Практика Прямого Пути Бодхи |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Практика Прямого Пути Бодхи |
7.4.2004, 11:03
Сообщение
#1
|
|
мне тут нравится ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 314 Регистрация: 30.3.2004 Из: г. Бердск, Новосибирской обл. Пользователь #: 113 Благодарили 6 раз Репутация: 7 |
Впервые, открывая новую тему, я испытываю сомнение: а стоит ли это делать?
Оснований для сомнений много: 1. Несмотря на то, что я вот уже три месяца очень пристально присматриваюсь к этому новому и неординарному подходу, я до сих пор не могу понять КУДА ведет этот путь; 2. Стиль изложения материала в учебнике Бодхи /как, впрочем, и в большинстве моих выступлений/ ориентирован на "левополушарных" /"физиков"/ к которым подавляющее число старожилов портала /бхакти-йогов/ не относятся /они "лирики"/; 3. Многие материалы, выложенные на сайте Бодхи, у многих старожилов портала вызвали бы состояние, буде они прочитаны!, близкое к предынфарктному и вызвали бы столь резкую критику, столь мощное возмущение, что обвинение в пропаганде имперсонализма показались бы Вишвамитре прекрасными цветочками, по сравнению с этими ядовитыми ягодами. После длительных колебаний, тщательно взвесив все на "весах своей души", я решился все-таки пойти на "эксперимент /Вишвамитры/ внутри эксперимента /Гаупраудиа даса/". Основной мотив: я очень хочу до конца разобраться в ППП Бодхи и надеюсь на помощь участников форума. Сначала я хочу ввести вас в предысторию вопроса. Накануне Нового Года я совершенно "случайно" вышел на сайт Бодхи, быстренько скачал 4 страницы "резюме" к учебнику, бегло просмотрел, прислушался к учащенно застучавшему сердцу, распечатал их, и поехал домой. Так уж случилось, что две недели я не имел доступа к инету, и эти 4 листочка были зачитаны чуть ли не до дыр /вот яркий пример СУБЬЕКТИВНОСТИ восприятий: я знаю несколько очень умных людей у которых даже эти безобидные листочки вызвали бурю негативных эмоций/! Когда же я сумел скачать и прочитать учебник и альманахи, то моему восторгу не было границ - первое, что пришло в голову, было: ВОТ ОНО, ПРОСТОЕ КАК МЫЧАНИЕ!!! Несколько недель назад, все еще находясь под впечатлением от прочитанного, я написал Бодхи письмо /см. www.hari-katha.org/f1/doc/bodhi1.zip приложние №1/. Завязалась переписка, которая затем неожиданно прервалась. Пару недель назад я вышел на конференцию, посвященную ППП Бодхи, прочел имеющиеся материалы и сделал сначала одну реплику /см. www.hari-katha.org/f1/doc/bodhi1.zip приложение №2/, а через несколько дней вторую /см. www.hari-katha.org/f1/doc/bodhi1.zip приложение №3/. Ну а потом начался эксперимент Георга и мне стало уже не до Бодхи. Сейчас горячка первых дней стихла, все вошло в спокойное русло и можно вновь задуматься: а куда ведет ППП Бодхи? Очень надеюсь на вашу помощь. Начать лучше всего, я думаю, с сообщения Бодхи, которым он открыл тему "Практика Прямого Пути Бодхи" /ППП Бодхи/ на Metaforum'e: "Мне на мэйл пришло предложение вкратце рассказать о предлагаемом мною пути к ясному сознанию на этом форуме, что я и делаю. Полный текст книги размещен на моем сайте www.bodhi.ru Там же размещены статьи других практикующих. 1) Устранение негативных эмоций - всех без исключения 2) Рассмотрение и устранение концепций, т.е. утверждений, не имеющих ясного для тебя самого основания 3) Освобождение желаний из-под гнета негативных эмоций и концепций 4) В результате первых трех происходит спонтанное проявление специфических воспиятий, не сводимых ни к чему предыдущему - я назвал их "Переживания" Также хочу упомянуть об одной отличительной особенности этой книги - фактически, это инструкция к действию с подробными описаниями - что и зачем делается. Философии там нет, поэтому книга для многих окажется чрезвычайно скучной. Вкратце это все. Полный текст первой книги занимает около 400 страниц - есть ли смысл тратить столько времени на ее прочтение?" Конец цитаты. Закончить это /длинное/ вступление я хочу цитатой из своего недавнего письма: "Сайт Бодхи, например, задел одну из двух основных струн моей души - стремление к свободе от своих омрачений, от своей механистичности, но /пока?/ совершенно не резонирует со второй - стремлением к свету, чистоте /чтобы стало понятнее о чем я, см. работу "Итоги"/. Он, как и личность его создателя, шокирующе противоречив - необычайно притягивает и /чуть ли не до омерзения/ отталкивает. Я вот уже три месяца пытаюсь разобраться с ним /и с собой!!/, но особой ясности пока нет: рассудок говорит, что Бодхи АБСОЛЮТНО прав /в том смысле, что если уж становиться на путь свободы, то необходимо идти до КОНЦА/, а сердце... противится. Сейчас, к примеру, знакомлюсь с материалами конференции, где схлестнулись его последователи и противники, где целую неделю отвечал на вопросы Бодхи, но ясности по-прежнему нет. Пока ясно только то, что: 1) предлагаемые методики /одновременно!/ и очень трудны, и очень эффективны; 2) в результате их применения психика трансформируется настолько радикально, что "душевный" контакт /который в 99% из 100 сводится к взаимному "поглаживанию" весьма несимпатичных "сторон" Эго (см. к примеру, "Игры..." Э. Берна)/ становится просто невозможным и ты оказываешься /впервые!!/ по-настоящему живым, но... АБСОЛЮТНО одиноким /почитайте, к примеру, главу Творчество/. Неясно же: 1) какое все это имеет отношение к основной цели - духовности /знать бы, правда, что это такое)/; 2) почему всему этому противится сердце. Другими словами: является ли этот протест следствием моей омраченности /морально-этических норм, сформированных (вбитых!!) социумом, например/, или здесь действительно слышен голос души. Буду очень рад, если мои размышления на эту тему окажутся хоть чем-то Вам полезными." -------------------- Слово - бесценный дар, драгоценность, поэтому, прежде чем произнести, хорошо взвесь его на весах своей души. Кабир.
