ИСККОН,как часть традиционного индуизма., Статья Анади-Кришна-Даса. Рейтинг Опции

[Анади-Кришна-Дас...]

Международное Общество Сознания Кришны как часть традиционного индуизма.

Традиционный индуизм уходит корнями в далекое прошлое – в ведийскую, двавидийскую и хараппскую цивилизации. Учёные считают эту религию древнейшей. Основные отличия индуизма от авраамических религий следующие: у индуизма нет основателя, а единая система верований и доктрина отсутствуют. Индуизм – это третья религия после христианства и ислама (если говорить о числе последователей).
С недавнего времени учение традиционного индуизма распространяется Международным Обществом Сознания Кришны (МОСК). Эта организация была основана в 1966 году Бхактиведантой Свами Прабхупадой в Нью-Йорке. Последователи организации считают Кришну высшим божеством, придерживаются вегетарианства, не вступают в половые отношения без брака, не играют в азартные игры, воздерживаются от принятия психотропных веществ, в том числе никотина и алкоголя. С 1976 года организация действует и в России.
Итак, на чем же держится утверждение, что Международное Общество Сознания Кришны является частью традиционного индуизма?
1. Медитация – одна из важнейших особенностей индуизма присутствует и в МОСК. При помощи многолетних духовных практик естественным образом происходит изменение состояния сознания.
2. Поклонение верховному богу Кришне. Члены МОСК в неофициальной обстановке называют Кришну «богом на отдыхе». Кришна является многосторонним: он представляется то веселым, то озорным, то мудрым, то сильным и воинственным. «Бхакти-йога» - так называется в МОСК практика веры в Кришну. Человек должен петь хвалу Кришне, любить и уважать его, интересоваться всеми его делами, участвовать в ритуалах. Особым ритуалом является приём пищи. Еда вначале должна быть предложена Кришне, а затем и сами последователи могут приступать к трапезе.
3. Важное место в доктрине занимает положение об иллюзорности счастья в материальном мире. Истинное счастье находится в мире духовном и для её постижения необходимо обращаться к священным книгам и авторитетам.
4. Другой немаловажный элемент доктрины – освобождение от мирских страстей путем предания себя Богу. Страсти и желания способствуют лишь цепи материальных перевоплощений. Страсти и желания несут в себе лишь страдания, и избавлением от этих страданий является избавлением от желаний и страстей, изменение своего сознания – а это важнейшая цель любого живого существа.
5. Как в традиционном индуизме, так и в МОСК весьма высока роль учителя – гуру. Это– неотъемлемая часть доктрины.
6. Как в МОСК, так и в традиционном индуизме признается закон кармы . Человек получает в следующей жизни то, что заслужил в настоящей.
7. Из предыдущего тезиса вытекает следующий элемент доктрины МОСК и традиционного индуизма – это учение о перевоплощениях.
8. Считается, что Кришна есть во всех предметах материального мира. Объектами поклонения выступают фигурки Кришны, изображения, скульптуры Кришны,которые считаются неотличными от Него.
9. Также,согласно кришнаитскому вероучению-человеку желательно некоторое время пожить при храме (в брахмачари-ашраме), где главным в жизни является поклонение Кришне. После практикующий может либо продолжить жить в ашраме(и в дальнейшем стать странствующим монахом-проповедником),либо "уйти в мир" и создать семью,основанную на духовных ценностях.
10. МОСК, как и традиционный индуизм, проповедует древние ведические традиции.
Итак, мы видим, что доктрина Международного Общества Сознания Кришны является частью традиционного индуизма.
Ряд отличий, которые существуют, к примеру, некоторые члены МОСК могут быть посвящены в брахманов, то есть, могут стать последователями высшей жреческой касты, не смотря на то, что они не принадлежали к ней с рождения, объясняются тем, что МОКС развивалось в среде западной культуры и приспособлен для западных людей, чье мировоззрение отлично от мировоззрения азиатских народов.

Библиография:
1. Яблоков И. Основы религиоведения.
2. Международное общество сознания Кришны. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%...%88%D0%BD%D1%8B
3. Глушкова И.П. Древо индуизма.
4. Религии мира. Кастовая система в индуизме.
http://relig.info/new/kastovaya-sistema-v-induizme
5. С.Иваненко. Вайшнавская традиция в России.
Автор-А.Глазков(Анади-Кришна-Даса).

