Два Будды Опции

[Музыкант]

В «Шримад-Бхагаватам», «Линга-пуране», «Бхавишья-пура-
не» и «Вараха-пуране» Будда описывается как девятое из десяти
воплощений Господа Вишну (дашаватара). В «Шримад-Бхагава-
там» (10.40.22) Вишну-Будде приносятся поклоны: намо буддхайа
шуддхайа дайтйа-данава-мохине («Я склоняюсь перед Господом
Буддой — воплощением чистого знания, покрывающим иллю-
зией разум демонов»).
Этот Вишну-Будда родился в началеКали-юги
(то есть около 3500 тысяч лет назад, примерно в 1500 г.
до н.э.), в Гайе, став сыном Анджаны, или Аджины. Калау прап-
те ятха буддхау бхагаван нараянах прабху: «Когда начинается Ка-
ли-юга, Всевышний Господь, Бхагаван Нараяна, приходит в об-
разе Будды». Около 500 г. до н.э. родился другой Будда. Это был
Шакья-симха Гаутама Будда, родившийся у Шуддходханы и
Майядеви в Капилавасту. Индийские философы считают этого
Будду атеистом, поскольку он отверг Веды и Ишвара (Всевышне-
го Господа) и вместо теизма стал проповедовать философию пу-
стоты (шуньявада). Его учение называется боуддхавадой, или буд-
дизмом.
Важно понять, что в истории было два Будды. Оба они описы-
ваются в известных и авторитетных буддистских книгах, таких,
как «Амара-коша», «Прагья-парамита-сутра» и «Лалитавистара»,
которые подтверждают, что Вишну-Будда и Гаутама Будда, сын
Шуддходханы, — не одна и та же личность. Более подробно об
этом можно узнать из книги «История майявады».
Вишну-Будда противостоял джива-химсе — насилию, которое
люди совершали, убивая животных под видом ведических жерт-
воприношений, — но он не был атеистом. Гаутама Будда родился
через 1000 лет после Вишну-Будды и обрёл просветление в Бодх-
Гайе, где когда-то родился Вишну-Будда. Гаутама Будда отрицал
как Веды, так и Ишвара (Бога), и потому был абсолютным атеис-
том. Как мы уже говорили, буддисты утверждают, что этот мир
представляет собой пустоту (шунью). Шанкарачарья очень хитро,
с помощью словесных уловок продолжил проповедь учения Гау-
тамы Будды, назвав его майявадой.

Отрывок из книги "Ачарья-Кешари"

Автор:Шри Шримад Бхакти Веданта Нараяна Госвами Махарадж

Сообщение отредактировал Музыкант - 14.3.2013, 19:16

[Снежинка]

Шанкарачарья очень хитро, с помощью словесных уловок продолжил проповедь учения Гаутамы Будды.

Вот ведь гад какой.) А разве учение адвайты и буддизма одинаковые?

[Dima1980]

Важно понять, что в истории было два Будды.

В истории был один Будда.

Оба они описываются в известных и авторитетных буддистских книгах,
таких, как «Амара-коша», «Прагья-парамита-сутра» и «Лалитавистара»

Какие-то сомнительные источники.
Еще приведите цитаты, посмотрим.

[Franc X]

В истории был один Будда.

такой ответ опрокинул бы буддийскую дхарму
как может быть истиной то, что было открыто однажды - явно ч ерез много веков после начала времён?

ответ таков что будды были и будут до и после Гуатамы Сакьямунм

и они достигали и достигнут Нирваны

[Dima1980]

Речь идет про обозримую историю.

3500 лет назад такого Будды не было.

[Franc X]

Речь идет про обозримую историю.

мне также и объясняли: в обозримом от Гаутамы Будды прошлом "какие-то чуваки у себя в пещерах достигали"

[Dima1980]

Вас не смущает, что про Вишну-Будду ничего

не сказано в источниках 1500 года до н.э.?

Почему только средневековые пураны?

Почему Вишну-Будда так похож на исторического?

[Сергей кучерявен...]

Отрывок из книги "Ачарья-Кешари"

что это за книга ?

[Лель]

Версия о двух Буддах впервые была озвучена Шри Шримад Бхактипрагьяном Кешавой Госвами

Ачарья Кешари Шри Шримад Бхактипрагьяна Кешава Госвами. Его жизнь и учение. Автор Тридандисвами Шримад Бхактиведанта Нараяна Махарадж. Шри Бхактиведанта Гоудия Матх 2004

Книга написана Тридандисвами Шримад Бхактиведантой Нараяной Махараджем, учеником основателя «Шри Гоудия Веданта Самити» и его Гоудия Матхов по всей Индии, лучшего из представителей 10-го поколения Бхагават-парампары, идущей от Шри Кришны Чайтаньи Махапрабху, Шри Гоудия Ачарьи Кешари Нитья-лила-правишта Ом Вишнупад Аштоттара-шата Шри Шримад Бхактипрагьяны Кешавы Госвами Махараджа.

