קָשֶׁה/qāšе/каше/ тяжёлый, трудный, суровый, печальный; араб. gsm/трудиться/возделывать; егип. qas/затопленная.

Какой вывод можно сделать?

Земля Гошен - это оазис Файюм, именно отсюда начался библейский исход евреев из Египта.
Далее мы расскажем о городе Сокхоф/сукот/סכת/шалаши, упомянутом в Библии в истории об Исходе.

[алекс Т]

читаем:

Если фараон призовет вас и скажет: какое занятие ваше?
то вы скажите: мы, рабы твои, скотоводами были от юности нашей доныне, и мы и отцы наши, чтобы вас поселили в земле Гесем. Ибо мерзость для Египтян всякий пастух овец.

Интересно а почему овцы египтянам "мерзость"? Чем овцы не угодили?

[Аристарх]

Интересно а почему овцы египтянам "мерзость"? Чем овцы не угодили?

Аммон - это египетское имя Зевса. Зевс однажды принял облик барана, по-этому египтяне считают барана священным животным и не употребляют в пищу. Один раз в год египтяне приносили в жертву барана, сдирали с него шкуру и надевали на статую Зевса. Зевс/Аммон в храме Кирены был с бараньими рогами, в оазисе Сива Аммон был с бараньей головой.

[Аристарх]

Согласно Библии, земля Раамсес - это земля Гошен/Гесем.

Раамсес также отождествляют с городом Аварис, который был столицей Древнего Египта при гиксосах/пастухах-царях.
Мы уверены, что библейский Раамсес/Аварис - это Хавара, расположенный на канале Бахр-Юсуф, 6км южнее библейского Пифома/Крокодилополя/Арсинойи, культового центра поклонения Себеку/богу-крокодилу.
Аварис считался центром поклонения Тифону. В Библии змей, дракон, крокодил называется словом танним. По-видимому, название города Танис, одно из названий Раамсес/Аварис происходит от слова "крокодил".

В «Михильте» (галахических мидрашах) сказано, что настоящее название Бааль-Цафона — Питом. Это один из двух городов-хранилищ, построенных сынами Израиля в Египте, и они переименовали его в Питом.

Вскоре Питом стал сокровищницей фараона. Туда свезли все серебро и золото, которые Йосеф накопил за счет продажи зерна во время семилетнего голода.

Возможно пирамида Хавары - это не только некрополь, но и банк/крепость, где надёжно хранились деньги.
Пирамида Хавары план-схема.

Во времена Римской империи оазис аль-Файюм также оставался главной житницей как и во времена библейского Египта.

[Аристарх]

Далее мы расскажем о городе Сокхоф/сукот/סכת/шалаши, упомянутом в Библии в истории об Исходе.

Унис — это Собек, зеленое оперение, с настороженным лицом и поднятым носом, плещущийся, вышедший из бедра и хвоста великой богини в солнечном свете… Унис предстал как Собек, сын Нейт . Унис будет есть ртом, Унис будет мочиться, Унис будет совокупляться своим пенисом. Унис - владыка семени, который уводит женщин от их мужей в то место, которое нравится Унису в соответствии с его сердечным желанием.

(Тексты пирамид посвящ. Унису)

Какое отношение имеет Унис/Собек к еврейским шалашам/суккот?
А самое прямое, так как Sobek/Sebek на копт.Ⲥⲟⲩⲕ/лат.Souk/Сук.
Sebek/sbk/s-bak египтологи обычно переводят как "оплодотворять", хотя некоторые исследователи предлагают альтернативный смысловой перевод от слова sAk/объединять/тот, кто объединяет. Объединяет он части расчлененного Осириса. По всей видимости Суккот несёт в себе смысл объединения [еврейского народа]. Можно сказать, что библейский Сокхоф/Сукот - это место сбора библейских евреев для начала исхода.
Надо сказать, что в каждом городе "земли озера"/оазиса Файюм поклонялись тому или иному проявлению Себека под разными именами, но центральным местом поклонения, как мы писали выше, был Крокодилополь/аль- Файюм.

На др.греч. Собек - Σοῦχος/Soukhos. Петсухос - крокодил, который жил в священном пруду, возможно в знаменитом Лабиринте в Хаваре.

уводит женщин от их мужей в то место, которое нравится Унису в соответствии с его сердечным желанием.

Харе Кришна, друзья.

И сказал Господь Моисею, говоря:
скажи сынам Израилевым, чтобы они обратились и расположились станом пред Пи-Гахирофом, между Мигдолом и между морем, пред Ваал-Цефоном; напротив его поставьте стан у моря.
(Исход 14.1-2)

Если нам повезёт, то завтра или в ближайшее время, мы окончательно идентифицируем место начала библейского исхода и возможно поймём подлинную причину того, почему библейский бог собрал народ Израиля именно в этом месте.

[Аристарх]

завтра или в ближайшее время, мы окончательно идентифицируем место начала библейского исхода и возможно поймём подлинную причину того, почему библейский бог собрал народ Израиля именно в этом месте.

Канал Бахр -Юсуф имел две дамбы, восточную и западную. Каждая дамба имела шлюз, который открывали или закрывали специально обученные люди. Также каждая дамба была защищена крепостью с казармой и гарнизоном. Короче говоря, канал был важным стратегическим объектом. Ясен перец, что разрушение дамбы или быстрый спуск воды из озера, мог привести к разрушительному наводнению. По сути, тот, кто контролировал озеро и канал, контролировал оазис, Дельту и весь Нижний Египет. Ширина канала составляла 600 м ( с поймой 1,5 км), сам канал был выложен плотно подогнанными друг к другу плитами. Длина канала 15/16 км. Колесница могла преодолеть расстояние от одной дамбы к другой, по дну канала, примерно за 20/25 минут.