[Лила]

Исскон НЕ проповедует древние ведические традиции. Древние ведические традиции включают мясоедение и много чего еще. Имени "Кришна" в Ведах нет.
Представители Исскон никого не могут "посвятить в брахманы", их "брахманские шнуры" чистой воды обман и подтасовка, потому что Прабхупада не был брахманом.
Все это больше напоминает пирамиду МЛМ с характерными уловками и подтасовками, нежели индуизм.
И да, Прабхупада сам лично говорил, что это не индуизм

[Анади-Кришна-Дас...]

Исскон НЕ проповедует древние ведические традиции.

Упанишады тоже являются Ведами.(или по-вашему Веды-это только самхиты?). Калисантарана-упанишада,входящая в состав Яджур-Веды рекомендует практику повторения Харе Кришна мантры. Имя Кришны в ней упоминается.

Прабхупада сам лично говорил, что это не индуизм

Индусы используют термин Санатана-Дхарма.

Представители Исскон никого не могут "посвятить в брахманы", их "брахманские шнуры" чистой воды обман и подтасовка, потому что Прабхупада не был брахманом.

Допустим,но в таком случае на Юге Индии не было бы ни одного брахмана. Есть признаки,свидетельствующие о том,что "обращение в брахманы" имело место быть еще в очень древний период.

[Лила]

Веды - это Веды. Упанишады - это Упанишады. Общеизвестно, что в упомянутой Упанишаде нет ХККМ, мантра, дающаяся там, искажена Исскон.
Все остальное вилами на воде писано, это мягко говоря и вообще не выражаясь.
"Посвящение в брахманы", то есть присвоение человеку такового статуса, хоть и существует, но представляет собой скорее решении коллегии представителей этой варны. Каковое решение выносится отнюдь не на основе некоего обряда, а на оценке действительной реальности, - известны случаи сравнительно недавние, век-два, когда человек, обладающий сам соответствующими качествами, и чьи предки не менее чем на три поколения также обладали оными, мог быть признан брахманом. Однако фамилия такому человеку все равно дается "говорящая". Если встречается семья брахманов по фамилии, к примеру, Мишра, то есть "смешанный", можно с большой долей вероятности предположить, что они потомки такого человека.
Массовое повешение шнурков вайшьей на белых обезьян ровным счетом никакого отношения к брахманству не имеет и иметь не может.
Надувалово, короче, с самого начала.
И да, оспаривать слова вашего ачарьи нехорошо. Сказал не индуизм - значит не индуизм

[Damodar das]

Хоспадя, исккон даже не является частью Традиционной Гаудии

Об этом, к примеру, недавно четко сказал один из ведущих искконовских проповедников на пост-совке Радха Говинда дас:



Очень удачное определение - "протестанское вайшнавское движение, которое очень сильно отличается от Традиционных Гаудия-вайшнавов".

[НАРАЙАНА]

Упанишады тоже являются Ведами.(или по-вашему Веды-это только самхиты?).

"Основой ведического культа является жертва, посредством которой последователь Вед обращается к богам, чтобы обеспечить выполнение своих желаний. Жертва всемогуща, и если правильно принесена, то положительный результат обеспечен, ибо в ведическом ритуале работает принцип “даю, чтобы ты дал”. Ритуальной практике посвящена существенная часть ведических текстов, в частности брахманы, где отдельные аспекты разработаны до мельчайших деталей. Ведический ритуализм, касающийся практически всех сфер жизни людей, гарантирует особое положение брахманам, бывшим исполнителям культа.
Среди множества гимнов Ригведы, обращённых к различным богам и воспроизводимых при ритуалах, есть и первые проблески сомнения в необходимости жертвы, в силе богов, сомнению подвергается и само их существование. “Кто такой Индра?” — спрашивает автор одного гимна и отвечает: “О нём многие говорят, что он не существует. Кто его видел? Кто тот, кому мы должны приносить жертвы?” “Мы не знаем того, кто создал этот мир”,— констатируется в одном месте, а в другом ставится вопрос: “Что это было за древо, что это был за ствол, из которого вытесали небо и землю?”
Важным в этом отношении является гимн, в котором выступает первосущество Пуруша, которое боги принесли в жертву и из частей тела которого возникают земля, небо, Солнце, Луна, растения и животные, люди и, наконец, социальные сословия (варны), ритуальные предметы, а также и сами гимны. Пуруша описывается как космический гигант огромных размеров, который является “всем — прошедшим и будущим”. В послеведический период его образ теряет все антропоморфные черты и в некоторых философских направлениях заменяется абстрактным символом первоначальных субстанций. В другом гимне основное внимание уделено поискам неизвестного бога, который даёт жизнь, силу, руководит всеми богами и людьми и который сотворил мир. Каждый стих оканчивается вопросом: “Кому приносить жертвы?”, и только последний стих (который является более поздним прибавлением) на этот вопрос отвечает. Искомым является Праджапати, понимаемый здесь как персонифицированный символ первичной силы творения."

