Покаяние и карма |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Покаяние и карма |
16.12.2016, 21:47
Сообщение
#61
|
|
часто тут тусуюсь ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 234 Регистрация: 25.6.2005 Из: Киев Пользователь #: 814 Благодарили 287 раз Репутация: 19 |
Христианский ум не может понять вайшнавскую концепцию дживатмана как неотъемлемой части Бхагавана. Если концепция не противоречит законам логики, ее понять могут даже и не только христиане . С концепциями дживатмы в разных ведантических традициях я знаком, в данном случае просто обратил внимание на непоследовательность ваших аргументов в отстаивании отсутствия необходимости покаяния для вайшнавов . Кстати вы какую из вайшнавских школ имеете ввиду? У всех, как бы, неодинаковое учение о соотношении природы дживы и Брахмана . -------------------- Adite Bakya chilen, Bakya Ishvarero sange chilen, aro sei Bakyi Ishvaro chilen (бенг.). —
В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. (Иоан. 1:1) |
|
|
16.12.2016, 21:56
Сообщение
#62
|
|
часто тут тусуюсь ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 234 Регистрация: 25.6.2005 Из: Киев Пользователь #: 814 Благодарили 287 раз Репутация: 19 |
Смысл термина покаяние в Индуизме, (Праясчита) Prāyaścitta (Sanskrit: प्रायश्चित्त) Да, спасибо за напоминание, прайашчитта - наиболее близкое к обсуждаемой теме санскритское понятие. Однако, все же, оно больше касается ритуала или процесса очищения, принесения искупления за грех, а не покаяния как сожаления о грехах и благодатной перемены сердца. В русском языке прайашчитта правильнее переводить как "ептимья", а не "покаяние". Ептимью налагают на кающегося человека для того, чтобы он делами милосердия или аскезами искупил свой грех, воздал за него Богу или ближним. -------------------- Adite Bakya chilen, Bakya Ishvarero sange chilen, aro sei Bakyi Ishvaro chilen (бенг.). —
В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. (Иоан. 1:1) |
|
|
16.12.2016, 21:57
Сообщение
#63
|
|
status quo ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 3645 Регистрация: 29.6.2016 Пользователь #: 9860 Благодарили 2536 раз Репутация: 216 |
просто обратил внимание на непоследовательность ваших аргументов в отстаивании отсутствия необходимости покаяния для вайшнавов Как раз с последовательностью у меня все в порядке. ))) -------------------- ☥ In Dog We Trust
|
|
|
16.12.2016, 21:58
Сообщение
#64
|
|
почти тут живу ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 967 Регистрация: 20.9.2011 Из: Киев Пользователь #: 7351 Благодарили 1556 раз Репутация: 81 |
На счет принципа жертвы в Гите - На заре творения Господь, повелитель всех существ, создал людей и полубогов вместе с жертвоприношениями в честь Вишну и благословил их, сказав: «Будьте же счастливы, совершая эту ягью [жертвоприношение], ибо она дарует вам все желаемое, чтобы вы могли жить безбедно и в конце концов обрели освобождение».
На счет того что Вы считаете необязательно извиняться это просто Ваша культура такая, но не вайшнавская. И причем тут смерть если душа вечна. Как раз наоборот следует извинится перед тем кого(не дай Бог конечно) убил случайно или по злому умыслу. |
|
|
13.10.2017, 17:04
Сообщение
#65
|
|
живу на форуме ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 2250 Регистрация: 28.1.2009 Из: Подмосковья Пользователь #: 4965 Благодарили 6968 раз Репутация: 543 |
Ия, откуда это? Процесс инициации ,строго говоря,это получение дивьягьяны.Есть конечно души которые готовы в день формального получения посвящения обрести дивьягьяну,но для остальных 100% садхаков) получение дивья гьяны(то бишь инициации) растягивается не на одну жизнь.
Если неофит вдруг умрет сразу после йаджны, то он прямиком в духовный мир? -------------------- Бог всегда наблюдает за тобой, сделай так, чтобы ему было интересно .
