Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

3 страниц V  < 1 2 3  
Ответить в данную темуНачать новую тему
> Храмовая проституция в Индии превратилась в бизнес
Sunshine
сообщение 22.2.2013, 21:58
Сообщение #41


живу на форуме
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 2594
Регистрация: 24.11.2009
Пользователь #: 5689
Благодарили 9404 раза




Репутация:   788  


Цитата(Лилананди @ 22.2.2013, 19:53) *
Как уже надоели западные деффачки, столь любящие судить по себе совершенно другую систему сознания и лепить с маху ярлыки "проституток" и "упырей".
все мои комментарии, собственно относятся к содержанию первого сообщения, породившего название и заголовок темы
представьте себе, я имела наглость назвать торговлю, как доказанный в расследовании и интервью факт

Цитата
"Вероятно, девочки до конца не отдают себе отчета в том, что их посвящение имеет элемент секс-работы, пока не наступает их "первая ночь", когда их девственность продают местному жителю, обычно тому, кто предложил наибольшую плату. Это может быть местный фермер, землевладелец или бизнесмен. Некоторые из девочек говорят: "Я была посвящена богине, но не знала, что придется делать именно это", - пишет The Independent.

"Когда я впервые приехала в Индию, я думала, что женщины могут считать своего рода честью быть девадаси в качестве акта религиозного посвящения, - рассказывает Хэррис. - Ведь в индуистской вере сексуальность и божественность очень тесно переплетены. Однако сейчас религиозной увязки в этой традиции, я полагаю, почти не осталось. Большинство женщин, с которыми мы говорили, не совершают никаких традиционных религиозных обрядов в честь богини. Они считают это бизнесом".


Цитата(Лилананди @ 22.2.2013, 19:53) *
Как уже надоели западные деффачки, столь любящие судить по себе совершенно другую систему сознания и лепить с маху ярлыки "проституток" и "упырей".
Будем считать вопрос риторическим. Только замечу немножко так, что в Индии и под любовью понимается нечто другое, нежели банальное опьянение эндорфинами, которое непонятно с чего привыкли именовать этим словом на Западе.

Надеюсь вы это не обо мне, иначе мимо smile.gif
А так конечно хорошо, что вы это тоже замечаете
одно дело понимать под любовью что-то своё, совсем другое зарабатывать ценой чужого счастья

смутившее вас слово вообще-то присутствует в заголовке и сабдже темы, и собственно об этом смысле я и говорю, а не о сакральной части, в которой можно задействовать тех, кто действительно к этому расположен и именно с сакральной, а не материальной целью
Цитата(Лилананди @ 22.2.2013, 19:53) *
Что вы знаете о любви?


живу лишь ей одной d_sunny.gif
вообще, если у меня на лбу не нарисованна никакая религиозная принадлежность или не санскритский ник, это ничего не означает, кроме защиты от поверхностно зрячих
если выкладывать начну о своих отношения, на протяжении обозримого прошлого с Божественным, многие прочитавшие не выдержат, да и не престало нечто доказывать, обострения теизма в виде поиска врага типа "деффачка" конечно занятно, из серии анекдотов про блондинок у материалистов
оставьте свои религиозные диагнозы и атеизм себе, ну или подарите кому-нибудь smile.gif

Сообщение отредактировал Sunshine - 22.2.2013, 22:19
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Лель
сообщение 23.2.2013, 12:02
Сообщение #42


Царь цветов
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 33713
Регистрация: 28.7.2007
Из: Москва, и: Мир ясных лиц и прямых взглядов
Пользователь #: 3735
Благодарили 107274 раза




Репутация:   8703  


Цитата(Лилананди @ 22.2.2013, 19:53) *
В Индии и браки почти все заключается "не по любви", с точки зрения западного человека.
Индийский астролог К.Н.Рао рассказывал на семинаре, что времена очень медленно, но меняются. Высокобразованным женщинам Индии теперь можно рекомендовать развестись, когда нет счастья в браке. Рао привёл такие примеры.
Но многие женщины мирятся с тем, что брак - это или формальность, или насилие.


