Шиваизм для чайников. Пратика шиваизма, Ф.А.К. и основы, с чего и как правильно начаинать Опции

[Лила]

Она поймет.

Да?

[кайлас]

Бытие беспрерывно увеличивается, так что новое возникает беспрестанно

упанишады ж однако утверждают, что высшее сознание свободно от расширения/изменения, а бытие, как мир - не существующая реальность, ну и в тему ветки:
деление мира на добро и зло- явное противоречие философии шиваизма: утверждающей единство с высшим
потому и была цитата на слова Шивы о том,что не стоит понимать мир умом(делящим на хорошо и плохо)- нет мира, нет двойственности, все разделения - глупость
и на примере Лилананди можно проследить, что почитая и изучаяи довольно долго - суть не познанна:чел до сих пор в иллюзии
на этой оптимистичной ноте покидаю спор,как отработанную иллюзию.....

[Лила]

упанишады ж однако утверждают, что высшее сознание свободно от расширения/изменения, а бытие, как мир - не существующая реальность

Вот яркий пример того, как излагают цитатник, ни пса в нем не поняв
Существующая, несуществующая, а придумать новое таки можно

деление мира на добро и зло- явное противоречие философии шиваизма

Обалдеть, внезапно и без предупреждения откуда-то взялось деление мира на добро и зло

потому и была цитата на слова Шивы о том,что не стоит понимать мир умом(делящим на хорошо и плохо)- нет мира, нет двойственности, все разделения - глупость

Не стоит цитировать подобные вещи человеку, который даже не понимает разницы между умом и разумом (в первом посте было слово "разум", теперь уже "ум")
"Кто говорит полупросветленному глупцу "Все есть Брахман" - ввергает его в пучину ада" (с)

и на примере Лилананди можно проследить, что почитая и изучаяи довольно долго - суть не познанна:чел до сих пор в иллюзии
на этой оптимистичной ноте покидаю спор,как отработанную иллюзию.....

Не обольщайтесь (с)
Вы его покидаете, потому что не можете спорить, - не умеете и перспектив нет. Классика жанра же, зачем так-то палиться гордо и бездоказательно заявить, что оппонент дурак, а с дураками не спорят, и вообще, дескать, я пошла, из этой ничтожной отработанной иллюзии
Почти слово в слово иссконовское "Вы в майе, прабху!"
Попытка сделать хорошую мину при плохой игре, только мина-то не хороша. Второй свежести, то бишь тухлая

Сообщение отредактировал Лилананди - 4.11.2013, 00:24

[Denis]

кста прошу меня простить ибо за темой не слежу но поскольку именно щас читаю за шиваизм то решил поделиться.
если повтор прошу простить
http://wildyogi.info/issue/kristofer-d-uol...hniki-shivaizma
http://wildyogi.info/issue/kristofer-d-uol...ivaizma-chast-2
да и это если кто вдруг пропустил ставшую уже культовой книгу сандерсона(а на нее ссылается автор статей) на всяк пожарный кину ссылку и на нее:
http://www.alexissanderson.com/uploads/6/2...e_saiva_age.pdf

Сообщение отредактировал Denis - 3.11.2013, 22:45

[Otrajenie]

и на примере Лилананди можно проследить, что почитая и изучаяи довольно долго - суть не познанна:чел до сих пор в иллюзии

Предупреждение за переход на личность.

Модератор.

[Maruta]

так не лучше ли облекать свои мысли в красноречие великих мира сего?

А может, всё-таки лучше своими словами? Вдруг появится шанс пополнить ряды "великих мира сего".

[НАРАЙАНА]

А может, всё-таки лучше своими словами? Вдруг появится шанс пополнить ряды "великих мира сего".

Есть страх, что вроде уже все сказано.

[Otrajenie]

Есть страх, что вроде уже все сказано.

что выберем: бояться или пытаться?