Счастье,имеет смысл тогда,когда есть с кем его разделить. |
|
|
14.10.2017, 09:34
Сообщение
#66
|
|
живу на форуме ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1971 Регистрация: 16.1.2007 Пользователь #: 3401 Благодарили 3152 раза Репутация: 265 |
Я слышал, что в духовный мир попадают только те, кто прожил одну жизнь в лилах, которые проходят в материальном мире при нисхождении аватара. А чтобы попасть в такие лилы, надо ещё жизнью раньше осознать сварупу. То есть последовательность такая: осознание сварупы — рождение в мире, где проходят лилы Бога — возвращение в духовный мир
|
|
|
18.3.2018, 13:12
Сообщение
#67
|
|
гость форума ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 3 Регистрация: 18.3.2018 Пользователь #: 10001 Благодарили 1 раз Репутация: 0 |
Покояние всегда было хорошим действием со стороны грешных. Поэтому и всегда так поступают, особенно кто хочет нарошно отпустить грехи свои
|
|
|
18.3.2018, 14:42
Сообщение
#68
|
|
* ник | цитата Группа: Админы Сообщений: 18152 Регистрация: 6.5.2009 Пользователь #: 5284 Благодарили 28682 раза Репутация: 3406 |
кто хочет нарошно отпустить грехи свои Это не покаяние, а фарс. -------------------- До наступления веры, мы сами выбираем, во что мы бы хотели поверить.
После этого мы проверяем это на истинность. (Ричард Бах "Иллюзии II") |
|
|
29.3.2024, 12:06
Сообщение
#69
|
|
Люблю Хари-катху.. ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 60 Регистрация: 24.3.2024 Из: Ялта Пользователь #: 10404 Благодарили 15 раз Репутация: 3 |
(Покаяние - осознание грешником своих грехов перед Богом. Как правило, покаяние сопровождается радикальным пересмотром своих взглядов и системы ценностей. Результат покаяния — решение об отказе от греха.) ..Тогда в следующий жизни я не буду испытывать последствия моего злодеяния? Во-первых, насколько я понял, полного "прощения" нет: все равно будут последствия. Не обязательно в следущей, вполне можно и в этой "отработать". Хотя само переживание также может быть отнесено к последствиям, и оно бывает очень сильным! Но всеже, несмотря на переживание и покаяние, могут быть серьезные "физические" последствия. На платформе Бхагаваты (личностных с Ним отношений) это можно воспринимать через формулу "все что ни есть - все к лучшему". Но заодно можно попасть под милость "тем, кто особо дорог Я посылаю страдания". В этом самые большие проблемы: и за полностью осознанное, и несмотря на искренние покаяния - последствия могут быть очень серьезными. И ничего с этим нельзя поделать. -------------------- Исполняй свой долг!
|
|
|
29.3.2024, 13:23
Сообщение
#70
|
|
живу на форуме ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1971 Регистрация: 16.1.2007 Пользователь #: 3401 Благодарили 3152 раза Репутация: 265 |
я слышал, что зависит от того, насколько ученик верит в своего гуру
|
|
|
30.3.2024, 20:35
Сообщение
#71
|
|
Люблю Хари-катху.. ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 60 Регистрация: 24.3.2024 Из: Ялта Пользователь #: 10404 Благодарили 15 раз Репутация: 3 |
я слышал, что зависит от того, насколько ученик верит в своего гуру Ничего не спасает: ни вера, ни покаяния, ни молитвы. -------------------- Исполняй свой долг!
|
|
|
10.4.2024, 23:15
Сообщение
#72
|
|
Люблю Хари-катху.. ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 60 Регистрация: 24.3.2024 Из: Ялта Пользователь #: 10404 Благодарили 15 раз Репутация: 3 |
..поставил вопрос и он вполне конкретен: есть ли разница в плодах кармы от плохого поступка если человек раскаялся в нём, и если нет (не раскаялся). Тут видимо происходит переход на личностный уровень "приговора". В конечном итоге управляют личности (Йама), а кроме того и Параматма - чистейший, совершенная личность. И если на имперсональной волне можно сомневаться, то в отношении своих преданных.. И там да: можно попасть куда больше, чем заслужил - если не покаишься. Не как наказание, а как жесткое любовное принуждение к исправлению. ___ Цитата Вайшнавы не верят в абсолютную силу покаяния - верят но не очень? не верят вовсе Это еще откуда? Лично я считаю одним из имен Бога - совесть (он же Параматма). Быть может это не ГАРАНТИРУЕТ избавление от последствий, но там ведь изначально не о последствиях была речь, но о совести. Может многие просто не знают, что это такое? Это непременно происходит, когда есть Взаимоотношения с Ним: все то, что говорится о покаянии. -------------------- Исполняй свой долг!
|
|
|
Текстовая версия | www.hari-katha.org | Библиотека Вайшнавизма | | Сейчас: 26.4.2024, 00:38 |