--------------------
Фея Лель Фея Лель Лель Лель Фея Фея
Тигр Шмель Тигр Шмель Шмель Шмель Фея Фея

Взаимная жажда духовных общений вернёт нас в сияние Вечной Любви


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
JaySriAndal
сообщение 23.2.2013, 20:41
Сообщение #43


Maharanee
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Заблокированные
Сообщений: 2673
Регистрация: 15.1.2010
Из: Индус-лэнд
Пользователь #: 5827
Благодарили 13649 раз




Репутация:   927  


Весь конфуз этой темы в том, что автор статьи на первой страницы идиот не различает традиционный институт девадаси и проституцию. То, что он описывает - это карнатакский культ местной богини Йеламмы, которой действительно насильно посвящают девочек из бедных семей и неугодных жен и отдают в проституцию as it is. Конкретному культу фактически не более 100 лет.

Что касается посвящения девочек в храм, в храм посвящались не все, это были либо дочери браминов, либо дочери самих девадаси. Это были единственные женщины в индийском обществе, которые имели право получать образование и юридическое право на обладание собственностью (землей, домами и тп). Посвящение девадаси переводит в статус нитьясумангали (всегда благую женщину), потому что ее мужем был бессмертный, она никогда не становилась вдовой. В индуистском обществе девадаси обладала статусом, равным по чистоте с брамином, так как имела право изучать тексты и песни от тех же учителей, что учат сыновей браминов, прикасаться к параферналиям и заходить в грабха гриху. Например подношение чамары раньше было исключительно делом девадаси и это служение передавалось по семейной линии от матери к дочерям. У каждой семьи была своя обязанность в храме.
У девадаси обычно был один мужчина высокой касты, который о ней заботился и обеспечивал. В истории описаны случаи, когда первая жена-браминка умирала и передавала в завещании воспитание своих детей девадаси мужа. Так же в случае голода или болезни девадаси была обязана поддерживать мужа за счет своих накоплений.
Желающих быть с девадаси всегда было много, (стоит отметить, что девадаси находили покровителя в 16-18 летнем возрасте, тогда как их современницы выходили замуж в 12-13 лет), поэтому когда приходила пора найти мужчину, семья девушки (девадаси жили матриархальным обществом) устраивала вечера на террасе дома, когда девадаси сидела за специальной занавеской, вывесив косу наружу. Это значило, что она приглашает желающих на состязания в поэзии, философии и грамматике. Если девушка выигрывала, то мужчина должен был ей что-то подарить, если проигрывала - то имел право попросить ее о чем-то или отрезать ей косу (!). На таких смотринах все знакомились и выбирали подходящую кандидатуру. А может они там влюблялись сами, почему нет. smile.gif

Еще раз к вопросу о чистоте девадаси - то жена известного в кришнаитских кругах поэта Шри Джаядевы, автора Гиты Говинды (песен о лиле Шри Кришны и Радхи), была девадаси из храма Джаганнатха Пури, по происхождению телугу, ее звали Падмавати. Все аштапади из Гита Говинды сочинены на музыку и подходят для танца. Считается, что Падмавати танцевала танцы для Джаганнатха на поэзию Шри Джаядевы. Почитайте на досуге, какого уровня там санскрит.


Что касается причины запрета традиции девадаси, то огромное влияние на это оказали сыновья девадаси и браминов, которые по закону не имели права на наследство и род ни отца, ни матери (девадаси передавали наследство дочерям). Плюс, мое личное мнение (где моя корзинка для помидоров?), что общество, в котором такие отношения межу людьми были нормой, это здоровое общество и англичанам это совершенно было не к месту. Чтобы разрушить общество, нужно испортить женщин ("ты никому ни чем не обязана") и нужно убрать всяческую сексуальную культуру.
Обычная проституция была так же легализована в индийском обществе и контролировалась земельными наместниками (заминдарами), все девушки были на учете и за их здоровьем следили, о чем нам сообщают старинные тексты на разных южно-индийских языках. Этот вид деятельности так же был запрещен. По статистике, количество проституток с запретом в разы увеличилось.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
JaySriAndal
сообщение 23.2.2013, 20:50
Сообщение #44


Maharanee
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Заблокированные
Сообщений: 2673
Регистрация: 15.1.2010
Из: Индус-лэнд
Пользователь #: 5827
Благодарили 13649 раз




Репутация:   927  


Еще один момент, который я хотела отметить, девадаси никогда не посвящали богине, в этом отличие любых новоделов, сект, хиджр (которые как раз всегда связаны с различными формами амман) и тп от настоящей традиции. Девадаси всегда посвящалась в храм мужского божества.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
JaySriAndal
сообщение 23.2.2013, 21:15
Сообщение #45


Maharanee
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Заблокированные
Сообщений: 2673
Регистрация: 15.1.2010
Из: Индус-лэнд
Пользователь #: 5827
Благодарили 13649 раз




Репутация:   927  


Всеми любимая певица, королева южно-индийской классической музыки карнатик, МС Суббулакшми - девадаси родом из Мадурая. Ее муж - брамин Кальки Садашиван. МС Суббулакшми вырастила его двух дочерей от первого брака Радху и Виджаю. Садашиван полностью руководил ее карьерой. В 1997 году, когда он умер МС перестала петь.








