Рождение Мира, как всё начиналось |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Рождение Мира, как всё начиналось |
7.2.2013, 20:46
Сообщение
#21
|
|
нет пути назад ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 16012 Регистрация: 8.6.2010 Из: країна У Пользователь #: 6242 Благодарили 40737 раз Репутация: 2674 |
а что было до этого вашего начала ? Брахман. Был, есть и будет - Вечность. а какой он, этот ваш Брахман ? -------------------- дорога неожиданно поднялась и ударила меня по лицу
|
|
|
7.2.2013, 22:12
Сообщение
#22
|
|
* ник | цитата Группа: Админы Сообщений: 18135 Регистрация: 6.5.2009 Пользователь #: 5284 Благодарили 28668 раз Репутация: 3406 |
а какой он, этот ваш Брахман ? А кто спрашивает? Кстати, этот вопрос из авторитетного источника "Кена Упанишады". Цитата Вопрос: кто этот Якша ? "Я не смог распознать, что это за дух" (Кена Упанишада) Цитата 1. "Если ты считаешь, что хорошо знаешь [Брахмана], то, несомненно, ты лишь немного знаешь образ Брахмана – относится ли это к тебе или к богам. Итак, это должно быть рассмотрено тобой, [ибо] я считаю это известным". 2. "Я не считаю, что хорошо знаю, и не знаю, что не знаю [его]. Кто из нас знает его, [тот] знает его, и он не знает, что не знает". 3. "Кем [Брахман] не понят, тем понят, кем понят, тот не знает [его]. Кто из нас знает его, [тот] знает его, и он не знает, что не знавшими". (Кена упанишада) Цитата "Итак, это должно быть рассмотрено тобой, [ибо] я считаю это известным".
(Кена упанишада) Сообщение отредактировал Indraprabha dd - 7.2.2013, 22:13 -------------------- До наступления веры, мы сами выбираем, во что мы бы хотели поверить.
После этого мы проверяем это на истинность. (Ричард Бах "Иллюзии II") |
|
|
7.2.2013, 22:28
Сообщение
#23
|
|
нет пути назад ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 16012 Регистрация: 8.6.2010 Из: країна У Пользователь #: 6242 Благодарили 40737 раз Репутация: 2674 |
1. "Если ты считаешь, что хорошо знаешь [Брахмана], то, несомненно, ты лишь немного знаешь образ Брахмана – относится ли это к тебе или к богам. Итак, это должно быть рассмотрено тобой, [ибо] я считаю это известным". 2. "Я не считаю, что хорошо знаю, и не знаю, что не знаю [его]. Кто из нас знает его, [тот] знает его, и он не знает, что не знает". 3. "Кем [Брахман] не понят, тем понят, кем понят, тот не знает [его]. Кто из нас знает его, [тот] знает его, и он не знает, что не знавшими". (Кена упанишада) это дао. -------------------- дорога неожиданно поднялась и ударила меня по лицу
|
|
|
9.2.2013, 17:45
Сообщение
#24
|
|
. ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1098 Регистрация: 19.4.2011 Из: Омсква Пользователь #: 7025 Благодарили 2168 раз Репутация: 231 |
Сложнопредставимо, но если абстрагироваться от слов, то можно...
И вот что ещё подумал: Брахман как начало нашего Мира тоже справедливо называть Миром, ведь раз "наш" Мир выступает только как его частное, то и целое тоже Мир. Свет и тьма зависимые друг от друга противоположности, поэтому они тоже являются частными проявлениями, но ничего страшного тут нет. Брахману как всему конечно "некуда" двигаться, но внутри себя вполне, и даже не обязательно это должно быть абсолютным "ничто" (хотя наверное может быть и такое), могут образовываться более плотные области или менее, менее плотные как эфир - пространство для более плотных. Цитата Кто из нас знает его, [тот] знает его, и он не знает, что не знавшими. Вот всё никак не пойму что значит выражение "не знавшими"? Это как? |
|
|
9.2.2013, 18:13
Сообщение
#25
|
|
* ник | цитата Группа: Админы Сообщений: 18135 Регистрация: 6.5.2009 Пользователь #: 5284 Благодарили 28668 раз Репутация: 3406 |
Вот всё никак не пойму что значит выражение "не знавшими"? Это как? Я тоже не поняла этот стих, но не поняла,что именно меня смутило. Здесь может быть несколько вариантов: 1) описка, и предложение то же, что и в предыдущем стихе (в этой Упанишаде строки повторяются), 2) неточность перевода, 3) пропущено слово (обычно в [] приводится пропущенное слово), 4) я и ты не понимаем значения фразы. Могу привести трактовку, которая мне пришла на ум, но я не настаиваю на ней. "он не знает, что не знавшими" - он не имеет представлений, которые присущи незнающим. -------------------- До наступления веры, мы сами выбираем, во что мы бы хотели поверить.
