Качества женщин, порожденные их собственной природой , Девибхагавата-Пурана. Книга I. Глава пятая. Опции

[алекс Т]

По теме:

В Калки-Пуране можно проследить четыре главных события в истории десятого аватара: его женитьба, его военные походы, его правление, его учение и учение мудрецов, упоминаемых в повествовании.

Помимо соединения в изначальном Единстве двух полюсов, пребывающих в состоянии взаимодополнения, а не вражды, брак Калки означает примирение Неба и Земли, материи и Духа. Текст называет кали-югу, темный век "ужасом Вселенной" и "господином женщин". В этом следует видеть объяснение того, что все претенденты на руку Падмы, будущей супруги Калки, сами превращаются в женщин, как только бросят на нее вожделенный взгляд. Нужно понимать эту метаморфозу как знак верховенства материи, чувств, "эго" над человеческим духом. Сказано: "Порабощенные тщеславием, князья, забыв о своем долге и своем ранге, пали, подчинившись животным страстям. <...>" Они достигли адского полюса и стали его служителями. Падма в этом случае означает "красоту дьявола", красоту разлагающую, которая обращает за малейшую слабость в рабство. Когда Калки вступает в дело, князья снова обретают свой пол, они благодарят его за то, что "он избавил их от женственности". Здесь идет речь о негативной стороне женского начала, также как существует и негативный аспект мужского начала, воплощенный в титанизме. Против этого титанизма боролся седьмой аватара Вишну - Рама с двойным топором

[Achyuta Krisna d...]

алекс Т, а источник есть?

[алекс Т]

Простите за простыню, но раз уж такая серьёзная тема про пол и половые половины - то вот фрагмент весьма хорошего текста:

...

"С полом и любовью связана тайна разрыва в мире и тайна всякого соединения; с полом и любовью связана также тайна индивидуальности и бессмертия. Это мучительнейший вопрос для каждого существа, для всех людей он также безмерно важен, как и вопрос о поддержании жизни и о смерти. Это проклятый, мировой вопрос, и каждый пытается в уединении, тщательно скрываясь, точно позора, преодолеть трагедию пола и любви, победить половое разъединение мира; эту основу всякого разъединения, последний из людей пытается любить, хотя бы по-звериному. И поразителен заговор молчания об этом вопросе, о нем так мало пишут, так мало говорят, так мало обнаруживают свои переживания в этой области, скрывают то, что должно было бы получить решение общее и мировое. Это интимный вопрос,, самый интимный из всех. Но откуда стало известно, что интимное не имеет всемирного значения, не должно всплывать на поверхность истории, должно таиться где-то в подполье?…Необходимо победить ложную стыдливость и лицемерное ханжество в вопросе о поле, иначе человечеству грозит гибель от подпольных тайн пола, от внутренней анархии пола, прикрытой внешним над ним насилием. Само появление Розанова - серьезное предостережение. Хаотический пол много бедствий причинил человечеству и готовит бедствия еще большие. Человечество должно наконец сознательно и серьезно отнестись к своему полу, как к источнику своей жизни, прекратить грязные подмигивания, когда речь заходит о поле."
