Онтология и методология духовного поиска. Обсуждение проблем |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Онтология и методология духовного поиска. Обсуждение проблем |
1.4.2006, 17:15
Сообщение
#1
|
|
мне тут нравится ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 314 Регистрация: 30.3.2004 Из: г. Бердск, Новосибирской обл. Пользователь #: 113 Благодарили 6 раз Репутация: 7 |
Именно в эту ветку, Серёжа, я предлагаю перенести продолжение нашей дискуссии, начавшейся стихийно, без заявленной темы /см. в https://hari-katha.org/f1/viewtopic.php...t=1955&start=15 сообщение Сергея от 16.03.06/. Теперь тема чётко сформулирована и постараемся её по возможности придерживаться.
Кстати, мой разбор концепции веры наконец на месте: https://hari-katha.org/f1/doc/vera.zip Мне будут очень интересны твои замечания. -------------------- Слово - бесценный дар, драгоценность, поэтому, прежде чем произнести, хорошо взвесь его на весах своей души. Кабир.
|
|
|
4.4.2006, 07:35
Сообщение
#2
|
|
мне тут нравится ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 314 Регистрация: 30.3.2004 Из: г. Бердск, Новосибирской обл. Пользователь #: 113 Благодарили 6 раз Репутация: 7 |
Цитата Дело в том, что я как-то враз потерял интерес к продолжению дискуссии с моей прежней позиции. С чем это связано, Серёжа, с твоим очередным Прозрением /Сатори/, или с неожиданно прорезавшимся интересом к Сант Мату8)? Цитата Скажи пожалуйста (для меня это может быть важно, так что тут подробнее) -
какие это правила? Я уверен, что секрета в них нет. Секрета, разумеется, нет, но… ты не поверишь - я их забыл. Дело в том, что: а) ещё задолго до посвящения и совершенно естественно эти требования стали моим образом жизни б) я столько раз принимал посвящения /в самых разных духовных течениях/, что вспомнить теперь нюансы требований того, или иного уже не могу. Единственное, что могу сказать с определённостью, так это то, что почти все, вызывавшие во мне отклик и уважение течения /признаюсь, что в первый раз я принял посвящение у сахаджа йогов (было это лет пятнадцать назад) исходя из позиции - "На безрыбье и рак - рыба":DD/, настаивают на вегетарианстве и запрещают употребление наркотических веществ /алкоголь и табак, а некоторые (Ананда Марга, например) даже чай, кофе, какао и пр./. Цитата Возникает ли у Мастеров к своим ученикам в процессе практики вопросы, касающиеся того, соблюдает ли ученик эти правила или нет? Увы /или к счастью - это на чей "вкус":)/, нет. Точнее, сейчас, как правило, - нет. Объясняется это не тем, что этот вопрос их уже не интересует, а тем, что Мастер в Сант Мате почти всегда один, а посвящённых сейчас около двух миллионов. Эта странная позиция - мол нет нужды в нескольких Мастерах - на мой взгляд, ОГРОМНЫЙ минус этого течения. Её /позицию/ можно было бы понять, если бы не было достойных кандидатов, но ведь это не так - они есть и их немало. Новый Мастер осознал, что прежняя погоня за количеством наносила серьёзный ущерб качеству и пытается ввести некоторые коррективы /ужесточить требования к претендентам на посвящение, например/, но, к сожалению, пока не пересмотрел эту странную позицию.
Цитата Есть ли какая-то система этических (моральных) ценностей в Сант Мате? И да, и нет. "Да", поскольку он, как и большинство других серьёзных духовных течений, кроме "пути сверху" /техник медитации/ предлагает и "путь снизу", который, кроме всего прочего, содержит и определённый набор "этических (моральных) ценностей". "Нет", поскольку Сант Мат не отличается особой систематичностью, стройностью логических и методологических построений и посему говорить о некой "системе" не приходится.
Цитата А остальные пять? Можешь назвать их и описать (со своих восприятий или со
слов?). Что, захотелось "сладенького":DD? Увы, Мастера не любят распространятся на эту тему, поскольку понимают, что эта информация не только не поможет практикующему, а, напротив, будет навязывать им чужой способ интерпретации своих восприятий, а у меня оных нет. Нет по двум причинам: 1. Мастера, как правило, перекрывают доступ к восприятиям первых трёх сфер, пока душа не достигнет хотя бы четвёртой. Делается это для того, чтобы уберечь неокрепшую психику от "позитива" /"соблазнов"/ и "негатива" этих планов, поскольку интенсивность того и другого там почти запредельная. 2. Как я уже говорил, техники медитации начинают работать достаточно эффективно лишь тогда, когда интенсивность ВД становиться ниже некоторого порога, а я его ещё не преодолел. Впрочем, если "сладенького" уж очень хочется, то можно почитать книги моего прамастера Сант Кирпал Синга "Венец жизни" и "Секрет смерти", а также довольно занятную книгу его ученика Д. А. Джонса "Паломничество Джеймса. Одиссея внутренних миров". -------------------- Слово - бесценный дар, драгоценность, поэтому, прежде чем произнести, хорошо взвесь его на весах своей души. Кабир.
|
|
|
Текстовая версия | www.hari-katha.org | Библиотека Вайшнавизма | | Сейчас: 19.4.2024, 11:48 |