Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

3 страниц V  < 1 2 3 >  
Ответить в данную темуНачать новую тему
> Сегодня день Явления Шри Нрисимхи!
Рейтинг 4 V
jambumat
сообщение 16.5.2011, 10:55
Сообщение #21


часто тут тусуюсь
Иконка группы
ник | цитата

Группа:
Сообщений: 225
Регистрация: 3.4.2011
Пользователь #: 6994
Благодарили 1153 раза




Репутация:   113  


тава кара-камала-варе
накхам абдхута-шрингам
далиита-хираньякашипу
тану-бхрингам
кешава-дхрита нарахари рупа
джая джагадиша харе
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
bala
сообщение 16.5.2011, 17:17
Сообщение #22


захаживаю
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 8800
Регистрация: 17.2.2011
Пользователь #: 6892
Благодарили 31887 раз




Репутация:   2146  


Цитата(danko @ 16.5.2011, 09:14) *
Это и так видно
Дальше?

Цитата(danko @ 16.5.2011, 09:29) *
Но кто точно знает что злодей был не настоящий то

Цитата(danko @ 16.5.2011, 09:47) *
а трактовка-это только версия

Вообще то в одном из полутора часовых фильмов с названием "Рамаяна" эта история озвучена практически полностью... Равана под конец жизни знал кто он, но следовал дхарме асуров... А смысл был таким, что когда Кумары не были допущены Джаем и Виджаем к Нараяне, то Кумары рассердились на них... Потом браться поняли свою ошибку и пришли к Нараяне и Он им сказал, что гнев Кумаров повлечёт за собой их рождение в материальном мире, но пока ещё они могут сделать выбор родиться 14 раз в семьях преданных или 3 раза в семьях асуров... Братья недолго думали и сказали что 14 разлук с Господом они не выдержат и выбрали 3 воплощения в семье асуров...
Так что сейчас они как и прежде Джай и Виджай, если конечно опять чего нибудь подобного не выкинули.


--------------------
Тот, Кого ты ищешь всюду, все время был здесь
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Ланцелот
сообщение 16.5.2011, 17:41
Сообщение #23


аксакал форума
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 3223
Регистрация: 19.7.2007
Из: Москва Россия
Пользователь #: 3716
Благодарили 4890 раз




Репутация:   516  


Это в фильме только или в Рамаяне тоже есть?


--------------------
Христос Воскресе!


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
bala
сообщение 16.5.2011, 17:48
Сообщение #24


захаживаю
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 8800
Регистрация: 17.2.2011
Пользователь #: 6892
Благодарили 31887 раз




Репутация:   2146  


Цитата(danko @ 16.5.2011, 18:41) *
Это в фильме только или в Рамаяне тоже есть?

Сорри, но полную "Рамаяну" в руках не держал. Спросите у Рамачандры в личке.... может он в курсе...


--------------------
Тот, Кого ты ищешь всюду, все время был здесь


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
sergejj
сообщение 16.5.2011, 17:50
Сообщение #25


почти тут живу
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 1200
Регистрация: 24.12.2005
Пользователь #: 1488
Благодарили 5103 раза




Репутация:   405  


Если у кого долги, то вот молитва Нрисимхе об освобождении от них
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Рамачандра
сообщение 19.5.2011, 21:03
Сообщение #26


सीताराम
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 2123
Регистрация: 24.7.2006
Из: अवध
Пользователь #: 2534
Благодарили 10526 раз




Репутация:   923  


||СитАРАма||


Цитата(danko @ 16.5.2011, 18:41) *
Это в фильме только или в Рамаяне тоже есть?


В Шримад Валмики Рамаяне этого нет. Для Брахмарши Валмики, Равана - негодяй и только негодяй. Более того, Аади-Кави даже не упоминает о том, что в момент смерти Царь Шри Ланки узнаёт в своём противнике Господа и достигает Высшей Цели. В песни 108 Юддха-Канды стрела Шри Рамы, измазанная кровью, возвращается в колчан, а ванары радуются о смерти демона. В следующей песни Шри Рама, утешая Вибхишану, говорит лишь о том, что Равана погиб как доблестный воин, и что его смерть, в любом случае, благородна, так что печалиться не о чем (и ни слова не упоминает о том, что Равана, на самом деле - привратник Ваикунтхи).