Сообщение отредактировал JaySriAndal - 23.2.2013, 21:17


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
SadaaShiwa
сообщение 24.2.2013, 12:51
Сообщение #46


аксакал форума
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 4235
Регистрация: 3.4.2006
Из: УКРАИНА
Пользователь #: 1896
Благодарили 9088 раз




Репутация:   377  


Цитата(JaySriAndal @ 23.2.2013, 20:15) *



Хорошо поет. Классическое исполнение.


--------------------
В кали-югу нет спасения для лишенного праведности, последнего из грешников, чем панчакшара (Намах Шивая).

(Чандраджнана Агама гл.8 стих 83)
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Лила
сообщение 24.2.2013, 22:21
Сообщение #47


Шива здесь
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 13119
Регистрация: 10.10.2008
Из: Шивалока
Пользователь #: 4637
Благодарили 43099 раз




Репутация:   3756  


Цитата(JaySriAndal @ 23.2.2013, 20:41) *
Весь конфуз этой темы в том, что автор статьи на первой страницы идиот
Исчерпывающий пост *бурные аплодисменты* smile.gif


--------------------
Вся жизнь есть йога

Шиваитский сайт Шивалока
Шиваитская группа ВК Шивалока


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Лель
сообщение 24.2.2013, 23:27
Сообщение #48


Царь цветов
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 33713
Регистрация: 28.7.2007
Из: Москва, и: Мир ясных лиц и прямых взглядов
Пользователь #: 3735
Благодарили 107274 раза




Репутация:   8703  


Гаудия-вайшнавы довольны такими постами!
Давным-давно воспитывался я на замечательной катхе о Шриле Бхактисиддханте Сарасвати Тхакуре. Он послал одного их своих учеников проповедовать в те места Индии, где было засилье буддистов и имперсоналистов. И вот ученик ШБСТ при большом стечении народа сказал: Будда - идиот, Рамакришна - козёл, его жена Сарада - проститутка, Вивекананда - бандюга и головорез. Это вызвало большой общественный резонанс (скандал и волнения). Несколько других учеников ШБСТ обратились к своему гуру: такой-то ваш ученик сказал то-то. Начались большие волнения, несколько провинций Индии на ушах. ШБСТ ответил: он сказал всё правильно. Но он высказался сутрой. А люди кали-юги разучились понимать сутры. Поэтому вы поедете туда, и будете объяснять, почему Будда - идиот, Рамакришна - козёл, а Вивекананда - бандит.


--------------------
Фея Лель Фея Лель Лель Лель Фея Фея
Тигр Шмель Тигр Шмель Шмель Шмель Фея Фея

Взаимная жажда духовных общений вернёт нас в сияние Вечной Любви
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Diogen
сообщение 25.2.2013, 12:40
Сообщение #49


почти тут живу
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 1123
Регистрация: 6.6.2011
Пользователь #: 7134
Благодарили 3548 раз




Репутация:   147  


Ну вот и от темы про Девадаси плавно перешли к теме про ШБСТ и его последователей, в чьей линии храмовая проституция (не в буквальном смысле а в смысле сутр) цветёт буйным цветом.


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
SadaaShiwa
сообщение 25.2.2013, 16:55
Сообщение #50


аксакал форума
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 4235
Регистрация: 3.4.2006
Из: УКРАИНА
Пользователь #: 1896
Благодарили 9088 раз




Репутация:   377  


Цитата(Лель @ 24.2.2013, 22:27) *
Гаудия-вайшнавы довольны такими постами!
Давным-давно воспитывался я на замечательной катхе о Шриле Бхактисиддханте Сарасвати Тхакуре. Он послал одного их своих учеников проповедовать в те места Индии, где было засилье буддистов и имперсоналистов. И вот ученик ШБСТ при большом стечении народа сказал: Будда - идиот, Рамакришна - козёл, его жена Сарада - проститутка, Вивекананда - бандюга и головорез. Это вызвало большой общественный резонанс (скандал и волнения). Несколько других учеников ШБСТ обратились к своему гуру: такой-то ваш ученик сказал то-то. Начались большие волнения, несколько провинций Индии на ушах. ШБСТ ответил: он сказал всё правильно. Но он высказался сутрой. А люди кали-юги разучились понимать сутры. Поэтому вы поедете туда, и будете объяснять, почему Будда - идиот, Рамакришна - козёл, а Вивекананда - бандит.