Бердяев оказался прав почти во всем, даже в идее заговора молчания вокруг пола. Как и всякий заговор, даже такой всеобщий и полубессознательный, как в данном случае, заговор молчания по поводу пола имел цель - хаотизировать половое сознание человечества, загнать сексуальную энергию в глубины подсознания, лишить людей высших и подлинных знаний об этой сфере, отрезать ее от подлинных эзотерических традиций, содержащих в себе конкретные методы просветления эроса - и все это для того, чтобы в определенный момент истории внезапно снять любые запреты и ограничения и выпустить из подполья на поверхность перезревших демонов сексуальной революции, жадно внедряющихся в неподготовленную и нарушенную психику масс. Как и Бердяев, Эвола, хорошо понимавший, что ханжеское отношение к полу, замалчивающее остроту проблемы, и профаническая пошлость сексуальной революции представляют собой две стороны одной медали, говорит о сексе свободно и открыто, привлекая к исследованию все накопления мировой культуры, особый упор делая на сакральные знания и эзотерические учения. Он не боится погружаться мыслью в самые сатанинские сферы пола и сексуальности, осознавая, что без освещения их светом истинного гнозиса они никогда не осветлятся, и человек не сможет ни овладеть этими силами, ни тем более преобразить их.
Мыслитель много времени затрачивает на то, чтобы точно определить предмет своего исследования. Он последовательно отбрасывает все теории о сущности полового чувства человека - теорию удовольствия, концепцию деторождения, доктрину платонической природы любви. Он подчеркивает, что метафизический угол зрения предполагает изучение глубинной основы соединения полов, отнюдь не ограничиваясь уровнем банального совокупления. Из всех многочисленных концепций половой любви, как наиболее близкую к истине, Эвола выделяет магнетическую теорию, указывая однако, что проблема не сводится к магнетизму. Глубинная сущность полового чувства отождествляется со стремлением человека восстановить утраченное единство и обрести целостность на всех планах и уровнях своего бытия. Проанализировав множество древних религиозно-мистических источников, Эвола приходит к четкому убеждению, что существует нерасторжимая связь между Эросом и бессмертием. В подтверждение своей мысли он опирается на традицию Веданты, утверждающей, что в основе притяжения мужчины к женщине лежит не любовь, но at ma (принцип всеобъемлющего света, полного бессмертия). Поскольку пол, выражающий идею разделенности единого высшего начала на мужское и женское, пронизывает весь человеческий состав, то существует по меньшей мере три уровня проявления пола: телесный, душевный, духовный.