Впервые идея того, что все персонажи рамлилы - великие преданные Шри Рамы, лишь играющие свои роли, появляется в Пуранах: а именно, в Шримад Брахманда Пуране (в её разделе, именуемом "Адхиатма Рамаяна") и в Шримад Бхагавата Пуране ("Шримад Бхагаватам"). Исследования в области Бхагаваты - прерогатива кришнаитов, поэтому я в их епархию лезть не буду, а вот в Адхиатме Равана изначально знает, по крайней мере, о положении Шри Рамы (т.е. он знает, что перед ним не простой человек, а Сам Господь), и прекрасно понимает, что ему грозит. Так, в Аранья-Канде (6.30-31), отвечая на возражения Маричи (который вообще с самого начала проявляет себя как преданный Шри Рамы, который лишь вынужден играть роль демона), он говорит: "О храбрый воин, ты прекрасно знаешь, что если я погибну, [сражаясь против вождя Рагхавов], то достигну Парамапады (Высшей Обители)..." В Юддха-Канде той же Рамаяны, после смерти, Равана достигает недвойственного единства с Господом, а Нарада Муни объясняет богам природу виродха-бхакти (преданности Господу через конфронтацию с Ним: 11:83-87).

Этой же традиции следует и Госвами Тулсидас в своей "Рамачаритманасе", где и приводит историю о проклятии братьев Кумаров и дальнейших воплощениях Джаи и Виджаи.

В рамаитских рахасья грантхах (тайных Писаниях) появляются и другие подробности: так, в Шримад Бхушунди Рамаяне, Равана узнает о Шри Раме уже в момент Его рождения, и начинает охотиться за Ним, что и приводит к необходимости прятать мальчика в деревне Амодаван (где Он и проводит время в компании деревенских ребят). Таким образом, Равана становится причиной кишора раса лила лахара ("волны" подростковой раса-лилы) Шри Рамы.

А вообще я подробно писал на эту тему в другой ветке: index.php?s=&a...st&p=338311

P.S. К слову сказать, большинство рамлил и кинорамаян в Индии ставятся не по поэме Валмики, а по Рамаяне Тулсидаса, отличающейся большей красочностью и чувственностью (например, в Шримад Валмики Рамаяне даже нет знаменитого эпизода первой романтической встречи Ситы и Рамы в цветочной роще (пушп ватика), которая, несомненно, есть в любом фильме о Шри Раме). Поэтому, конечно, на фильмах основывать свои представления об эпосе нельзя.

Намо Рагхавайя!


--------------------
श्री राम जय राम जय जय राम
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
мозг
сообщение 20.5.2011, 08:39
Сообщение #27


живу на форуме
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 1677
Регистрация: 20.3.2010
Из: на границе с Китаем
Пользователь #: 6042
Благодарили 4125 раз




Репутация:   322  


Кстати у нас здесь речь о Нрисимхи,по этому хотелось спросить. В пуранах говорится что Нрисимха был огромной величины,так что Прахлад по сравнению с ним был как атом а Хираньякашипу как насекомое. Но при этом как то это маленькое насекомое поместилось на двух коленях Нрисимхи,который погрузил свои когти в его живот (Вы бы засунули свои пальцы в живот мухи?) Да и на всех мурти Нрисимха и Хираньякашипу изображены в почти одинаковом размере,что выходит противоречит писаниям. Господа вайшнавы как вы можете объяснить эти математические несоответствия?
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Рамачандра
сообщение 20.5.2011, 15:12
Сообщение #28


सीताराम
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 2123
Регистрация: 24.7.2006
Из: अवध
Пользователь #: 2534
Благодарили 10526 раз




Репутация:   923  


||СитАРАма||


Цитата(мозг @ 20.5.2011, 09:39) *
Господа вайшнавы как вы можете объяснить эти математические несоответствия?


Я думаю, что такие проблемы могут возникнуть лишь у тех, кто воспринимает пураны и итихасы буквально (этим страдают многие преданные ИСККОН).

Шри Хануман тоже, как известно, "sookshma roopa dhari siyahii dikhaavaa, vikata roopa dhari lanka jaraavaa" (в миниатюрной форме явился перед Ситой и в гигантской форме сжёг Шри Ланку), как поёт Госвамиджи в своей бессмертной "Хануман Чалисе".

Намо Рагхавайя!


