Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

3 страниц V  < 1 2 3  
Ответить в данную темуНачать новую тему
> Квалификация для проповеди
НАРАЙАНА
сообщение 15.6.2019, 15:01
Сообщение #41


форум живет мною
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 20211
Регистрация: 3.4.2007
Из: Odessa
Пользователь #: 3553
Благодарили 42227 раз




Репутация:   5205  


Цитата(Кедр @ 15.6.2019, 14:03) *
Я про мошенников на доверии

Мошенник - это тот, кто в будущем вам обещает райские кущи, а реалист открывает вам глаза и на мошенников и на реальность здесь-сейчас.


--------------------
Нет ни творения, ни разрушения,
Ни судьбы, ни свободы воли,
Ни пути, ни достижения.
Это окончательная истина.
Шри Рамана Махарши


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Ия
сообщение 19.6.2019, 09:21
Сообщение #42


*
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Модераторы
Сообщений: 16028
Регистрация: 6.5.2009
Пользователь #: 5284
Благодарили 27247 раз




Репутация:   3169  


Проповедник должен сам увидеть Истину

"Мы должны быть искренними. Только тогда просите людей следовать за вами, когда вы сами увидели Истину. «Дорогой друг, приди, увидь и владей этим!» Но если вы сами не видели Истину, тогда зачем же, как тот слепой человек из пословицы, вести в канаву других, чтобы вместе в неё свалиться? Мы должны быть честны перед самими собой и перед нашими сёстрами и братьями. Если вы знаете Священные Писания только в теории, так и скажите. Если вы видели Свет и можете подняться над сознанием тела, а также компетентны в том, чтобы передать этот опыт другим, это весьма похвально. Идите и говорите об этом людям. Видите, в чём состоит трудность? Люди так много говорят о Священных Писаниях. Вы сами, должно быть, слышали, как многие пространно рассуждают на эту тему. Но многие ли из них имели опыт познания Истины из первых рук и могут дать вам также возможность получить этот опыт? Говорить о духовности равносильно тому, что читать научную лекцию о принципах бизнеса, не имея при этом капитала или способности на практике начать своё дело.

Предполагалось, что проповедовать могли лишь те, кто сами получили опыт познания Истины из первых рук. Однако проповедь сделалась источником дохода; а платная служба во всех социальных религиях ещё больше усугубила положение дел. Я не говорю о какой-то конкретной религии, но то, о чём я говорю, истинно для всех религий. Люди сделали из религии бизнес и многие занимаются этим просто, чтобы зарабатывать себе на жизнь. Но все дары Бога бесплатны. Они делают вид, что служат Ему, но, в сущности, это лишь наёмный труд. Мир наполнен ими и поэтому нам всем набило оскомину слово «Мастер». Однако истинный Мастер не ищет мирской выгоды. Он даёт дар Бога – духовность – свободно и бесплатно. Он реализовал Бога. Он стал совершенным человеком. Он поднялся над сознанием физического тела и увидел Свет внутри себя".

Сант Кирпал Сингх, "Ночь - это джунгли"

Цитата(Damodar das)
Проповедь должна быть построена на принципе "Это - так, т.к. я свидельствую" Недостаточно просто сухо понимать то, о чем ты говоришь, но не имея при этом собственного глубокого переживания. То есть слова должны быть прямой виджняной. Нет проблемы в том, чтобы цитировать Священные Писания , но при этом важно демонстрировать не знакомство с ними, а сущностное понимание Шастры, как таковой. Проповедник не должен быть схоластом. Однако в Кали-югу, как описывается в ШБ (12.2.4) - pāṇḍitye cāpalaḿ vacaḥ - Учеными, великими людьми считаются те, кто просто умеет красиво жонглировать словами :-)


--------------------
До наступления веры, мы сами выбираем, во что мы бы хотели поверить.
После этого мы проверяем это на истинность.

(Ричард Бах "Иллюзии II")
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
zoe
сообщение 19.6.2019, 09:32
Сообщение #43


w
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 1446
Регистрация: 24.1.2018
Пользователь #: 9995
Благодарили 2111 раз




Репутация:   228  


Цитата(Ия @ 19.6.2019, 09:21) *
Но если вы сами не видели Истину, тогда зачем
Цитата(Damodar das)
Недостаточно просто сухо понимать то, о чем ты говоришь, но не имея при этом собственного глубокого переживания.

О, как много у нас деятелей с глубокими переживаниями! Как они стонут! Как у них слезятся глаза! Уж они то точно познали истину, какие могут быть сомнения! И они не притворяются, это не подделка - это всё искренне! Они видели Истину, эта Истина - КРИШНА!


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Кедр
сообщение 3.10.2019, 18:47
Сообщение #44


мне тут нравится
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 723
Регистрация: 3.2.2019
Из: Россия,ХМАО-Югра
Пользователь #: 10035
Благодарили 431 раз




Репутация:   35  


Вот попались на глаза эти строки, которые, как я думаю имеют отношение к квалификации для проповеди.Кто автор этих слов мне не известно, да и не суть.


"Не слушай людей, которые ведут себя неправильно. Если твое поведение далеко от идеального, тебе не следует проповедовать о Боге - запрись и проповедуй сам себе. Настоящий бхаджан начинается тогда, когда то, что внутри, совпадает с тем, что снаружи."


--------------------
Согласно сиддханте утверждённой таттва-ачарьей, а также от себя лично
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Бэд Лама
сообщение 3.10.2019, 19:16
Сообщение #45


alifie my larder
Иконка группы
ник | цитата

Группа: Форумчанин
Сообщений: 11035
Регистрация: 11.9.2009
Пользователь #: 5534
Благодарили 28663 раза




Репутация:   1859  


Любая проповедь - это неведение. Как со стороны слушателя, так и со стороны проповедника. Слушатель надеется услышать какие-то слова, которые прояснят для него смысл его существования. Проповедник удовлетворяет жажду слушателя обрести ясность благодаря словам, хотя ясность не зависит ни от каких слов. Проповеди дают лишь временный импульс - в лучшем случае может стать заметным несильное цепляние, прекращение которого вдохновляет практиковать.

Всё уже ясно, и все что угодно замеченное ясно ровно в той же степени. Любое откровение находится всегда перед самым носом, и если проповедник заметил то, о чем говорит, тогда и слушатель тоже может заметить, ведь все существа одной природы. Учитель видит истину, и значит ученик также может ясно увидеть.

Конечно же, многие люди склонны напускать завесу мистичности на тайное знание. Но и они могут обнаружить необходимость смотреть прямо в ум. Когда мистический обряд не решает проблемы, когда видно, что внешние действия только анонс, некий фокус-покус с волшебным результатом - за корнем проблемы приходится обратиться внутрь себя и найти ответы там. Учитель знает себя, свою природу, самоприроду. И значит и ученик может научиться и узнать так, как это сделал учитель.


--------------------
Нитай-Гоур Премананде!


Спасибо сказали:
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение

3 страниц V  < 1 2 3
Ответить в данную темуНачать новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



Текстовая версия | www.hari-katha.org | Библиотека Вайшнавизма | Сейчас: 28.2.2020, 06:55
© 1999-2019 Hari-katha.org All rights reserved.
Дата рождения проекта: 15.03.1999г.