Совокупность материала, приведенного в книге, позволяет описать характеристики пола и сексуальности в их идеальном измерении, соответствующем представлениям эзотерических традиций и сакральных учений. Если тезисно изложить традиционное понимание природы пола в интерпретации Юлиуса Эволы, то возникает примерно следующая картина.
1. Пол есть неполное половинчатое бытие, которое некогда было целым, полным и самодостаточным, но впоследствии разделилось на две части, два начала - мужское и женское. Однако, несмотря на разделение, эти два начала в своем райском измерении были прямыми проводниками божественной воли, находившимися в состоянии гармонии, счастья, притяжения и не знавшими вражды. После грехопадения мужское и женское начало пришли в совершенно иное состояние, исполненное своеволия и взаимной вражды, продолжающееся доныне.
2. Архетипическими идеальными первообразами каждого из двух начал являются Абсолютный Мужчина, носитель принципа динамической воли и логики, герой или аскет, и Абсолютная Женщина, носительница принципа восприятия и любви, любовница или мать. Божество, одушевляющее Абсолютного Мужчину, - Шива, Единый Зритель, Универсальный Наблюдатель, Мировое Духовное Начало. Божество, одушевляющее Абсолютную Женщину, - Кундалини, Танцующая Актриса, по спирали поднимающаяся к своему Высшему Супругу, Энергия, лежащая в основании Мира. Союз между Абсолютным Мужчиной и Абсолютной Женщиной есть высочайшая мистерия, исполненная гармонии и содержащая вселенскую тайну. Такой союз традиция называет Иерогамией - священным браком, соединяющим мужское и женское начало в нерасторжимое единство - Божественный Андрогинат.
Путь к божественному единству и реализация трансцен-дентирующего принципа любви заключаются не в отказе от своего пола во имя плохо понятого принципа соединения двух начал, но в первоначальном утверждении лучших сторон собственного пола, подключении к соответствующему божеству-покровителю и лишь затем, по мере достижения высокой ступени совершенства, слиянии с высшим аспектом или божеством противоположного пола. Иначе на пути к посвящению мужчина должен становиться все больше мужчиной, женщина - женщиной, и только после установления духовного контакта с мужским (в случае мужчины) и женским (в случае женщины) Идеальным Первообразом, адепт должен пытаться осуществить мистическое соединение соответственно с Идеальной Женщиной и Идеальным Мужчиной внутри себя.
3. До тех пор, пока это соединение не осуществлено во всей полноте и необратимости, человек будет ощущать томление, беспокойство, неудовлетворенность, смутное стремление к чему-то, для чего трудно подобрать название, и это мучительно-дискомфортное состояние требует своего разрешения, которое происходит только тогда, когда человек находит более или менее подходящий объект для своих чувств.
Бели описанное выше идеальное решение проблемы пола игнорируется, а человек начинает ориентироваться на банальные идеалы и половые стереотипы, гармоничные отношения между полами постепенно портятся и могут дойти до состояния войны, что мы по сути имеем сегодня.
4. Идеальный тип взаимоотношения полов - состояние равновесия и взаимодополнения, причем верховная роль - и на этом особо, пожалуй в большей степени, нежели говорят сами древние традиции, настаивает Эвола - принадлежит мужчине. Если установленная гармония нарушается и возникает явно выраженное преобладание одного из полов, то деградируют оба начала. По мнению итальянского мыслителя, в особенности опасна доминация женского начала в его низшем аспекте, присущая атмосфере современного мира.
Помимо метафизики пола книга - и это подтверждается прежде всего двумя вариантами перевода ее названия - содержит в себе подробное изложение метафизики секса. Ее основные положения можно представить следующим образом.
1. Секс сам по себе не грех и не зло, а реальная сила в человеке, внутри которой находится путь к Богу. Секс становится грехом и злом лишь в том случае, когда он превращается в инструмент греховной и злой воли. Являясь самым сильным из всех земных физических ощущений, секс уже в силу одного этого признака содержит в себе привкус метафизического бытия.
2. Секс может быть мощнейшим инструментом преображения человеческой личности, потому что он предполагает участие другого человека и тем помогает выйти за пределы собственного эго.
3. Хотя сексуальные отношения по определению относятся к уровню физического тела, они требуют - причем, чем развитее человек, тем в большей степени - участия всех человеческих сил, свойств и способностей, в том числе и духовных сил и структур.
4. Сексуальная энергия не прощает небрежного к себе отношения и предполагает внимание и заботу, освещенную устремлением к Высшим аспектам бытия. Обычные сексуальные переживания, несмотря на всю их интенсивность и остроту на фоне других человеческих чувств и ощущений есть лишь бледная тень экстатических состояний, лежащих за гранью банального секса. Традиция говорит о нескольких путях решения сексуальных проблем человека, основанных на различном отношении к половой энергии: а) подавление (низшая аскеза), б) нормированное использование (в супружестве, освещенном церковью), в) преображение (высшая аскеза или, напротив, тантра).
Приведенные выше положения половой и сексуальной метафизики изложены у Эволы подробно и красочно с большими отступлениями и экскурсами в историю мировых религий, мистических учений Востока и Запада, древних культур и традиций.