--------------------
श्री राम जय राम जय जय राम
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
ant-silence
сообщение 3.6.2011, 12:08
Сообщение #29


Veera Hanuma Bahu Parakrama
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 277
Регистрация: 8.5.2010
Из: Украина, Севастополь
Пользователь #: 6177
Благодарили 1204 раза




Репутация:   105  


Цитата(мозг @ 20.5.2011, 08:39) *
Кстати у нас здесь речь о Нрисимхи,по этому хотелось спросить. В пуранах говорится что Нрисимха был огромной величины,так что Прахлад по сравнению с ним был как атом а Хираньякашипу как насекомое. Но при этом как то это маленькое насекомое поместилось на двух коленях Нрисимхи,который погрузил свои когти в его живот (Вы бы засунули свои пальцы в живот мухи?) Да и на всех мурти Нрисимха и Хираньякашипу изображены в почти одинаковом размере,что выходит противоречит писаниям. Господа вайшнавы как вы можете объяснить эти математические несоответствия?

Харе Шриниваса

сами пуранические источники, описывающие явление Шри Нарасимхи (к примеру - известная Бхагавата-Пурана), говорят о Господе как о не скованном качествами материального мира; следовательно, "размеры" формы Того Беграничного, Кто пронизывает Собой все мироздание, не отождествимы со стандартными величинами, принятыми в нашем мире (длина, ширина, высота и т.п.), они в конце концов имеют лишь одну причину - Его Высшую волю.

подобным образом великие Дэвы, такие как Шри Мукхьяпраана Хануман, имеют качества, весьма схожие с качествами Шри Хари, и также могут являть определенное множество форм.


--------------------
caraNa nirmala gOvinda kOTi surara poreva gOvinda shrI vaikuNTha
puradoLagiha gOvinda acyutAnanta tirupati neleyadi kEshava hariyE
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
sergejj
сообщение 3.6.2011, 13:10
Сообщение #30


почти тут живу
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 1200
Регистрация: 24.12.2005
Пользователь #: 1488
Благодарили 5103 раза




Репутация:   405  


А в чем несоответствия? Тем более математические.
Бох всемогущ, когда сочтет нужным, принимает огромную форму, когда надо - маленькую или среднюю.


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Бэд Лама
сообщение 3.6.2011, 15:35
Сообщение #31


alifie my larder
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 12028
Регистрация: 11.9.2009
Пользователь #: 5534
Благодарили 28947 раз




Репутация:   1955  


Причём ещё и находит удовольствие в "несоответствиях": мальчик невысокого роста отмерял вселенную парой шагов.


--------------------
“A stone girl dances to the music of a flute with no holes.”
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Kalki das
сообщение 6.6.2011, 08:44
Сообщение #32


udapāna-maṇḍūka
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 6576
Регистрация: 14.11.2003
Из: Москва
Пользователь #: 16
Благодарили 21721 раз




Репутация:   1392  


Выделил дальнейшее обсуждение в отдельную тему, так как оно ушло очень далеко в сторону от обсуждения Шри Нрисимхи и Его лил: Стрелял ли Шри Рамачандра из пулемёта?


--------------------
Ты посадила древо любви к Нему в своём сердце. Ты ждала, что тёмная туча Кришны будет его поливать нектарными дождями. Увы! Теперь это дерево поливается только слезами из Твоих очей. Так говорит Говинда дас.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Бэд Лама
сообщение 7.7.2011, 19:04
Сообщение #33


alifie my larder
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 12028
Регистрация: 11.9.2009
Пользователь #: 5534
Благодарили 28947 раз




Репутация:   1955  













клип из фильма; Бхакта Прахлада Махараджа.
'Нарайана' звучит так необыкновенно...


--------------------
“A stone girl dances to the music of a flute with no holes.”
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
НАРАЙАНА
сообщение 5.5.2012, 06:28
Сообщение #34


форум живет мною
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 20830
Регистрация: 3.4.2007
Из: Odessa
Пользователь #: 3553
Благодарили 42720 раз




Репутация:   5324  


Сегодня, Нрисимха Чатурдаши!

Что привлекает преданных у Господа Нрисимхи

У Господа Нрисимхи есть одно замечательно качество, которое очень редко в других формах — Он освобождает сердце каждого Его преданного от демонов-анартх, греховных желаний, угнетающих сердце и ослабляющих разум человека. Анартхи очень любят «гнездиться» в сердце, поэтому часто оно становится похоже на крысиную нору, а вернее - на отхожее место в этой крысиной норе. Поэтому каждый искренний преданный Господа пытается очистить своё сердце, чтобы можно было пригласить туда Самого Господа...

