Женщины-гуру в ИСККОН, Поворот колеса Дхармы |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Женщины-гуру в ИСККОН, Поворот колеса Дхармы |
21.10.2019, 10:38
Сообщение
#1
|
|
живу на форуме ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1971 Регистрация: 16.1.2007 Пользователь #: 3401 Благодарили 3152 раза Репутация: 265 |
РЕЗОЛЮЦИЯ И ПОЯСНЕНИЕ ДЖИБИСИ О ВАЙШНАВИ ДИКША-ГУРУ
Резолюция Руководящего совета ИСККОН (Джи-би-си) по вопросу вайшнави дикша-гуру 15 октября 2019 года Поскольку в 2009 году Руководящий совет (Джи-би-си) постановил следующее: 1. Джи-би-си соглашается с философским выводом, представленном в докладе Комитета по исследованию шастр (Sastric Advisory Committee, SAC), озаглавленном «Женщины-дикша-гуру», о том, что зрелая, квалифицированная преданная может выступать в роли инициирующего духовного учителя. 2. Совет Джи-би-си уполномочивает местные региональные комитеты выдвигать на утверждение в качестве инициирующего гуру любого преданного в своем районе, мужчину или женщину, который обладает требуемой квалифицикацией в соответствии с действующим законодательством Джи-би-си. Посколько с тех пор Джи-би-си работало над достижением консенсуса в вопросе и самой резолюции, и её исполнения; После основательного изучения, обсуждения и дополнительного исследования этого вопроса совет Джи-би-си пришел к следующему выводу: Решено, что: 1. Вайшнави имеют право давать дикшу в ИСККОН при условии, что они: а. отвечают всем требованиям, предъявляемым для кандидатов на служение дикша-гуру в ИСККОН; b. достигли по меньшей мере 55-летнего возраста, а также находятся в стабильном семейном положении, живут под защитой мужа, старшего сына или зятя, квалифицированной семейной пары либо санги старших вайшнавов или вайшнави; c. получили письменное разрешение от соответствующего Регионального совета или его эквивалента, либо Национального совета давать дикшу в конкретном регионе. 2. Через пять лет Джи-би-си пересмотрит эту резолюцию, чтобы определить, соответствует ли число вайшнави, инициирующих в каком-либо регионе либо в целом по миру, замечанию Шрилы Прабхупады [о том, что их] «...не так много». (Примечание: данная резолюция отменяет мораторий по этому вопросу, наложенный резолюцией 310 от 2015 года.) ************************************************ Пояснение по резолюции, позволяющей вайшнави осуществлять служение в качестве дикша-гуру в ИСККОН Руководящий совет ИСККОН 17 октября 2019 года «Просто привяжитесь к лотосным стопам Господа Чайтаньи Махапрабху. Тогда вы станете духовным учителем. Вот и всё. Поэтому я надеюсь, что все вы — мужчины, женщины, юноши и девушки — станете духовными учителями и будете следовать этому принципу. Духовный учитель — просто искренне следуйте принципам и проповедуйте широким массам людей. Тогда Кришна сразу же становится вашим любимцем. Нет, не Кришна становится вашим любимцем; вы становитесь любимцем Кришны. (...) Итак, если вы хотите очень быстро заслужить признание Кришны, тогда примите этот процесс становления духовным учителем, представляйте Бхагавад-гиту такой, какая она есть — и ваша жизнь совершенна». (Лекция на Шри Вьясы-пудже — Лондон, 22 августа 1973 года) «...если речь идет о сознании Кришны, духовным учителем может стать каждый, поскольку знание о сознании Кришны находится на уровне духовной души. ( ... ) Слово гуру в равной степени относится к вартма-прадаршака-гуру, шикша-гуру и дикша-гуру. Если мы не примем этот принцип, провозглашенный Шри Чайтаньей Махапрабху, наше Движение сознания Кришны не сможет распространиться по всему свету». (Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила, 8.128 комм.) 15 октября 2019 года Руководящий совет Международного общества Сознания Кришны (Джи-би-си) на своём дополнительном общем собрании принял резолюцию, позволяющую зрелым и квалифицированным вайшнави при определенных условиях выполнять служение дикша-гуру в ИСККОН. Фундаментальными основами для этого решения являются желания и указания на тему квалификации гуру, выраженные основателем-ачарьей ИСККОН, Его Божественной Милостью Шрилой А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой. Эта резолюция завершает более чем 15-летний период работы Джи-би-си по тщательному исследованию и всестороннему обсуждению: * буквы и духа многочисленных наставлений Шрилы Прабхупады на тему важности и квалификации различных типов духовных учителей для ИСККОН как всемирного движения; * высказанного Шрилой Прабхупадой пожелания, чтобы все его “сыновья и дочери” стали духовными учителями; * достоверных свидетельств того, как именно Шрила Прабхупада общался со своими ученицами лично, а также того, как он уполномочивал их на различные сопряжённые с духовной ответственностью роли; * подхода Шрилы Прабхупады к балансу между духовными и социальными ролями вайшнавов и вайшнави в контексте