Вы в конце забыли написать про проститутку - Сарада.

Имперсоналисты - это кришнаты и настики, потому что они не признают Брахмана Личностью.

Сообщение отредактировал SadaaShiwa - 25.2.2013, 16:55


--------------------
В кали-югу нет спасения для лишенного праведности, последнего из грешников, чем панчакшара (Намах Шивая).

(Чандраджнана Агама гл.8 стих 83)


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
SadaaShiwa
сообщение 25.2.2013, 17:07
Сообщение #51


аксакал форума
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 4235
Регистрация: 3.4.2006
Из: УКРАИНА
Пользователь #: 1896
Благодарили 9088 раз




Репутация:   377  


Цитата(JaySriAndal @ 23.2.2013, 20:15) *
Всеми любимая певица, королева южно-индийской классической музыки карнатик, МС Суббулакшми - девадаси родом из Мадурая.

Почему Вы М.С. Суббулакшми приписали в ряды девадаси? Разве она была девадаси? Где об этом написано?

_______________________________

В продолжение темы о девадаси:

Индийская традиция девадаси, храмовой проституции, по-прежнему распространена на юге Индии несмотря на то, что в 1988 году ее признали незаконной. Об этом в интервью The Independent рассказала бывшая журналистка издания Сара Хэррис, снявшая 4-серийный документальный фильм "Проститутки бога" о девочках, еще в детстве посвященных индуистской богине Девадаси, а затем на протяжении жизни вынужденных торговать своим телом.

"Я занялась изучением этой традиции, и в феврале 2008 года меня пригласили на север штата Карнатака, который является центром этой традиции, - рассказала Хэррис. - Я опросила нескольких женщин и написала об этом статью для журнала Vice. Однако я не смогла забыть эти встречи и хотела узнать больше. Эти молодые девушки - изгои, их эксплуатируют, и они стыдятся того, чем занимаются. Они хотели бы выйти замуж, но не могут и поэтому находятся в этой ужасной тюрьме".

По словам Хэррис, единственное, что изменилось после того, как в 1988 году практика девадаси была признана незаконной, это то, что церемонии посвящения стали проводиться тайно. "Эта традиция до сих пор очень распространена в некоторых частях Индии", - уверяет создательница фильма.

Согласно расследованию Хэррис, "изначально, когда традиция девадаси только зарождалась, женщины, которых посвящали богине, принадлежали к семьям высшей касты, даже к королевским. Они занимали особое место в индийской культуре: были выдающимися танцоршами, поэтессами и рукодельницами. Они играли особую роль в храме во время совершения различных священных ритуалов. Они вели почти монашеский образ жизни и никак не ассоциировались с сексом. Скорее они были жрицами". Однако, как показано в фильме, с веками традиция менялась. "Ныне это во многом традиция низших каст. У девочек из касты мадига, также известной под названием "неприкасаемой", перспективы очень ограничены. Они могут стать сельхозработницами, чистить канализацию или быть проститутками. Поскольку проституция наиболее прибыльна, многие женщины касты мадига включаются в торговлю сексом", - сообщает Хэррис.

"Некоторых девочек посвящают богине в возрасте 2-3 лет. Но продавать свое тело они начинают после достижения полового созревания, примерно в 12 лет. Самому большому риску быть посвященными богине подвергаются девочки, растущие в очень матриархальных общинах девадаси. Там вообще нет мужчин. У них нет отцов. Так что, вероятно, они с раннего возраста понимают, что они - не из традиционных семей, что мужей у них не будет".

"Вероятно, девочки до конца не отдают себе отчета в том, что их посвящение имеет элемент секс-работы, пока не наступает их "первая ночь", когда их девственность продают местному жителю, обычно тому, кто предложил наибольшую плату. Это может быть местный фермер, землевладелец или бизнесмен. Некоторые из девочек говорят: "Я была посвящена богине, но не знала, что придется делать именно это", - пишет The Independent.