После этого мы проверяем это на истинность. (Ричард Бах "Иллюзии II") |
|
|
9.2.2013, 18:21
Сообщение
#26
|
|
* ник | цитата Группа: Админы Сообщений: 18135 Регистрация: 6.5.2009 Пользователь #: 5284 Благодарили 28668 раз Репутация: 3406 |
Брахман как начало нашего Мира тоже справедливо называть Миром, ведь раз "наш" Мир выступает только как его частное, то и целое тоже Мир Что ты думаешь об описании Сознания, описанном в "Йога-Васиштха, 6.17. Мир внутри камня"? Ты мыслишь логично согласно своим представлениям. Цитата даже не обязательно это должно быть абсолютным "ничто" (хотя наверное может быть и такое) Правильно, что сомневаешься, т.к. не имеешь понимания, и тем более знания, что такое абсолютное Ничто. -------------------- До наступления веры, мы сами выбираем, во что мы бы хотели поверить.
После этого мы проверяем это на истинность. (Ричард Бах "Иллюзии II") |
|
|
9.2.2013, 22:16
Сообщение
#27
|
|
живу на форуме ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1597 Регистрация: 27.6.2010 Пользователь #: 6288 Благодарили 3475 раз Репутация: 231 |
Сложнопредставимо, но если абстрагироваться от слов, то можно... И вот что ещё подумал: Брахман как начало нашего Мира тоже справедливо называть Миром, ведь раз "наш" Мир выступает только как его частное, то и целое тоже Мир. Свет и тьма зависимые друг от друга противоположности, поэтому они тоже являются частными проявлениями, но ничего страшного тут нет. Брахману как всему конечно "некуда" двигаться, но внутри себя вполне, и даже не обязательно это должно быть абсолютным "ничто" (хотя наверное может быть и такое), могут образовываться более плотные области или менее, менее плотные как эфир - пространство для более плотных. Вполне, логично, и достойно внимания. Правильно, что сомневаешься, т.к. не имеешь понимания, и тем более знания, что такое абсолютное Ничто. Не создавайте излишних, поводов для сомнений. Абсолютного «ничто», нет. Хотя, все зависит от понимания…, или даже от вкуса к определенному пониманию. Ну, нравится, кому то, считать, что есть Абсолютное НИЧТО! -------------------- Реальность такова, сколько бы мы не читали чужих откровений, наш разум не вместит их реализацию.
|
|
|
9.2.2013, 22:33
Сообщение
#28
|
|
* ник | цитата Группа: Админы Сообщений: 18135 Регистрация: 6.5.2009 Пользователь #: 5284 Благодарили 28668 раз Репутация: 3406 |
Не создавайте излишних, поводов для сомнений. Если есть сомнения, то повод всегда найдется. Абсолютного «ничто», нет. 1) Ты ведь знаком с "Йога-Васиштхой". Там есть описание, что означает Ничто. 2) Какова цель практики вивека-вайрагья? -------------------- До наступления веры, мы сами выбираем, во что мы бы хотели поверить.