* * *

Еще в древности было известно, что по половой морали, характерной для тех или иных культур и общественных отношений, можно судить о состоянии общества в целом. Вырождение многих государств и крушение некогда великих империй во многом было предопределено деградацией и десакрализацией половой сферы народа, избравшего путь абсолютной бесконтрольности, гонки за удовольствиями, отказа от воле-
вого самоконтроля, что в своей совокупности приводило к росту сексуальных извращений и отклонений и, в конечном счете, к снижению пассионарности. Сексуальный инстинкт, совершенно справедливо названный в одном из американских фильмов основным, оказывал и продолжает оказывать мощное воздействие на исторический процесс. Примеры этого воздействия далеко не ограничиваются хрестоматийным примером Троянской войны, начавшейся, согласно преданию, из-за любви. Любовное чувство того или иного фараона, царя, императора, полководца нередко поворачивало колесо истории. В современном обществе с его псевдокарнавальной атмосферой непрерывной сатурналии (о чем ярко и убедительно писал Генон) влияние половой энергии на исторический поток практически не имеет персональной фокусировки - оно резко снижено и растворено среди масс людей, более или менее равномерно распределяясь и в лидерах и в толпах. На сегодняшний момент состояние половой энергии человечества как никогда ранее далеко от идеалов, заповеданных традицией. Перефразируя на серьезный лад курьезное высказывание, ставшее популярным в России несколько лет назад, можно с абсолютной уверенностью сказать: у нас нет метафизики секса. В сфере пола наблюдается растущее отчуждение между полами, временами доходящее до стадии холодной войны. Обещанной гармонии, увы, пока не наступило. Грубый патриархат и откровенная мужская доминация, сопровождающиеся высокомерным отношением к женщине как к низшему существу, странным образом сосуществуют в современном мире со скрытым господством низших женских идеалов, ценностей и представлений. Стремление к эмансипации и профаническое равноправие, за которое страстно сражаются многие женщины, по сути есть бегство от собственного пола и если договаривать все до конца - стремление стать мужчиной или снизить его до уровня своих недостатков. ...

Целиком здесь: Юлиус Эвола - Метафизика пола - Julius Evola. Metaphysique du sexe -- http://lib.rus.ec/b/377518/read

а источник есть?

index.php?show...t=0&start=0

Кристоф Левалуа
КАЛКИ, ДЕСЯТЫЙ АВАТАРА - Калки-Пурана
"Происходящий из лунной и солнечной династий, он появится, чтобы положить конец Кали-юге, а потом возвратиться на небо"

Сообщение отредактировал алекс Т - 20.3.2013, 20:33

[Achyuta Krisna d...]

Интересные фантазии

[Ия]

Писал Гурудеву 3 раза - он мне не ответил. Думаю, из-за таких возвышенных преданных, как вы. Но все к лучшему, так что - спасибо.

Ну да, согласно мужской логике, раз Indraprabha dd получала ответы на свои письма, то она виновата в том, что ты не получил. И из-за этого она себя возомнила возвышенной преданной, будучи не преданной, но, все к лучшему, ибо Achyuta Krisna das сам вынужден найти ответ на свои вопросы, что способствует его cамореализации, и его сознание взлетит вверх над возвышением, на котором пребывает Indraprabha dd. Следовательно, таки да, Веды не врут, все беды и терзания от баб, не путать с Бабой.

[SadaaShiwa]

"Происходящий из лунной и солнечной династий, он появится, чтобы положить конец Кали-юге, а потом возвратиться на небо"

Интересно, как это он может происходить из двух династий сразу?

[Amari Shivaya]

Женщина – основа садханы, женщина – основа джапы и [молитвы], женщина – основа Пути, женщина – основа жизни. Женщина – основа благ в этом мире , и она – основа Спасения. О Возлюбленная, женщина – основа всего тапаса и четырёх целей жизни (артхи, дхармы, камы и мокши). В женщине основано всё движимое и недвижимое. Тот грешник, который не знает этого, несомненно, идёт в ад…
О Богиня, то, что предлагается женщине – это становится предложенным Богу. Воистину, о Кулешвари, это действие будет плодотворным. Тот, кто собирает круг каул (каула-чакру) без женщин – идёт в ужасный ад, из которого нет спасения.
(Камакхья-тантра 3.41-47)

[Ия]

Интересно, как это он может происходить из двух династий сразу?

Исходя из женской логики, родители из двух династий.

[Maruta]

Как же полезно иногда проводить на форуме археологические раскопки!
index.php?show...ost&p=44531
index.php?show...ost&p=44532

[Лель]

Очень интересные материалы для размышлений про Юпитер и Венеру - пути, ими олицетворяемые... только размышления навеваются странненькие.