Но есть одна сложность: сколько бы Вы не чистили крысиную нору, она будет постоянно грязной, пока в норе живет крыса! Как говорится: «Чисто не там, где убирают, а там, где не сорят». А наше сердце — это наше обиталище: все привычки и желания, которые явно далеки от совершенства. И каждый сам прекрасно знает, насколько его сердце чисто...

Иначе зачем мы присоединились к духовному движению?

Мы пытаемся очистить свое сердце, совершая различные виды деятельности (служение) для Бога: анги бхакти, джапа, киртан, прасад, проповедь, помощь преданным Господа и многое прочее…, делаем множество вещей... Но если в нашем сердце остается жить та самая крыса, тот самый Хираньякашипу, то всё наше очищение дает только временные результаты. Рано или поздно настаёт время, когда уже просто не хватает сил на очередную «генеральную уборку»...

Понимаете?

Как же изгнать из своего сердца крысу?

Чего-чего, а вот такую крысу, особенно если она упитанная и прикормленная вредными привычками, без помощи Господа сделать это невозможно. Даже и речи быть об этом не может: только Господь может очистить сердце от анартх.

И как же тогда быть, если с Господом нам сложно увидеться?
Не переживайте, Господь даёт каждому шанс. Существует прекрасный праздник — Нрисимха-чатурдаши. Он потому столь и великолепен и экстатичен, что Господь в этот день раздает свои благословения всем, и достойным, и не очень. Именно поэтому на этот праздник нужно приходить всем, приходить в гости к Господу, который в этот день обретает форму Нрисимхи!


--------------------
Нет ни творения, ни разрушения,
Ни судьбы, ни свободы воли,
Ни пути, ни достижения.
Это окончательная истина.
Шри Рамана Махарши


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
sdd
сообщение 5.5.2012, 06:43
Сообщение #35


живу на форуме
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 1901
Регистрация: 3.5.2012
Из: Ukraine/Luhansk
Пользователь #: 7853
Благодарили 7376 раз




Репутация:   748  




c праздничкОМ!!!

Я в почтении склоняюсь перед Господом Нрисимхадевой, источником всей силы. О
мой Господь, обладающий ногтями и зубами подобными молниям. Пожалуйста
уничтожь наши демонические желания к кармическим действиям в этом
материальном мире. Пожалуйста проявись в наших сердцах и прогони наше
невежество, чтобы по Tвоей милости мы смогли обрести бесстрашие в борьбе за
существование в этом материальном мире.
Ш.Б.5/18/8


--------------------
"малиновый рейх"
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
НАРАЙАНА
сообщение 24.5.2013, 15:31
Сообщение #36


форум живет мною
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 20830
Регистрация: 3.4.2007
Из: Odessa
Пользователь #: 3553
Благодарили 42720 раз




Репутация:   5324  


Сегодня день Явления Шри Нрисимхи!!!

Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна Госвами Махарадж

11 января 2009 г., Чебу, Филиппины


Жил-был мальчик. По велению отца он с юных лет обучался разным наукам. Однажды отец забрал его из школы домой. Мать красиво нарядила мальчика (его, кстати, звали Прахладой) и усадила на колени к отцу. Поглаживая сына по голове, отец спросил:

– Сынок мой, умница, расскажи, чему тебя учили в школе? Что тебе больше всего понравилось?

Прахлада ответил отцу так:

тат садху манйе ’сура-варйа дехинам

сада самудвигна-дхийам асад-грахат

хитватма-патам грихам андха-купам

ванам гато йад дхарим ашрайета

«О лучший из асуров, царь демонов! От моего духовного учителя я узнал, что тот, кто получил преходящее материальное тело и живет преходящей семейной жизнью, несомненно, пребывает в беспокойстве, потому что упал в пустой темный колодец, в котором нет ничего, кроме страданий. Человеку следует оставить такую жизнь и уйти в лес, а именно во Вриндаван – царство бхакти, и там обрести прибежище у стоп Верховного Господа Хари» («Шримад-Бхагаватам», 7.5.5).

– О отец, – ответил Прахлада, – о лучший из демонов! В школе я узнал, что дом, в котором мы живем, – это темный колодец.

Почему колодец? Это можно понять на следующем примере.

