Планеты духовного мира, где они?.. |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Планеты духовного мира, где они?.. |
10.5.2013, 13:10
Сообщение
#1
|
|
на дальней станции садху ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 15516 Регистрация: 28.7.2010 Из: Натурфiлософiя,Ukr. Пользователь #: 6359 Благодарили 37113 раза Репутация: 2404 |
Тут заговорили о разных планетах, о планете на которой живет Кришна. Интересно скольно необходимо преодолеть расстояния чтобы достичь Кришны, Его планеты? Сколько миллиметров, сантиметров или киллометров. Может для этого необходим какой то транспорт?) Что такое лока? И в чем разница между локой и грахой, Вы не задумывались или для Вас это не имеет ни какого значения? А что если все эти "планеты"(локи) являются просто планами сознания? Например если человек занят тяжелыми трудами, то его сознание ощущает себя в низших планах, а если человек спокоен и благостно созерцает, то можно сказать что его сознание на Вайкунтхе (место без тревог) ; ..а "планета" Голока отражает внутреннее самосознание человека, его я- олицетворяется как Кришна, а гопи- это чувства, ощущаемые сознанием. Таким образом все "планеты", и Кришна с Радхой, находятся в каждом человеке; и можно никуда не летая подняться в миры богов, забуриться в какие-нибудь ады, побыть на Вайкунтхе, и даже упасть с Вайкунтхи.. Сообщение отредактировал алекс Т - 10.5.2013, 13:12 |
|
|
10.5.2013, 13:31
Сообщение
#2
|
|
мне тут нравится ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 609 Регистрация: 11.11.2011 Пользователь #: 7452 Благодарили 1586 раз Репутация: 148 |
Ну если не цеплятся за слова, то все именно так и есть Единственное что хочется добавить, так это то что планета любви уже за пределами созерцания... Ну это тоже слова от которых никакого проку)
-------------------- Реальному ничто не угрожает.
Нереального не существует. |
|
|
10.5.2013, 13:44
Сообщение
#3
|
|
аксакал форума ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 4207 Регистрация: 3.4.2006 Из: УКРАИНА Пользователь #: 1896 Благодарили 9076 раз Репутация: 377 |
Нужно понимать, что есть Духовный мир (Царство Божие, по христиански) и Высшие планеты (Царство Небесное, по христиански).
"Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в Духе и Истине." (Ев. Иоан.4:24) Духовный мир зовется на санскрите Брахманом, Парамбрахманом, а в некоторых течениях - Нирваной или Махасамадхи. В любом случает мир Бога или Духовный мир находится за пределами материального мира в котором мы сейчас находимся. Высшие планеты или буквально с санскрита "Высшее Небо" - паравйома, это все еще материальный мир. И только в материальном мире есть локи (планеты). В Духовном мире есть только Бог. Смерть есть только здесь, в материальном мире. В Духовном мире все живы и не знают смерти ни когда. -------------------- В кали-югу нет спасения для лишенного праведности, последнего из грешников, чем панчакшара (Намах Шивая).
(Чандраджнана Агама гл.8 стих 83) |
|
|
10.5.2013, 13:52
Сообщение
#4
|
|
на дальней станции садху ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 15516 Регистрация: 28.7.2010 Из: Натурфiлософiя,Ukr. Пользователь #: 6359 Благодарили 37113 раза Репутация: 2404 |
Нужно понимать, что есть Духовный мир (Царство Божие, по христиански) и Высшие планеты (Царство Небесное, по христиански). Царство Божие внутри вас есть. (Лук.17:21) Евангелие Сообщение отредактировал алекс Т - 10.5.2013, 13:55 |
|
|
10.5.2013, 14:13
Сообщение
#5
|
|
аксакал форума ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 4207 Регистрация: 3.4.2006 Из: УКРАИНА Пользователь #: 1896 Благодарили 9076 раз Репутация: 377 |
Царство Божие внутри вас есть. (Лук.17:21) Евангелие Да, это об Атмане (Бог есть Дух, Дух Святой). -------------------- В кали-югу нет спасения для лишенного праведности, последнего из грешников, чем панчакшара (Намах Шивая).