[Лила]

деление мира на добро и зло- явное противоречие философии шиваизма: утверждающей единство с высшим
нет мира, нет двойственности, все разделения - глупость

Кстати. Не могу не использовать удачный случай подчеркнуть некоторые бросающиеся в глаза вещи. Так называемая "философия шиваизма" в исполнении начитавшихся кучи книг по рэндому ньюэйджеров - некий абстрактный симулякр, похожий на чудовище Франкенштейна. Нечто мертвое, состоящее из случайно вырезанных из живых организмов кусков.
Не существует "философии шиваизма". Существует множество школ шиваизма, исповедующих разную философию. От двайты до адвайты.
Но НЕТ шиваизма, исповедующего смесь соленых огурцов и молока, как это делают вышеупомянутые господа и дамы, коим так и хочется сказать (как в анекдоте) - очнитесь, господа, вы ... эээ... совершаете акт дефекации))))
Это ж закономерное следствие дурного употребления молока пополам с солеными огурцами

[Damodar das]

любые поползновения в понимание вечного достойны похвалы
40. Здесь не гибнет усилье, здесь нет извращенья;
Даже малая доля этой дхармы от великого горя спасает.
БГ2.40

Ключевая шлока из Гиты должна быть для Вас сейчас - это 4.34, о принятии духовного учителя (и соответственно процесса pariprazna).
Иначе, так и останетесь навсегда на уровне пустого квазиглубокомысленного бла-бла-бла :-)

Сообщение отредактировал Damodar das - 4.11.2013, 18:52

[ViraBhadra]

А "Йога Васиштха" я бы приберёг для лучших времён. Это чтиво вообще надо спрятать,от глаз не знающего каноны "этого вашего индуизма" подальше.

[НАРАЙАНА]

А "Йога Васиштха" я бы приберёг для лучших времён.

А кто-то ждет лучших времен.

[Лілея]

Иначе, так и останетесь навсегда на уровне пустого квазиглубокомысленного бла-бла-бла :-)

Не выноси суждения.

[НАРАЙАНА]

Не выноси суждения.

Люди вынужнены осуждать, так как сами попали под град осуждения

[кайлас]

Люди вынужнены осуждать, так как сами попали под град осуждения

Врата рая

Однажды к учителю Хакуину пришел самурай по имени Нобусиге, великий полководец, с вопросом:
– Есть ли ад? Есть ли рай? Если есть и ад, и рай, то где их врата? Где я могу их найти? Как мне избежать ада и попасть в рай?
– Кто ты? – спросил Хакуин.
– Я самурай,– ответил гость. – Я предводитель самураев. Даже император оказывает мне почести.
– Ты самурай? – рассмеявшись, переспросил Хакуин. – Что за начальник держит тебя в своем войске? У тебя лицо, как у нищего.
Гордость воина была задета. Самурай забыл, зачем пришел. Он так рассвирепел, что начал вытаскивать свой меч. Когда Нобусиге выхватил меч, Хакуин, снова рассмеявшись, сказал:
– Вот тебе и врата в ад. Этим мечом, этой злостью ты откроешь врата в ад.
Это воин мог понять. И понял сразу. Он вложил меч в ножны и поклонился.
– А вот так открываются врата в рай,– сказал Хакуин. – Рай и ад внутри тебя. Обе двери внутри тебя.

и от себя:какой смысл бороться с чужими заблуждениями, когда полон собственными

Сообщение отредактировал кайлас - 7.11.2013, 03:11

[НАРАЙАНА]

и от себя:какой смысл бороться с чужими заблуждениями, когда полон собственными

Нет также смысла бороться и со своими заблуждениями - достаточно их увидеть.

[Otrajenie]

достаточно их увидеть

видеть и знать в лицо

[Tait]

Доброе время суток !
с чего начать поклонение Господу Шиве - есть ли, есть регулирующие принципы, общие правила и определенная последовательность, курсы духовных практик по шиваизму

[Лила]

Читайте махамантру ОМ НАМАХ ШИВАЙА - это free и для каждого годно
За остальным нужно ходить к шиваитам)

[ViraBhadra]

Можно еще порекомендовать почитывать пураны и вообще в целом ознакомительную литературу по "индуизму"(Санатана-дхарма).

есть регулирующие принципы

Принцип один ,не быть мудаком по отношению к себе и к окружающим. Но это очень ёмкое понятие

Махамантра даст Вам все ответы на вопросы,хотя поначалу в это сложно поверить,но ,было бы желание