После этого мы проверяем это на истинность. (Ричард Бах "Иллюзии II") |
|
|
10.2.2013, 00:04
Сообщение
#29
|
|
живу на форуме ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1597 Регистрация: 27.6.2010 Пользователь #: 6288 Благодарили 3475 раз Репутация: 231 |
Если есть сомнения, то повод всегда найдется. Если есть вопросы значит есть сомнения… Цитата 1) Ты ведь знаком с "Йога-Васиштхой". Там есть описание, что означает Ничто. «Ничто» – это только эпитет трансцендентности, таково мое понимание. Потому, для меня боле приемлемо, считать Абсолют трансцендентным, нежели как «ничто». Цитата 2) Какова цель практики вивека-вайрагья? Развитие отречения, через различение. Говорится, что результатом, различения будет отречение, а результатом отречения освобождение. Но, от чего отречение? От чего освобождение? И самое главное, какова «тема» различения? -------------------- Реальность такова, сколько бы мы не читали чужих откровений, наш разум не вместит их реализацию.
|
|
|
10.2.2013, 00:13
Сообщение
#30
|
|
* ник | цитата Группа: Админы Сообщений: 18135 Регистрация: 6.5.2009 Пользователь #: 5284 Благодарили 28668 раз Репутация: 3406 |
Но, от чего отречение? От чего освобождение? От представлений и понятий. В Ничто этого нет. «Ничто» – это только эпитет трансцендентности, таково мое понимание. Абсолютного «ничто», нет. Если что-то трансцендентное, это не означает, что его нет. Ничто Есмь, и Оно трансцендентное для индивидуального сознания. -------------------- До наступления веры, мы сами выбираем, во что мы бы хотели поверить.
После этого мы проверяем это на истинность. (Ричард Бах "Иллюзии II") |
|
|
10.2.2013, 09:23
Сообщение
#31
|
|
живу на форуме ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1597 Регистрация: 27.6.2010 Пользователь #: 6288 Благодарили 3475 раз Репутация: 231 |
От представлений и понятий. В Ничто этого нет. Правильные представления, и понимания освобождают от заблуждений. Цитата Если что-то трансцендентное, это не означает, что его нет. Ничто Есмь, и Оно трансцендентное для индивидуального сознания. Это тупиковая логика, которая ничто не доказывает. *** Брахман, не вместить в малое индивидуальное. Брахман трансцендентален., и одновременно имманентен, а «ничто», это просто слово ничто не объясняющие. -------------------- Реальность такова, сколько бы мы не читали чужих откровений, наш разум не вместит их реализацию.
|
|
|
10.2.2013, 14:40
Сообщение
#32
|
|
* ник | цитата Группа: Админы Сообщений: 18135 Регистрация: 6.5.2009 Пользователь #: 5284 Благодарили 28668 раз Репутация: 3406 |
Правильные представления, и понимания освобождают от заблуждений. Обычно понимают согласно своим представлениям. Практика понимания это не одно и то же, что правильные представления и понимание. Хотя на основании прочитанного в писаниях формируются представления, но они нужны, как ключи для понимания, и эти представления отбрасываются во время осознания. Сатья это не просто гуна, это прозрачность, ничем не задетая, даже представлениями. а «ничто», это просто слово ничто не объясняющие. Это твое восприятие, твое представление. Ты хорошо разыгрываешь свои представления. -------------------- До наступления веры, мы сами выбираем, во что мы бы хотели поверить.