Всем участникам темы по большому куску торта, а пацану, её открытелю, и целый торт (потому что от целого торта кое-что слипнется и станет не до провокаций).

[Лель]

Мне жаль что ты видел только баб и дам.

Если бы в мире были только бабы, дамы и матаджи, то джентльменам пришлось бы повеситься.
Бабы - это те, кто пашут и квохчут (в свободное от пахоты время).
Дамы - это манерные и чопорные особы, косящие под женщин.
Матаджи - это удел тех обладателей мужского тела, кто кроме баб и дам ничего не видел.

[SadaaShiwa]

Исходя из женской логики, родители из двух династий.

Вы наверное не знаете, но солнечная династия закончила свое существование после ухода Рамы.

"Лава и Куша правили и их династия продолжалась до 14 поколения после начала Кали-юги. У последнего царя, принадлежавшего к этому 14 поколению, ребенка не было; И вот таким образом закончилась эта сурйа-вамша."

[Снежинка]

А теперь реальное положение вещей:

1. Похоть – абсолютное большинство насильников, извращенцев и педофилов – мужчины.

Произнесено таки самое модное слово последнего времени - педофил. По идее, мозг должен тут же отключиться и возобладать праведный гнев. Но на нормальных людей могущественная мантра не действует. Поэтому...Похоть - это как раз таки стезя женщины. Именно поэтому на протяжении истории им запрещалось намного больше и строже, чем мужчинам. Все женщины по своей сути - проститутки. Они всю жизнь только и делают, что торгуют собой. "Приличные" продают себя за штамп в паспорте. "Неприличные" - за деньги или просто так. Суть одна.

2. Гнев – подавляющее большинство тяжких преступлений совершают мужчины: убийства, изнасилования, тяжкие телесные повреждения, преступления, совершенные с особой жестокостью и цинизмом, бандитские нападения, пытки.

Гнев мужчины в большинстве случаев имеет причину. Женщина злится просто так, без причины. Любая малость, любое неосторожное слово - и она готова проклинать, ненавидеть, мстить и даже убивать. Много вы встречаете истерящих мужчин? Бабские истерики и хамство - повсюду.

3. Подлость, предательство – мужчины бросают своих жен, ставших инвалидами, и детей-инвалидов. Тех, кто не предает, единицы, и их показывают по телевизору как редких, уникальных мужчин.

Женщины предают гораздо чаще. Мужчины никогда не бросают хороших жен. Они бросают тупых и мерзких тварей. Но, как правило, эти тупые и мерзкие твари очень хорошо умеют разыгрывать оскорбленную невинность и общественность становится на их сторону. Мужчины же предпочитают молчать.

Лживость - мужчины никогда не гнушаются обманом, чтобы получить секс. Про наглость, нечистоту и грубость вообще без комментариев.
Хитрость – в политике и религии мужчинам с их интригами в борьбе за власть нет равных.

Ни один мужчина не способен лгать так, как лжет женщина. По своей природе мужинам свойственная честность. Именно поэтому они так просто обманываются ушлыми бабами, а когда узнают правду, не могут поверить в то, что можно ТАК лгать. Наглее бабы зверя нет в природе. Попробуйте встать на пути "слабого пола" - загрызут тут же. Хамство - чуть ли не главное качество женщины.

Глупость – девочки лучше учатся в школе. И даже судя по нашему форуму, пишут гораздо грамотней. Более разумные и здравомыслящие. Но соглашусь, что женщины, которые считают себя ниже мужчин, действительно глупы. )

Особенность школьного обучения в том, что там ценится не знание, а исполнительность. Девочки лучше учатся не потому, что они умнее, а потому что усидчивее, тянут ручку, когда нужно, отвечают заученными фразами, значение которых они не понимают и забывают, как только они произнесены. И удовлетворенные учительницы, которым важно лишь послушание и "знание" для галочки, с удовольствием ставят им пятерочки. Если девочки такие умные, почему не они являются строителями цивилизации, изобретателями, учеными?)