чистого преданного служения; * в меру их применимости — более обширных свидетельств в отношении дикши из истории и писаний Гаудия-вайшнава-сампрадае Господа Чайтаньи. Хотя Шрила Прабхупада отмечал, что, исторически, вайшнави среди духовных учителей было "не так много", он также учил, что служение дикша-гуру требует от обоих полов одинаково высокого уровня сознания Кришны, который достижим строгим следованием предписанной им авторитетной практике преданного служения. Шрила Прабхупада также учил, что служение дикша-гуру естественно проистекает из верности своему духовному учителю и гуру-парампаре, из уполномоченной такой верностью зрелой проповеди сознания Кришны (шикши), и из чувства бескорыстной ответственности за те души, которые вдохновляются служить Господу Кришне благодаря такой проповеди. В то же время Шрила Прабхупада сурово критиковал телесные и мирские представления о роли и квалификации дикша-гуру, предостерегая об их опасности, — как в форме кастовости или эгоистических мотивов стремления к выгоде, почитанию или личному обособлению, так и в виде подстраивания под социальные, культурные или современные тенденции и под искусственное "равенство”: «Как правило, духовный учитель, который регулярно наставляет ученика в духовной науке, позже дает ему посвящение. (...) Шрила Джива Госвами советует в вопросе принятия духовного учителя не руководствоваться семейными или социальными традициями или какими-либо обычаями, религиозными или светскими. Надо просто постараться найти истинного духовного учителя, который обладал бы должными качествами и был в состоянии помочь ученику развить подлинно духовное понимание». (Чайтанья-чаритамрита, Ади-лила, 1.35 комм.) Мы, Руководящий совет ИСККОН, убеждены, что Шрила Прабхупада своей энергией преданности и своим совершенным руководством продолжает уполномочивать многочисленных преданных — как мужчин, так и женщин — на верное следование и передачу его учения в миссии распространения сознания Кришны; и некоторые из них, как верные представители Шрилы Прабхупады, таким образом становятся компетентными подкреплять свою шикшу посредством дикши. Мы признаем, что некоторые члены и друзья ИСККОН могут иметь возражения против этой резолюции, опираясь на собственное прочтение шастр, на личный опыт жизни в определенном сообществе либо на своё глубоко укоренённое вайшнавское мировоззрение. В то же время и на том же основании другие могут полагать, что эта резолюция недостаточно достигает своей цели или что её дополнительные требования несправедливы. С целью ответить на эти беспокойства, в последующем документе мы подробно опишем основные вехи на пути к этому решению, а также философские основы самой резолюции. Вместе с тем, мы смиренно просим преданных ИСККОН воспринимать это решение, в свете всеобъемлющего духа Господа Чайтаньи и наших предшествующих ачарий, как помогающее старшим, зрелым и по-настоящему примерным последователям Шрилы Прабхупады в их преданном служении ему и его ИСККОН. Пожалуйста, благословите их на эту новую и важную форму духовной ответственности. «Поэтому если кто-то распространяет кришна-упадешу — если просто повторять то, что говорит Кришна, тогда вы становитесь ачарьей. (...) Допустим, вас сейчас десять тысяч. Мы разрастемся до ста тысяч. Вот что необходимо. Потом от ста тысяч — до миллиона, и от миллиона — до десяти миллионов. Так что не будет нехватки ачарий, и люди очень легко поймут сознание Кришны». (Лекция по Чайтанья-чаритамрите, Ади-лила 1.13 — Маяпур, 6 апреля 1975 года) |
|
|
21.10.2019, 18:22
Сообщение
#2
|
|
мне тут нравится ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 771 Регистрация: 3.2.2019 Из: Россия,ХМАО-Югра Пользователь #: 10035 Благодарили 513 раза Репутация: 41 |
Скоро во всех пропоцентрах исккон!
-------------------- Согласно сиддханте утверждённой таттва-ачарьей, а также от себя лично
|
|
|
21.10.2019, 19:59
Сообщение
#3
|
|
Царь цветов ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 36090 Регистрация: 28.7.2007 Из: Москва, и: Мир ясных лиц и прямых взглядов Пользователь #: 3735 Благодарили 109529 раз Репутация: 8985 |
«Поэтому если кто-то распространяет кришна-упадешу — если просто повторять то, что говорит Кришна, тогда вы становитесь ачарьей. (...) Допустим, вас сейчас десять тысяч. Мы разрастемся до ста тысяч. Вот что необходимо. Потом от ста тысяч — до миллиона, и от миллиона — до десяти миллионов. Так что не будет нехватки ачарий, и люди очень легко поймут сознание Кришны». (Лекция по Чайтанья-чаритамрите, Ади-лила 1.13 — Маяпур, 6 апреля 1975 года) И самое главное - женщина не должна считать себя женщиной. Только в современном ИСККОНе почему-то не спешат разрастаться до десяти миллионов ачарий, несмотря на предложения истинных преданных. Цитата 1. Увеличения числа преданных через 10 лет до 1,5 миллиона человек.