(Чандраджнана Агама гл.8 стих 83) |
|
|
10.5.2013, 14:39
Сообщение
#6
|
|
на дальней станции садху ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 15516 Регистрация: 28.7.2010 Из: Натурфiлософiя,Ukr. Пользователь #: 6359 Благодарили 37113 раза Репутация: 2404 |
Да, это об Атмане (Бог есть Дух, Дух Святой). Он живёт в человеке и возвышает его? Нисходит прямо в человеческие тело-душу? Так может всё это Царство Божие прямо в самом человеке и находится, вместе с Самим Богом.. |
|
|
10.5.2013, 14:59
Сообщение
#7
|
|
аксакал форума ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 4207 Регистрация: 3.4.2006 Из: УКРАИНА Пользователь #: 1896 Благодарили 9076 раз Репутация: 377 |
Он живёт в человеке и возвышает его? Нисходит прямо в человеческие тело-душу? Так может всё это Царство Божие прямо в самом человеке и находится, вместе с Самим Богом.. Нет. Иисус таким образом направлял умы людей не на внешние атрибуты а на чистоту души. И тело также зовется храмом. Т.е. на самом деле есть настоящий Духовный мир, Мир Божий но в сердце он как мини мир, так как там есть искра Божия и без нее джива не может жить. Сегодня мы как раз цитировали уже эти тексты из Брихадаранйаки Упанишады: ЧЕТВЕРТАЯ БРАХМАНА 1. Вначале [все] это было лишь Атманом в виде Пуруши. Он оглянулся вокруг и не увидел никого кроме себя. И прежде всего он произнес: "Я есмь". Так возникло имя "Я". Поэтому и поныне тот, кто спрошен, отвечает сначала: "Я есмь", а затем называет другое имя, которое он носит. Перед началом всего этого он сжег все грехи, и поэтому он – Пуруша. Поистине, знающий это, сжигает того, кто желает быть перед ним. 2. Он боялся. Поэтому [и поныне] тот, кто одинок, боится. И он подумал: "Ведь нет ничего кроме меня, – чего же я боюсь?" И тогда боязнь его прошла, ибо чего ему было бояться? Поистине, [лишь] от второго приходит боязнь. 3. Поистине, он не знал радости. Поэтому тот, кто одинок, не знает радости. Он захотел второго. Он стал таким, как женщина и мужчина, соединенные в объятиях. Он разделил сам себя на две части. Тогда произошли супруг и супруга. "Поэтому сами по себе мы подобны половинкам одного куска", – так сказал Яджнявалкья. Поэтому пространство это заполнено женщиной. Он сочетался с нею. Тогда родились люди. ... 7. [Все] это было тогда неразличимо. Он стал различим по имени и образу. И [говорят]: "Таково его имя, таков образ". Ведь поныне [все] различимо по имени и образу. И [говорят]: "Таково его имя, таков образ". Он [Атман] проник сюда до кончиков ногтей, как нож в ножны, как огонь в пристанище огня. Его не видят, ибо он неполон. Дышащий, он зовется дыханием, говорящий – речью, видящий – глазом, слышащий – ухом, разумеющий – разумом. Это лишь имена его дел. Кто почитает лишь то или иное из них, не обладает знанием, ибо в том или ином он неполон. Пусть почитают его как Атмана, ибо здесь все [его дела] становятся одним. Этот Атман – след всего сущего, ибо, поистине, как находят по следу [утерянное], так узнают по нему все сущее. Кто знает это, тот находит славу и похвалу. 8. Этот Атман дороже сына, дороже богатства, дороже всего остального. Он – самое сокровенное. И если тому, кто называет дорогим не Атмана, а другое, скажут, что он утратит то, [что считают] дорогим, то так и может произойти. Лишь Атмана следует почитать дорогим. Кто почитает дорогим лишь Атмана, у того дорогое не погибнет. 9. И говорят: "Если люди считают, что благодаря знанию Брахмана они станут всем, то что же такое знал Брахман, благодаря чему он стал всем?" 10. Поистине, в начале это было Брахманом. Он узнал себя: "Я есмь Брахман". Поэтому он стал всем [сущим]. И кто из богов пробудился [к этому знанию] тот стал таким же. То же произошло с риши, то же с людьми. Видя это, риши Вамадева понял: "Я был Ману и Сурьей". Так и поныне – кто знает: "Я есмь Брахман", тот становятся всем [сущим]. И даже боги не могут помешать ему в этом, ибо он становится их Атманом. Кто же почитает другое божество и говорит: "Оно – одно, а я – другое", тот не обладает знанием. Он – как животное перед богами. Ведь, поистине, как многие животные приносят пользу человеку, так и каждый человек приносит пользу богам. Даже когда бывает взято одно животное, это причиняет неудовольствие, – чего же говорить о многих? Поэтому, им [богам] неприятно, когда люди знают это. -------------------- В кали-югу нет спасения для лишенного праведности, последнего из грешников, чем панчакшара (Намах Шивая).