Вообще, думаю, древнему индусу отказала девушка, и вот результат. Отомстил. Говнистый был праведник.

Точно. Только в этом причина.))) И завидовал наверно уму, сообразительности и моральной чистоте древнеиндийских девушек.)

Можно ли сравнить «зловредность характера» женщин с жестокостью и агрессией Гитлера, Сталина, Калигулы и других массовых убийц-изуверов?

Можно. Те творили жестокость открыто и поплатились за это. Женщина творит зло моральное. Делает это втихую и совершенно безнаказанно.

Вот это и называется лицемерием. Обвинение женщин в своих собственных недостатках

Женщин обвиняют только в их недостатках.) И то редко. Как правило на вопиющее моральное уродство большинства женщин мужчины просто закрывают глаза, или превращают его в "достоинства". Хамка? Да нет же. Экспрессивная. Тупая? Ни в коем случае. Милая непосредственность. Похотливая сука? Нет, нет и еще раз нет! Кокетка.

Сообщение отредактировал Снежинка - 21.3.2013, 01:24

[Galim]

Попробуйте встать на пути "слабого пола" - загрызут тут же.

И похоже сейчас мы в этом убедимся

[Лали]

Снежинка, что с вами случилось? Почему вы так себя ненавидите?

Даже если вы себя считаете не такой, как «эти твари», и отделяете себя от своего пола, это безвыходная ситуация для психики. Если не отделяете, то раз женщины - твари, вы считаете себя недостойной любви.
Ненависть к женщинам не значит, что вас будут любить мужчины.

[Franc X]

Хамка? Да нет же. Экспрессивная. Тупая? Ни в коем случае. Милая непосредственность. Похотливая сука? Нет, нет и еще раз нет! Кокетка.

читал у одного психотерапевта, что только в б.СССР показная необязательность и недоговороспособность (согласиться на свидание и в последний момент "не смочь прийти" или опоздать на полчаса, настойчивые просьбы сделать то, что мужчина делать не хочет принципиально или не может) воспринимается как элемент любовной игры

даже в других славянских православных странах таких женщин "тупо" не берут в жёны

[Franc X]

Ненависть к женщинам

святые очарье говорят нам о том, что те момент, которые нас в тётеньках раздражают идут от женской природы - того положения в обществе и той роли в деторождении, которая у вас есть

это не путь войны, а путь понимания

да, без женщины некому будет рожать и некому будет работать на должностях, где работа заключается в поддержании тактического порядка

также как брахман не сможет выгодно продать товар или 20 лет проработать на конвейере

никто не хуже другого, пока не начинает играть роль того самого другого

[Maruta]

А теперь реальное положение вещей:.............................
.................Кокетка.

Какой мощный вброс коричневой субстанции на вентилятор! Не, ну таких предъяв и мужчины и женщины друг на друга мегапропасть накатать могут. И нельзя сказать, что будут не правы. Отморозков и там и там хватает. Но лучше всё-таки обсуждать и разбирать то, что говорится о женщинах и мужчинах в писаниях Индуизма и насколько это актуально в данной точке пространства и времени а то тема превратится в голимый срач и улетит в подвал.

[Лали]

святые очарье говорят нам о том, что те момент, которые нас в тётеньках раздражают идут от женской природы - того положения в обществе и той роли в деторождении, которая у вас есть

Непонятно, как наше положение в обществе и роль в деторождении связаны с утверждениями св. отцов о врожденной порочности.

[Franc X]

Непонятно, как наше положение в обществе и роль в деторождении связаны с утверждениями св. отцов о врожденной порочности.

это, кстати, типично тётиньский способ манипулирования
объявить ситуацию тупиковой
и далее, основываясь на это лемме, любой абсурд будет выглядеть правильным решением

тут главное - концентрация выделяемой физиологической слизи в единицу времени
вместо обоснования своей позиции