2. Добавление курса Бхакти в учебные программы государственных школ и высших учебных заведений. 3. Получить представителями преданных по все государственные органы и структуры. 4. Ежедневное проведение санкиртана-ягьи во всех 160 000 городах и деревнях страны. -------------------- Фея Лель Фея Лель Лель Лель Фея Фея
Тигр Шмель Тигр Шмель Шмель Шмель Фея Фея Взаимная жажда духовных общений вернёт нас в сияние Вечной Любви |
|
|
21.10.2019, 22:02
Сообщение
#4
|
|
Европейский наблюдатель ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 2634 Регистрация: 24.1.2018 Из: Маленькая страна Пользователь #: 9995 Благодарили 3695 раз Репутация: 423 |
А почему именно с 55 лет? Чтоб гарантированно дождаться климакса?
Разве для свами есть возрастной ценз? |
|
|
21.10.2019, 22:18
Сообщение
#5
|
|
Царь цветов ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 36090 Регистрация: 28.7.2007 Из: Москва, и: Мир ясных лиц и прямых взглядов Пользователь #: 3735 Благодарили 109529 раз Репутация: 8985 |
Разве для свами есть возрастной ценз? Шрила Нараяна Махарадж, сказав про гуру-махараджей известного общества, что они не гуру а кенгуру, далее пояснил, что гуру-кенгуру постоянно падают из-за молодости. "А вот я уже старенький, мне падать некуда". Всё уже упало. -------------------- Фея Лель Фея Лель Лель Лель Фея Фея
Тигр Шмель Тигр Шмель Шмель Шмель Фея Фея Взаимная жажда духовных общений вернёт нас в сияние Вечной Любви |
|
|
22.10.2019, 07:54
Сообщение
#6
|
|
живу на форуме ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1680 Регистрация: 20.3.2010 Из: на границе с Китаем Пользователь #: 6042 Благодарили 4132 раза Репутация: 324 |
Все жди очередных расколов в исскон
|
|
|
22.10.2019, 08:20
Сообщение
#7
|
|
alifie my larder ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 12333 Регистрация: 11.9.2009 Пользователь #: 5534 Благодарили 29227 раз Репутация: 1969 |
Расколы - это хорошо. Миссия Бхактисиддханты Сарасвати была раскольническая, Бхактиведанта Свами продолжил раскольничество, и это значит, что грядет только дальнейший духовный прогресс и процветание. Пусть расцветают тысячи цветов.
Довольно быстро пришли к правильному решению дать возможность женщинам быть гуру. Ну боятся еще пока, как бы не было нежелательного адюльтера, поэтому и возрастной ценз установили для адюльтера. Постепенно к адюльтеру будут относиться терпимее. Нарушение регулирующего принципа будет заключаться в укоренившейся неумеренности и излишествах, а не в клейме позора разового падения, которое подобно осуждению споткнувшегося из-за всеобщего фетиша непогрешимости. И именно женщины-гуру очень быстро этот фетиш непогрешимости развеют по ветру над Гангой. -------------------- “A stoned girl dances to the music of a flute with no holes.”
|
|
|
22.10.2019, 11:34
Сообщение
#8
|
|
Европейский наблюдатель ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 2634 Регистрация: 24.1.2018 Из: Маленькая страна Пользователь #: 9995 Благодарили 3695 раз Репутация: 423 |
Все жди очередных расколов в исскон Ага, сначала прабху раксолятся с матаджами, а потом матаджи расколятся с прабху. Жаль Прабхупада не дожил. 2. Через пять лет Джи-би-си пересмотрит эту резолюцию, чтобы определить, соответствует ли число вайшнави, инициирующих в каком-либо регионе либо в целом по миру, замечанию Шрилы Прабхупады [о том, что их] «...не так много». А если будет много, то чем это грозит? |
|
|
22.10.2019, 11:57
Сообщение
#9
|
|
Царь цветов ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 36090 Регистрация: 28.7.2007 Из: Москва, и: Мир ясных лиц и прямых взглядов Пользователь #: 3735 Благодарили 109529 раз Репутация: 8985 |
А почему именно с 55 лет? Чтоб гарантированно дождаться климакса? Рано ИСККОН женщин хоронит. А, может, и не рано, а даже поздно. Не сгодились как женщины - идите в гуры. -------------------- Фея Лель Фея Лель Лель Лель Фея Фея
Тигр Шмель Тигр Шмель Шмель Шмель Фея Фея Взаимная жажда духовных общений вернёт нас в сияние Вечной Любви |
|
|
22.10.2019, 13:13
Сообщение
#10
|
|
форум живет мною ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 20830 Регистрация: 3.4.2007 Из: Odessa Пользователь #: 3553 Благодарили 42722 раза Репутация: 5324 |
Ага, сначала прабху раксолятся с матаджами, а потом матаджи расколятся с прабху. Они не расколятся, а полностью вытеснят прабху, так как в эмоциональном мире женщина - королева.Например , в одесском храме божествам уже давно служат матаджи. -------------------- Нет ни творения, ни разрушения,
Ни судьбы, ни свободы воли, Ни пути, ни достижения. Это окончательная истина. Шри Рамана Махарши |
|
|
Текстовая версия | www.hari-katha.org | Библиотека Вайшнавизма | | Сейчас: 25.4.2024, 15:03 |