(Чандраджнана Агама гл.8 стих 83) |
|
|
10.5.2013, 15:33
Сообщение
#8
|
|
* ник | цитата Группа: Админы Сообщений: 18135 Регистрация: 6.5.2009 Пользователь #: 5284 Благодарили 28668 раз Репутация: 3406 |
Он живёт в человеке и возвышает его? Нисходит прямо в человеческие тело-душу? Так может всё это Царство Божие прямо в самом человеке и находится, вместе с Самим Богом.. Как Атман входит в тело подробно описано в "Айтарея Упанишаде". По клику на мою ниже приведенную цитату можно прочитать ее полностью. Ниже приведу часть по сути описывающую первое рождение Атмана Упанишады разъясняется, что рождение наследника это второе рождение Атмана. Матрешка-Атман, т.е. Три в Одном описана в Атма-Упанишаде. CODE АЙТАРЕЯ УПАНИШАДА ПЕРВАЯ ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ ГЛАВА 11. Он подумал: «Как же это может существовать без меня?». Он подумал: «Каким [путем] я войду [в это тело]?». Он подумал: «Если речью говорят, если дыханием дышат, если глазом видят, если слухом слышат, если кожей касают- ся, если разумом размышляют, если выдохом выдыхают, если детородным членом изливают [семя], то кто же я?». 12. И, рассекши [черепной] шов, он вошел через эти вра- та. Имя этих врат — видрити. Это — блаженство. [Там] у него три пристанища, три [состояния] сна. Вот — пристанище, вот — пристанище, вот — пристанище. 13. Рожденный, он стал рассматривать существа [с мыс- лью]: «О чем другом захотели бы здесь говорить?». Он уви- дел этого пурушу, всепроникающего Брахмана, [и сказал]: «Я увидел это». -------------------- До наступления веры, мы сами выбираем, во что мы бы хотели поверить.
После этого мы проверяем это на истинность. (Ричард Бах "Иллюзии II") |
|
|
10.5.2013, 17:35
Сообщение
#9
|
|
аксакал форума ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 4207 Регистрация: 3.4.2006 Из: УКРАИНА Пользователь #: 1896 Благодарили 9076 раз Репутация: 377 |
Как Атман входит в тело подробно описано в "Айтарея Упанишаде". По клику на мою ниже приведенную цитату можно прочитать ее полностью. Ниже приведу часть по сути описывающую первое рождение Атмана Упанишады разъясняется, что рождение наследника это второе рождение Атмана. Матрешка-Атман, т.е. Три в Одном описана в Атма-Упанишаде. Интересно к кому Он так вошел через черепную коробку? -------------------- В кали-югу нет спасения для лишенного праведности, последнего из грешников, чем панчакшара (Намах Шивая).
(Чандраджнана Агама гл.8 стих 83) |
|
|
10.5.2013, 17:44
Сообщение
#10
|
|
нет пути назад ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 16012 Регистрация: 8.6.2010 Из: країна У Пользователь #: 6242 Благодарили 40737 раз Репутация: 2674 |
И прежде всего он произнес: "Я есмь". Так возникло имя "Я". Поэтому и поныне тот, кто спрошен, отвечает сначала: "Я есмь" почему именно "есмь" а не "есть" ? как-то странно это слово тут выглядит. каков его эквивалент в оригинале в отличии от "есть" ? (по-русски-то "аз есмь" понятно что означает а тут похоже для солидности употребили или нет ?) -------------------- дорога неожиданно поднялась и ударила меня по лицу
|
|
|
10.5.2013, 17:59
Сообщение
#11
|
|
аксакал форума ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 4207 Регистрация: 3.4.2006 Из: УКРАИНА Пользователь #: 1896 Благодарили 9076 раз Репутация: 377 |
почему именно "есмь" а не "есть" ? как-то странно это слово тут выглядит. каков его эквивалент в оригинале в отличии от "есть" ? (по-русски-то "аз есмь" понятно что означает а тут похоже для солидности употребили или нет ?) Я спросил у одного вайшнавского переводчика, почему он переводит на старорусский язык, ведь многие читатели не знают этих понятий. Он согласился со мной, но в то же самое время объяснил, почему это делается, для обособленности. Он говорит, что люди более серьезнее тогда относятся к тексту как к не простой обыденной речи а как к Священному тексту. Здесь есть один "конек"! На санскрите слово "Я" звучит как "ахам" अहं / Конек заключается в том, что в санскрите "А" अ является первой буквой в алфавите, а буква "Х" ह् - последней. Анусварга ं выступает в качестве возвышенной звуковой вибрацией. Т.е. используется первая и последняя буква как вбирающая в себя все. Это как в Откровении от Иоанна говорится что он есть Альфа и Омега, Начало и Конец всех существ. Азъ Есмь - это слова Бога - которые он запретил произносить в Библии. Т.е. это имя Бога. Сообщение отредактировал SadaaShiwa - 10.5.2013, 18:09 -------------------- В кали-югу нет спасения для лишенного праведности, последнего из грешников, чем панчакшара (Намах Шивая).
