Санкиртана - распространение книг. Рейтинг Опции

[Према Бхакти д.д]

Что такое «Объединение Санкиртана»?
 
  Это – предсказание Шри Чайтаньи  Махапрабху, Золотой Аватары Господа Кришны, который сказал: «В каждом городе и деревне  будут петь  Святые Имена  Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна   Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе. Об этом говорят и истинные ачарьи и преданные слуги  Шри Чайтаньи Махапрабху: Сат Чит Ананда Бхактивинода Тхакур, Шрила Гауракишора даса бабаджи, Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, Шрила   Бхактиведанта Свами Прабхупада, и мой возлюбленный  Гурудев – Шри Шримад Мурали  Мохан Прабху, который без искажений несет  это послание всему миру от Кришны! Эта преемственность, или парампара, вечна и устанавливают ее не люди, а Сам Бхагаван Шри Кришна и никто другой.
   Если смотреть на вещи с этой абсолютной позиции, то сразу становится ясным, кто уполномочен Бхагаваном – тот, кто передает  дух  и настроение  всей парампары адекватно. Не будучи уполномоченным, это никому не под силу.
            Что же это за дух и настроение? Это – предсказание Самого Шри Чайтаньи Махапрабху – «в  каждом городе и деревне будут  петь маха-мантру – Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе!»
В самом предсказании и есть все ответы на все вопросы, а также все благословления. И любой, кто непоколебимо верит в  этот процесс воспевания святых Имен Господа и следует ему, имея сильную веру, способен передавать эту веру другим  вдохновлять любого на преданное служение Санкиртане Шри Чайтаньи Махапрабху.
Шри Шримад Мурали Мохан Прабху – ныне здравствующий Ачарья «Объединения Санкиртана», который на протяжении 25 лет непрерывной проповеди  объединяет всех, как обусловленные, так и освобожденные души для Совместного Воспевания Святых Имен: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе. Своей непоколебимой верой и преданностью гуру и  Гауранге он несет это пророчество, полученное по парампаре, и с большой любовью раздает его всем желающим душам. Любой по простоте душевной может войти  в эту Санкиртана-лилу по милости преданного Кришны!

Обусловленные души объединяйтесь
для совместного воспевания Святых Имен Бога!
 
Вот призыв «Объединения Санкиртана».
«Объединение Санкиртана» – в самом названии есть суть пророчества  Шри Чайтаньи Махапрабху.
25 лет тому назад, в бывшем СССР, именно Маму Тхакур Прабху (так звали тогда моего гуру) основал движение Сознания Кришны и назвал его «Объединение Санкиртана». С того времени и по сей день, очень ревностно  и с большой  любовью, он    отстаивает  эту Санкиртану. Его целью не является создать очередную организацию и контролировать  территориальное влияние и людей. Все в этом мире контролируется  Шри  Кришной, а материальный мир временен  и преходящ, и пытаться бороться  и воевать за территории – пустая трата времени. Так как рано или поздно этот материальный мир разрушится, так же, как в свое время создался. Помочь душам  вырваться из тисков этого мира, из круговорота рождения  и смерти, избавиться от старости  и болезней,  а также помочь  обрести чистую любовь к Кришне – вот истинная цель моего гуру – объединение под знамена  Шри Чайтаньи всех без исключения душ. Это не значит, что все должны объединяться в одну общую организацию, совсем не обязательно, пусть будет много  вайшнавских организаций, много гуру и ачарьев, но все они должны  взяться за руки и выйти на своих городов и деревень, чтобы с большой любовью  петь Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе и танцевать  в экстазе, прославляя Санкиртану  Шри Чайтаньи Махапрабху. Именно благодаря этому процессу  все вокруг изменится, и все будут счастливы. Это единственный метод в Кали-югу для всех душ. Это и будет «Объединение Санкиртана» – пророчество  Шри Чайтаньи  в проявленном виде. Мой Гурудев всех просит: «Выходите на улицы своих городов и деревень, участвуя в Санкиртане, станьте гуру и освободите весь мир».