"Когда я впервые приехала в Индию, я думала, что женщины могут считать своего рода честью быть девадаси в качестве акта религиозного посвящения, - рассказывает Хэррис. - Ведь в индуистской вере сексуальность и божественность очень тесно переплетены. Однако сейчас религиозной увязки в этой традиции, я полагаю, почти не осталось. Большинство женщин, с которыми мы говорили, не совершают никаких традиционных религиозных обрядов в честь богини. Они считают это бизнесом".

По словам Хэррис, среди женщин девадаси широко распространен ВИЧ, но "оценить степень распространенности крайне сложно, потому что многие не понимают, чем болеют". Покинуть эту стезю девушкам очень тяжело. Существуют организации бывших девадаси, которые стали социальными активистами, выступающими против традиции. Другой путь - стать учителем или социальным работником. Существует мощное движение за запрет совершения посвящений. Однако жить нормальной жизнью в Индии после опыта проституции девадаси "крайне, крайне сложно", подчеркивает Хэррис, потому что таких девушек считают "бракованным товаром". В Индии брак - это все. Если появляются предположения, что девушка имела секс до брака, она становится изгоем в обществе. В некоторых поселках за такого рода поступки до сих пор забивают камнями. Поэтому женщинам девадаси сложно построить свою жизнь заново.

Источник: >>>>>
________________________________________

Девадаси



В Индии есть кое-что, о чем не любят рассказывать туристам.

"...Храмовая проституция, распространенная в деревнях южной и центральной Индии, не имеет ничего общего с тем, что происходит в индийских мегаполисах с их борделями и улицами красных фонарей. Это не торговля телом, а исполнение религиозного долга. Отправляя своих малолетних дочерей в индуистские храмы, представители низших каст тем самым делают подношение богам. После первой менструации обрученные с богом девушки, которых называют девадаси, начинают обслуживать мужчин из высших каст - каждого, кто пожелает. Посвящение в девадаси - это особый ритуал, на котором девочка должна быть без одежды.

Жрицы любви занимаются своим делом бесплатно. Интересно, что сексуальная близость - это единственная ситуация, когда представитель высшей касты имеет право дотронуться до неприкасаемой. К примеру, такой мужчина ни за что не воспользуется стаканом, из которого пила девадаси, но легко вступит с ней в половой контакт.

Большинство девадаси живут прямо в храмах, однако есть и такие, которых берут в свой дом состоятельные односельчане. За символическую сумму можно получить эксклюзивное право на девадаси..."

У большинства из них есть дети. Их отец - Храм.

Вот так освобождают девадаси - отрезая ритуальные косички. Они верят, что после этого храм потеряет власть над ними.

По разным оценкам, в Индии насчитывают до 450 000 тысяч храмовых проституток.

В некоторых штатах - до 40% девадаси заражены СПИДом.

В настоящее время действует закон, запрещающий соучастие и пособничество в устроении девочек при храмах. Но закон легко обходится регистрацией ложных браков, и, по прежнему, ежегодно - более 15 тысяч девочек пополняют ряды "служанок бога". Теперь они не могут носить свои ритуальные красные бусы и серебряные медальоны, но их можно узнать по зеленым браслетам и цветкам жасмина в волосах.
Если власти уличают храм в покрывательстве храмовой проституции, то девадаси вынуждают уйти. Куда деваются пожилые, я не знаю, даже не представляю, КУДА они могут уйти - из своих обжитых каморок при храме, в которых рассчитывали жить до самой смерти? А молодые, в-основном, пополняют ряды уличных проституток.

Источник: >>>>


--------------------
В кали-югу нет спасения для лишенного праведности, последнего из грешников, чем панчакшара (Намах Шивая).

(Чандраджнана Агама гл.8 стих 83)


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
JaySriAndal
сообщение 25.2.2013, 17:18
Сообщение #52


Maharanee
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Заблокированные
Сообщений: 2673
Регистрация: 15.1.2010
Из: Индус-лэнд
Пользователь #: 5827
Благодарили 13649 раз




Репутация:   927  


Цитата(SadaaShiwa @ 25.2.2013, 19:37) *
Почему Вы М.С. Суббулакшми приписали в ряды девадаси? Разве она была девадаси? Где об этом написано?