(Чандраджнана Агама гл.8 стих 83) |
|
|
10.5.2013, 19:48
Сообщение
#12
|
|
* ник | цитата Группа: Админы Сообщений: 18135 Регистрация: 6.5.2009 Пользователь #: 5284 Благодарили 28668 раз Репутация: 3406 |
Интересно к кому Он так вошел через черепную коробку? Мда! Ты попробуй вникнуть в текст. Возможно, я ошибаюсь, но Атман так вошел в первого сотворенного мужчину. И оставаясь у него в голове, как блаженство, вышел через семя в женщину, чтобы затем второй раз родиться, как ребенок. Ребенок - дваждырожденный. Он имеет опыт прошлого, и опирается на него, чтобы двигаться дальше в познавании. Кстати, в телах самореализованных личностей Атман стремиться покинуть тело также через черепушку. По ниже изложенной ссылке-цитате можно прочитать о чистом восприятии Атмана. CODE Затем Свами спросил её, что она чувствует. Всё тело наполнено покоем и блаженством. Я не могу опи- сать это. Всё наполнено покоем. А т м а н тянет меня к Себе, и я не в состоянии открыть глаза. Всё тело слабое. Свами заметил: “Это напоминает случай со слоном, входящим в непрочную хижину. Хижина не может выдержать его напора. Находится ли происходящее за пределами времени и смерти?” Оно выше времени и смерти, ибо ума нет. Так как “я” умер- ло, я больше не хочу есть. Я не способна есть. Каков бы ни был вкус пищи, я не могу есть. У меня нет желания к пище. Всё наполнено покоем и блаженством. Я удовлетворена своим осознанием. Я узнала своё собственное Я, поэтому я удовлет- ворена. ..........(подробней читать по клику на цитату) ........... SadaaShiwa, ты ведь изучаешь Веды. Почему тебе дд должна Их толковать? -------------------- До наступления веры, мы сами выбираем, во что мы бы хотели поверить.
После этого мы проверяем это на истинность. (Ричард Бах "Иллюзии II") |
|
|
10.5.2013, 20:08
Сообщение
#13
|
|
аксакал форума ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 4207 Регистрация: 3.4.2006 Из: УКРАИНА Пользователь #: 1896 Благодарили 9076 раз Репутация: 377 |
Мда! Ты попробуй вникнуть в текст. Возможно, я ошибаюсь, но Атман так вошел в первого сотворенного мужчину. Т.е. в Пурушу? В Господа Брахму? Тогда интересно, получается что у первого Существа не было Атмана изначально? Тогда что же было вместо Атмана, что боялось и что мыслило, и как оно мыслило без Атмана? У меня есть мысль на эту тему, мне это чем-то напомнило коробочку с хлопком. Т.е. пока Брахма находился в цветке, бутоне лотоса он был лишь формой без Атмана, после Атман вошел в него и произошла Жизнь. -------------------- В кали-югу нет спасения для лишенного праведности, последнего из грешников, чем панчакшара (Намах Шивая).
(Чандраджнана Агама гл.8 стих 83) |
|
|
10.5.2013, 20:34
Сообщение
#14
|
|
аксакал форума ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 4207 Регистрация: 3.4.2006 Из: УКРАИНА Пользователь #: 1896 Благодарили 9076 раз Репутация: 377 |
SadaaShiwa, ты ведь изучаешь Веды. Почему тебе дд должна Их толковать? Да Вы то и не толковали ничего. Но к телу это ни какого отношения не имеет. Здесь рассказывается о том как Атман вошел в Брахму. -------------------- В кали-югу нет спасения для лишенного праведности, последнего из грешников, чем панчакшара (Намах Шивая).