Однажды царь пошел в лес на охоту и потерял своих солдат. Внезапно за ним погнался тигр, и царь в ужасе бросился бежать. Перед ним было высокое дерево, но на него невозможно было взобраться. Рядом царь увидел дерево поменьше, которое росло прямо на краю темного колодца. Он немедленно схватился за две ветви этого дерева и по ним спустился в колодец. Однако на полпути он увидел, что дно колодца кишит черными змеями, которые уже зашипели, приготовившись укусить его.

Царь подумал: «О Боже, внизу полно кобр, а наверху громко рычит тигр». Он был в незавидном положении и не знал, что делать. Так он висел на ветвях дерева, и вдруг увидел, что из колодца вышли две мыши – черная и белая – и начали грызть те самые ветви, на которых он висел.

Прямо над ним на ветвях висел улей, из которого капал мед. Увидев это, царь не удержался и высунул язык. На секунду он забыл, что его со всех сторон ждала смерть: внизу – в виде змей, наверху – в образе тигра, и в скором будущем – в образе мышей, подгрызающих ветви, на которых он висел. Слизывая капли меда, он позабыл обо всем и думал: «До чего же сладок этот мед!»

Что символизируют черная и белая мыши, подгрызающие ветки дерева? И что это за дерево? Дерево можно сравнить с древом жизни, а мыши символизируют день и ночь. Дни и ночи сокращают отпущенное нам время. Что олицетворяет тигр? Смерть. А змеи? Они являются символом проблем этого мира. А что это за мед, капли которого падали прямо перед царем? Это счастье материального мира. Вот такая у нас ситуация.

Сколько тебе лет?

Чампакалата даси: Сорок семь.

Шрила Гурудев: Это означает, что сорок восемь лет твоей жизни уже отрезаны. Знаешь, сколько тебе еще осталось?

Чампакалата даси: Не знаю.

Шрила Гурудев: Сегодня, завтра, послезавтра или через сто лет – ты умрешь. Тигр символизирует смерть, а змеи – бесчисленные проблемы этого мира. У тебя есть какие-нибудь проблемы? Твои дочери замужем? Ты за них волнуешься?

Чампакалата даси: Волнуюсь.

Шрила Гурудев: Однажды ты состаришься. Возможно, в старости ты не сможешь ходить, и у тебя будет множество болезней. Все это – кобры. А что такое мед? Представьте, что муж и жена возвращаются домой после целого дня сражения с жизненными проблемами, и вот, наконец-то, они видят своих детей. Дети запрыгивают к ним на колени и говорят: «Что вы нам принесли?» В эти сладостные минуты родители забывают обо всех своих проблемах.

Услышав слова Прахлады, его отец очень разозлился. Он закричал:

– Где ты этих глупостей нахватался? Пойти в лес и поклоняться Кришне?!

Снова он отправил Прахладу в школу, где его учили дхарме (материалистичной религиозности), артхе (обогащению), каме (удовлетворению чувств), политике, лицемерию и другим бесполезным в духовной жизни вещам. Когда Прахлада вернулся домой, отец опять спросил его:

– Чему ты научился в школе?

И Прахлада ответил:

– Шраванам, киртанам, вишну смаранам, пада-севанам, арчанам, ванданам, дасйам, сакхйам, атма-ниведанам.

Что это означает?

[Враджанатха дас объясняет значение слов Прахлады Махараджи и рассказывает о тщетных попытках отца убить его].

Шрила Гурудев: Теперь расскажи, что Прахлада говорил своим одноклассникам о ста годах жизни.

Враджанатха дас: Прахлада сказал одноклассникам:

– Если вам отведено прожить сто лет, то половина этого времени уйдет на сон, еще 20 лет – на обучение и освоение профессии, которая даст возможность зарабатывать деньги. Что потом? Потом мы женимся, а потом приходит старость, и мы уже не можем ходить и ничего не помним. А то недолгое время, которое осталось в промежутке, – на что мы его тратим? Работаем в поте лица ради незначительных чувственных удовольствий.

Шрила Гурудев: Прахлада сказал:

– Если вы растратите все силы на создание и поддержание семьи, то когда вы будете заниматься бхаджаном? Начните прямо сегодня, иначе ваша жизнь пройдет впустую.

Все мальчики решили следовать наставлениям Прахлады Махараджи.

– Что мы должны делать? – спросили они.

– Совершайте киртану, – ответил Прахлада. – Повторяйте:

Харе Кришна Харе Кришна

Кришна Кришна Харе Харе

Харе Рама Харе Рама

Рама Рама Харе Харе

[Шрила Гурудев некоторое время поет вместе с преданными].