После этого мы проверяем это на истинность. (Ричард Бах "Иллюзии II") |
|
|
10.2.2013, 15:42
Сообщение
#33
|
|
форум живет мною ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 20830 Регистрация: 3.4.2007 Из: Odessa Пользователь #: 3553 Благодарили 42722 раза Репутация: 5324 |
Это твое восприятие, твое представление. Ты хорошо разыгрываешь свои представления. У него(и не только) совсем другой опыт и смыслы, поэтому, чтобы ты не писала, это все равно будет восприниматься не так как ты можешь подумать или представить. Сообщение отредактировал НАРАЙАНА - 10.2.2013, 16:18 -------------------- Нет ни творения, ни разрушения,
Ни судьбы, ни свободы воли, Ни пути, ни достижения. Это окончательная истина. Шри Рамана Махарши |
|
|
10.2.2013, 16:11
Сообщение
#34
|
|
живу этим форумом ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 7412 Регистрация: 1.1.2010 Пользователь #: 5774 Благодарили 25879 раз Репутация: 1803 |
Говорится, что результатом, различения будет отречение, а результатом отречения освобождение. Но, от чего отречение? От чего освобождение? Оставить надо глупость, тупость, жадность, зависть, гнев, эгоизм... Это и есть освобождение (мукти). |
|
|
10.2.2013, 16:16
Сообщение
#35
|
|
форум живет мною ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 20830 Регистрация: 3.4.2007 Из: Odessa Пользователь #: 3553 Благодарили 42722 раза Репутация: 5324 |
Оставить надо глупость, тупость, жадность, зависть, гнев, эгоизм... Это и есть освобождение (мукти). Это слишком эгоистично, ведь кому-то придется попользоваться всем, что ты оставил. -------------------- Нет ни творения, ни разрушения,
Ни судьбы, ни свободы воли, Ни пути, ни достижения. Это окончательная истина. Шри Рамана Махарши |
|
|
10.2.2013, 16:22
Сообщение
#36
|
|
живу этим форумом ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 7412 Регистрация: 1.1.2010 Пользователь #: 5774 Благодарили 25879 раз Репутация: 1803 |
Это слишком эгоистично, ведь кому-то придется попользоваться всем, что ты оставил. В качестве удобрения можно! |
|
|
10.2.2013, 16:26
Сообщение
#37
|
|
форум живет мною ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 20830 Регистрация: 3.4.2007 Из: Odessa Пользователь #: 3553 Благодарили 42722 раза Репутация: 5324 |
В качестве удобрения можно! А знаешь ли, что только собственные...... (удобрение) приносят пользу тебе, но никак другие? Из них получаются овощи, соответствующие твоей ДНК. -------------------- Нет ни творения, ни разрушения,
Ни судьбы, ни свободы воли, Ни пути, ни достижения. Это окончательная истина. Шри Рамана Махарши |
|
|
10.2.2013, 17:10
Сообщение
#38
|
|
живу на форуме ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 1597 Регистрация: 27.6.2010 Пользователь #: 6288 Благодарили 3475 раз Репутация: 231 |
Оставить надо глупость, тупость, жадность, зависть, гнев, эгоизм... Это и есть освобождение (мукти). Они мне не принадлежат, они даже не часть меня, потому и оставлять не чего. То, что проходящее, временное, цикличное не я… и возникает не во мне. -------------------- Реальность такова, сколько бы мы не читали чужих откровений, наш разум не вместит их реализацию.
|
|
|
10.2.2013, 17:58
Сообщение
#39
|
|
* ник | цитата Группа: Админы Сообщений: 18135 Регистрация: 6.5.2009 Пользователь #: 5284 Благодарили 28668 раз Репутация: 3406 |
Они мне не принадлежат, они даже не часть меня, потому и оставлять не чего. То есть ты не есть эго? Тогда кто ты? Цитата и возникает не во мне. А где оно возникает? -------------------- До наступления веры, мы сами выбираем, во что мы бы хотели поверить.
После этого мы проверяем это на истинность. (Ричард Бах "Иллюзии II") |
|
|
10.2.2013, 19:32
Сообщение
#40
|
|
живу этим форумом ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 7412 Регистрация: 1.1.2010 Пользователь #: 5774 Благодарили 25879 раз Репутация: 1803 |
А знаешь ли, что только собственные...... (удобрение) приносят пользу тебе, но никак другие? Из них получаются овощи, соответствующие твоей ДНК. Стареешь, брат!? Такой брюзга стал! Они мне не принадлежат, они даже не часть меня, потому и оставлять не чего. То, что проходящее, временное, цикличное не я… и возникает не во мне. Ну да, ну да! Даже по-малому сходить некуда...на Восток нельзя, в сторону Солнца нельзя, в сторону Мекки нельзя...была одна сторона да и там просветленный стал...блин хоть лопни! |
|
|
Текстовая версия | www.hari-katha.org | Библиотека Вайшнавизма | | Сейчас: 18.4.2024, 14:59 |