В этой книге представлено полное описание жизни и проповеди великого святого вайшнава современности – Шри Шримад Бхактипрагьяны Кешавы Госвами (1898-1968) и его отношений с другими выдающимися вайшнавами Гоудия Матха. В книге также подробно изложено и глубокое учение духовной традиции Гоудия-вайшнавов, основанное на древнейших в мире священных писаниях – Ведах – и наставлениях Шри Чайтаньи Махапрабху (XVI в.).
Книга рассчитана прежде всего на последователей учения Гоудия-вайшнавизма. Люди, интересующиеся духовной философией, религией и вопросами познания себя и Бога, также найдут в ней много полезного.

[solaris]

Речь идет про обозримую историю.

3500 лет назад такого Будды не было.

Им мог быть Тонпа Шенраб Миво...основатель религии Бон. Он также считается буддой.

[Djiva-atman]

Мог быть, а мог и не быть
Смею предположить, что скорее 2ое, иначе как так, что этот момент, а именно создание целой религии для целого народа, не был освящён в текстах. И даже если принять версию, что некие брахманы пишут историю (зачем и по каким мотивам - отдельный вопрос) то навряд ли бы они упустили такой момент, не записав его. Да и к тому же Его основная миссия представлена как "ввести асуров в заблуждение" Что в свою очередь наводит на мысль: Тонпа Шенраб Миво не есть тот самый Вишну-Будда, либо что народ Тибета и последователи Бон и есть те самые асуры.

Лично я пока больше склонен к версии, что Будда из ШБ и "виновник" всех основных известных сейчас в мире буддийских сутр - одна историческая личность.

И для меня пока остаётся загадкой зачем был предпринят такой ход по раздвоению..?

Неужто это подорвало бы основы и авторитет брахманизма?

Ведь если признать, что тот Будда, которому поклоняются все буддисты в настоящее время и чьё мурти в большинстве буддийских храмов и есть тот Будда сын Анджаны, то получится что около миллиарда (или сколько там последователей этой мировой религии) людей поклоняются на самом деле Вишну... это сколько потенциальных последователей можно потерять..? Да и вопросов сразу возникнет много, придётся признать, что буддийские писания шастричны и авторитетны...

Но это просто отвлечённые размышления. Ведь с другой стороны следует безоговорочно принимать наставления если ты связан с этой линией и получал в ней посвящение... Как быть пытливому человеку..?

Что скажете друзья? И что скажете Вы Солярис..?

Сообщение отредактировал Djiva-atman - 15.3.2013, 13:44

[Dima1980]

Неужто это подорвало бы основы и авторитет брахманизма?

На чем он еще основан?

[Djiva-atman]

Точно не на буддийских сутрах.

[Dima1980]

Типитака хотя бы не врет о своем происхождении.

[solaris]

И что скажете Вы Солярис..?

Известно , что основатель Бон не был тибетцем, а пришел из местности Тазиг (Таджикистан и прилегающие территории). Не надо забывать о Бактрии и Согдиане... зороастризме. А взорванные талибами бамианские статуи Будды? Здесь есть над чем подумать.

[Музыкант]

Ведь если признать, что тот Будда, которому поклоняются все буддисты в настоящее время и чьё мурти в большинстве буддийских храмов и есть тот Будда сын Анджаны, то получится что около миллиарда (или сколько там последователей этой мировой религии) людей поклоняются на самом деле Вишну... это сколько потенциальных последователей можно потерять..? Да и вопросов сразу возникнет много, придётся признать, что буддийские писания шастричны и авторитетны...

Вы неправильно поняли,наоборот весь буддизм пошел не от Вишну-Будды,а от Гаутамы Будды. Это статья напечатана не для того чтобы обрести последователй,а чтобы показать что Вишну не имеет отношения к шуньяваде в современном буддизме.

Сообщение отредактировал Музыкант - 15.3.2013, 20:13

[koekto]

обратите внимания: точно такая же трактовка в отношении Капилы и основателя джайнизма- в Бхагаватам Ришабха, в истории Махавира. то есть уже 3 случая, когда неудобную личность раздваивают и делают из одного двух

[Djiva-atman]

а чтобы показать что Вишну не имеет отношения к шуньяваде в современном буддизме.

Да? Тогда как Он по Вашему вводил в заблуждение асуров..?

[Dima1980]

Да? Тогда как Он по Вашему вводил в заблуждение асуров..?

Ортодоксальных браминов? Тогда ведь ведийский брахманизм был.

[Djiva-atman]

Да и йогов разных полно было и наверное у них были свои философские концепции и взгляды на Упанишады.