[Damodar das]

Господа коллеги, кажется, что Анади-Кришны даса диссоциативное расстройство идентичности.
Вначале "Анади-кришна-дас" пишет вопрос, потом "Арсений Глазков" вытесняет "Анади-кришну даса", пишет отввет, а потом снова идентичность "Анади-кришны даса" выходит на передний план - с удивлением видит невероятно умный ответ "Арсения Глазкова" - и радостно лайкает, выбирая его слова как Лучший Ответ.

Хм, Интересно, какая же из личностей писала статью? Ваши предположения, коллеги?

[Акшарам]

“Кто такой Индра?” — спрашивает автор одного гимна и отвечает: “О нём многие говорят, что он не существует. Кто его видел? Кто тот, кому мы должны приносить жертвы?” “Мы не знаем того, кто создал этот мир”,

Веды изучаются строго с Гуру,а не по русским переводам санскритологов.

обращённых к различным богам

Обращенные к различным ипостасям Бога.

есть и первые проблески сомнения в необходимости жертвы, в силе богов, сомнению подвергается и само их существование.

Сомнениям подвергаются люди читающие Веды без Гуру.

Ведическое знание передается строго от Гуру, а не через собственное " Я понял". (это я сейчас не про вас НАРАЙАНА )

[Ия]

О каком Индуизме, о какой ведической культуре идет речь?

А.Ч. Бхактиведанта Свами "Наука самоосознания" :

Пытаясь вписать движение сознания Кришны в соответствующий историко-культурный контекст, многие люди отождествляют его с индуизмом. Но это заблуждение.

Существует ошибочное мнение, будто бы движение сознания Кришны представляет собой индуистскую религию.

Иногда индийцы, живущие как в самой Индии, так и за ее пределами, думают, что мы проповедуем индуистскую религию, но это не так.

Движение сознания Кришны не имеет ничего общего ни с индуизмом, ни с какой-либо другой религиозной системой

Люди должны понять, что движение сознания Кришны не проповедует так называемую индуистскую религию

Это неоднократно цитировалось на форуме, например:
Кришнаит = Вайшнав?, Почему кришнаиты назывют себя ваишнавами?
Зеркальность ХКММ в Кали-сантарана упанишад и у современнных гаудия-вайшнавов
Есть ли сейчас в матхах или ИСККОН настоящие Вайшнава-пандиты?
Гаудия вайшнавизм: о различиях и отличиях, сборник про особенности

[Sai Ram]

А в чем тогда отличие этих сампрадай? Мантрой то одной все вроде как пользуемся.. и тексты конанические ШБ, БГ, ЧЧ ?

[НАРАЙАНА]

а не через собственное " Я понял". (это я сейчас не про вас НАРАЙАНА )

Как?, вы не хотите меня принять своим гуру?

[Акшарам]

Как?, вы не хотите меня принять своим гуру?

Простите,место просто уже занято.

[НАРАЙАНА]

Простите,место просто уже занято.

Мне место не нужно..... и времени ..... тоже.

[Анади-Кришна-Дас...]

Господа коллеги, кажется, что Анади-Кришны даса диссоциативное расстройство идентичности.
Вначале "Анади-кришна-дас" пишет вопрос, потом "Арсений Глазков" вытесняет "Анади-кришну даса", пишет отввет, а потом снова идентичность "Анади-кришны даса" выходит на передний план - с удивлением видит невероятно умный ответ "Арсения Глазкова" - и радостно лайкает, выбирая его слова как Лучший Ответ.

Хм, Интересно, какая же из личностей писала статью? Ваши предположения, коллеги?

1)Это была своеобразная методика проповеди на ответы.мейл.ру. Что тут такого? 2) Меня зовут Анади-Кришна-Дас-по мирскому имени Арсений Глазков. К сожалению пока нет возможности вписать духовное имя в паспорт

Веды - это Веды. Упанишады - это Упанишады.