Шрила Гурудев: И в этот момент вошел отец Прахлады.

[Враджанатха дас рассказывает о том, как Хираньякашипу бросил вызов Прахладе Махарадже, как тот ему ответил и как появился Господь Нрисимхадев].

Шрила Гурудев: Хираньякашипу не мог умереть ни днем, ни ночью, ни внутри дома, ни снаружи. Он был неуязвим для любого оружия. Его не могли убить ни человек, ни демон, ни полубог.

Враджанатха дас: Но в тот момент были сумерки, день уже подошел к концу. Нрисимхадев поймал Хираньякашипу на пороге (ни внутри, ни снаружи) и положил к себе на колени (то есть Хираньякашипу оказался ни на земле, ни на воде, ни в воздухе). Без какого-либо оружия, собственными когтями, Он вытащил внутренности Хираньякашипу и обернул вокруг своей шеи, как гирлянду. Это доказывает, что, как бы мы ни старались защитить свою жизнь, всем нам придется умереть.

Шрила Гурудев: В тот момент Нрисимхадев был в ярости. Из Его гривы исходило пламя. Он был так зол, что мог уничтожить весь мир. Брахма попросил Прахладу утихомирить Его, и Прахлада без страха сел к Нему на колени.

Глаза Нрисимхадева тут же наполнились слезами, и Он успокоился.

– О Прахлада, – сказал Он, – Я так опоздал, и все это время отец изводил тебя. Пожалуйста, проси у Меня любого благословения. Чего ты хочешь?

– Я не торговец, – ответил Прахлада. – Я служил Тебе не для того, чтобы получить благословение.

Вот почему я говорю, что вы растрачиваете жизнь впустую. Пожалуйста, приходите каждый день, и я буду рассказывать вам разные истории.


--------------------
Нет ни творения, ни разрушения,
Ни судьбы, ни свободы воли,
Ни пути, ни достижения.
Это окончательная истина.
Шри Рамана Махарши


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
НАРАЙАНА
сообщение 13.5.2014, 06:19
Сообщение #37


форум живет мною
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 20830
Регистрация: 3.4.2007
Из: Odessa
Пользователь #: 3553
Благодарили 42720 раз




Репутация:   5324  


13 Мая 2014 — Шри Нрисимха-чатурдаши: день явления Шри Нрисимхадева

История Хираньякашипу и его великого сына-преданного Прахлады Махараджа поведана в седьмой песне "Шримад-Бхагаватам". Благодаря своим материальным достижениям, Хираньякашипу добился огромного могущества и, заслужив благосклонность Брахмаджи, возомнил себя бессмертным. Брахмаджи отказался даровать ему бессмертие, поскольку сам он смертен. Но Хираньякашипу с помощью разных уловок добился от Брахмаджи благословения, позволявшего ему стать практически бессмертным. Он был уверен, что его не смогут убить ни люди, ни полубоги. Ему было обещано также, что ни один из известных видов оружия не сможет причинить ему никакого вреда и что он не умрет ни днем, ни ночью. Господь принял образ получеловека-полульва, что просто не могло прийти в голову демону-материалисту Хираньякашипу. Так Господь поверг его, не нарушив обещания Брахмаджи. Демон был убит у Господа на коленях - ни на земле, ни в небе и ни в воде. Нрисимха пронзил его своими когтями, не относившимися ни к одному из известных видов оружия, которые только мог представить себе демон. Хираньякашипу буквально означает "тот, кто стремится к золоту и мягкой постели" (высшей цели всех материалистов). Такие демоничные люди, отвергающие Господа, со временем начинают слишком сильно гордиться своими материальными достижениями и бросают вызов власти Всевышнего, а также причиняют страдания Его преданным. Прахладе Махараджу довелось родиться сыном Хираньякашипу, и, поскольку ребенок был великим преданным Господа, отец мучил его как только мог. В этих чрезвычайных обстоятельствах Господь принял образ Нрисимхадева, и чтобы покончить с врагом полубогов, убил Хираньякашипу, воспользовавшись способом, которого демон не мог даже себе представить.