|
|
|
21.12.2004, 23:49
Сообщение
#2
|
|
мне тут нравится ник | цитата Группа: Форумчанин Сообщений: 314 Регистрация: 30.3.2004 Из: г. Бердск, Новосибирской обл. Пользователь #: 113 Благодарили 6 раз Репутация: 7 |
Спасибо, Light Paladin и Арарат за искренние сообщения, но ответить вам смогу лишь не ранее субботы или воскресенья: несколько месяцев назад я лишился прекрасной синекуры, которая позволяла уделять достаточно времени форуму /очередной урок Всевышнего (вы скажете - очередная концепция, но... см. хотя бы www.hari-katha.org/f1/doc/itogi.zip ) за манкирование прекрасной возможностью уделить всё время практике (не только Бодхи ) - уделял внимание оной за последние два года не более 20% времени/. А сейчас ответ Leonardo da Vinci:
Цитата(Leonardo da Vinci) Цитата Всё это в полной мере присутствует в афоризмах Ауробиндо или Чинмоя и напрочь отсутствует у пандита Чанакьи. Будете возражать? Буду конечно: Цитата Шри Чанакья Нити-Шастра.
Политическая этика Чанакьи Пандита. Браво, Лео!!! Вы всегда демонстрировали, подобно романтикам последней трети 19го века, ироничное отношение к серьёзным вопросам /что лично мне очень импонирует/, но на этот раз Вы превзошли себя: сделать вид, что защищаешь пандита Чанакьи /«мундир» вайшнава обязывает!! D / и привести две убойные цитаты, полностью подтверждающие моё скептически ироническое отношение к олицетворяемой им обывательской, «бюргерской» морали и «мудрости»,- это очень изящный ход!!8) Особенно хороша вторая цитата: человек без юмора кинулся бы искать среди «Афоризмов» что-либо хотя бы отдалёно напоминающее мудрость божественную и, возможно, нашёл бы среди нескольких сот откровенно «бюргерских» один-два более-менее приличных /не учитывая, что эти ничтожные исключения лишь подтверждают общее правило/, Вы же умело применили самое мощное вайшнавское «орудие»*) /«цитата – наилучший метод доказательства»/ и привели цитату непререкаемого авторитета, который, восхищаясь Чанакьи!!, полностью подтверждает мои слова: «Великий Пандит учит нас, что возвышенные идеалы могут стать несомненной реальностью, если мы разумно работаем для достижения нашей цели в решительной, прогрессивной и практичной манере». Каковы «возвышенные идеалы» у того, кто, пользуясь «силой брахмана» /т.е. чёрной магией/ навёл порчу на своего врага, «…использовал свои политические ходы и интриги…» «…для достижения… цели в решительной, прогрессивной и практичной манере», создал гимн «здравому смыслу» - «Афоризмы» /Чогьям Трунгпа называет подобное мировоззрение духовным материализмом, а я сказал бы покрепче – духовная алчность, стяжательство, «бюргерство»/ - это, я думаю, ясно каждому непредубеждённому читателю. Спасибо, дорогой, - о подобной помощи и поддержке со стороны вайшнава /может просто кришнаита – здесь я не силён/ я и мечтать не мог!! D Закончить эту реплику я хочу напоминанием, что всё, с чем борется Бодхи, что является устоями современной, смертельно больной цивилизации, всё это являлось и устоями давно почившей ведической, апофеозом которой явилась бойня на Курушетре. Стоило бы задуматься и произвести ревизию, переоценку ценностей /воспеваемых Чанакьи в том числе/ - иначе конец у нашей цивилизации будет ещё более жалким, чем у предыдущей. Согласны? *) силу этого оружия испытала на себе чистая и наивная душа «Серый пес», которая после «полемики» с Манушьей уже который месяц обходит мой форум стороной. [-X:DD -------------------- Слово - бесценный дар, драгоценность, поэтому, прежде чем произнести, хорошо взвесь его на весах своей души. Кабир.
|
|
|
Текстовая версия | www.hari-katha.org | Библиотека Вайшнавизма | | Сейчас: 24.4.2024, 08:10 |