Это общеизвестный факт. smile.gif Об этом написано в ее биографии "MS - a life in Music" историка TJS George.
Так же, как и на странице википедии smile.gif
http://en.wikipedia.org/wiki/M._S._Subbulakshmi

"Her mother, from the devadasi community, was a music exponent and a regular stage performer, and Subbulakshmi grew up in an environment very conducive to musical learning. "



Это ваше личное дело, верить ли сомнительным статейкам, приравнивающим современную проституцию к институту девадаси или нет. Но де факто, классический институт девадаси был запрещен так называемым девадаси актом мадрасского президентства от 26 ноября 1947г, что навсегда прекратило практику посвящения девочек в храм, прервало традицию обучения и заставило семьи девадаси голодать и уходить в дальние деревни, так как для них больше не стало места в современном мире. Дочери девадаси отказались от изучения традиции, повыходили замуж и сменили имена. Старые девадаси на сегодняшний день почти все умерли, но некоторые из них в 90х передали традицию (по крайнйе мере, традицию с границы андхры и ориссы и южной андхры) другим женщинам, которые хотели ее сохранить.

Сообщение отредактировал JaySriAndal - 25.2.2013, 17:45


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
SadaaShiwa
сообщение 25.2.2013, 19:34
Сообщение #53


аксакал форума
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 4235
Регистрация: 3.4.2006
Из: УКРАИНА
Пользователь #: 1896
Благодарили 9088 раз




Репутация:   377  


Цитата(JaySriAndal @ 25.2.2013, 16:18) *
"Her mother, from the devadasi community, was a music exponent and a regular stage performer, and Subbulakshmi grew up in an environment very conducive to musical learning. "


Ага вижу спасибо! Просто я пытался сам искать ее биографию и нигде не упоминалось, что она была девадаси, вот и переспросил.
________________________________

В продолжение темы про Девадаси:


Проституция и сакральная проституция в Индии.

В Индии 6,21 млн женщин занимаются проституцией. Об этом свидетельствуют результаты исследования, проведенного социологическим департаментом делийского университета им. Джавахарлала Неру. Индия, где живет миллиард человек, занимает по этому показателю первое место в мире.
По данным исследования, подавляющему числу проституток - 12-35 лет. Ежегодно в этот незаконный много миллиардный бизнес, распространенный во всех регионах страны, втягиваются не менее 50 тыс человек, в том числе из соседних Непала и Бангладеш.
Основная причина широкого распространения проституции - крайняя бедность большей части населения Индии, около 80 % которого живет в сельской местности. Нищета и нечеловеческие социально-экономические условия жизни заставляют родителей продавать своих детей сутенерам.
Широкое распространение детской проституции в Индии во многом связано с существующими столетиями местными обычаями и религиозными предрассудками. В частности, в обширном районе между западными штатами Махараштра и Карнатака десятки тысяч семей - приверженцы индуистской системы "девадаси" или "слуг Бога". Раз в год на религиозном празднике, посвященном богине Еллама-Ренука, сотни девочек становятся девадаси, что предполагает их дальнейшее занятие проституцией.
Если сакральная проституция все еще существует в индуистских храмах, нам об этом ничего не известно. Тем не менее, в рассказах путешественников XVII и XIX столетий упоминания о ней встречаются довольно часто.
Индийские сакральные проститутки - это знаменитые баядеры. Они принимают в специально отведенных для этой цели храмовых помещениях индийцев, принадлежащих к определенным кастам. Им строго запрещено иметь отношения с представителями низших каст. Они должны танцевать ежедневно в храме во время религиозных служб, а также на улице во время процессий.
В Индии профессия баядеры никогда не считалась позорной. Ее представительницы с самого раннего возраста поступают на службу божеству либо вследствие обета, данного матерью или отцом, либо добровольно. Их дочери занимаются тем же ремеслом.
Один голландский путешественник, Ставоринус, писал в XVIII столетии: "Если во время танца баядер зритель захочет получить удовольствие с одной из них, он может тут же удовлетворить свое желание за умеренную цену. Остальные женщины продолжают танцевать, как ни в чем не бывало". (Слово "баядера" португальского происхождения и означает "танцовщица балета".)
Танцовщиц, имеющихся в каждом тамильском храме, называют служанками, или рабынями, богов. Они являются сакральными куртизанками. Официально в их функции входят танцы два раза в день внутри храма, обмахивание идолов с помощью хвостов тибетских яков, танцы и песнопения перед статуей богини во время процессий и ношение священных лампад, называемых "кумбарти".
В 1004 году н.э. храму Танжор принадлежали 400 женщин, живших на прилегавших к нему улицах.
В тамильской касте ткачей в южной Индии из каждой семьи отдавали храму по одной дочери.
В Траванкоре каждая храмовая танцовщица сочетается браком с богом в соответствии с обычным свадебным церемониалом. Роль жениха при этом играет жрец храма. Женщина размахивает зажженными лампадами перед идолом после захода солнца, поет псалмы и ведет себя как преданная супруга.