(Чандраджнана Агама гл.8 стих 83) |
|
|
10.5.2013, 20:58
Сообщение
#15
|
|
на дальней станции садху ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 15516 Регистрация: 28.7.2010 Из: Натурфiлософiя,Ukr. Пользователь #: 6359 Благодарили 37113 раза Репутация: 2404 |
Интересно к кому Он так вошел через черепную коробку? Здесь рассказывается о том как Атман вошел в Брахму. Брахма-рандхра, или "отверстие Брахмы" возможно имеется в виду. Искусственная дыра в черепе на макушке. |
|
|
10.5.2013, 21:27
Сообщение
#16
|
|
аксакал форума ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 4207 Регистрация: 3.4.2006 Из: УКРАИНА Пользователь #: 1896 Благодарили 9076 раз Репутация: 377 |
Брахма-рандхра, или "отверстие Брахмы" возможно имеется в виду. Искусственная дыра в черепе на макушке. Я думаю что она появилась потом! После Брахмы. Также от Брахмы передался и страх и многое другое. Т.е. описание в Упанишаде идет о Брахме а не о человеке. Сообщение отредактировал SadaaShiwa - 10.5.2013, 21:28 -------------------- В кали-югу нет спасения для лишенного праведности, последнего из грешников, чем панчакшара (Намах Шивая).
(Чандраджнана Агама гл.8 стих 83) |
|
|
10.5.2013, 23:50
Сообщение
#17
|
|
живу на форуме ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 2063 Регистрация: 9.1.2012 Из: Хабаровск Пользователь #: 7582 Благодарили 5413 раза Репутация: 426 |
В любом случает мир Бога или Духовный мир находится за пределами материального мира в котором мы сейчас находимся. .... три мира (мир желаний, мир форм и мир без форм) и есть сердце. Мириады существ и проявлений — всего лишь печать единой Дхармы. “Ланкаватара-сутра» -------------------- духом преданный йоге Брахмо..
|
|
|
11.5.2013, 06:41
Сообщение
#18
|
|
Атма-таттва ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1911 Регистрация: 11.10.2012 Из: Джамбу двипа Пользователь #: 8130 Благодарили 4488 раз Репутация: 245 |
так как там есть искра Божия и без нее джива не может жить. Джива и есть искра Божия, иначе - это и не джива вовсе Ещё раз спрашиваю, если Вы утверждаете, что джива - часть материи, то скажите из какого из вселенских элементов пракрити она состоит?! -------------------- sac-cid-Ananda-rUpAya kRSNAyAkliSTa-kAriNe |
namo vedAnta-vedyAya gurave buddhi-sAkSiNe || |
|
|
11.5.2013, 07:51
Сообщение
#19
|
|
аксакал форума ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 4207 Регистрация: 3.4.2006 Из: УКРАИНА Пользователь #: 1896 Благодарили 9076 раз Репутация: 377 |
Джива и есть искра Божия, иначе - это и не джива вовсе Ещё раз спрашиваю, если Вы утверждаете, что джива - часть материи, то скажите из какого из вселенских элементов пракрити она состоит?! Джива не является отдельным элементом. Я уже столько раз Вам писал а Вы все так и не поняли - это совокупность атмы и шариры. .... три мира (мир желаний, мир форм и мир без форм) и есть сердце. Мириады существ и проявлений — всего лишь печать единой Дхармы. “Ланкаватара-сутра» Это микрокосмос. -------------------- В кали-югу нет спасения для лишенного праведности, последнего из грешников, чем панчакшара (Намах Шивая).
(Чандраджнана Агама гл.8 стих 83) |
|
|
11.5.2013, 09:30
Сообщение
#20
|
|
Атма-таттва ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1911 Регистрация: 11.10.2012 Из: Джамбу двипа Пользователь #: 8130 Благодарили 4488 раз Репутация: 245 |
Джива не является отдельным элементом. Я уже столько раз Вам писал а Вы все так и не поняли - это совокупность атмы и шариры. Я помню. Но Вы так и не написали из каких элементов всё таки состоит та шарира, что по Вашему образует дживу??? -------------------- sac-cid-Ananda-rUpAya kRSNAyAkliSTa-kAriNe |
namo vedAnta-vedyAya gurave buddhi-sAkSiNe || |
|
|
Текстовая версия | www.hari-katha.org | Библиотека Вайшнавизма | | Сейчас: 18.4.2024, 15:13 |