если следовать бхакти только внешне, а стремиться к другой цели, то что это даст? Опции

[Abhinanda das]

ВЕДЫ говорят о 4 пурушартхах, главных целях жизни, и как можно их достичь, это:
1. артха - материальное благополучие или достаток,
2. кама - чувственные удовольствия,
3. дхарма - религиозность, следование законам Бога,
4. мокша - освобождение от материальных желаний и привязанностей
и о Парамартхе, высшей цели человеческой жизни, - Кришна-преме, чистой любви к Кришне.

Приходя в общества Сознания Кришны, люди слышат от гуру о методе бхакти-йоги, как о пути достижения Кришна-премы и начинают его практиковать (шраванам, киртанам, смаранам и тд). При близком знакомстве с преданными можно обнаружить, что, практикуя внешне элементы бхакти-йоги, редко кто нацелен обрести Кришна-прему или чистую любовь к Кришне.

В основном преданные-неофиты, как и все обычные люди, стремятся всё к тем же четырём вышеперечисленным целям: артха, кама, дхарма, мокша. Бхакти рассматривается ими лишь как возможный метод достижения одной из этих четырёх "реальных" целей... На вопрос, зачем ты практикуешь бхакти, человек (когда он будет говорить искренне) даст вам ответы только с точки зрения того, что он сам ожидает от этого получить (хорошую карму, жену, работу, достаток и др. материальные достижения как результат его принятия покровительства у Кришны).

Я написал это не с целью осуждать кого-либо (нежелание любить Кришну это - не вина, а - беда людей и причина всех их страданий; нельзя осуждать тех, кто в беде), и не с целью дискутировать: я думаю так, а вы как?, но с одной лишь целью - поделиться своими наблюдениями ради того, чтобы прочитавшие задумались о том, что есть много преданных, кто изображает из себя вайшнавов лишь внешне и почему так происходит. Всё дело не в их желании кого-то обманывать, а в том, что они стремятся с помощью бхакти достичь материальные цели.

Те, кто стремятся не к ПРЕМЕ, даже если их практика внешне будет выглядеть как бхакти, это не будет бхакти. Поэтому Рупа Госвами в БРС написал, что чистое бхакти - очень редко встречается в этом мире. Само по себе оно мало кого из людей привлекает, хотя для Господа Кришны чистое бхакти - это самое привлекательное. Привлекательность премы для Кришны среди прочего в том, что према - беспричинна, у неё нет причины. Према - это ничем не обусловленное желание делать Кришну счастливым. Беспричинная любовь... Это - "высший пилотаж"!

[sergei]

Абхинанда джи мы не с помощью бхакти хотим достичь артхи камы и мокши. Мы ищем то что может удовлетворить Кришну. А он будучи довольным отстегнет нам и артху и каму. И здесь главное не переусердствовать а то Кришне понравиться и тогда он не даст ни артхи ни камы а лиш головную боль что в этом мат мире одно дерьмо

[Abhinanda das]

мы не с помощью бхакти хотим достичь артхи камы и мокши.

тот, кто стремится достичь мокшу, освобождение от материальных страданий, отрекается от всех мат. желаний и привязанностей и поэтому избегает прежде всего артху и каму. Артха, материальное благополучие, - это самая простая цель. Кама, чувственные удовольствия - иная, более сложная для достижения цель. Мокша - превосходит две первые. Ну и, конечно, према - парамартха, высшая цель человеческой жизни. Прему можно достичь только через бхакти. При этом бхакти не приводит ни к достижению артхи, ни - камы и мокши, бхакти ведёт к преме. Артха, кама и мокша могут отвлекать внимание практикующего от бхакти.

Мы ищем то что может удовлетворить Кришну.

Поделитесь, пожалуйста, методом и результатами поисков. Я занимаюсь тем же уже несколько лет, можем обменяться опытом.

А он (Кришна) будучи довольным отстегнет нам и артху и каму.

В Гите Кришна сказал, что он - друг всех живых существ. Разве друг будет дарить другу стекляшки, пряча от него истинные сокровища, коих у него в избытке? Артха и кама - ничто в сравнении с премой.

И здесь главное не переусердствовать а то Кришне понравиться и тогда он не даст ни артхи ни камы а лиш головную боль что в этом мат мире одно дерьмо

Кришна - это же Господь Хари! Хари значит "тот, кто всё забирает". Кришна устраняет все препятствия, забирает всё, что мешает человеку в бхакти. Если бы артха и кама были благопоприятны для бхакти, то Кришна всем давал бы их. Артху и каму дают полубоги, Лакшми и, соответственно, Камадев. Но когда Кришна входит в сердце человека, то вся привлекательность артхи, камы и мокшы меркнут перед очарованием Кришна-премы.

[Амба Прити]

Кришна - это же Господь Хари! Хари значит "тот, кто всё забирает". Кришна устраняет все препятствия, забирает всё, что мешает человеку в бхакти. Если бы артха и кама были благопоприятны для бхакти, то Кришна всем давал бы их. Артху и каму дают полубоги, Лакшми и, соответственно, Камадев. Но когда Кришна входит в сердце человека, то вся привлекательность артхи, камы и мокшы меркнут перед очарованием Кришна-премы.

Я верю в это. Но понимаете, пока в сердце проявится према, человек может очень сильно и много страдать - без той же артхи, к примеру. Он служит Кришне и страдает. От одиночества, боли, болезней или безденежья. Но он продолжает учиться любить Кришну. Према ведь не сразу проявляется, могут пройти десятки лет. Как выжить в этот период? Как не сломаться?
Я верю в то, что если человек служит Кришне, он обретает счастье и отрешенность от материальной жизни. Но это происходит тоже не сразу!!!!
И многие не выдерживают, падают или просто уходят в майю.

Кришна - самый привлекательный мужчина, без сомнения.

О да...