[overseer]

Всем Привет !!!
Очень странно, что ни кто не хочет высказать своего мнения на Самую Важную
Тему: "Объединение Санкиртана ..." !
А ведь "Эта Тема" является Корневой причиной появления и
существования "Движения Сознания Кришны" !!! И если будет потерян
Изначальный Смысл заложенный Самим Господом Шри Чаитаньей в
это Движение, то что будет дальше : врядли это кого-то обрадует.
Итак, прошу поддержать Прему Бхакти д.д. по заявленной
Теме !!! Смелее Бхакты !!! С нами Милость Шри Чаитаньи !!!
Кому как не нам волноваться и заботится о том, что нам доверил
Господь Шри Чаитанья Махапрабху!

Харибол.

[Ли]

 Смелее Бхакты !!!  С нами Милость Шри Чаитаньи!!!
  Кому как не нам волноваться и заботится о том, что нам доверил
   Господь Шри Чаитанья Махапрабху! Харибол.

Харе Кришна!
Я поняла из поста Према Бхакти что

И любой, кто непоколебимо верит в  этот процесс воспевания святых Имен Господа и следует ему, имея сильную веру, способен передавать эту веру другим  вдохновлять любого на преданное служение Санкиртане Шри Чайтаньи Махапрабху.

А что делать тому кто хотя и непоколебимо верит, но не следует, то есть не воспевает?

[абхинанда дас]

По неведению преданные склонны очень узко понимать слово "воспевание" или "санкритана". Кто является лучшим киртания всех времён? Это Шукадев Госвами! Он пел Шримад Бхагаватам в течение 7 дней и ночей, не прерываясь! И до сих пор тысячи людей изучают Шримад Бхагаватам, служат Шримад Бхагаватам, обретают покровительство Шримад Бхагаватам.

К санкиртане относится не только совместное воспевание мантры Харе Кришна. Но сама суть бхакти - шраванам, киртанам, смаранам. Слушать катху из уст чистых преданных, обсуждать такую катху и медитировать на глубинный смысл такой катхи. Это - санкиртана!

Санкиртана означает "киртана в самбандхе", знании о своих вечных взаимоотношениях с Богом. Когда к преданному приходит осознание своей самбандхи? Только тогда когда он осознал свою сварупу, вечное духовное тело, своего Иштадева (конкретную форму Бога), тип своих взаимоотношений с Ним.

Санкиртана также означает "киртана в обществе садху", тех, кто достиг самоосознания (см. предыдущий абзац).

Только такое воспевание махамантры относится к санкиртане!
Харе Кришна.

[overseer]

А что делать тому кто хотя и непоколебимо верит, но не следует, то есть не воспевает?

___А действительно, что нам делать, если предложенная программа
"максимум" Абхинандой дасом, для некоторых людей пока-что
неосуществима? #-o
___Может существует и программа "минимум", для тех кто хочет быть с
Господом и восхищаясь Им, рассказывать о Нем другим людям,
таким-же простым как и он(она).
___Или нужно молчать как партизан и даже в мыслях перестать Слави-ть Океан Милости Господа ? :-# ???

[абхинанда дас]

А что делать тому кто хотя и непоколебимо верит, но не следует, то есть не воспевает?

Больше слушать катху и наставления садху. Стремится в своей жизни следовать им, особенно наставлениям Рупы Госвами в Упадешамрите - "вачо вегам..." и тд, т.е. стремиться слушать больше о Кришне и говорить больше о Кришне. Если вера непоколебима..., то это будет нетрудно делать. Такова "программа минимум для начинающих".

[Алена]

Мне интересно много ли на форуме санкиртаншиков? И как преданные относятся к этому виду деятельности? Приветствуется рассказывать вдохновляющие истории и делиться опытом!

[Abhinanda das]

Санкиртана означает:

1. воспевание святых имён Кришны в самбандхе, то есть теми, кто осознал своё духовное тело и свои вечные взаимоотношения с Кришной во Врадже;

2. воспевание святых имён Кришны в садху-санге, в обществе вайшнавов, осознавших свои вечные отношения с Кришной;

3. киртана - воспевание; к этому относится не только пение Имён, но и Кришна-катха, поэтому лучший киртания всех времён - Шукадев Госвами, пропевший Шримад Бхагаватам: он спел однажды эти 18 тысяч стихов, а вайшнавы до сих пор повторяют эти стихи за ним;

4. сан - означает: 1) вместе, 2) в самбандхе, 3) следуя бхаве садху; что означает: сначала поёт садху, а мы - повторяем за ним, стремясь войти в такое же настроение, бхаву, в какой поёт этот садху! Если среди поющих (или дающих катху) нет как минимум одного садху - это уже НЕ санкиртана. Пение без садху - это когда преданные просто вместе спели киртан.

