Зарождение Миссии Гаудия-Вайшнавизма в Европе, выделено из темы "Кто "завалил" ИСККОН?" Опции

[rajj]

А кто к Гитлеру в гости посылал вайшнавов?

[НАРАЙАНА]

А кто к Гитлеру в гости посылал вайшнавов?

А подробнее нельзя?

[Швейк]

насколько помню, Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур посылал

[Galim]

Индийские фашисты в составе вермахта, 1943 год



http://hasid.livejournal.com/898788.html

[НАРАЙАНА]

насколько помню, Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур посылал

А с кем они воевали?
http://proza.ru/2008/01/01/6

[Швейк]

вроде он их проповедовать посылал,
на фотках другие посланники (т.е. не ученики БСТ)
хотя, я в храмах видел как западных националистов, так и индийских
люди везде одинаковые, а фашистам кто-то тоже должен был пытаться проповедовать

[Manjuvak]

А подробнее нельзя?

Если не ошибаюсь, Бон Махарадж получил аудиенцию и имел беседу с Геббельсом, довольно давно читал книгу Бон Махараджа о его миссии в Великобритании и Германии...

[Ария]

Во Вриндаване живет одна бабушка -преданная,из России родом. Вот ее ,вдруг,осенило,что руководство Иско-перерожденный Вермахт.Те,мол,тоже сражались за "истинно -арийские" ценности,да не туда акценты сделали. Да и структура похожа...
Иногда хочется с ней согласиться...

[Diogen]

Индийские фашисты в составе вермахта, 1943 год

Где-то читал что там в основном мусульмане были.

[Ия]

Из книги Наши Учителя / Часть 1. Рупануга-сампрадая / Глава 3. Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур:

Шрила Сарасвати Тхакур не собирался ограничивать проповедь территорией Индии. Он хотел организовать представительства Миссии в крупных европейских странах и преобразить мир технического прогресса посланием мира божественной любви. Первые его посланники были направлены в Лондон. Ими стали Шрипад Бхакти Хридой Бон Махарадж, Шрипад Бхакти Прадип Тиртха Махарадж, Шрипад Бхакти Шаранга Госвами Махарадж и Самвидананда Дас Брахмачари. Эта группа проповедовала в Англии, Германии, Франции, Голландии, Австрии и Чехословакии. Они встречались с видными представителями интеллигенции и аристократии европейских стран, беседовали с влиятельными политическими лидерами, в том числе и с Адольфом Гитлером. В Англии было основано общество «Gaudiya Mission», почетным председателем которого стал лорд Зетланд. Также был основан небольшой центр в Германии. У Шрилы Сарасвати Тхакура появились первые западные ученики, среди которых — талантливый немецкий писатель Вальтер Айдлиц (Ваманадев Прабху). Кроме того, ученики Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати проповедовали в Бирме и основали большой центр в Рангуне. Позже Шрипад Бхакти Хридой Бон Махарадж и Шрипад Бхакти Шаранга Госвами Махарадж проповедовали в США и Японии. Однако уход Шрилы Сарасвати Тхакура и последовавшая вскоре Вторая мировая война прервали эти начинания. Перед своим уходом Шрила Сарасвати Тхакур завещал старшим ученикам продолжать проповедь на Западе. Однако полностью исполнить его желание удалось лишь одному из них — Шриле Бхактиведанте Свами Прабхупаде.

[Ия]

Из Бхактисиддханта Сарасвати. 3.4 Проповедь в Европе (1933—1935):

20 июля 1933 года, после периода долгой и тщательной подготовки, Свами Бон в компании двоих духовных братьев прибыл в Лондон. Не прошло и года, как стали видны практические результаты их миссионерской работы в столице Британской империи: 24 апреля 1934 года государственный секретарь Британской Индии Лорд Зетланд провёл церемонию инаугурации лондонского филиала Гаудия-матха и был избран его президентом. Несколько месяцев спустя, Свами Бон открыл гаудия-вайшнавский центр в Берлине, сделав его базой для своей проповеднической деятельности в Европе. Свами Бон активно путешествовал, встречаясь с учёными и политиками, выступая с лекциями в университетах. В сентябре 1935 года, в сопровождении двух новообращённых немцев (Эрнста Георга Шульце и Барона Х. Э. фон Куэта), он прибыл в Калькутту, где его ожидал торжественный приём в местном центре Гаудия-матха.

Бхактисиддханта полагал, что если проповедовать гаудия-вайшнавское вероучение надлежащим образом, вайшнавские философия и практика будут говорить сами за себя, привлекая в ряды Гаудия-матха умных и здравомыслящих людей. Однако, несмотря на огромные усилия и значительные финансовые вложения в осуществление европейской миссии, ученикам Бхактисиддханты удалось найти лишь единицы европейцев, искренне заинтересованных в следовании гаудия-вайшнавизму. Считая эту миссию принципиально важной, Бхактисиддханта поставил тему проповеди на Западе в центр своего последнего публичного выступления, которое состоялось в 1936 году в Чампахати. Обращаясь к многотысячной толпе своих учеников и доброжелателей, Бхактисиддханта заявил о том, что проповедь учения Чайтаньи на Западе, несмотря на все социальные, культурные и финансовые издержки, была крайне важным делом, не терпевшим отлагательства. В ходе своего выступления Бхактисиддханта, в частности, предсказал, что в будущем «один из моих учеников пересечёт океан и приведёт за собой назад весь мир».