На карте озера Моэрис/Карун штрихом обозначена осушенная сетью каналов территория, которая в случае разрушения плотины могла быть затоплена вместе с каналом.

[Аристарх]

Канал Бахр -Юсуф имел две дамбы, восточную и западную. Каждая дамба имела шлюз, который открывали или закрывали специально обученные люди.

В Книге Файюм водный путь, соединяющий Нил и оазис/котловину Файюм, канал Бахр- Юсуф, представлен в виде богини Мехет-Верет/Великий потоп. Мехет-Верет/Небесная корова также является богиней воды, творения и возрождения.

[Аристарх]

В «Михильте» (галахических мидрашах) сказано, что настоящее название Бааль-Цафона — Питом. Это один из двух городов-хранилищ, построенных сынами Израиля в Египте, и они переименовали его в Питом.

Настоящее название Баал-Цафона - Северный Оазис/Bahariya Oasis.

[Аристарх]

Саадия Гаон (10 век) считал, что библейский פיתום/Пифом/Дом Атума - это египетский Аль-Файюм.

Здесь добавить нечего. Библейский Пифом/Питом - это современный египетский Аль-Файюм или античный Крокодилополис/Арсиноя. Точка.

Крокодилополис в Израиле. А мы и не знали, что в ручьях Палестины до середины 19 века жили нильские крокодилы!

[Аристарх]

И сказал Господь Моисею, говоря:
скажи сынам Израилевым, чтобы они обратились и расположились станом пред Пи-Гахирофом, между Мигдолом и между морем, пред Ваал-Цефоном; напротив его поставьте стан у моря.
(Исход 14.1-2)

Наиболее вероятно, что библейский Пи-Гахирот/Ринокорура - это античный Дионисий/Дионисиас на берегу озера Моэрис/Биркет Карун, он же современный Каср Карун.

Каждый год 21 декабря Солнце освещает святилище Кудс эль-Агдас (Святая Святых) внутри храма Каср Карун.

Между Дионисием/Каср Каруном и Северным Оазисом/Баал-Цафоном расположен Вади аль Раян/ⲡⲓⲗⲓϩⲏⲩ, уникальный природный заповедник с водопадами и источниками минеральной воды. Два озера разделены ущельем с порогами и водопадами. Недалеко расположена Вади аль Хитан/Долина китов. Возможно скелеты китов в пустыне - это скелеты библейских гигантов.)

[Аристарх]

Вади аль Раян/ⲡⲓⲗⲓϩⲏⲩ, уникальный природный заповедник с водопадами и источниками минеральной воды. Два озера разделены ущельем с порогами и водопадами

Пришли в Мерру и не могли пить воду в Мерре, ибо она была горька, почему и наречено тому месту имя Мерра.

(Исход 15:23 © Библия Онлайн, 2003-2023)

Вади аль Раян/ Пилихей/полезное, дающее прибыль - соленое озеро к западу от Каламуна. Арабо- исламский историк Аль- Бакри (11 век) писал:
«Покинув Эль-Каср, путешественник проходит через ряд близко расположенных деревень. По прибытии в Каср-Каламун человек обнаруживает, что вода имеет горький вкус. Но жители пьют и используют её, в том числе для орошения своей земли. Они верят, что использование этой воды сохранит их здоровье. А если случается, что они наслаждаются пресной водой, они говорят, что это вредно для здоровья»

На юге Нижнего озера Вади аль Раян, пишут знатоки, находятся песчаные дюны и три серных источника. По-видимому высокая минерализация воды и сероводород делают воду этих источников горькой на вкус и придают неприятный запах сероводорода.

[Аристарх]

Пришли в Мерру и не могли пить воду в Мерре, ибо она была горька, почему и наречено тому месту имя Мерра.

Моисей возопил к Господу, и Господь показал ему дерево, и он бросил его в воду, и вода сделалась сладкою. Там Бог дал народу устав и закон и там испытывал его.
(Исход 15:25)

На какое дерево указал библейский бог Моисею и как оно превратило горькую воду в сладкую? Возможно завтра мы ответим на этот вопрос.)

[алекс Т]

Моисей возопил к Господу, и Господь показал ему дерево, и он бросил его в воду, и вода сделалась сладкою. Там Бог дал народу устав и закон и там испытывал его.
(Исход 15:25)

На какое дерево указал библейский бог Моисею и как оно превратило горькую воду в сладкую? Возможно завтра мы ответим на этот вопрос.)

Обычно воду делают горькой примесь солей магния и калия, как например морскую воду. Сероводород не даёт горький вкус. Горькие соли магния и калия попадают в родниковую воду из осадочных пластов, в то время как сероводород скорее присутствует в горячих гейзерах.
Поэтому можно предположить что горькие соли магния или калия могут вступать в химическую реакцию с соком растений и создавать соединения имеющие сладковатый привкус

[Аристарх]

Обычно воду делают горькой примесь солей магния и калия, как например морскую воду. Сероводород не даёт горький вкус.

Поэтому мы и написали

По-видимому высокая минерализация воды и сероводород делают воду этих источников горькой на вкус и придают неприятный запах сероводорода.

Тем более, что в озёрах Вади аль Раян соленая морская вода, как и в озере Биркет Карун, античное Моэрис/Файюм. В древности озера были пресными.

можно предположить что горькие соли магния или калия могут вступать в химическую реакцию с соком растений и создавать соединения имеющие сладковатый привкус

Да, можно предположить, все оказалось гениально просто.)

[алекс Т]

Да, можно предположить, все оказалось гениально просто.)

Неужели они догадались фильтровать горькую воду самодельными угольными фильтрами из древесного угля