Санкиртана - миссия или призвание? Ни то, ни другое! Санкиртана - это садху-санга, общение с садху. Метод санкиртаны принёс Чайтанья Махапрабху как часть рагануга-бхакти, смысл которого в том, чтобы учиться любви к Кришне у тех, кто ею обладает, т.е. у садху. Санкиртана - это вид учёбы, когда мы учимся у садху, перенимая его бхаву, его настроение в любви к Кришне.

[Алена]

Огромное спасибо abhinanda за столь подробное разъяснение. И прошу прошения за неправильное выражение моей мысли, дело в том, что санкиртанщиками называют людей распрастраняющих книги, именно этот смысл слова санкиртан я имела в виду. 8-[

[Shiv Sharanya]

Есть люди, которые реально умеют и любят что-то там распространять, у них это здорово получается. А когда за тобой идет санкиртанщик и умоляет купить у него книжку, хотя ему уже двадцать раз объяснили, что такие книги уже есть, а он не отстает, потому что ему ну обязательно нужно эти книги спихнуть, то тогда становится немного не по себе...

[Polina]

В принципе, распространение книг при разумном подходе могло бы быть достаточно эффективной разновидностью проповеди.

Но в том виде, в котором оно чаще всего встречается, это просто неизвестный Остапу Бендеру 401-й способ честного выманивания денег у граждан D

Другого объяснения, к примеру, настойчивым попыткам продать третью часть ШБ человеку, раньше ни о чем подобном даже не слышавшему, я найти не в состоянии...

[Kalki das]

Огромное спасибо abhinanda за столь подробное разъяснение. И прошу прошения за неправильное выражение моей мысли, дело в том, что санкиртанщиками называют людей распрастраняющих книги, именно этот смысл слова санкиртан я имела в виду.

А ведь стОит только применить слово "санкиртана" вот так - в "особом" смысле, и как ложится, а:

"Победа Шри Кришна санкиртане! Она очищает зеркало ума; она тушит пожар материального существования; она испускает лунные лучи, которые заставляют цвести лотос благодати; она - сама жизнь духовного знания; она увеличивает океан божественного экстаза, и каждое мгновение приносит вкус нектара, омывая им всю душу". (Шикшааштака, 1)

[Харидев]

Другого объяснения, к примеру, настойчивым попыткам продать третью часть ШБ человеку, раньше ни о чем подобном даже не слышавшему, я найти не в состоянии...

Как сказал один известный проповедник когда-, отвечая на вопрос на лекции " как лучше читать священные писания, можно ли их читать лёжа?" Он ответил огригинально на мой взгляд(запишите это себе в дневник) он сказал-"лучше читать Бхагавад гиту лёжа, чем Чехова сидя - по всем правилам и предписаниям" D

Лучше Третью песнь Бхагаватам читать, не имея вообще этих книг, чем другие кармические произведения, пусть и полезные. Человек может умереть в любой момент, и какая разница, какую книгу он купит первой , лишь бы он соприкоснулся с духовным знанием тем или иным образом.

Распространение духовного знания(книг Прабхупады) благородное дело, к тому же выполняя его в правильном настроении можно очистить своё и чужое сердце.

[Polina]

Лучше Третью песнь  Бхагаватам  читать,   не имея  вообще этих книг, чем  другие   кармические  произведения, пусть и  полезные.

В том-то и проблема, что человек, которому так назойливо "втулили" книгу, ее может даже не открыть.
В лучшем случае - передарит, а то и выбросит (да, бывает и такое)...

Кроме того, "прочитать" и "понять" - совсем не одно и то же.

Распространение   духовного  знания(книг Прабхупады)  благородное  дело, к тому  же   выполняя  его в правильном  настроении можно очистить   своё   и чужое  сердце.

Вот именно: распространение духовного знания, к тому же в правильном настроении.
Получается, все-таки главное - это дать человеку духовное знание, причем в понятной и интересной ему форме, так?
Или во что бы то ни стало "выкачать" деньги, а дальше неважно?

