Наука самоосознания Опции

[Бэд Лама]

Ну так значит пора давно признать что картина мира в которой бог в раю а дживы почемуто в полуаду - это не совсем верно понимаемая картина.

Представьте, что в калейдоскопе не обычные цветные картинки, а картины мира. Нет какой-то корректной картинки, каждая дополняет разнообразие. Есть бесконечное разнообразие склонностей и соответствующих им уделов бытия.

[алекс Т]

Представьте, что в калейдоскопе не обычные цветные картинки, а картины мира. Нет какой-то корректной картинки, каждая дополняет разнообразие. Есть бесконечное разнообразие склонностей и соответствующих им уделов бытия.

А верить в какую? А какая всеобъемлющая?

[Бэд Лама]

А верить в какую? А какая всеобъемлющая?

Вера уже есть. Вот вы описываете какую-то картину - это вера на уровне идей.
Вот вы пережили это в опыте, решили какие-то проблемы, т.е. проверили, убедились - это вера выстраданная, более глубокая (глубина варьируется в зависимости от глубины решенных проблем).
Всеобъемлющая картина - гиперфрактал, открытость любым склонностям и способность их все преодолеть.

[Море М]

Самоосознание все же относится более к душе человека, внутреннему миру.

[Бэд Лама]

Самоосознание все же относится более к душе человека, внутреннему миру.

Есть внутреннее как образ личного пространства. Тогда все, что снаружи, менее существенное.
Есть внутреннее как образ сути. Тогда душа способна охватить всё без исключения. Настолько душа может быть универсальной.
Но в конечном счете любой образ хорош, если он поощряет не абстрактное умствование, а мудрое делание.

[алекс Т]

Вера уже есть. Вот вы описываете какую-то картину - это вера на уровне идей.
Вот вы пережили это в опыте, решили какие-то проблемы, т.е. проверили, убедились - это вера выстраданная, более глубокая (глубина варьируется в зависимости от глубины решенных проблем).

Есть коллекция картинок. С ними идёт коллекция мировоззрений и шаблонов. Потом шаблоны рвутся в итоге.

Всеобъемлющая картина - гиперфрактал, открытость любым склонностям и способность их все преодолеть.

Дальше следует сложность в том что фрактал самопротиворечив и входит в самоконфликты. Кто-то проклинает и убивает друг дружку как те боги из индийских писаний. Рождённое тянется к жизни а по итогу помирает, и тому подобные противоречия в самом гиперфрактале, то есть он очень конфликтный как внутри своих ветвей, так и во взаимоотношениях с внешним миром (майей-шакти). И вот тут начинается вторая серия марлезонского балета про гиперфрактал, более интересная чем первая.. Это мы про картину мира

[алекс Т]

Самоосознание все же относится более к душе человека, внутреннему миру.

Мы ловим мир в слова. Например Будду поймали не слова а три калеки которых он увидел, и он задумался - как это так что в мире такое тоже существует. И забросил свою райскую жизнь во дворце от таких размышлений, подумал что надо от всего отказаться раз такие негодные дела с этим миром

[Бэд Лама]

Есть коллекция картинок. С ними идёт коллекция мировоззрений и шаблонов. Потом шаблоны рвутся в итоге.

Разрыв шаблона предшествует обнаружению альтернативных картинок. До тех пор они кажутся фантастическими, нереальными.

Дальше следует сложность в том что фрактал самопротиворечив и входит в самоконфликты. Кто-то проклинает и убивает друг дружку как те боги из индийских писаний. Рождённое тянется к жизни а по итогу помирает, и тому подобные противоречия в самом гиперфрактале, то есть он очень конфликтный как внутри своих ветвей, так и во взаимоотношениях с внешним миром (майей-шакти). И вот тут начинается вторая серия марлезонского балета про гиперфрактал, более интересная чем первая.. Это мы про картину мира

Все конфликты - эффект шаблонности. Нет шаблона, нет и конфликта. Природа охватывает все явления, но не является ни одним из них.

[алекс Т]

Все конфликты - эффект шаблонности. Нет шаблона, нет и конфликта. Природа охватывает все явления, но не является ни одним из них.

Наоборот, природа это и есть сплошной конфликт и самоконфликт в половине случаев, а в длинном ряде случаев эти конфликты просто запредельные. Начнём хотя бы с рассмотрения пищевых цепочек, естественных, природных, и подумаем о вызываемой этим бесконечной и невообразимой по масштабам страданий череде ужаса и смертей среди всех джив.

[Аристарх]

Самоосознание все же относится более к душе человека, внутреннему миру.

Познай самого себя - это о Душе. На вопрос "кто же мы такие на самом деле?" Плотин отвечает: разумная мыслящая Душа.

[алекс Т]

Познай самого себя - это о Душе. На вопрос "кто же мы такие на самом деле?" Плотин отвечает: разумная мыслящая Душа.

И что она мыслит когда спит например и видит сны? Осознаёт себя спящей? Кто видит сны пусть скажет кто мы во снах на самом деле. Это лишь одно из тех исключений которые опровергают некое "правило", и делают это правило лишь частным случаем из гораздо большей мозаики

[Аристарх]

природа это и есть сплошной конфликт

От того, что сочетая в себе бытие и небытие, природа постоянно находится в становлении, в движении к бытию.

Лишенные рук — добыча имеющих руки, лишенные ног — добыча четвероногих. Слабые служат пищей для сильного. Общий закон гласит: одно живое существо является пищей для другого.

(ШБ 1.13.47)

[Аристарх]

И что она мыслит когда спит например и видит сны? Осознаёт себя спящей?

Душа мыслит всегда. Если бы душа перестала мыслить, то сразу же перестала бы существовать. Сновидения связаны с сознанием/сферой ахамкары. В глубоком сне душа покоится в Брахме/Боге/Едином.

[алекс Т]

Лишенные рук — добыча имеющих руки, лишенные ног — добыча четвероногих. Слабые служат пищей для сильного. Общий закон гласит: одно живое существо является пищей для другого.

(ШБ 1.13.47)

Тогда понятно почему почему бог самый сильный. И теперь интересно чем он питается

а впрочем в Бхагавад-Гите же показано

[Бэд Лама]

В океане безмятежности 
Тут и там на крючках страдания 
Высунуты бесчисленные головы 

Не зная блаженства 
Омывающей тела безмятежности 
Тянут они шеи в поисках облегчения.
©

[алекс Т]

В океане безмятежности 
Тут и там на крючках страдания 
Высунуты бесчисленные головы 

Не зная блаженства 
Омывающей тела безмятежности 
Тянут они шеи в поисках облегчения.
©

Допустим как в пустыне оазисы, как в океанах острова, как в космосе планеты, в мире существуют многочисленные мирные мандалы и их обитатели.

Ну и вот, получается, как в том анекдоте, про "места надо знать!"

[Maria108]

В океане безмятежности 
Тут и там на крючках страдания 
Высунуты бесчисленные головы 

Не зная блаженства 
Омывающей тела безмятежности 
Тянут они шеи в поисках облегчения.
©

А это откуда?

[Бэд Лама]

Ну и вот, получается, как в том анекдоте, про "места надо знать!"

Это чистые земли в буддизме. Хорошо сходить на экскурсию с тем, кто там пребывает в пмж, и кого здесь видно как не от мира сего.

[алекс Т]

Это чистые земли в буддизме. Хорошо сходить на экскурсию с тем, кто там пребывает в пмж, и кого здесь видно как не от мира сего.

А чем отличаются многочисленные райские Локи описанные Прабхупадой ?

[Бэд Лама]

А это откуда?

https://dharma.org.ru/board/post354668.html