И снова о кришнаизме, от темы "НеИСККОНовский вишнуизм (не кришнаизм)" Опции

[алекс Т]

"Лакшана" в контексте - признак, свойство, характерная отличительная черта, качество. Имя, например, это лакшана.

Понял, что "лакшана" наверное созвучна с "локами" ; как "лока"- это скорее "средоточие, совокупность по некому признаку", чем "планета" ; так и "лакшана" - это скорее игровые театральные приёмы, иллюзия действий и событий , а не тяжелые настоящие "гуны" мат. мира..

Так, чи не так?

[Gita]

Почему, а вдруг Ему захочется?

Вот и я об этом тоже подумала))) Поди знай,чего Он там может, чего не может. Он сам себе Бог,чего хочет,того и творит))

[Лила]

Понял, что "лакшана" наверное созвучна с "локами" ; как "лока"- это скорее "средоточие, совокупность по некому признаку", чем "планета" ; так и "лакшана" - это скорее игровые театральные приёмы, иллюзия действий и событий , а не тяжелые настоящие "гуны" мат. мира..

Так, чи не так?

Конечно, нет.
Наворотили Вы уже, не отходя от кассы, семь верст, и все лесом. Что общего у "игрового театрального приема" и "характерной отличительной черты"?!?! При чем здесь иллюзия?!

[алекс Т]

Наворотили Вы уже, не отходя от кассы, семь верст, и все лесом.

Так это же Вы и научили, "просто понять" или "легко как ребёнок воспринять" а ЧТО и от КОГО воспринять?!

Что общего у "игрового театрального приема" и "характерной отличительной черты"?!?! При чем здесь иллюзия?!

Вы ж ничего не объясняете. А мысли я не читаю совсем.. От такого горя и от ума, читаем теперь разных академиков :

ЛАКШАНА (laksana — характерная черта, признак) — понятие индийской эстетики. Впервые встречается в Натьяшастре (”Наука театра”, компендиум, сформировавшийся ко 2—3 вв.), где перечисляются 36 видов лакшаны. Примерами лакшаны являются витиеватость, сжатость, великолепие, причинность, дополнительное разъяснение, различение и т. д.
Перечисление лакшаны показывает, что речь идет о признаках поэтического языка или, точнее, о приемах, позволяющих трансформировать обычную речь в художественную. В этом смысле категории лакшаны оказывается близкой понятию аланкары, или украшению речи, также встречающемуся в Натьяшастре, но гораздо менее разработанному Средневековые теоретики, напротив, предпочли систему аланкар, практически предав забвению более раннюю концепцию лакшаны, включив при этом в число аланкар ряд конкретных разновидностей лакшаны. Реабилитировать понятие лакшаны пытался комментатор Натьяшастры Абхинавагупта (кон. 9 — нач. 10 в.). Соглашаясь с тем, что данная категория уже не имеет самостоятельного значения, он тем не менее считал, что поэзия, исполненная аланкар, но лишенная лакшаны, не может считаться прекрасной.

А что есть театр (в его первоначальном смысле), как не возвышенная иллюзия..? Тео трайа, священные мистерии.

[Лила]

А что есть театр (в его первоначальном смысле), как не возвышенная иллюзия..?

Знаете что, сочиняйте что угодно. Этак и связь крота с облаком сможете доказать.
Но без меня.

[алекс Т]

Знаете что, сочиняйте что угодно.

Вот тут на форуме плачутся, что кришнаиты как роботы сыплют одними цытатами, и посылают на цытаты из писаний.

Вот я пытаюсь осознать и понять, и упираюсь в стену.

Что за на..