Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

3 страниц V  < 1 2 3  
Ответить в данную темуНачать новую тему
> Положение души и Майа-деви, Причины падения души
Mark
сообщение 11.1.2022, 23:22
Сообщение #41


Европейский наблюдатель
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 2634
Регистрация: 24.1.2018
Из: Маленькая страна
Пользователь #: 9995
Благодарили 3692 раза




Репутация:   421  


Цитата(Бэд Лама @ 11.1.2022, 12:33) *
Предельная конкретика тоже выражается понятиями.

Чтобы использовать для вполне конкретных целей.

Имперсоналисты же (и Платон/Плотин в частности) используют конструкции ради самих конструкций.
Цитата
Можно независимо от понятий наблюдать.

Осталось понять что лучше: созерцание ради созерцания или конструкции ради конструкций?
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Бэд Лама
сообщение 12.1.2022, 09:02
Сообщение #42


alifie my larder
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 12026
Регистрация: 11.9.2009
Пользователь #: 5534
Благодарили 28946 раз




Репутация:   1955  


Ни буквы, ни слова, из них складываемые, ни предложения, ни смыслы, образуемые сочетаниями букв и слов - не лучше и не хуже.

Вся конкретика - фактор достижения цели, фактор достаточности различения, ясность. Поиск различий для уточнения значения может происходить по довольно сложным траекториям, но останавливается, когда больше нет альтернатив для различения. Все китайцы на одно лицо, покуда не понадобилось отличать некоторых определенных от всех других.

Понимаешь ли, цели, любые “зачем” и “почему” можно рассмотреть в их конкретном формировании, в процессе направления внимания, в процессе смыслообразования, а не как набор данностей явленных вниманию. Объекты и их взаимодействия - это только относительная реальность, “классическая физика”. Можно заметить, как грубые и тонкие формы выделяются, словно сотканные из множества разночастотных свечений, среди которых достаточной для идентификации объектов оказывается лишь небольшая часть. Как неправильно и неполно записанное слово читается на автомате. Формы становятся достаточно определенными через их назначение, функцию. Через качества восприятия, значимость которых изменчива и произвольна. Потому наиболее надежная, универсальная опора обнаруживается в том, что не имеет качеств, в том, что противоположно любой понятийности. Качества ума сводятся к довольно простым категориям и также матрикам - это наглядные маркеры процесса восприятия и наблюдения за этим процессом.


--------------------
“A stone girl dances to the music of a flute with no holes.”


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
universe
сообщение 13.1.2022, 10:24
Сообщение #43


часто тут тусуюсь
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 151
Регистрация: 30.9.2019
Из: Москва
Пользователь #: 10066
Благодарили 67 раз




Репутация:   8  


Помните в христианской ветке я доказывал Аристарху, что Бог один? Каюсь, грешен. Но там случилось кое-что интересное. Я написал: каковы же были размеры первоначальной субстанции? Мы не знаем. Очевидно, нам не с чем ее сравнить. Первоначальная субстанция сама проводит отличающую А от не-А черту. Другой (вторичный) наблюдатель не мог бы этого сделать, поскольку он не знает ее размеров, и каждый раз пролагаемая им черта отодвигалась бы в бесконечность, то есть ее просто бы не существовало.
В самом деле, как можно не зная размера, границы предмета сказать, что он отличен от чего-то?
Роберт Компаньола в одной из лекций предпочел использовать слово Всеобъемлющий вместо Единый, поскольку Он вмещает в себя все, последую его примеру. Первоначальная всеобъемлющая субстанция пожелала стать одновременно не-А. Так, например, мы находим в священных текстах, что из Кришны появляется Баларама, и пишется что Он, Баларама, не отличен от Кришны. Противоречие?
В момент пожелал – Баларамы еше не было, то есть отличающее А от не-А еще не появилось, стало быть и тем кого мы называем Кришной нельзя было определить (разве только по отношению к женской ипостаси первоначальной субстанции). Когда же Баларама появился Всеобъемлющее не поделилось, Всеобъемлющего не стало два, но А все же стало отличным от не-А. Здесь для прояснения нужно вводить категорию первой сущности (личности) - сварупы и мыслить, что сущность может принимать разные рупы, а если затрагивать женскую ипостась, то и отличное от мужского качество личностного начала всеобъемлющей первоначальной субстанции (очень сложно).
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Ия
сообщение 14.1.2022, 21:15
Сообщение #44


*
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Админы
Сообщений: 18079
Регистрация: 6.5.2009
Пользователь #: 5284
Благодарили 28621 раз




Репутация:   3402  


Цитата(Бэд Лама @ 12.1.2022, 09:02) *
Ни буквы, ни слова, из них складываемые, ни предложения, ни смыслы, образуемые сочетаниями букв и слов - не лучше и не хуже.

Выделена новая тема Эйдос коровы.


--------------------
До наступления веры, мы сами выбираем, во что мы бы хотели поверить.
После этого мы проверяем это на истинность.

(Ричард Бах "Иллюзии II")


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение

3 страниц V  < 1 2 3
Ответить в данную темуНачать новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



Текстовая версия | www.hari-katha.org | Библиотека Вайшнавизма | Сейчас: 19.3.2024, 06:27
© 1999-2024 Hari-katha.org All rights reserved.
День рождения проекта: 15.03.1999г.