Шрила Б. Р. Шридхар Махарадж в цикле лекций "Мгновения прекрасной реальности" (часть 4), отвечая на вопрос преданного о роли Господа Нрисимхадева в преданном служении, сказал: "Его особая роль состоит в том, чтобы устранять препятствия на пути преданных, которые идут по духовному пути к Божественной Реальности. Вигана означает препятствия, которые возникают на пути нашего прогресса, и господь Нрисимха заботится об этом, устраняя их с нашего пути. Так было и с Прахладой Махараджем, который оказался в очень опасной и неблагоприятной ситуации. Но когда преданные поклоняются Господу, Он устраняет нежелательные препятствия Своей милостью".

Молитва Господу Нрисимхе "Шри Нрисимха Пранама":

намас те нарасимхайа
прахладахлада-дайине
хираннйакашипор вакшак
шила-танка-накхалайе

"Я склоняюсь перед Господом Нрисимхой, который приносит радость Прахладе Махараджу и чьи когти вонзаются, словно бритвы, в каменую грудь демона Хираньякашипу".

ито нрсимхах парато нрисимхо
йато йато йами тато нрсимхах
бахир нрсимхо хрдайе нрсимхо
нрсимхам адим шаранам прападйе

"Господь Нрисимха и здесь, и там. Куда бы я ни пошел, - везде Господь Нрисимха. Он и в сердце и вовне. Я предаюсь Господу Нрисимхе, источнику всего сущего и наивысшему прибежищу для всех".

Молитва Господу Нрисимхе (из "Шри Дашаватара-стотры"):

тава кара-камала-варе накхам адбхута-шрнгам
далита-хиранйакашипу-тану-бхрнгам
кешава дхрта-нарахари-рупа джайа джагадиша харе

"О Кешава! О Владыка вселенной! О Господь Хари, принявший образ человекольва! Слава Тебе! С такой же легкостью, с какой человек может раздавить пальцами осу, Ты своими чудесными острыми когтями разорвал на части тело демона Хираньякашипу, схожего с осой".

В день явления Господа Нрисимхи благоприятно соблюдать пост до наступления сумерек, а затем устраивается пир. В этот день вы можете предложить Господу Нрисимхе Его любимый напиток, приготовленный из холодной воды, пальмового сахара-сырца, лимонного сока и имбиря.


--------------------
Нет ни творения, ни разрушения,
Ни судьбы, ни свободы воли,
Ни пути, ни достижения.
Это окончательная истина.
Шри Рамана Махарши
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
wiccano-shaktist
сообщение 13.5.2014, 06:45
Сообщение #38


часто тут тусуюсь
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 274
Регистрация: 19.11.2013
Из: Московская область
Пользователь #: 8845
Благодарили 775 раз




Репутация:   71  


Джай Нрисимхадев!


--------------------
All gods are one God, and all goddesses are one Goddess, and there is one Initiator

शक्ती के बिना शिव शव है


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Шримати
сообщение 13.5.2014, 07:14
Сообщение #39


Status Quo
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 1312
Регистрация: 28.5.2008
Пользователь #: 4327
Благодарили 4615 раз




Репутация:   722  


«Шри Нрисимха Аштоттара Нама Стотра».

Эта стотра описывает 108 имен Господа Нрисимхи.

Текст 1
нарасимхо махасимхо дивйа симхо махабала
угра симхо маха дева стамбхаджаш чогра лочана

Получеловек-полулев. Великий Лев. Трансцендентный Лев. Обладатель великой силы. Ужасный Лев. Маха Дева. Рожденный из колонны. Тот, чей взгляд ужасен.

Текст 2
раудра сарвадбхута шриман йоганандас тривикрамах
харим колахалаш чакри виджайа джайа вардхана

Тот, Кто в гневе. Самый удивительный. Тот, Кто всегда находится в окружении Лакшми. Самый продвинутый в йоге. Тот, Кто выше всех. Уносящий все беды. Рычащий Лев. Держащий Сударшану-чакру. Вечно прославленный. Вечно побеждающий.

Текст 3
панчананах парам брахма чадхоро гхоравикармах
джвалам мукхо джваламали маха джвало маха прабхух

Имеющий пять ртов. Верховный Брахман. Всеужасающий. Тот, Чьи деяния ужасны. Имеющий огненный рот. Украшенный огненной гирляндой. Огненный. Великий Господин.

Текст 4
нитилакша сахасракшо думирикшйах парантапах
маха дасмтра йудхах прагйаш чандакопи садашивах

Чьи глаза напоминают семена кунжута. Тысячеглазый. Невидимый. Карающий врагов. Имеющий огромные зубы. Лучший знаток всех техник боя. Разгневанный на демона Чанду (демоничный брат Прачанды). Вечно благоприятный.