(запишите   это себе в дневник)

Никак не могу - по причине отсутствия оного D
Никогда в жизни не вела дневников - кроме школьного, с расписанием уроков, оценками и замечаниями учителей

[Shiv Sharanya]

Вот именно: распространение духовного знания, к тому же в правильном настроении.  
Получается, все-таки главное - это дать человеку духовное знание, причем в понятной и интересной ему форме, так?  
Или во что бы то ни стало "выкачать" деньги, а дальше неважно?

Главное - впихнуть книгу, а дальше, стоя на полке, она сделает свое темное дело. D Наверно так. :face:

[Shiv Sharanya]

Между прочим, у меня первая книга Шрилы Прабхупады провалялась года два в самом темном углу, прежде чем я ее решила прочитать. А мне ее именно впихнули, я даже не поняла чего такое купила.

[Харидев]

Или во что бы то ни стало "выкачать" деньги, а дальше неважно?

ну почему же неважно, важно! Да и сколько можно "выкачать" денег за книгу, это ж копейки в наши дни, к тому же книги давно изданные стоят дешевле, чем книги такого же класса кармического толка. Плюс человек получает избавление от абсолютно всех проблем жизни покупая эту книгу(если конечно поймёт и применит на практике знание). Вот видите сколько сразу плюсов, один сплошной плюс от приобретения, а минусы , какие минусы ? В любом случае это лучшее, что человек мог бы когда либо купить за своё многомиллиардно-летнее пребывание в этом мире страданий. С позициии вечного блага, это можно сказать сделка века. Конечно распространитель должен быть не только чутким, но и понимать, что он собственно распространяет. Это не какой нибудь третьесортный товар- вынутый из большого дистрибьюторского пакета. Проповедник имея сострадание может и "всучить " книгу, это общество обманутых и обманщиков, в другом случае этот человек потратит деньги на какую нибудь ерунду. Конечно, важно оставить хорошее впечатление, иначе как он будет читать книгу, это целое искусство, и Кришна доволен ,когда преданный со знанием дела распространяет славу о Нём открытым образом.

[Abhinanda das]

Слышал, что БВ Госвами на одном из прошедших
в ИСККОН праздников особо прославил две группы
преданных: санкиртанщиков и санкартинщиков.
Первые продают книги, вторые - картины. Производство
и продажа книг, картин и тортов, как оказалось, сейчас
относятся к трём основным видам трудовой деятельности
преданных ИСККОН.

[Харидев]

Однажды во Владимире, несколько преданных отдыхали в одном из парков. В то же время в городе (да и по всей стране) случился самый пьяный из православных праздников – Пасха. Преданные сидят, отдыхают, а тут мимо них идет священник при полном параде. Видит он, на скамейке восседают представители вражеской религии и решает, по-видимому, их подколоть. Метод выбрал, надо отдать ему должное, кардинальный. Он останавливается перед преданными и говорит зычным голосом: «Христос воскрес!» К его удивлению бхакточки с энтузиазмом отвечают: «Воистину воскрес!» Поп удивляется, но, решив, что ослышался, снова заявляет: «Христос воскрес!» Преданным все нипочем и они вновь восклицают: «Воистину воскрес!» Бог любит Троицу, это каждый знает и потому служитель церкви, чтобы закрепить свою победу над нехристями, о которой можно будет рассказывать потомкам долгими зимними вечерами, заявляет в третий раз: «Христос воскрес!» Преданные, преисполненные энтузиазма, совершенно не утомленные и в третий раз отвечают: «Воистину воскрес!» В мире наступает полная благодать. Священник умиротворенный и довольный своим подвигом во имя веры собирается уходить и напоследок говорит: «Ну, тогда Харе Кришна!» И отваливает по своим православным делам. И это правдивая история, между прочим.
_______________________

Эту историю мне рассказал Мукунда Нанда дас, в прошлом президент Саратовской ятры, бывший региональный секретарь Поволжского региона, а ныне житель Саранска.

Он как раз был президентом и брахмачари на пике своей славы. Он не помнит с чего все началось, но в то время (начало 90-х) бытовало мнение, что Жанна Агузарова благосклонно относится к преданным. Или преданные смогли выйти на сцену во время ее концерта, или еще что-то.. .В общем, весь ИСККОН узнал, что Жанна Агузарова хочет стать преданной.