Упанишады входят в состав Вед. "УПАНИШАДЫ — ( сокровенное знание) заключительная часть вед, их окончание ( веда анта ); основа всех ортодоксальных (принимающих авторитет вед) религиозно-философских систем Индии. " Большой Энциклопедический Словарь. "Упаниша́ды (санскр. उपनिषद्, Upaniṣad IAST) — древнеиндийские трактаты религиозно-философского характера. Являются частью Вед и относятся к священным писаниям индуизма категории шрути. " Википедия.

Сказал не индуизм - значит не индуизм

Если смотреть с позиции формальной религиоведеской классификации-ИСККОН это часть традиционного индуизма.

[Лила]

Когда Вам удобно, Вы сошлетесь хоть на черта, не то что на атеистов, и, напротив, пренебрежете даже собственными словами отца-основателя, когда неудобно

[Анади-Кришна-Дас...]

Я уже упомянул,что не называют себя чаще всего индуистами последователи Санатана-Дхармы. Для этого есть санскритский термин "арья". Сознание Кришны- часть арийской(индоевропейской) примодиальной традиции.

[Лила]

Ну тут уже и Славяно-Арийские Веды недалеко
Называют, называют. Хинду, они такие
Эти попытки извернуться на фоне четких и многочисленных слов Прабхупады выглядят довольно жалко, так или иначе.

[Анади-Кришна-Дас...]

Ну тут уже и Славяно-Арийские Веды недалеко
Называют, называют. Хинду, они такие
Эти попытки извернуться на фоне четких и многочисленных слов Прабхупады выглядят довольно жалко, так или иначе.

1)Что вы думаете о «Русских Ведах»?

Так называемые «Русские Веды» («Велесова книга», «Книги Коляды» и др.) с научной точки зрения являются вещью довольно сомнительной. Многие историки и лингвисты утверждают, что это – относительно недавняя фальсификация.
Последователи «Русских Вед» склонны искать истоки ведической культуры в России и в русском народе. На наш взгляд, это не выдерживает критики. Русская культура, несомненно, имеет ведические корни. Территория современной России и народы, ее населявшие, упомянуты в индийском эпосе «Махабхарата», а в русском языке мы обнаруживаем огромное количество санскритских корней. В то же время, нет никаких научных доказательств того, что именно Русь была колыбелью ведической цивилизации.
2) Имеете ли отношение к индуизму?
Название "индуизм" не вполне аутентично в силу своего происхождения. Вот что говорил об этом ачарья-основатель ИСККОН Шрила Прабхупада (из ответов на вопросы журнала “Бхаван”, Вриндаван, 28.06.76):
"Индуизм, такой изм, другой изм. На самом деле, это называется санатана-дхарма, или варнашрама дхарма. Это означает для всех. Так как регулярное следование ей практиковалось в Индии и мусульмане называли индусами тех, кто проживал по другую сторону реки Синд или Синду, и они произносили Синд как Хинд. Поэтому они называли Индию Хиндустан, что означало “по другую сторону реки Синду (или Хинду)".
Таким образом, по своему происхождению слово "индуизм" подобно словам москаль (значение - русский; происхождение - житель Москвы) или фриц (значение - немец; происхождение - популярное немецкое имя). Тем не менее, в настоящий момент это общеупотребительный термин, обозначающий все религии и верования, основанные на Ведах. Религии, основанные на других писаниях (например, сикхизм, буддизм) к индуизму не относятся, даже если они с исторической точки зрения они появились на территории Индии.
Сознание Кришны - это ветвь индуизма, третьей по величине и самой древней мировой религии, насчитывающей около миллиарда приверженцев как у себя на родине в Индии, так и по всему миру. Это открытое Движение, готовое к сотрудничеству со всеми, кто разделяет общепринятые в мире идеалы духовности.(по материалам официальной брошюры ЦОСКР "Кришнаиты – кто они?")

[Лила]

Какие-такие брошюры? Прабхупада увача
Вы заголовок-то читали? Вы читаете, что пишете?
"Общепринятые в мире идеалы духовности", ну надо ж было такое изобрести!

[Лель]

(по материалам официальной брошюры ЦОСКР "Кришнаиты – кто они?")

Сказка про белого бычка.