Текст 5
хиранйака-нисудана дайитйа данава бханджанах
гуна бхадро маха бхадро бала-бхадрах субхадраках

Убийца Хираньякашипу. Угроза дайтьев и данавов. Обладатель благоприятных качеств. Самый благоприятный. Имеющий благотворную силу. Всеблагой.

Текст 6
карало викаралаш ча викарта сарва-катрика
шусумарас трилокатма ишах сарвешвара-вибхух

Самый грозный. Очень устрашающий. Бездействующий. Приводящий все в действие. Убийца убийцы. Душа все трех миров. Всеконтролирующий. Контролер всех трех миров. Господь всех трех миров.

Текст 7
бхайрава-дамбхаро дивйас ачйутах кави мадхавах
адхокшаджо ксарах сарво вана-мали вана-прадах

Тот, Чьи деяния наводят страх на демонов. Трансцендентный. Непостижимый. Поэтичный. Супруг Богини Процветания. Находящийся за пределами чувственного восприятия. Неуничтожимый. Всесовершенный. Украшенный гирляндой из лесных цветов. Дающий благословения.

Текст 8
вишвамбхаро бухот бхавйах шри вишнух пурушоттамах
анангастро накшатраш ча сурйо джйотир сурешварах

Поддерживающий Вселенную. Удивительный. Вечно существующий. Вседающий. Наилучшая Личность. Держащий оружие Купидона. Благоприятная звезда. Сияние Солнца. Господь полубогов.

Текст 9
сахасра бахух сарвагйах сарва-сиддхи прадайаках
ваджра-дамстро ваджра-накхо махананда парам-тапах

Тысячерукий. Всезнающий. Источник всех мистических совершенств. Тот, Чьи зубы подобны молниями. Тот, Чьи ногти подобны молниям. Вечно блаженный. Наивысший из аскетов.

Текст 10
сарва-мантрайкарупаш ча сарва йантра видхаранах
сарва тантра мадхвйактах сувйакто бхакта-ватсалах

Источник всех мантр. Устраняющий все препятствия. Цель всех ритуальных обрядов. Непроявленный. Тот, Чье появление благоприятно. Защитник преданных.

Текст 11
вайшакха-шукла бхутолтха шарангата-ватсалах
удара-китрих пунйатма махатма чанда-викрамах

Рожденный в месяц Вайшакха в шукла пакше. Поддерживающий землю. Любящий Своих преданных. Самый знаменитый. Самый благочестивый. Великая душа. Прославленный в Ведах.

Текст 12
вататрйо прапуджаш ча бхагаван парамешварах
шри-ватсамиках шри–нивасо джагат-вйапи джаганмайах

Тот, Кому поклоняются три Божества (Брахма, Вишну и Шива) Верховная Личность Господа. Верховный контролирующий. Имеющий знак Шриватса. Прибежище Шри Лакшми. Наполняющий Вселенную. Тот, Чье тело является вселенной.

Текст 13
джагат пало джаганатхо махакйо двирупабрит
параматма парам-джйоти ниргунаш ча нрикешари

Защитник вселенной. Господин вселенной. Тот, Кто известен как самый великий. Тот, кто имеет две формы (получеловека и полульва). Сверхдуша. Верховное сияние. Не имеющий материальных качеств. Получеловек-полулев.

Текст 14
пара-таттвам парам-дхама сач-чид-ананда-виграха
лакшми-нрисимха сарватма дхура прахлада-палаках

Верховная Истина. Верховная обитель. Тот, Чья форма исполнена вечности, знания и блаженства. Лакшми-Нрисимха, душа всех живых существ. Хранитель праведного Прахлада.


--------------------
Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Sudevi
сообщение 13.5.2014, 14:55
Сообщение #40


мимоходом
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 1103
Регистрация: 22.4.2013
Из: Москва
Пользователь #: 8491
Благодарили 3593 раза




Репутация:   333  


Джай Нрисимхадев!


--------------------
Касаясь пустоты...( touching the void)


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение

3 страниц V  < 1 2 3 >
Ответить в данную темуНачать новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



Текстовая версия | www.hari-katha.org | Библиотека Вайшнавизма | Сейчас: 19.3.2024, 12:32
© 1999-2024 Hari-katha.org All rights reserved.
День рождения проекта: 15.03.1999г.