Что мне чуждо и дорого в вайшнавизме? |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Что мне чуждо и дорого в вайшнавизме? |
Гость_Anonymous_* |
30.3.2004, 21:35
Сообщение
#1
|
| цитата Гости |
Вынужден вклиниться в сообщение Иствеста, ссори!
Когда я начинал тему "Пути, которые мы вибираем", то совсем не предполагал, что она выродится /можно сказать - мягко перетечет/ в тему "Что мне чуждо и дорого в вайшнавизме" :-k. Видя, к чему все свелось, я решил перенести практически ВСЮ дискуссию в новую тему, предварив ее ссылкой на свой сравнительно давний документ с почти идентичным названием: см. www.hari-katha.org/f1/doc/vaishnav.zip А теперь текст сообщения Иствеста, который, думаю, тоже не предполагал, к чему приведет его короткая реплика: Всем привет! )) Насколько я понимаю, "1.3 путь Саи" вмещает все пути ИМХО ----------- http://www.stihi.ru/author.html?eastwest |
|
|
14.3.2005, 15:24
Сообщение
#2
|
|
мне тут нравится ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 329 Регистрация: 17.1.2005 Из: M0SKVA Пользователь #: 413 Благодарили 38 раз Репутация: 7 |
Цитата(Olegbsss) Прохожий: Я проверил на себе бхакти-йогу в интерпретации Прабхупады. Моё впечатление - это путь в НИКУДА.
Я тоже проверил. Конечно я бы не стал высказываться столь категорично, но многие моменты мне действительно были не по душе. Полностью согласен. От этого теряется радость постижения духовного знания. Результат при проверке бхакти-йоги не важно в чьей интерпритации всегда один. В интерпритации Шрилы Прабхупады бхакти-йога преподнесла такой результат, что сказать СУПЕРМЕГАВПЕЧАТЛЕНИЕ - ничего не сказать. Я не имею в виду просто складывание букв в слова, а слова в предложения и потом ловить мысли возникающие от этого процеса и группировать их под названием "Путь в НИКУДА". Практика ошеломляет впечатлениями, происходят мистические вещи и многое другое. Представляю себе радость постижения духовного знания зависящей от несогласия с многими моментами изложения. В таком случае у вас должно быть соответствующее знание с которым вы согласны по всем моментам. Вот Вишвамитра, например, свое несогласие к переводам и коментариям Шрилы Прабхупады выразил в своих коментариях завершая очередной свой магнум опус бросанием перчатки и вызовом к барьру [-( В гостях не принято говорить хозяевам неприятные вещи, поэтому ограничусь экскурсом в далекое прошлое и напомню ситуацию когда Вишвамитра с первого раза не сдал зачет на крутого брахмана. Впрочем со второго тоже. Это так - впечатление от прочитанного, а свете вышеизложенного вы Вишвамитра - буквоед. Вегетарианец. |
|
|
Текстовая версия | www.hari-katha.org | Библиотека Вайшнавизма | | Сейчас: 20.4.2024, 00:57 |