Девананда Пандит дас отвечал в то время за культурные связи саратовской ятры и решил устроить встречу, накормить Жанну Агузарову прасадом, и на всякий случай нарисоваться с преданными на сцене. Это была его программа maximum (или idea fix). Он предложил Мукунда Нанде и остальным встретиться перед входом в цирк, но не уточнил перед каким входом. И когда четверо брахмачари все в шафране прибыли на центральную площадь, стало ясно, что с Деванандой они не встретятся, так как площадь была заполнена людьми, а вход в цирк был метров пятьдесят шириной. Мукунда Нанда сделал пару кругов, но Девананду не обнаружил, а затем, вспомнив, что Жанна Агузарова сама хотела, чтобы преданные к ней прошли, бесцеремонно постучался в дверь с «заднего крыльца».

«Агузарова хочет нас видеть» - сказал Мукунда Нанда появившимся работникам и решителыю поставил ногу, чтобы дверь не могли закрыть. Служащие попытались его выдворить, но один из менеджеров увидел преданных и сказал: «Да, да, Жанна хотела» Кстати, Девананда Пандит совершенно не ожидал, что преданные проникнут в цирк без него и прождал их снаружи все это время. Причем ему намекали, что преданные могут быть уже внутри, но он не поверил в это.

Преданные прошли внутрь с тортом для Жанны. Концерт уже начался и им сказали: «Стойте здесь и Жанна пройдет мимо вас» Они устроились у дверей гримерной к которой время от времени подходил менеджер и предупреждал: «Жанна, осталось пять минут. Жанна, сталось три минуты. Жанна, осталось одна минута. Жанна, твой выход». Причем за кулисами ходили толпы каких-то девушек и юношей, которые спрашивали: «А где Жанна?» Тут она появилась, быстро прошла на сцену и исполнила первый номер. Закончив его, она зашла обратно, спряталась в уголок, а огромный охранник встал прямо перед ней, полностью загородив ее. Публика рукоплескала, а она стояла, спрятавшись за охранником за кулисами.

Мукунда Нанда заметил, что она там стоит, потихоньку обошел охранника и нарисовался перед ней. Жанна увидела его и разулыбалась свой известной широкой улыбкой. Мукунда Нанда не знал, что ему, в общем-то, надо делать и сказал что-то типа: «Мы поклонники вашего таланта...вот вам прасад». И дал ей торт. Она открыла торт, сказала: «Ой, как здорово!» Мукунда Нанда не помнит точно фразу, но дальше случилось совершенно невероятное. Она отдала торт охраннику и стала обнимать и целовать всех брахмачари, выражая свою признательность нашему замечательному Движению. Мукунда Нанда смотрел на лица своих брахмачари, которые были просто (простите за слово) в шоке. Они не могли ей отказать, так как Мукунда Нанда был уже расцелован и никакой неприязни не проявлял. Поэтому и они позволили себя расцеловать, а затем Жанна продолжила свой концерт. Мукунда Нанда спросил разрешения выйти на сцену, но менеджер отказал ему в этом. Преданные не стали настаивать и ушли.

Девананда Пандит так и не вышел на сцену. Хотя и прорвался к Жанне позже. Сначала он немного поговорил с ней, но понемногу устроители концерта стали его расспрашивать о Харе Кришна, о том, о сем и все внимание переместилось на Девананду. Что Жанна Агузарова не смогла стерпеть даже несколько секунд. Она врубила магнитофон и стала танцевать. Разговаривать стало совершенно невозможно и Девананда ретировался.

Такая вот история от Мукунда Нанды.

[Ли]

Примерно тоже самое произошло в Уфе, в середине девяностых, только встреча была с Шевчуком, он конечно не расцеловывал брахмачарьев и они немного попели на сцене Харе Кришна

Еще помню шли с подругой через парк с книжками, навстречу парень, мы его остановили и рассказали про книги о Боге, он тут же заявил что он сам Бог, у нас отвисли челюсти ) но подружка не растерялась и спросила что он может, тот сказал что может все в общем она ему - тогда покупай все книги, парень отказался ну тогда с тебя 1000 руб.(для примера, не помню уже точно) тут оторопел уже "Бог" но деньги дал в итоге он остался стоять в парке с комплектом из Гиты, ИВН и Науки самоосознания, дальше осознавать свою божественность