Еремичева Полина


--------------------
В кали-югу нет спасения для лишенного праведности, последнего из грешников, чем панчакшара (Намах Шивая).

(Чандраджнана Агама гл.8 стих 83)
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Achyuta Krisna d...
сообщение 1.3.2013, 20:55
Сообщение #54


ачинтья адвайта двайта таттва
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 900
Регистрация: 25.9.2009
Пользователь #: 5573
Благодарили 2306 раз




Репутация:   219  


Санскритский термин Девадаси (“служанка Бога”) относится к целому ряду женских общин, которые в свои времена были более известны под своими региональными именами, например, Деварадиял (“рабыня Бога”), Бхогам (“воплощение наслаждения”), Калавати (“вместилище искусств”) и Гудисани (“храмовая девушка”). Все эти женщины были носителями культурного наследия, которое в начале двадцатого столетия превратилось в современное искусство, теперь называемое нами Бхаратанатьям. Девадаси демонстрировали своё искусство не только в храмах, но и во дворцах, на частных приёмах представителей элиты, а также на различных праздниках и семейных торжествах – свадьбах, днях рождения и т.д.

Традицию Девадаси можно сравнить с культурой Гейш в Японии, которые были также смешаны с проститутками Ойран, но на самом деле ими не являлись, а были артистками и образованными женщинами. Именно их образованность и профессия связанная с искусствами навлекли на них зависть и предвзятое отношение общества, которое, с одной стороны, ими восхищалось, а с другой стороны, завидовало их положению, особенно, женское население, ведь, вспомните, какое положение занимала женщина в те времена и не только в Индии, в самой Европе. То, что могли позволить себе Гетеры – находиться в обществе мужчин на равных, оставаясь не замужем, приобретать имущество, землю и т.д., кстати, в Северной Индии некоторое Таваиф становились жёнами Раджей и даже впоследствии наследовали их царскую власть и управляли государством.

Если вы внимательно изучите историю Девадаси, то вы поймёте, почему в начале XX столетия их клеймили и сравняли с обычными проститутками. Девадаси по сути были аномальным явлением в обществе, так как пользовались большими привилегиями в то время, как другие женщины должны были довольствоваться своей скромной ролью в обществе: быть женой и матерью. Некоторые Девадаси проходили церемонию брака с храмовым Божеством под названием Боттуккаттудал («завязывания брачной ботту»), после чего им предоставлялся во владение свободный от уплаты налогов земельный участок – Маниям. Они могли вступить в отношения с каким-либо выбранным ими же мужчиной, знатного и состоятельного рода, рожать от него детей и пользоваться его поддержкой. Причём, традиционное общество не осуждало их, так как относилось к ним с уважением, ибо это были умные, образованные и талантливые женщины, которые занимали свою привилегированную нишу в обществе, которой никогда не было как у добропорядочных, так и у падших женщин. Девадаси, как и Гетеры, Гейши - имели всё и в то же время были свободны в своей жизнедеятельности. И такова была мораль в те времена - признавать за ними эту свободу.

Но с середины XIX века сознание Индийцев под влиянием социальных реформ и колониальной политики Англичан стало меняться. Девадаси, Таваиф и т.д. уровняли с проститутками, т.к. они не вписывались в новое представление роли женщины, которое усиленно насаждалось Викторианским колониальным режимом. Причём, сами же англичанки, которые приезжали в Индию, сопровождая своих мужей, а также впоследствии, в рамках различных обществ типа Армии спасения, Красного креста и т.д., занимались этой пропагандой. Представьте себе эти «серые чепчики», которые, приехав в Индию, встречали пышно разодетых женщин, напоминавших им тех самых Гетер, традиция которых в самой Европе у же давно минула, какие чувства и настроения могли их встревожить. Дальнейшие события, националистическое движение, борьба за независимость, за права граждан новой независимой страны привели к полной переоценке морали в обществе. Прежних жриц, которых сначала низвели до уровня деревенских жительниц, которые, несмотря на свою невостребованность, потери и лишения, всё же пытались сохранять самое ценное, что у них осталось – искусство, вдруг вновь обрели интерес и внимание общества. Причём толчок к этому вызвали сами же Англичане, насадив в колонизованной стране свои порядки, через образование и реформы они тем самым вызвали у Индийцев тягу к национальному самосознанию и независимости. Но обрести независимость на бумаге, пусть даже официальной, мало. Необходимо было вернуть своё лицо – Культуру. И вот тут на сцену, не Храма, но Театра, вновь выходят поруганные и забытые всеми Девадаси.

И сейчас, когда читаешь подобные тексты, где какой-нибудь очередной путешественник, начитавшись разных газетных вырезок и легенд, вновь и вновь пересказывает избитые домыслы и суждения, хочется вспомнить нашу с вами поговорку – «За что боролись, на то и напоролись». А Девадаси, с одной стороны, жаль - их судьбе не позавидуешь, но, с другой стороны, они нашли в себе силы и смогли сохранить своё истинное лицо, да ещё и нам успели передать своё искусство. Спасибо им за это.


--------------------


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Global_lotus
сообщение 23.5.2018, 00:59
Сообщение #55


почти тут живу
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 1485
Регистрация: 7.12.2004
Пользователь #: 363
Благодарили 1337 раз




Репутация:   268  


Цитата(GEORG @ 2.3.2010, 14:01) *
Индийский гуру занимался сутенерством под прикрытием храма

Полиция индийского города Дели арестовала местного гуру, использовавшего расположенный на юге города храм для прикрытия сутенерского бизнеса, передают британские СМИ.

По данным полиции, духовный учитель, или, как его называют в Индии, свами Шив Мира Двиведи использовал свой храм для организации работы более 200 проституток, среди которых были стюардессы международных компаний и местные студентки в возрасте от 19 до 30 лет. Девушки в основном обслуживали клиентов в пятизвездочных отелях. В связи с инцидентом были арестованы также шесть девушек, включая двух стюардесс авиакомпании British Airways и одну из индийской авиакомпании Jagson, а также мужчина, который, предположительно, был напарником Ш.М.Двиведи.

Как сообщается, под личиной святого преступнику удалось завоевать доверие более 100 тыс. людей, включая видных политических деятелей, которые приходили к нему в храм помолиться.

Во время обыска полицейские обнаружили в храме подземные тоннели и секретные комнаты, а также записи, подтверждающие, что гуру занимался сутенерством. "Статус духовного учителя - лишь прикрытие. На самом деле это сутенер и спекулянт, обеспечивающий секс-работницами элитные районы Дели", - сказал представитель полиции.

По предварительным оценкам властей, псевдодуховнику удалось заработать около 10 млн долларов, однако, по мнению некоторых экспертов, доход индуса составил в намного больше.

Свами, именем которых называют лидеров религиозных школ и сект, почитаются в Индии уже тысячи лет и, по убеждению многих индусов, обладают сверхъестественными способностями. Многие из них имеют тысячи последователей и достигают внушительного богатства благодаря многочисленным пожертвованиям.

Арест Ш.М.Двиведи последовал вскоре после другого скандального ареста гуру из штата Керала, который получил 16 лет тюремного заключения за изнасилование и держание взаперти двух девушек из принадлежащего ему приюта. В комнате арестованного были найдены наркотики и порнографическое видео.

rbc.ru, 02 марта 2010г



Только не понятно зачем это? Если бы да реально взять так все религии т.н. и рассказать кто сколько детей изнасиловал из лучших побуждений, или т.п., то тут форума не хватит чтоб всё выложить. То есть суть в чём? Типа раньше об этом не было известно? Вообще про секты если говорить или организации. Типа, мы, безгрешные, увидели тему тем?

Арестовали показательно какого-то бедолагу-педераста, и народ ухи развесил, но а толку? Надо начать рассказывать как в этом плане где что происходит? Об этом реально никто тут не знает? Не, мне просто интересно. А то ощущение что открыли подпольную лабораторию по производсмтву клонов или т.п.


--------------------
HARE KRISHNA HARE KRISHNA KRISHNA KRISHNA HARE HARE / HARE RAMA HARE RAMA RAMA RAMA HARE HARE
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение

3 страниц V  < 1 2 3
Ответить в данную темуНачать новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



Текстовая версия | www.hari-katha.org | Библиотека Вайшнавизма | Сейчас: 24.2.2020, 11:15
© 1999-2019 Hari-katha.org All rights reserved.
Дата рождения проекта: 15.03.1999г.